誠信議論文【通用4篇】2023年

2/2誠信議論文【通用4篇】無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧。作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)學(xué)問、閱歷和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。下面是我為大家收集的誠信談?wù)撐摹就ㄓ?篇】，僅供參考，大家一起來看看吧。

誠信談?wù)撐摹就ㄓ?篇】一

誠信是一個(gè)人的立身之本，一個(gè)集體的生存之本，一個(gè)民族的萬世根基。

康德說：“一生中，只有兩樣?xùn)|西讓我仰視終身，一是頭頂?shù)奶炜眨切闹械牡赖侣?。”他的意思是說，星空因圣潔令人瞻仰，而內(nèi)心得到的信仰，誠信，更為珍貴，令人不敢逾越。由此可見，擁有誠信是多么的珍貴。

誠信，一個(gè)人的立身之本。晏殊，一位十四歲的神童，被朝中大臣舉薦給皇帝。在與上千名進(jìn)士同做試題時(shí)，晏殊敢于說出自己已經(jīng)做過試題，并懇求皇帝換一個(gè)試題?；实厶貏e觀賞這個(gè)十四歲孩童的誠懇，便賜他“同進(jìn)士出身”!他是我們學(xué)習(xí)的榜樣!假如晏殊當(dāng)時(shí)并未說出實(shí)情，他或許會(huì)取得第一名的成果。但他眛對的不只是當(dāng)時(shí)那上千名的進(jìn)士，還有自己的良心!

誠信，一個(gè)集體的生存之本。同仁堂正是信守“炮制雖繁必不敢省人工，品嘗雖貴必不敢省物力”的誠信店訓(xùn)，才矗立百年，好評不斷。假如同仁堂沒有堅(jiān)守誠信，那么早晚會(huì)不三鹿奶粉的后塵，為天下譏笑。

誠信，一個(gè)民族永葆強(qiáng)大的萬事根基。日本，同屬罪惡法西斯陣營的它也在無辜的人民心臟上猛地扎刀，戰(zhàn)后它不但不對中國人民謝罪，反而篡改教科書，美化南京大屠殺。失信于歷史，失信于世界。由于失信，站著的大和民族抬不起頭，受世人唾棄。

唯有誠信，個(gè)人才能立足于社會(huì);唯有誠信，集體才能生生不息;唯有誠信，一個(gè)名族才能永葆強(qiáng)大的的萬事根基。

三毛說：“每人心里一畝田，種桃種李種春風(fēng)，春花開盡春又來?！闭堉T君與我同在心田上種上誠信之花，從心開頭，收獲沁脾芳香!

誠信談?wù)撐摹就ㄓ?篇】二

文章結(jié)尾短小有力，潔凈利落，給讀者回味，盡顯談?wù)摿狻ＭǔＳ腥缦聨追N寫法。

歸納總結(jié)

孟子《生于憂患，死于安樂》的結(jié)尾是“然后知生于憂患，而死于安樂也”。也可引用名言，譬如《堅(jiān)決地走自己的路》一文的結(jié)尾是引用但丁的名言“走自己的路，讓別人去說吧!”鼓舞讀者，也增加了談?wù)摰牧狻?/p>

首尾呼應(yīng)

葉圣陶《兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得》的開頭說：“習(xí)慣不嫌其多，有兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得，除了那兩種習(xí)慣，其他的習(xí)慣多多益善”。結(jié)尾則說：“習(xí)慣不嫌其多，只有兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得。一種是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣，又一種是阻礙他人的習(xí)慣”。結(jié)尾和文首的相互應(yīng)和，實(shí)質(zhì)是在進(jìn)一步深化論點(diǎn)。

提出盼望

《紀(jì)念白求恩》的結(jié)尾是這樣寫的：“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)動(dòng)身，就可以變?yōu)榇笥幸嬗谌嗣竦娜恕?。接下去又解釋了不管他的力量大小，這五種人就是白求恩式的具有毫無自私自利的人，有力地闡述了中心論點(diǎn)，也鼓舞和激勵(lì)人們朝這個(gè)方向努力。

耐人尋味

《從三到萬》的結(jié)尾：“我們不懂的東西還不少，迫切需要虛心學(xué)習(xí)。但是，在學(xué)習(xí)上有很多問題，并沒有得到徹底解決。從三到萬這個(gè)故事好像對我們有一些啟發(fā)。我們無妨以此為例，舉一反三，想一想怎樣才能更好地加強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)吧”。這一結(jié)尾留給讀者許多思索的余地。

畫龍點(diǎn)睛

魯迅的《“喪家的”“資本家的乏走狗”》的結(jié)尾是這樣寫的：所以從“文藝批判”方面看來，就還得在“走狗”之上，加一個(gè)形容字：“乏”。這一結(jié)尾逐層批駁后把對象至于無可遁逃的窘境。

談?wù)撐牡拈_頭和結(jié)尾寫得好，對綻開談?wù)?、揭示中心、深化題旨具有特別的作用。我們所說的“鳳頭豹尾”，在談?wù)撐闹行枰浅Ａ粢狻?/p>

誠信談?wù)撐摹就ㄓ?篇】三

批判篇

道理論據(jù)：

以銅為鑒，可正衣冠，以古為鑒，可知興替，以人為鑒，可明得失?！铺?/p>

接受忠告，就是增進(jìn)一個(gè)人自己的力量。——歌德

千萬別厭煩批判，它是你忠實(shí)的門警，假如把它一腳踢開，你的一切將會(huì)被錯(cuò)誤偷盡?！裱?/p>

事實(shí)論據(jù)：

齊恒公不聽忠言。周處改過自新

希臘的進(jìn)諫日。在希臘，狂歡節(jié)的最終一天稱為進(jìn)諫日。百姓可以向政府官員進(jìn)忠告、獻(xiàn)計(jì)謀，或者訴說自己的困苦、不幸和要求。群眾在廣場上以表演目的行式進(jìn)諫，政府官員們端坐在看臺上或者街道一兩邊，邊看邊記錄。

珍愛人才篇

道理論據(jù)：

十步之內(nèi)，必有芳草，四海之中，凱無奇秀?！端鍟?/p>

肯定要在黨內(nèi)造成一種空氣，敬重學(xué)問，敬重人才。——鄧小平

天才免不了有障礙，由于障礙會(huì)制造人才?！_曼·羅蘭

事實(shí)論據(jù)：

鄧小平慧眼識人才——王兆國

用人杰得天下。劉邦曾對大臣們說：運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，我比不上張良;治理國家，安撫百姓，供應(yīng)糧餉，保證前方的供應(yīng)，我比不上蕭何;指揮百萬軍隊(duì)，戰(zhàn)無不勝，攻無不克，雙比不上韓信。但是我能夠任用這些杰出的人才，這就是能夠統(tǒng)一天下的緣由。項(xiàng)羽雖然一個(gè)范增，卻不能重用他，因而被戰(zhàn)勝。對他的番話，大臣們無不心悅誠服。

美搶購俄科學(xué)家。前蘇聯(lián)解體后，美國瘋狂地在俄羅斯購買廉價(jià)的科技人才和成果。美國電話電報(bào)公司是第一個(gè)收益者。自1992年起，該公司已與俄科學(xué)家做成了三筆大交易。第一筆生意是與俄科學(xué)院物理討論所達(dá)成的，它獲得了對俄羅斯光纖討論成果和200名俄科學(xué)家的使用權(quán)。俄科學(xué)家每年從該公司領(lǐng)取的酬勞只是720美元，對飽受通貨膨脹之苦的俄羅斯人來說，這錢算處上一筆不小的數(shù)目。但它根本無法與美國科學(xué)家?guī)资f甚至上百萬的年薪相比。

誠信談?wù)撐摹就ㄓ?篇】四

談?wù)撐恼摀?jù)：博學(xué)

(1)引言

博學(xué)多才的人，每每在事業(yè)上有成就，社會(huì)上有聲譽(yù)，貢獻(xiàn)也比一般人要突出，受人爺慕。博學(xué)多才的人愈多，社會(huì)就會(huì)愈進(jìn)步。

滾滾洪流要靠涓涓細(xì)流匯成，淵博的知誤用是靠長年苦學(xué)的積累。讓我們不斷勤奮學(xué)習(xí)，博覽群書，為明天的博學(xué)作預(yù)備吧!

(2)事實(shí)論據(jù)

名人與博學(xué)

東漢王充，自幼好學(xué)，因家貧無錢買書。他每天在洛陽書店里站著讀書，年復(fù)一年苦學(xué)不輟，把《漢書.藝文志》上所列的六藝、諸子、詩賦、生命書、術(shù)數(shù)、方技等6類書，共一萬余卷，只要當(dāng)時(shí)存世的，他幾乎全讀過，“遂通博百家之言”，成為聞名哲學(xué)家，思想家。代表作《論衡》對后世產(chǎn)生巨大影響。

清代的曹雪芹，不僅是聞名的小說家，而且還是一位有成就的詩人，同時(shí)代人贊揚(yáng)他“詩筆有奇氣”。他又是精彩的畫家，尤其畫石。在他的名著《紅樓夢》中，涉及的學(xué)問面包括醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、音樂、詩詞、地理、建筑、服飾、園林藝術(shù)、風(fēng)俗、烹調(diào)等?？梢姴苎┣鄯欠驳牟艢夂蜏Y博的學(xué)問。

南北朝的祖沖之，是聞名的數(shù)學(xué)家，他推算出圓周率是在3.1415926和3.1415927之間。在世界上，他第一次把圓周率的精確?????數(shù)值，計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的7位數(shù)字。這比歐洲要早1000多年。因此日本有位數(shù)學(xué)家曾建議把圓周率改稱“祖率”。他對王碼文歷法和機(jī)械也很有討論，他編制了《大明歷》，測定了回歸年的天數(shù)，即兩年的冬至點(diǎn)之間的時(shí)間，跟現(xiàn)代天文科學(xué)測得結(jié)果只差50秒鐘。他制造了“水推磨”、“千里船”、“指南車”。他還是一位討論經(jīng)書和諸子百家學(xué)說的學(xué)者，解釋過《老子》、《易經(jīng)》、《論語》、《孝經(jīng)》等書。

郭沫若，我國現(xiàn)代聞名作家、詩人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文學(xué)字家、書法家和社會(huì)活動(dòng)家。是現(xiàn)代文化史上一位學(xué)識淵博，才華卓著的聞名學(xué)者。1921年，出版第一部詩集《女神》，提出了在現(xiàn)代文學(xué)史上有重大意義的“文學(xué)革命”的主見?！吨袊糯鐣?huì)討論》、《甲骨文字討論》等一系列拉學(xué)論著，制造性地把古文字和古代史討論結(jié)合起來，開拓了史學(xué)討論的新天地?！肚嚆~時(shí)代》、《十批判書》考證先秦社會(huì)歷史和評價(jià)各派哲學(xué)人物，頗多創(chuàng)見。郭沫若一生著述豐富除了創(chuàng)作很多詩歌、小說、劇本，寫了很多歷史、哲學(xué)、政治論文以外，還翻譯了很多世界名著?！赌粑募酚?7卷之多。郭沫若的淵博多才，是終生勤學(xué)苦讀的結(jié)果。

毛澤東，是現(xiàn)代歷史上聞名的馬克思主義革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人。他雖未受過高等教育，但他學(xué)問淵博，為世人所共和。毛澤東一生嗜好讀書。少年時(shí)代處處借書讀，青年時(shí)代是圖書館的?？?。戰(zhàn)斗年月戎馬倥傯，他也常手不擇卷。解放后進(jìn)入北京，身為黨和國家的主要領(lǐng)導(dǎo)人日理萬機(jī)，他仍讀書不輟。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1949年至1966年9月，他先后從北京各大圖書館借閱的圖書近二千余種，五千余冊。就在他逝世前兩年的1974年，借閱的圖書就近六百種、一千一百冊。在毛澤東的臣室里、睡床上、辦公桌上、會(huì)客室里，處處都放著書。讀書是毛澤東一生最大的嗜好。

博學(xué)教授陳寅恪

現(xiàn)代聞名歷史學(xué)家，學(xué)者陳寅恪。人稱“教授之教授”。聞名學(xué)者吳密對他有這樣的評價(jià)：“合中西新舊各種學(xué)問統(tǒng)論之，吾以寅恪為全中國最博學(xué)之人。”

他在少年時(shí)代就研習(xí)《說文解字》和訓(xùn)詁學(xué)，熟讀經(jīng)書和《二十四史》;13歲留學(xué)日本東京巢鴨弘文學(xué)院，21歲留學(xué)歐美，先后就讀于德國柏林高校，法國巴黎高等政治學(xué)校，瑞士蘇黎世古學(xué)，美國哈佛高校。他精通英、德、法、日文，還基本把握了拉丁文、希臘文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和滿文等19種文字。

他先后在香港和內(nèi)地多所聞名高等學(xué)府任教授，建國后任中心文史館副館長。他對魏晉南關(guān)朝史，隨唐史，蒙古史，以及對梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教經(jīng)典，均有精湛討論，為國內(nèi)外學(xué)者所推崇。

著作有《隋唐制度淵源略論稿》、《唐代政治史述論稿》、《元白詩箋證稿》、《柳如是別傳》等，并有《金明館叢稿》等大批論文。

曠世奇才——達(dá).芬奇

提起大名鼎鼎的達(dá).芬奇，多數(shù)人只知道他是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的最宏大的畫家，會(huì)想起世界名畫《蒙娜麗莎》和《最終的晚餐》。其實(shí)他不是一位很有成就的自然科學(xué)家、作家和工程師。

在數(shù)學(xué)方面，我們使用的加減號就是他創(chuàng)造的，還留下過不少立體幾何方面的論述;在解剖學(xué)方面，他著有6本專集，成為生理解剖學(xué)的先驅(qū);在物理學(xué)方面，提出了慣性原理，進(jìn)展了液壓聯(lián)通理論和杠桿原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建樹;他曾經(jīng)制造過飛行器，并能讓它在低空氣溫行;也曾設(shè)計(jì)過蒸汽機(jī);他還是位作家，他著有幻想小說《東方游記》，寫過不少寓言和詩歌。同時(shí)代人贊揚(yáng)他是一位“完全的人”。達(dá).芬奇真是一位曠世奇才。

(3)理論論據(jù)

[理論論據(jù)]

學(xué)莫大于博，行莫于約。

唐.馬總《意林.附編.袁準(zhǔn)正書》

學(xué)不博則不能守約，志不篤則不力量行。

宋.程顥《二程全書》

多識由博學(xué)。

宋歐陽修《和圣俞》

博取廣收，取精用弘。

鄭振鐸《贊歌朝霞般的舞蹈》

才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才。

三國.諸葛亮《誡子書》

人不博覽者，不聞古今，不見事實(shí)，不知然否，猶目盲，耳聾，鼻病者也。

漢.王龍

抱負(fù)中的學(xué)者，既能博大，又能精深，博大要幾乎無所不知，精深要幾乎唯他獨(dú)尊。

胡適

君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。

《荀子.勸學(xué)》

博覽多聞，學(xué)問決熟。

漢.王龍

多聞而體要，博見而善擇。

晉.葛洪

讀書破萬卷，下毛如有神。

唐.杜甫

必需多讀書，多讀書才