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文檔簡介
【2021年】江蘇省無錫市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,強(qiáng)調(diào)競爭雙方或多方的“合作共贏”,其哲學(xué)依據(jù)在于
A.矛盾一方的發(fā)展以另一方的某種發(fā)展為條件
B.矛盾雙方或多方在相互競爭中獲得發(fā)展
C.矛盾雙方或多方互相吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展
D.矛盾的一方克服另一方而使自身獲得發(fā)展
2.在毛澤東提出的“三個(gè)世界”的理論中,下列說法正確的有()
A.蘇聯(lián)屬于第一世界
B.美國、蘇聯(lián)是第一世界
C.中間派日本、歐洲、加拿大是第一世界
D.亞洲(除日本)、非洲和拉丁美洲是第三世界
3.中國國民經(jīng)濟(jì)在1959年到1961年發(fā)生嚴(yán)重困難的原因是
A.“大躍進(jìn)”和“反右傾”斗爭的錯(cuò)誤
B.自然災(zāi)害
C.城鄉(xiāng)社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)的影響
D.蘇聯(lián)政府背信棄義地撕毀合同、撤走全部專家
4.公民的人身自由權(quán)主要包括
A.公民的身體不受非法侵犯B.人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)C.公民的住宅不受侵犯D.通信自由和通信秘密受法律保護(hù)
5.黨的十八大報(bào)告指出,香港、澳門回歸以來,走上了同祖國內(nèi)地優(yōu)勢互補(bǔ)、共同發(fā)展的寬廣道路,“一國兩制”實(shí)踐取得舉世公認(rèn)的成功。這一“成功”的表現(xiàn)是()
A.創(chuàng)造性地把解決國家間關(guān)系的原則用于解決國內(nèi)統(tǒng)一問題
B.創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說
C.有利于爭取我國所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境
D.為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了現(xiàn)成模式
6.面對北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治,以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派仍堅(jiān)持革命的立場,為捍衛(wèi)資產(chǎn)階級(jí)民主革命成果進(jìn)行了一系列的斗爭,其中包括
A.發(fā)動(dòng)“二次革命”B.組織“中華革命黨”C.發(fā)動(dòng)護(hù)國戰(zhàn)爭D.發(fā)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)
7.某企業(yè)的下列行為中,違反了《中華人民共和國勞動(dòng)法》規(guī)定的有()
A.辭退1名懷孕女工
B.招收5名14周歲的工人
C.辭退1名嚴(yán)重違反勞動(dòng)紀(jì)律的工人
D.辭退1名因工傷而喪失勞動(dòng)能力的工人
E.在與工人簽訂勞動(dòng)合同時(shí),約定2個(gè)月的試用期
8.建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想。要實(shí)現(xiàn)這一共同理想就要做到
A.堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想B.堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路C.堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)這一共同理想的信心D.堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
9.中共十六屆四中全會(huì)后,中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局包括
A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.政治建設(shè)C.文化建設(shè)D.社會(huì)建設(shè)
10.恩格斯說:“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面?!边@段論述所包含的辯證法觀點(diǎn)有A.聯(lián)系是客觀世界的本性B.一切事物都處于相互聯(lián)系之中C.世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體D.聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題以及中國革命的中心問題是
A.統(tǒng)一戰(zhàn)線問題B.農(nóng)民問題C.武裝斗爭問題D.農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)問題
12.1955年在黨內(nèi)首先提出以蘇聯(lián)為鑒戒探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路這一重大問題的是
A.毛澤東B.陳C.周恩來D.鄧小平
13.科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是
A.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展B.“五個(gè)統(tǒng)籌”C.堅(jiān)持以人為本D.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為本
14.我國建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制之后,國家不斷地出臺(tái)一系列經(jīng)濟(jì)法規(guī)。這說明
A.生產(chǎn)力直接決定生產(chǎn)關(guān)系B.生產(chǎn)力直接決定上層建筑C.生產(chǎn)關(guān)系直接決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接決定上層建筑
15.毛澤東完整地提出新民主主義革命總路線和總政策的著作是()。A.《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》
B.《新民主主義論》
C.《在晉綏干部分議上的講話》
D.《論人民民主專政》
16.外部自然力被同化于人的體力、自然規(guī)律被同化為人的智力的過程,屬于
A.人化自然的過程B.社會(huì)形態(tài)發(fā)展的自然史過程C.主體客體化D.客體主體化
17.我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展要堅(jiān)持速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量四者的統(tǒng)一,其中處于核心地位的是()。
A.效益B.結(jié)構(gòu)C.速度D.質(zhì)量
18.唯物史觀認(rèn)為人的自由是指()。
A.從自然力的奴役下,從社會(huì)關(guān)系的壓迫下和從人自身的束縛中解放出來
B.按照人的意志行事
C.不受任何條件限制和約束的活動(dòng)狀態(tài)
D.我行我素獨(dú)往獨(dú)來
19.若一個(gè)產(chǎn)業(yè)資本家投資10萬元,資本有機(jī)構(gòu)成c∶v為4∶1,m'=100%,一年可周轉(zhuǎn)2次,那么其年剩余價(jià)值量和年剩余價(jià)值率分別是
A.2萬元,100%B.2萬元,200%C.4萬元,100%D.4萬元,200%
20.在我黨的領(lǐng)導(dǎo)人中,比較早地明確使用“群眾路線”這個(gè)科學(xué)概念的是()。
A.毛澤東B.周恩來C.劉少奇D.鄧小平
三、3.分析題(3題)21.依據(jù)材料3,用物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系說明抗擊“非典”的偉大精神必將轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。
22.下面是一組信用和加強(qiáng)信用制度建設(shè)的材料
材料1
到山西平遙的人多數(shù)都參觀過日昇昌票號(hào)。這家被梁啟超譽(yù)為“執(zhí)中國金融界牛耳”的票號(hào),所開的分店在鼎盛時(shí)期幾乎遍布全國,而且其經(jīng)營觸角已經(jīng)延伸到俄羅斯、日本和東南亞等國家和地區(qū)。早在100多年前,人們就用“一紙之符信遙傳,萬兩之白銀立集”來形容它的業(yè)務(wù)運(yùn)營,并贊美它“匯通天下”、“九州利賴”。日昇昌票號(hào)所以成功,主要得益于它的信用好。信用是市場經(jīng)濟(jì)得以運(yùn)行的一個(gè)重要基礎(chǔ)。
資本主義經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展過程,早期不講信用的現(xiàn)象有所改變,恩格斯指出:“資本主義生產(chǎn)愈發(fā)展,它愈不能采用作為它早期階段的特征的那些瑣細(xì)的哄騙和欺詐手段。”近100年來,西方資本主義國家比較重視信用制度的建設(shè),采取了一系列措施修正和彌補(bǔ)信用制度的缺陷和漏洞,逐步建立了比較完備的社會(huì)信用體系。
——摘自《理論熱點(diǎn)18題》
材料2
在我國,隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深入,社會(huì)主義市場體制的培育和完善有了很大進(jìn)展。但由于多方面的原因,一些地方和單位信用觀念薄弱,商業(yè)欺詐行為干擾經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,個(gè)別地方甚至出現(xiàn)了信用危機(jī)。
2004年4月,媒體披露的安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。類似的事件還有浙江金華的“毒火腿事件”,山東龍口的“摻假有毒粉絲事件”,山西朔州的“毒酒案”等。金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。信用缺失、秩序混亂的典型案例,教訓(xùn)極其深刻。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店倒閉關(guān)門,而且也禍及無辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?,許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
——摘自《理論熱點(diǎn)18題》
材料3
形成以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會(huì)信用制度,是建設(shè)現(xiàn)代市場體系的必要條件,也是規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策。增強(qiáng)全社會(huì)的信用意識(shí),政府、企事業(yè)單位和個(gè)人都要把誠實(shí)守信作為基本行為準(zhǔn)則。加快建設(shè)企業(yè)和個(gè)人信用服務(wù)體系。建主信用監(jiān)督和失信懲戒制度。逐步開放信用服務(wù)市場。
——摘自《十六屆三中全會(huì)報(bào)告》
請回答:
1.結(jié)合材料1-2,說明在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中加強(qiáng)信用建設(shè)的必要性和重要性。
2.結(jié)合材料1-3,說明在完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制過程和規(guī)范市場秩序過程中,加強(qiáng)信用制度建設(shè)的主要措施。
23.根據(jù)下列材料,回答問題:
材料1
“在我們黨內(nèi),最本質(zhì)的矛盾,就是無產(chǎn)階級(jí)思想與非無產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾,其中最主要的是無產(chǎn)階級(jí)思想與農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾?!?/p>
——摘自劉少奇《論黨》1945年5月14日
材料2
“邊界的經(jīng)濟(jì),是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),有些地方還停留在杵臼時(shí)代……社會(huì)組織是普遍地以一姓為單位的家族組織。黨在村落中的組織,因居住關(guān)系,許多是一姓的黨員為一個(gè)支部,支部會(huì)議簡直同時(shí)就是家族會(huì)議。在這種情形下,‘斗爭的布爾什維克黨’的建設(shè),真是難得很?!?/p>
——摘自毛澤東《井岡山的斗爭》1928年11月25日
材料3
“有許多共產(chǎn)黨員,在組織上入了黨,思想上并沒有完全入黨,甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人,頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西,根本不知道什么是無產(chǎn)階級(jí)思想,什么是共產(chǎn)主義,什么是黨。”
“需要在思想上整頓,需要展開一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)對非無產(chǎn)階級(jí)的思想斗爭?!?/p>
——摘自毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》(結(jié)論部分)1942年5月23日
請回答:
(1)根據(jù)材料1和材料2,為什么說黨內(nèi)最本質(zhì)的矛盾是“無產(chǎn)階級(jí)思想與農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾”?
(2)針對材料2所說的“在這種情形下,‘斗爭的布爾什維克黨’的建設(shè),真是難得很”,和材料3所說的許多共產(chǎn)黨員“思想上并沒有完全入黨,甚至完全沒有入黨”的問題,中國共產(chǎn)黨是如何建設(shè)黨的?并說明其原因。
(3)根據(jù)材料3,中國共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)進(jìn)行“思想上整頓”的有效形式是什么?取得了什么效果?
四、5.簡答題(2題)24.簡述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)過程。
25.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的滲透性因素包括哪些內(nèi)容?
五、3.分析題(0題)26.
根據(jù)我國法律,應(yīng)怎樣對待“打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件”。
六、單選題(0題)27.人生目的是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求,它所認(rèn)識(shí)和回答的根本問題是()。
A.人為什么活著B.人如何對待生活C.怎樣對待人生境遇D.怎樣選擇人生道路
參考答案
1.ABC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用。矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)在:同一性是事物存在和發(fā)展的前提;使矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中各自得到發(fā)展;規(guī)定著事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展的趨勢。題干內(nèi)容著重說明的是其作用的前兩點(diǎn),所以選擇ABC。選項(xiàng)D不符合題意。
2.ABD
3.ABD中共中央領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行城鄉(xiāng)社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)是在1963年至1965年間,正處于國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整時(shí)期,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。ABD選項(xiàng)正確。
4.ABCDA選項(xiàng)是從狹義上講的公民人身自由權(quán),B、C、D三個(gè)選項(xiàng)是從廣義上講的人身自由權(quán)。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。
5.ABC
6.ABCD四個(gè)選項(xiàng)都是辛亥革命以后資產(chǎn)階級(jí)革命派繼續(xù)奮斗的主要表現(xiàn)。ABCD選項(xiàng)正確。
7.ABE
8.BCDA選項(xiàng)與問題無關(guān),BCD選項(xiàng)正確。
9.ABCD解析:黨的十七大新修訂的黨章明確確定:“必須按照中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)?!惫蔬xABCD。
10.ABCD
11.B解析:沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有是新民主主義革命的中心內(nèi)容,也是新民主主義的基本經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)之一。農(nóng)民問題是中國革命的中心問題,也是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題。所以選B。
12.A
13.A[答案]A
14.D解析:人類社會(huì)基本矛盾由三個(gè)環(huán)節(jié)即生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))、上層建筑構(gòu)成。生產(chǎn)力直接決定了生產(chǎn)關(guān)系,占統(tǒng)治地位之總和的生產(chǎn)關(guān)系所構(gòu)成的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接決定上層建筑。據(jù)此,B、C為淘汰項(xiàng)。A之所以為淘汰項(xiàng),是因?yàn)榉ㄒ?guī)的出臺(tái)屬于上層建筑范疇的變化,不屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇的變化。D之所以為應(yīng)選項(xiàng),是因?yàn)槲覈⑹袌鼋?jīng)濟(jì)體制屬于生產(chǎn)關(guān)系亦即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)范疇的變化。市場經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì),而法屬于上層建筑范疇。
15.C本題考查的知識(shí)點(diǎn)為新民主主義革命總路線的提出。1948年4月,毛澤東《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中指出,無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命,這就是中國共產(chǎn)黨在當(dāng)前歷史階段的總路線和總政策。這是對中國共產(chǎn)黨的新民主主義革命總路線的完整表述。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤,《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》中提出的是關(guān)于新民主主義革命的基本思想;B項(xiàng)錯(cuò)誤,《新民主主義論》形成了完整的新民主主義革命的理論,標(biāo)志著毛澤東思想的成熟;D項(xiàng)錯(cuò)誤,《論人民民主專政》總結(jié)了中國民主革命的歷史經(jīng)驗(yàn),提出了“人民民主專政”是我們的主要經(jīng)驗(yàn)、主要綱領(lǐng)。故正確答案為C。
16.D解析:客觀事物及其規(guī)律被同化為人的體力、智力的過程屬于客體主體化,所以應(yīng)選D。
17.A解析:速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量的關(guān)系是我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一個(gè)重大課題。堅(jiān)持速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量四者的統(tǒng)一,既是社會(huì)主義發(fā)展的客觀要求,也是我國多年經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本歷史經(jīng)驗(yàn)。四者之間的正確關(guān)系是:速度是前提,結(jié)構(gòu)是條件,而效益是中心,并要求保證質(zhì)量。
18.A必然王國和自由王國是相對應(yīng)的歷史觀范疇,必然王國指人們對社會(huì)歷史的必然性,即客觀規(guī)律的尚未認(rèn)識(shí)和掌握,人的活動(dòng)不得不受盲目力量支配和奴役。自由王國指人們認(rèn)識(shí)和掌握了社會(huì)歷史的規(guī)律成了歷史的主人,從而能自覺的創(chuàng)造自己的歷史形態(tài)。
19.D解析:年剩余價(jià)值量為M=nm=nm’v=2×100%×10×1/5=4萬元;年剩余價(jià)值率為4/(10×1/5)=200%。
20.B解析:1929年9月由周恩來主持、陳毅參加起草的一個(gè)文件中,強(qiáng)調(diào)紅軍籌款工作要注意“群眾珞線”這一工作方式的運(yùn)用,由此可見周恩來最早明確使用了“群眾路線”這個(gè)科學(xué)概念。因此,備選項(xiàng)B符合題干要求,為本題正確答案。
21.抗擊“非典”的偉大精神必將轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。物質(zhì)生產(chǎn)在社會(huì)發(fā)展中具有決定作用精神活動(dòng)在人們改造客觀世界中具有能動(dòng)作用。在一定條件下精神可以變物質(zhì)精神的力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量。強(qiáng)大的精神力量不僅可以促進(jìn)物質(zhì)技術(shù)力量的發(fā)展而且可以使一定的物質(zhì)技術(shù)力量發(fā)揮出更大更好的作用。這是辯證唯物主義揭示的一條基本原理。把抗擊“非典”的偉大精神轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)大物質(zhì)力量最重要、最根本的一條就是更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨中央周圍堅(jiān)決響應(yīng)黨中央的號(hào)召認(rèn)真貫徹黨中央的決策全面落實(shí)黨中央抗擊“非典”的偉大精神必將轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。物質(zhì)生產(chǎn)在社會(huì)發(fā)展中具有決定作用,精神活動(dòng)在人們改造客觀世界中具有能動(dòng)作用。在一定條件下精神可以變物質(zhì),精神的力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量。強(qiáng)大的精神力量不僅可以促進(jìn)物質(zhì)技術(shù)力量的發(fā)展,而且可以使一定的物質(zhì)技術(shù)力量發(fā)揮出更大更好的作用。這是辯證唯物主義揭示的一條基本原理。把抗擊“非典”的偉大精神轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)大物質(zhì)力量,最重要、最根本的一條,就是更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,堅(jiān)決響應(yīng)黨中央的號(hào)召,認(rèn)真貫徹黨中央的決策,全面落實(shí)黨中央
22.(1)[信用]的基本解釋是遵守諾言、實(shí)踐成約、取信于人。在市場經(jīng)濟(jì)條件下信用是指在交易中一方或雙方因履行承諾而得到信任。等價(jià)交換和公平競爭是規(guī)范的市場秩序的基本要求但要真正做到這一點(diǎn)人們在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中必須講求信用。信用既屬于道德范疇又屬于經(jīng)濟(jì)范疇。良好的社會(huì)信用是建立規(guī)范的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序的重要保證因此完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制規(guī)范市場秩序要加強(qiáng)信用和信用制度建設(shè)逐步在全社會(huì)形成誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚建立現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的社會(huì)信用體系。黨的十屆三中全會(huì)指出:形成以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保證的社會(huì)信用制度是建設(shè)現(xiàn)代市場體系的必要條件也是規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策。(2)從完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的需要和我國市場秩序和市場主體的現(xiàn)實(shí)出發(fā)加強(qiáng)禮會(huì)信用制度建設(shè)的主要措施有:①加強(qiáng)道德建設(shè)增強(qiáng)全社會(huì)的信用意識(shí)。②建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度、為社會(huì)信用奠定基礎(chǔ)。黨的十六屆三中全會(huì)指出建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度有利于形成良好的信用基礎(chǔ)和市場秩序。③加強(qiáng)信用立法和提高執(zhí)法效率。④進(jìn)行制度創(chuàng)新、加強(qiáng)制度建設(shè)。加快建設(shè)政府、企業(yè)和個(gè)人信用制度和服務(wù)體系形成“守信者褒失信者懲”的信用機(jī)制。(1)[信用]的基本解釋是遵守諾言、實(shí)踐成約、取信于人。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,信用是指在交易中一方或雙方因履行承諾而得到信任。等價(jià)交換和公平競爭是規(guī)范的市場秩序的基本要求,但要真正做到這一點(diǎn),人們在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中必須講求信用。信用既屬于道德范疇,又屬于經(jīng)濟(jì)范疇。良好的社會(huì)信用是建立規(guī)范的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序的重要保證,因此,完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,規(guī)范市場秩序,要加強(qiáng)信用和信用制度建設(shè),逐步在全社會(huì)形成誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚,建立現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的社會(huì)信用體系。黨的十屆三中全會(huì)指出:形成以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保證的社會(huì)信用制度,是建設(shè)現(xiàn)代市場體系的必要條件,也是規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策。(2)從完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的需要和我國市場秩序和市場主體的現(xiàn)實(shí)出發(fā),加強(qiáng)禮會(huì)信用制度建設(shè)的主要措施有:①加強(qiáng)道德建設(shè),增強(qiáng)全社會(huì)的信用意識(shí)。②建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度、為社會(huì)信用奠定基礎(chǔ)。黨的十六屆三中全會(huì)指出,建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度,有利于形成良好的信用基礎(chǔ)和市場秩序。③加強(qiáng)信用立法和提高執(zhí)法效率。④進(jìn)行制度創(chuàng)新、加強(qiáng)制度建設(shè)。加快建設(shè)政府、企業(yè)和個(gè)人信用制度和服務(wù)體系,形成“守信者褒,失信者懲”的信用機(jī)制。
23.(1)黨內(nèi)的矛盾是中國社會(huì)歷史特點(diǎn)的集中反映。半殖民地半封建的中國農(nóng)民占全國人口的90%以上農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)都有反帝反封建的革命要求他們是進(jìn)行革命的主力軍但由于中國工業(yè)不發(fā)達(dá)工人階級(jí)的人數(shù)很少在這種歷史條件下中國共產(chǎn)黨要發(fā)展壯大不能不從農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)的革命分子中吸收黨員這一方面壯大了黨的力量另一方面他們又不可避免地把農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)等非無產(chǎn)階級(jí)的思想帶到黨內(nèi)來。這就使得黨內(nèi)的主要的和本質(zhì)的矛盾就是無產(chǎn)階級(jí)思想與非無產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾其中最主要的是無產(chǎn)階級(jí)思想與農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾。(2)為解決黨內(nèi)的各種非無產(chǎn)階級(jí)思想中國共產(chǎn)黨著重從思想上建黨把黨的思想建沒放在黨的建設(shè)的首位這是中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)的一個(gè)突出特點(diǎn)也是毛澤東建黨思想的一條重要原理。其原因:第一這是由黨所處的社會(huì)環(huán)境和黨自身的特點(diǎn)所決定的。半殖民地半封建的中國農(nóng)民占全國人口的90%以卜的國情以及吸收大量農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)入黨的現(xiàn)實(shí)使得中國共產(chǎn)黨必須把思想建設(shè)放在首位。第二著重從思想上建設(shè)黨歸根結(jié)底是由堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的要求所決定的。倘若黨不以馬克思主義思想去改造黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級(jí)思想黨的先進(jìn)性就沒有思想基礎(chǔ)和保證黨的正確路線就難以正確地貫徹執(zhí)行。同時(shí)對無產(chǎn)階級(jí)政黨來說思想上的統(tǒng)一也是實(shí)現(xiàn)黨的組織統(tǒng)一的基礎(chǔ)??傊鲆朁h的思想理論建設(shè)就不能保持黨的先進(jìn)性和純潔性不能正確執(zhí)行黨的路線不能完成黨的政治任務(wù)。(3)中國共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)創(chuàng)造了以整風(fēng)的形式進(jìn)行“思想上整頓”進(jìn)行黨內(nèi)教育糾正錯(cuò)誤思想。歷史證明這是中國共產(chǎn)黨的一大創(chuàng)造。通過反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)反對宗派主義以整頓黨風(fēng)反對黨八股以整頓文風(fēng)極大地提高了解全黨的馬克思列寧主義水平使全黨在毛澤東思想的基礎(chǔ)上達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一為奪取抗戰(zhàn)乃至解放戰(zhàn)爭的勝利奠定了思想基礎(chǔ)。這幾個(gè)材料環(huán)環(huán)相扣涉及一系列相互關(guān)聯(lián)的問題:中國共產(chǎn)黨自身組成狀況為什么會(huì)造成這種狀況這種狀況導(dǎo)致了什么不良情況為消除這種不良情況需要采取什么措施等。明白了這條線索再結(jié)合黨的歷史來回答就比較容易。注意在回答第二問提出的原因時(shí)除了從中國的國情回答外還要抓住黨的先進(jìn)性這一點(diǎn)來闡述這一點(diǎn)是考生容易忽視的。(1)黨內(nèi)的矛盾,是中國社會(huì)歷史特點(diǎn)的集中反映。半殖民地半封建的中國,農(nóng)民占全國人口的90%以上,農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)都有反帝反封建的革命要求,他們是進(jìn)行革命的主力軍,但由于中國工業(yè)不發(fā)達(dá),工人階級(jí)的人數(shù)很少,在這種歷史條件下,中國共產(chǎn)黨要發(fā)展壯大,不能不從農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)的革命分子中吸收黨員,這一方面壯大了黨的力量,另一方面,他們又不可避免地把農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)等非無產(chǎn)階級(jí)的思想帶到黨內(nèi)來。這就使得黨內(nèi)的主要的和本質(zhì)的矛盾,就是無產(chǎn)階級(jí)思想與非無產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾,其中最主要的是無產(chǎn)階級(jí)思想與農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾。(2)為解決黨內(nèi)的各種非無產(chǎn)階級(jí)思想,中國共產(chǎn)黨著重從思想上建黨,把黨的思想建沒放在黨的建設(shè)的首位,這是中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)的一個(gè)突出特點(diǎn),也是毛澤東建黨思想的一條重要原理。其原因:第一,這是由黨所處的社會(huì)環(huán)境和黨自身的特點(diǎn)所決定的。半殖民地半封建的中國,農(nóng)民占全國人口的90%以卜的國情,以及吸收大量農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)入黨的現(xiàn)實(shí),使得中國共產(chǎn)黨必須把思想建設(shè)放在首位。第二,著重從思想上建設(shè)黨,歸根結(jié)底,是由堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的要求所決定的。倘若黨不以馬克思主義思想去改造黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級(jí)思想,黨的先進(jìn)性就沒有思想基礎(chǔ)和保證,黨的正確路線就難以正確地貫徹執(zhí)行。同時(shí),對無產(chǎn)階級(jí)政黨來說,思想上的統(tǒng)一也是實(shí)現(xiàn)黨的組織統(tǒng)一的基礎(chǔ)??傊?,忽視黨的思想理論建設(shè),就不能保持黨的先進(jìn)性和純潔性,不能正確執(zhí)行黨的路線,不能完成黨的政治任務(wù)。(3)中國共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)創(chuàng)造了以整風(fēng)的形式,進(jìn)行“思想上整頓”,進(jìn)行黨內(nèi)教育,糾正錯(cuò)誤思想。歷史證明,這是中國共產(chǎn)黨的一大創(chuàng)造。通過反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),反對宗派主義以整頓黨風(fēng),反對黨八股以整頓文風(fēng),極大地提高了解全黨的馬克思列寧主義水平,使全黨在毛澤東思想的基礎(chǔ)上達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,為奪取抗戰(zhàn)乃至解放戰(zhàn)爭的勝利奠定了思想基礎(chǔ)。這幾個(gè)材料環(huán)環(huán)相扣涉及一系列相互關(guān)聯(lián)的問題:中國共產(chǎn)黨自身組成狀況,為什么會(huì)造成這種狀況,這種狀況導(dǎo)致了什么不良情況,為消除這種不良情況需要采取什么措施等。明白了這條線索,再結(jié)合黨的歷史來回答就比較容易。注意在回答第二問提出的原因時(shí),除了從中國的國情回答外,還要抓住黨的先進(jìn)性這一點(diǎn)來闡述,這一點(diǎn)是考生容易忽視的。
24.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個(gè)辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過程來看就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。在一個(gè)社會(huì)的上升時(shí)期上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是基本適合的。這時(shí)雖然二者之間也有矛盾但這種矛盾可以在這個(gè)社會(huì)制度本身的范圍內(nèi)通過調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個(gè)社會(huì)發(fā)展到?jīng)]落時(shí)期上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本不適合了這種矛盾不能通過這種社會(huì)制度本身得到根本解決需要通過先進(jìn)階級(jí)的革命消滅舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑建立新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間就達(dá)到了新的基礎(chǔ)上的基本適合開始了上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的新的矛盾運(yùn)動(dòng)。上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合是一個(gè)川流不息、萬古常新的循環(huán)過程而每一次這樣的循環(huán)都把人類社會(huì)推進(jìn)到一個(gè)較高的階段。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個(gè)辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過程來看,就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。在一個(gè)社會(huì)
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