立德樹(shù)人為先“五育并舉”育人 論文_第1頁(yè)
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2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選立德樹(shù)人為先“五育并舉”育人摘要:在信息飛速發(fā)展的新時(shí)代,在日新月異的大教育環(huán)境下,學(xué)校的建設(shè)、管理面臨新的挑戰(zhàn),教師必須重新思考教育。我們要跳出傳統(tǒng)思維,向前眺望三十年,改變長(zhǎng)期以來(lái)一貫的教育理念和實(shí)踐,將我們的學(xué)校和學(xué)習(xí)者從現(xiàn)在甚至是過(guò)去的方向調(diào)轉(zhuǎn)到未來(lái)需要的方向,實(shí)現(xiàn)“五育并舉”下的課堂改革,突出德育實(shí)效、提升智育水平、強(qiáng)化體育鍛煉、增強(qiáng)美育熏陶、加強(qiáng)勞動(dòng)教育等方面重點(diǎn)問(wèn)題,強(qiáng)化學(xué)科整體育人功能。關(guān)鍵詞:立德樹(shù)人良習(xí)相伴真善相融五育并舉引言:培育時(shí)代新人,是新時(shí)代教育的重要命題,學(xué)校須進(jìn)行整體設(shè)計(jì),明晰目標(biāo)、系統(tǒng)思考、整體建構(gòu)。在這一思想指導(dǎo)下,我校凸顯德育特色,提出“良習(xí)相伴真善相融”的理念,落實(shí)立德樹(shù)人重要任務(wù),將學(xué)生操行評(píng)定、學(xué)業(yè)成績(jī)、藝術(shù)課程、體育科目和體質(zhì)健康達(dá)標(biāo)、勞作技能等情況進(jìn)行記錄,努力造就學(xué)生的全面發(fā)展。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,是我們黨的教育的一貫方針,更是新時(shí)代教育肩負(fù)的使命。立德樹(shù)人自古以來(lái)就是教育的重要手段。無(wú)論是教學(xué)還是管理,都應(yīng)將立德樹(shù)人貫穿其中,始終如一的踐行于自己的日常生活中,讓立德樹(shù)人和“五育”并舉落地、落細(xì)、落實(shí),用德智體美勞來(lái)全面評(píng)價(jià)學(xué)生的成長(zhǎng),完善學(xué)生的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系。培育時(shí)代新人,是新時(shí)代教育的重要命題,學(xué)校須進(jìn)行整體設(shè)計(jì),明晰目標(biāo)、系統(tǒng)思考、整體建構(gòu)。在這一思想指導(dǎo)下,我校凸顯德育特色,提出“良習(xí)相伴真善相融”的理念,將學(xué)生操行評(píng)定、學(xué)業(yè)成績(jī)、藝術(shù)課程、體育科目和體質(zhì)健康達(dá)標(biāo)、勞作技能等情況進(jìn)行記錄,努力造就學(xué)生的全面發(fā)展。一、確立育人目標(biāo),建構(gòu)育人體系“五育”以立德樹(shù)人為根本指向,其內(nèi)在發(fā)展安排也應(yīng)具有統(tǒng)籌協(xié)調(diào)性,須在設(shè)計(jì)上統(tǒng)籌考慮,在內(nèi)容體系和發(fā)展邏輯上下功夫?!拔逵⑴e”不是簡(jiǎn)單地做加法,其意義和作用是再造培養(yǎng)體系,學(xué)校需要在學(xué)習(xí)時(shí)間上綜合安排、在內(nèi)容設(shè)計(jì)上有機(jī)滲透、12022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選在育人方式上統(tǒng)籌兼顧。學(xué)校在內(nèi)部管理上,要建構(gòu)適應(yīng)“五育融合”的體制、機(jī)制和制度體系、課程體系、教學(xué)體系、班級(jí)建設(shè)體系以及整體性的校園文化體系,生成基于融合、為了融合和在融合之中的新型學(xué)校管理方式。1.要對(duì)學(xué)校育人目標(biāo)進(jìn)行清晰設(shè)計(jì)。對(duì)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一教育根本問(wèn)題回答的集中體現(xiàn),就是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),須努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系和更高水平的人才培養(yǎng)體系。在具體落實(shí)過(guò)程中,需要對(duì)學(xué)校教育的目標(biāo)、任務(wù)、功能定位有明確的認(rèn)識(shí)和體悟,提出具有內(nèi)生性的教育主張和教育主題來(lái)落實(shí)這一教育目標(biāo)。2.要對(duì)學(xué)校育人體系進(jìn)行系統(tǒng)梳理。學(xué)校育人體系一般包括理念體系、課程教學(xué)體系、管理體系和評(píng)價(jià)體系等四大子體系。理念體系重點(diǎn)解決的是學(xué)校中“人”的發(fā)展定位和目標(biāo)方向的問(wèn)題;課程教學(xué)體系重點(diǎn)解決的是學(xué)校中“人”的發(fā)展的載體、通道途徑和方法問(wèn)題;管理體系重點(diǎn)解決的是“人”的發(fā)展過(guò)程保障和支持支撐問(wèn)題;評(píng)價(jià)體系重點(diǎn)解決的是“人”的發(fā)展走向,起到指揮引領(lǐng)作用。“人”的問(wèn)題是四大體系問(wèn)題的核心。3.要對(duì)學(xué)校育人實(shí)踐進(jìn)行整體建構(gòu)。一切從學(xué)校整體出發(fā),優(yōu)化關(guān)鍵性教育要素,頂層設(shè)計(jì)教育結(jié)構(gòu),形成自成一體、相對(duì)完整的教育體系。整體建構(gòu)以學(xué)校育人目標(biāo)為統(tǒng)領(lǐng),以適切的教育主張為支撐,以育人理念體系、課程教學(xué)體系、管理體系、評(píng)價(jià)體系為依托,梳理分析其內(nèi)在邏輯關(guān)系,建立學(xué)校改革整體框架,整體推進(jìn)學(xué)校變革。 育人目標(biāo)、育人體系具有層次性和遞進(jìn)性,學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生德行方面具有至關(guān)重要的作用,需要五育并舉,時(shí)時(shí)滲透,最終達(dá)成樹(shù)人目標(biāo)。二、凸顯校園文化,營(yíng)造育人氛圍努力打造好育人環(huán)境,通過(guò)環(huán)境滲透樹(shù)人的教育,往往是富有影響力的教育,所以,我們學(xué)校一直努力造就一種有利于全體學(xué)生健全人格和美好心靈形成的良好的人文環(huán)境。我校以“立德樹(shù)人”為宗旨,以“良習(xí)相伴真善相融”為目標(biāo),確立了以養(yǎng)良習(xí)為主題的校園文化建設(shè)。建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心,以優(yōu)化、美化校園文化環(huán)境為重點(diǎn),以豐富多彩、積極向上的校園文化活動(dòng)為載體,充分22022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選發(fā)揮鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的作用,讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中接受文明風(fēng)尚的感染和藝術(shù)美育的熏陶,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng),推進(jìn)德育建設(shè),提高學(xué)校的發(fā)展層次,形成具有濃厚的校園文化氛圍,營(yíng)造出一個(gè)文明、和諧的校園。在育德樹(shù)人的環(huán)境建設(shè)中,我們學(xué)校一直圍繞著辦學(xué)理念打造出很多生動(dòng)的、浸潤(rùn)心扉的環(huán)境,以激勵(lì)師生奮進(jìn)。學(xué)校的每一面墻會(huì)說(shuō)話,學(xué)校的每一個(gè)角落都成為一種無(wú)聲的教育,學(xué)生行走在校園里,入目的是綠樹(shù)鮮花,入心的是名言警句。一花一草、一木一牌,無(wú)不起到啟智雅行的作用,凈化著學(xué)生的心靈,孩子們?cè)跓o(wú)聲的環(huán)境感染下,靜心學(xué)習(xí),和諧相處,爭(zhēng)取進(jìn)步,做文明禮貌的新時(shí)代好少年。三、豐富活動(dòng)載體,整體融合育人“五育”是一個(gè)有機(jī)整體,相輔相成、相得益彰?!拔逵⑴e”要在“一育”中發(fā)現(xiàn)“五育”、融合“五育”、落實(shí)“五育”,在“五育”中認(rèn)識(shí)“一育”、把握“一育”、實(shí)現(xiàn)“一育”。我校以“立德樹(shù)人”為宗旨,以“良習(xí)相伴真善相融”為目標(biāo),確立了以養(yǎng)良習(xí)為主題的校園文化建設(shè),并開(kāi)展了一系列活動(dòng),成果顯著。學(xué)校傳統(tǒng)的活動(dòng)有每年9月份的“新生開(kāi)筆禮”,每年4月份的讀書活動(dòng)月暨經(jīng)典誦讀,每年6月份的畢業(yè)典禮,每年10月份的秋季運(yùn)動(dòng)會(huì),每年的重陽(yáng)節(jié)·敬老活動(dòng),以傳統(tǒng)佳節(jié)為主題的“我們的節(jié)日·清明(端午、中秋)”等等,在活動(dòng)中立德、啟智、健體、育美、愛(ài)勞。學(xué)校地處鄉(xiāng)村,周邊既有較為完善的社區(qū),附近又有美麗的鄉(xiāng)村田園,學(xué)校大隊(duì)部與社區(qū)結(jié)對(duì),結(jié)合當(dāng)前的文明創(chuàng)建,開(kāi)展環(huán)保小衛(wèi)士、垃圾分類宣傳、推普宣傳周等活動(dòng);結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日,每年的重陽(yáng)敬老活動(dòng)組織學(xué)生到敬老院看望慰問(wèn)老人,以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的孝心、愛(ài)心、善心;根據(jù)地域特點(diǎn),組織學(xué)生參觀江豚養(yǎng)殖場(chǎng),了解大通古鎮(zhèn)文化;根據(jù)季節(jié)特色,老師們帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)田園,走進(jìn)山林,賞櫻花、觀油菜、找竹筍……親近自然、陶冶情操、放松身心,受到美的熏陶,潛移默化地提高了學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)集體、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。這些活動(dòng)對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好品德起到了潛移默化的作用,同時(shí)也拓展了學(xué)生的思維,培養(yǎng)了學(xué)生的能力,啟迪智慧、發(fā)展能力。在活動(dòng)中其實(shí)已經(jīng)將五育融合,全方位、全過(guò)程的貫穿滲透。32022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選四、整合課程體系,加強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn) 課堂是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的主陣地,“五育并舉”在學(xué)校落地,需要融入課堂教學(xué),推動(dòng)教學(xué)創(chuàng)新,提升育人能力,發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。我校在開(kāi)展德智體美勞各方面的教育過(guò)程中,始終把德育教育滲透到智育、體育、美育、勞育的教育中去。社會(huì)最新的德育價(jià)值理念,我們也及時(shí)融入到智體美勞各科的課堂教學(xué)中去,使學(xué)生感受到德育教育無(wú)處不在。在各學(xué)科的教學(xué)中,我校還遵循學(xué)校德育規(guī)律和青少年成長(zhǎng)成才的規(guī)律,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求,貼近實(shí)際,貼近生活,貼近學(xué)生,深入挖掘?qū)W科本身所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念和道德內(nèi)涵,把德育內(nèi)容融入在教育教學(xué)的各環(huán)節(jié)中,切實(shí)提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。 1.發(fā)揮《道德與法治》課堂主陣地的作用

小學(xué)生的道德與法治教育是構(gòu)建社會(huì)主義法治體系,提高公民道德與法治素養(yǎng),推進(jìn)依法治國(guó)理念的重要途徑,是貫徹核心素養(yǎng)教育的重要組成部分。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,在國(guó)際文化多元化、信息來(lái)源開(kāi)放化、知識(shí)內(nèi)容復(fù)雜化的大環(huán)境下,隨之而來(lái)的不良信息也悄然影響著小學(xué)生。少年兒童思想道德素質(zhì),是一項(xiàng)關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)的大事,利用豐富的信息來(lái)源和文化資源,讓這些身處在這個(gè)飛速發(fā)展時(shí)代的小學(xué)生從小樹(shù)立起民族自信,內(nèi)心萌發(fā)家國(guó)情懷,是我們德育工作的終極目標(biāo)。因此,在小學(xué)階段結(jié)合道德與法治課,對(duì)少年兒童進(jìn)行道德與法治教育,從小培養(yǎng)他們的責(zé)任感、使命感,樹(shù)立起民族自信,內(nèi)心萌發(fā)家國(guó)情懷,是值得我們每一個(gè)教育工作者思考的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。以立德樹(shù)人為目標(biāo),以課程教學(xué)為抓手,全面融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在教學(xué)中教師從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),用生活中的例子,活用教材,學(xué)思并舉,知行合一,引領(lǐng)學(xué)生從不同角度和側(cè)面感悟和踐行核心價(jià)值觀,做到“內(nèi)化于心,外化于行”。2.開(kāi)發(fā)勞動(dòng)實(shí)踐基地,加強(qiáng)實(shí)踐和體驗(yàn)教育。教育是做的哲學(xué),“五育并舉”是實(shí)踐的產(chǎn)物。它不僅是一種教育思想、教育理念,更是一種實(shí)踐樣態(tài)和實(shí)踐形式,是一種獨(dú)特的教育實(shí)踐和育人實(shí)踐。要實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)時(shí)代新人的目標(biāo),學(xué)校教育需要加強(qiáng)生活實(shí)踐、勞動(dòng)和體驗(yàn)教育,讓學(xué)生接觸自然、體驗(yàn)生活、了解社會(huì),習(xí)得在未來(lái)社會(huì)立足的必備品格和關(guān)鍵能力。 以勞動(dòng)課程為例:前幾年,“勞動(dòng)課”沒(méi)有作為專門的課程進(jìn)課表,不論是城區(qū)還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校平時(shí)開(kāi)展的教研活動(dòng),針對(duì)勞動(dòng)課的微乎其微,學(xué)生很少有動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)。42022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選教師本身主觀上也不夠重視,平時(shí)很少花精力去鉆研如何將勞動(dòng)教育融到《綜合實(shí)踐》等課程中,研究教法和學(xué)法。在教學(xué)中,教師更多的是把本身所掌握的知識(shí)技能傳授給學(xué)生,學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的,動(dòng)手實(shí)踐、參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)少,學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性得不到充分的發(fā)揮。教學(xué)設(shè)備、勞動(dòng)基地缺少,這也是造成生活與勞動(dòng)教育不盡人意的一個(gè)重要原因。針對(duì)問(wèn)題,我校初步提出改進(jìn)這一現(xiàn)狀的對(duì)策和措施:提高學(xué)科地位、提高教師素質(zhì)、提高課堂效率、重視過(guò)程監(jiān)督、開(kāi)辟勞動(dòng)基地、制定評(píng)價(jià)體系。讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)勞動(dòng),學(xué)會(huì)創(chuàng)新。(1)樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀,養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。我校于2019年申報(bào)市級(jí)課題《基于“開(kāi)心小農(nóng)場(chǎng)”的農(nóng)村小學(xué)生開(kāi)放性勞動(dòng)教育的實(shí)踐研究》,并成功立項(xiàng)。該課題圍繞勞動(dòng)教育開(kāi)展,旨在更新學(xué)校、家庭等教育觀念。通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐研究,班里學(xué)生在家勞動(dòng)的時(shí)間從原來(lái)平均每天5-10分鐘上升到平均每天做15-20分鐘。家務(wù)勞動(dòng)的內(nèi)容也從以往的“倒垃圾”,“拿碗筷”擴(kuò)展到“洗衣”、“煮飯”、“打掃衛(wèi)生”等。同學(xué)們不但在家的勞動(dòng)態(tài)度改變了,在校也能認(rèn)真做值日生,自覺(jué)遵守文明規(guī)則,還主動(dòng)參加一些社會(huì)公益勞動(dòng),如“你丟我撿,做文明市民”活動(dòng),在居民區(qū)承包綠地,打掃公共場(chǎng)所,垃圾分類小衛(wèi)士進(jìn)社區(qū)等,養(yǎng)成了良好的勞動(dòng)習(xí)慣。 (2)培養(yǎng)多種技能,發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)

學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的主要來(lái)源是從學(xué)生主動(dòng)參與親身經(jīng)歷的各種活動(dòng)中得到的。把課堂教育與學(xué)校課外活動(dòng)結(jié)合起來(lái),在學(xué)校開(kāi)辟“開(kāi)心小農(nóng)場(chǎng)”開(kāi)展豐富多彩的課余興趣活動(dòng),能讓學(xué)生在具體的勞動(dòng)中培養(yǎng)認(rèn)真負(fù)責(zé),耐心細(xì)致,不怕困難的勞動(dòng)態(tài)度,開(kāi)展合作與競(jìng)爭(zhēng)教育;把課堂教育與家庭教育結(jié)合起來(lái),有助于學(xué)生提高生活自理能力,還能鍛煉他們的人格;把課堂教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),與鄉(xiāng)村建立勞動(dòng)基地,有助于學(xué)生了解社會(huì),具有一定的社交能力,為將來(lái)順利走上社會(huì)打好基礎(chǔ)。(3)融合各學(xué)科課程,滲透勞動(dòng)教育。《勞動(dòng)教育》自今年9月起,正式進(jìn)入課程,往年課程表中是沒(méi)有專門的“勞動(dòng)”課的,為了更好地發(fā)揮教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育的教育功能,我校將“勞動(dòng)課”列入課程當(dāng)中,將勞動(dòng)教育課程化、系統(tǒng)化。52022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選鼓勵(lì)教師有意識(shí)地將勞動(dòng)教育滲透到“綜合實(shí)踐”、“科學(xué)”等課程中,樹(shù)立正確的勞動(dòng)教育觀,創(chuàng)造機(jī)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)勞動(dòng)、多勞動(dòng)。通過(guò)學(xué)生的實(shí)踐,提高他們的勞動(dòng)技能。過(guò)去,學(xué)校勞動(dòng)教學(xué)中學(xué)生參加實(shí)踐的時(shí)間少,機(jī)會(huì)少,只是在課堂內(nèi)看圖學(xué)技能,所以,學(xué)生無(wú)興趣,也培養(yǎng)不出技能。通過(guò)學(xué)校勞動(dòng)課程研究,課堂上變換了教學(xué)程序,有助于打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式,大膽創(chuàng)新,積極構(gòu)建創(chuàng)造性勞動(dòng)教學(xué)模式。 (4)因地制宜,開(kāi)辟勞動(dòng)基地

勞動(dòng)基地是對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育的物質(zhì)保證。學(xué)校積極利用學(xué)校土地資源豐富的優(yōu)勢(shì),開(kāi)辟“開(kāi)心小農(nóng)場(chǎng)”等勞動(dòng)實(shí)踐基地,實(shí)行分班管理,教師、家長(zhǎng)、學(xué)生共同參與。今年上半年,各班小農(nóng)場(chǎng)收獲滿滿,學(xué)生也收益滿滿。五、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),鍛煉育人能力要強(qiáng)化鍛煉教師育人基本功。“五育并舉”是教師應(yīng)具備的教學(xué)新基本功,要求教師將“五育并舉”轉(zhuǎn)化為一種教學(xué)能力,既要善于在自己的學(xué)科領(lǐng)域充分發(fā)揮每一堂課、每一個(gè)教育活動(dòng)綜合性效應(yīng),也要善于融合利用育人資源,實(shí)現(xiàn)基于融合、為了融合和在融合之中的新型教學(xué)方式。不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取、不斷探索,不斷實(shí)踐。在各學(xué)校的教育教學(xué)中,遵循德育規(guī)律和少年兒童成長(zhǎng)規(guī)律,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求,深入挖掘?qū)W科本身所蘊(yùn)含的五育內(nèi)容,采用陶行知先生的“教學(xué)做合一”的主張,充分讓學(xué)生參與到教學(xué)過(guò)程中去,融合“五育”、落實(shí)“五育”,在“五育”中認(rèn)識(shí)“一育”、把握“一育”、實(shí)現(xiàn)“一育”。曾經(jīng)在雜志上看過(guò)這樣一句話:教師要向前眺望三十年。在“五育并舉”的背景下,在信息飛速發(fā)展的新時(shí)代,在日新月異的大教育環(huán)境下,學(xué)校的建設(shè)、管理面臨新的挑戰(zhàn),教師必須重新思考教育。我們要跳出傳統(tǒng)思維,向前眺望三十年,改變長(zhǎng)期以來(lái)一貫的教育理念和實(shí)踐,將我們的學(xué)校和學(xué)習(xí)者從現(xiàn)在甚至是過(guò)去的方向調(diào)轉(zhuǎn)到未來(lái)需要的方向,實(shí)現(xiàn)“五育并舉”下的課堂改革,突出德育實(shí)效、提升智育水平、強(qiáng)化體育

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