備考2023年四川省南充市考研政治模擬考試(含答案)

備考2023年四川省南充市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.在社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，強(qiáng)調(diào)競爭雙方或多方的“合作共贏”，其哲學(xué)依據(jù)在于

A.矛盾一方的發(fā)展以另一方的某種發(fā)展為條件

B.矛盾雙方或多方在相互競爭中獲得發(fā)展

C.矛盾雙方或多方互相吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展

D.矛盾的一方克服另一方而使自身獲得發(fā)展

2.下面關(guān)于新三民主義的論述哪些是正確的

A.突出了反帝的內(nèi)容B.推翻封建君主專制C.節(jié)制資本和平均地權(quán)D.民權(quán)為一般平民所共有

3.第

32

題

黨的建設(shè)包括思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。三者的關(guān)系是（）

A.思想建設(shè)是組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)

B.組織建設(shè)是思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的保證

C.組織建設(shè)是思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)

D.作風(fēng)建設(shè)同思想建設(shè)和組織建設(shè)是密不可分的

4.守法意味著一切組織和個人嚴(yán)格依法辦事的活動和狀態(tài)。依法辦事的含義有

A.依法行使權(quán)利B.依法承擔(dān)并履行義務(wù)C.把文本上的法律轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實中的法律D.實現(xiàn)國家職能和法律價值

5.盡管歷史上羅馬教廷把哥白尼的“日心說”當(dāng)做“異端邪教”加以打擊，毀掉哥白尼的書，燒死布魯諾，審訊伽利略，但這并沒有改變地球繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律。最后，羅馬教皇不得不宣布：1633年羅馬宗教法庭對伽利略的判決是錯誤的。這一事例充分說明了規(guī)律的客觀性。規(guī)律揭示的是事物的

A.必然聯(lián)系B.本質(zhì)聯(lián)系C.穩(wěn)定聯(lián)系D.內(nèi)部聯(lián)系

6.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，資本主義政治制度的變化包括

A.國家行政機(jī)構(gòu)的權(quán)限不斷加強(qiáng)

B.政治制度出現(xiàn)多元化的趨勢，公民權(quán)利有所擴(kuò)大

C.法制建設(shè)得到重視和加強(qiáng)，以協(xié)調(diào)社會各階級、階層之間的利益

D.改良主義政黨在政治舞臺上的影響日益擴(kuò)大

7.現(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)別表現(xiàn)在

A.現(xiàn)象是感官可以直接把握的，而本質(zhì)則必須通過抽象思維才能把握

B.現(xiàn)象是個別的、特殊的東西，而本質(zhì)則是共性的、一般的內(nèi)容

C.現(xiàn)象比本質(zhì)豐富、生動

D.本質(zhì)比現(xiàn)象深刻

8.以下屬于中華民族精神內(nèi)涵的組成部分的有

A.抗洪精神B.長征精神C.北京奧運(yùn)精神D.井岡山精神

9.下列關(guān)于馬克思主義物質(zhì)觀的說法中，正確的有

A.它堅持唯物主義一元論

B.它體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一

C.它堅持能動的反映論和可知論

D.它體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一

10.毛澤東思想、鄧小平理論是中國化了的馬克思主義，二者的共同之處在于

A.體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理

B.反映了近代中國的時代要求

C.包含了中華民族的優(yōu)秀思想

D.包含了中國共產(chǎn)黨人的實踐經(jīng)驗

二、1.單項選擇題(10題)11.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在()。

A.國家和集體的企業(yè)在數(shù)量上占優(yōu)勢

B.國家和集體所有的資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈及其對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)作用等方面

C.國有經(jīng)濟(jì)在社會總資產(chǎn)中占50％以上

D.國有經(jīng)濟(jì)在社會總資產(chǎn)中占90％以上

12.1939年12月，毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中指出，解決中國一切革命問題的最基本的依據(jù)是

A.正確分析中國社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)B.正確分析中國社會的階級結(jié)構(gòu)C.認(rèn)清中國社會的主要矛盾D.認(rèn)清中國社會的特殊國情

13.金屬能導(dǎo)電，銅是金屬，因此，銅能導(dǎo)電。這屬于

A.歸納法B.演繹法C.分析法D.綜合法

14.列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過

A.物質(zhì)與意識的關(guān)系界定的B.個別與一般的關(guān)系界定的C.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的D.認(rèn)識與實踐的關(guān)系界定的

15.中國關(guān)于建立國際新秩序的基礎(chǔ)是

A.和平與發(fā)展B.反對強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義C.和平共處五項原則D.和平、穩(wěn)定、公正、合理

16.“運(yùn)動應(yīng)當(dāng)從它的反面即從靜止找到它的量度”，因為靜止是

A.運(yùn)動的根本屬性和存在方式B.過去運(yùn)動的結(jié)果和未來運(yùn)動的出發(fā)點C.運(yùn)動的原因和根據(jù)D.運(yùn)動的基礎(chǔ)和承擔(dān)者

17.馬克思主義同中國實際相結(jié)合第二次歷史性飛躍的理論成果是

A.社會主義革命的理論B.社會主義建設(shè)的理論C.改革開放的理論D.鄧小平理論

18.實現(xiàn)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題以及中國革命的中心問題是

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線問題B.農(nóng)民問題C.武裝斗爭問題D.農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)問題

19.1963年周恩來將對臺政策歸納為“一綱四目”?！耙痪V”是指

A.一國兩制B.和平統(tǒng)一C.臺灣必須統(tǒng)一于中國D.臺灣社會制度改革可以從緩

20.“假定一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺相近的特性”的觀點，是屬于()。

A.主觀唯心主義觀點B.辯證唯物主義觀點C.客觀唯心主義觀點D.庸俗唯物主義觀點

三、3.分析題(3題)21.

評析“中國氣候威脅論”并指出中國應(yīng)對氣候變化問題的戰(zhàn)略選擇。

22.材料1中荊人為什么失敗?

23.表1表2分別反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?

四、5.簡答題(2題)24.國家是怎樣產(chǎn)生的?

25.社會心理和思想體系之間有什么樣的關(guān)系?

五、3.分析題(0題)26.如果社會總資本周轉(zhuǎn)不能順利進(jìn)行，市場能否自發(fā)進(jìn)行調(diào)節(jié)?

六、單選題(0題)27.堅持實事求是的思想路線，在中國革命、建設(shè)和改革問題上，最根本的就是要

A.堅持一切從實際出發(fā)

B.堅持理論聯(lián)系實際

C.堅持在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理

D.堅持把馬克思主義同我國實際結(jié)合起來，堅定不移地走自己的路

參考答案

1.ABC此題考查的知識點是矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用。矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)在：同一性是事物存在和發(fā)展的前提；使矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到發(fā)展；規(guī)定著事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展的趨勢。題干內(nèi)容著重說明的是其作用的前兩點，所以選擇ABC。選項D不符合題意。

2.ACDB為舊三民主義的內(nèi)容；其余都是新三民主義的內(nèi)容。ACD選項正確。

3.ABD思想建設(shè)是組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)，組織建設(shè)是思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的保證，作風(fēng)建設(shè)同思想建設(shè)和組織建設(shè)密不可分，這就是它們?nèi)咧g的關(guān)系。

4.ABAB選項正確。C選項是法律運(yùn)行環(huán)節(jié)的目的之一，D選項是法律執(zhí)行的目的之一。CD選項與問題無關(guān)。

5.ABCD此題考查的知識點是規(guī)律。規(guī)律是事物運(yùn)動發(fā)展中的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律不是經(jīng)常變化的、不穩(wěn)定的外部聯(lián)系，而是事物本身所固有的內(nèi)部聯(lián)系。所以，ABCD都正確。

6.ABCD本題考查的知識點是資本主義政治制度的變化。政治制度的變化包括四個方面：首先，國家行政機(jī)構(gòu)的權(quán)限不斷加強(qiáng)，戰(zhàn)后國家壟斷資本主義的發(fā)展，使得資產(chǎn)階級政府在社會經(jīng)濟(jì)生活中的地位和作用不斷加強(qiáng)。其次，政治制度出現(xiàn)多元化的趨勢，公民權(quán)利有所擴(kuò)大。再次，法制建設(shè)得到重視和加強(qiáng)，以協(xié)調(diào)社會各階級、階層之間的利益。最后，改良主義政黨在政治舞臺上的影響日益擴(kuò)大。因此，正確選項是ABCD。

7.ABCD此題考查的知識點是現(xiàn)象與本質(zhì)的區(qū)別?，F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，本質(zhì)是事物的內(nèi)部聯(lián)系和根本屬性。因此，現(xiàn)象是感官可以直接把握的，是個別的、特殊的東西，而本質(zhì)則是必須通過抽象思維才能把握的，是共性的、一般的內(nèi)容，故現(xiàn)象比本質(zhì)豐富、生動，但本質(zhì)比現(xiàn)象深刻。所以ABCD全選。

8.ABCDABCD四個選項均是正確選項。這些精神是中華民族長期形成的民族精神在現(xiàn)當(dāng)代歷史中的新表現(xiàn)，為中華民族精神增添了富于時代精神的新內(nèi)涵。

9.ABCD此題考查的知識點是馬克思主義的物質(zhì)觀的內(nèi)容。從物質(zhì)和意識的對立統(tǒng)一關(guān)系中規(guī)定物質(zhì)，指明物質(zhì)對意識的獨立性和根源性，堅持了唯物主義一元論(A)；從共性和個性、相對和絕對的對立統(tǒng)一關(guān)系中把握客觀實在性，體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一(B)；堅持物質(zhì)世界的可知性，體現(xiàn)了能動的反映論和可知論(C)；揭示了自然和社會的物質(zhì)性，體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一(D)。所以本題的正確選項是ABCD。

10.ACD本題考查的知識點是中國化的馬克思主義的基本內(nèi)涵。作為中國化了的馬克思主義具有三方面要素，第一，體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理；第二，包含了中華民族思想；第三，包含了中國共產(chǎn)黨人的實踐經(jīng)驗。鄧小平理論未反映近代中國的時代要求，故B選項錯誤，ACD正確。

11.B

12.D

13.B解析：歸納是由個別推出一般的思維方法，演蜂是由一般推出個別的方法。顯然，“金屬能導(dǎo)電”是一般性原理，而“銅能導(dǎo)電”則是個別性的結(jié)論。據(jù)此，B為應(yīng)選項，A為淘汰項。C、D之所以為淘汰項，是因為分析、綜合涉及的是整體與部分的關(guān)系。

14.A本題考核的知識點是：馬克思主義的科學(xué)物質(zhì)觀。“物質(zhì)”范疇是唯物主義哲學(xué)關(guān)于世界的本原和統(tǒng)一性的最高抽象，是唯物主義世界觀的一塊基石。首先，哲學(xué)上講的物質(zhì)與日常生活中講的物質(zhì)不同，它具有最大的概括性和普遍性，是所有物質(zhì)形態(tài)的共性，即客觀實在性。哲學(xué)上的物質(zhì)范疇和自然科學(xué)的物質(zhì)范疇的關(guān)系：前者是對一切具體物質(zhì)形態(tài)的共同本質(zhì)的抽象概括，是共性（普遍性），有絕對性；后者則只反映自然界具體的物質(zhì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)和屬性，是個性（特殊性），有相對性，是對前者的豐富和證明。其次，馬克思主義的物質(zhì)觀集中體現(xiàn)在列寧關(guān)于“物質(zhì)”的經(jīng)典性定義中：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。”列寧給物質(zhì)下定義的方法論原則和出發(fā)點是從物質(zhì)與意識的關(guān)系界定物質(zhì)概念，從而把物質(zhì)定義與唯物主義科學(xué)地解決哲學(xué)基本問題統(tǒng)一起來，徹底地堅持了唯物主義的根本原則。本題的正確答案是A選項。

15.C解析：考查對中國關(guān)于建立國際新秩序的基礎(chǔ)的確認(rèn)。A項是當(dāng)今時代的主題，B項是中國外交政策的一項重要內(nèi)容，C項是中國關(guān)于建立國際新秩序的基礎(chǔ)，D項是我國努力建立和平，穩(wěn)定、公正、合理的國際新秩序，而不是新秩序的基礎(chǔ)，因此，只有C項是正確選項。

16.B解析：B項很好理解。A項正確說法是：運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性與存在方式；沒有C項的說法；D項正確說法是：物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者。本題的選項都具有一定迷惑性，關(guān)鍵是要對物質(zhì)、運(yùn)動、靜止等這些基本概念及其關(guān)系有扎實的掌握，這樣才不會張冠李戴。本題可用排除法。

17.D

18.B解析：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有是新民主主義革命的中心內(nèi)容，也是新民主主義的基本經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)之一。農(nóng)民問題是中國革命的中心問題，也是實現(xiàn)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題。所以選B。

19.C

20.B列寧說：“假定一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺相近的特性、反映的特性，這是合乎邏輯的。”反映特性是一切物質(zhì)形態(tài)都具有的屬性，它是物質(zhì)形態(tài)在同他物的相互作用中復(fù)制、再現(xiàn)他物屬性并留下“痕跡”的屬性和能力。高等動物的長期進(jìn)化則產(chǎn)生了人類和人的意識。這說明人的意識這種高級反映形式不是憑空突然產(chǎn)生的，是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。因此，此觀點是辯證唯物主義觀點。故本題答案選B。

21.從英國工業(yè)革命開始工業(yè)化過程創(chuàng)造了大量財富也以驚人的速度消耗了并仍在大規(guī)模地消耗著地球上的自然資源嚴(yán)重破壞了生態(tài)平衡和人類的生存環(huán)境。在工業(yè)化過程中形成的自然環(huán)境惡化、資源短缺等全球性經(jīng)濟(jì)問題西方發(fā)達(dá)國家應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。在氣候問題上有些人宣傳“中國氣候威脅論”、“中國環(huán)境威脅論”這既不客觀也不公正甚至是別有用心的。事實上在溫室氣體排放問題上不論從中國的歷史累計排放量、人均排放水平或者從中國單位GDP二氧化碳排放的彈性系數(shù)看宣傳“中國氣候威脅論”、“中國環(huán)境威脅論”都是錯誤的。中國堅持貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀積極推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。盡管目前中國的人均二氧化碳排放不到發(fā)達(dá)國家平均水平的三分之一但中國政府高度重視氣候變化采取了一系列減緩溫室氣體排放的政策措施。主要包括：①推進(jìn)技術(shù)進(jìn)步提高能源利用效率；②發(fā)展低碳能源和可再生能源改善能源結(jié)構(gòu)；③開展植樹造林加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)；④實行計劃生育減緩人口增長；⑤加強(qiáng)法制建設(shè)開展全民教育。從英國工業(yè)革命開始，工業(yè)化過程創(chuàng)造了大量財富，也以驚人的速度消耗了并仍在大規(guī)模地消耗著地球上的自然資源，嚴(yán)重破壞了生態(tài)平衡和人類的生存環(huán)境。在工業(yè)化過程中形成的自然環(huán)境惡化、資源短缺等全球性經(jīng)濟(jì)問題，西方發(fā)達(dá)國家應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。在氣候問題上，有些人宣傳“中國氣候威脅論”、“中國環(huán)境威脅論”，這既不客觀也不公正，甚至是別有用心的。事實上，在溫室氣體排放問題上，不論從中國的歷史累計排放量、人均排放水平或者從中國單位GDP二氧化碳排放的彈性系數(shù)看，宣傳“中國氣候威脅論”、“中國環(huán)境威脅論”，都是錯誤的。中國堅持貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，積極推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。盡管目前中國的人均二氧化碳排放不到發(fā)達(dá)國家平均水平的三分之一，但中國政府高度重視氣候變化，采取了一系列減緩溫室氣體排放的政策措施。主要包括：①推進(jìn)技術(shù)進(jìn)步，提高能源利用效率；②發(fā)展低碳能源和可再生能源，改善能源結(jié)構(gòu)；③開展植樹造林，加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)；④實行計劃生育，減緩人口增長；⑤加強(qiáng)法制建設(shè)，開展全民教育。

22.材料1中荊人不懂得用發(fā)展的眼光去看待事物。情況是不斷變化的處理事情也要隨著情況的變化而變化如果把事情看成靜止不變不去適應(yīng)新的情況、采用新的措施結(jié)果必定遭到失敗。材料1中荊人不懂得用發(fā)展的眼光去看待事物。情況是不斷變化的，處理事情也要隨著情況的變化而變化，如果把事情看成靜止不變，不去適應(yīng)新的情況、采用新的措施，結(jié)果必定遭到失敗。

23.表1反映出：近年來江蘇非公有制經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展速度超過公有制經(jīng)濟(jì)已成為支撐國民經(jīng)濟(jì)的重要力量。公有制經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展比重雖然有所下降但到2002年經(jīng)濟(jì)增加值及其比重仍高于非公有制經(jīng)濟(jì)。表2反映出：近年來江蘇股份制經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速資本、勞動等生產(chǎn)要素日益向股份制經(jīng)濟(jì)流動；國有大中型企業(yè)的股份制改造取得重大進(jìn)展。表1反映出：近年來，江蘇非公有制經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，速度超過公有制經(jīng)濟(jì)，已成為支撐國民經(jīng)濟(jì)的重要力量。公有制經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，比重雖然有所下降，但到2002年經(jīng)濟(jì)增加值及其比重仍高于非公有制經(jīng)濟(jì)。表2反映出：近年來，江蘇股份制經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，資本、勞動等生產(chǎn)要素日益向股份制經(jīng)濟(jì)流動；國有大中型企業(yè)的股份制改造取得重大進(jìn)展。

24.階級的出現(xiàn)是國家形成的基礎(chǔ)。原始社會沒有階級劃分也就沒有國家。原始社會后期出現(xiàn)了階級劃分就逐漸形成了國家。歷史上最先出現(xiàn)的階級是奴隸主和奴隸。奴隸主占有全部生產(chǎn)資料奴隸一無所有而且連奴隸本身也是奴隸主的私有財產(chǎn)可以被奴隸主隨意鞭打、買賣或屠殺。奴隸不斷用逃亡、暴動、起義等方式進(jìn)行反抗力圖擺脫被剝削被壓迫的地位。奴隸主和奴隸之間的這種矛盾是不可調(diào)和的。奴隸主階級以是建立起國家這個暴力機(jī)器來維持對奴隸的壓迫和剝削?？梢妵沂请A級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。國家對各個階級不是一視同仁的它是階級統(tǒng)治的工具是一個階級壓迫另一個階級的機(jī)構(gòu)。階級的出現(xiàn)是國家形成的基礎(chǔ)。原始社會沒有階級劃分，也就沒有國家。原始社會后期出現(xiàn)了階級劃分，就逐漸形成了國家。歷史上最先出現(xiàn)的階級是奴隸主和奴隸。奴隸主占有全部生產(chǎn)資料，奴隸一無所有，而且連奴隸本身也是奴隸主的私有財產(chǎn)，可以被奴隸主隨意鞭打、買賣或屠殺。奴隸不斷用逃亡、暴動、起義等方式進(jìn)行反抗，力圖擺脫被剝削被壓迫的地位。奴隸主和奴隸之間的這種矛盾是不可調(diào)和的。奴隸主階級以是建立起國家這個暴力機(jī)器來維持對奴隸的壓迫和剝削?？梢?，國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。國家對各個階級不是一視同仁的，它是階級統(tǒng)治的工具，是一個階級壓迫另一個階級的機(jī)構(gòu)。

25.社會意識從反映社會存在的程度和特點來看分為社會心理和思想體系兩個層次。社會心理是社會意識的低級層次它是特定階級、民族、社會集團(tuán)或其他特定環(huán)境中的人群在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會意識表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會風(fēng)氣等等之中。思想體系是社會意識的高級層次亦稱社會意識形式它以相對穩(wěn)定的形式反映社會存在具有系統(tǒng)化、抽象化的特性。社會心理和思想體系之間又具有密切聯(lián)系。首先社會心理是思想體系的原料倉庫。它為思想體系的形成提供必不可少的素材。從這個意義上可以說在社會意識范圍內(nèi)社會心理是思想體系的基礎(chǔ)和根源。其次思想體系是社會心理的集中、概括、提煉和升華。在社會心理基礎(chǔ)上形成的思想體系反過來又對社會心理產(chǎn)生重要影響。因此只有發(fā)揚(yáng)先進(jìn)的思想體系并用它們?nèi)ブ笇?dǎo)和影響社會心理才能優(yōu)化社會心理提高人們的社會意識水平。社會意識從反映社會存在的程度和特點來看，分為社會心理和思想體系兩個層次。社會