“雙減”背景下語文教學(xué)要加強學(xué)生思維訓(xùn)練 論文

2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選“雙減”背景下語文教學(xué)要加強學(xué)生思維訓(xùn)練摘要：自2021年7月24日起，國家要求落實“雙減”政策，減輕學(xué)生課后的負擔，這變相的是在傳遞一個重要信息，要提高課堂的效率，要注重學(xué)生的思維鍛煉，讓學(xué)生用課堂上習(xí)得的方法、培養(yǎng)出來的思維解決問題。2022年新課標“語文核心素養(yǎng)”，主要包括四方面，即是語言運用、思維能力、審美能力和文化自信。溫儒敏在解讀新課標時重點說了對“思維能力”的理解。新課標提到語文學(xué)習(xí)中的聯(lián)想，分析，比較，歸納、判斷等認知能力，特別提出要重視直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。本文重點探討形象思維、邏輯思維和辯證思維的訓(xùn)練。關(guān)鍵詞：雙減思維訓(xùn)練形象思維邏輯思維辯證思維一、“雙減”政策的提出要求課堂提質(zhì)增效2021年7月24日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負擔和校外培訓(xùn)負擔的意見》，簡稱“雙減”?！半p減”是一場教育的重大轉(zhuǎn)型，一次教育的深刻革命，既是對傳統(tǒng)課堂的一個嚴峻挑戰(zhàn)，也是對重構(gòu)課堂的一種難得機遇。過去學(xué)生的學(xué)習(xí)效益，通常是建立在校內(nèi)課時的延長和大量的刷題，校外的培訓(xùn)補習(xí)和重復(fù)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上。然而“雙減”的大政方針之下，這些方法顯然是行不通的了，課堂的提質(zhì)增效就顯得尤為重要，是當下教育工作者亟待解決的課題。當下我們要反思的是，課堂上到底要教什么、怎么教？就語文學(xué)科而言，部編版教材的編寫意圖就是“三位一體”，由教讀到自讀，再到課外閱讀，究其根本我們不難發(fā)現(xiàn)讀書方法的重要性，也就是說我們要用教材中給的“示例”（課文）來教會學(xué)生讀書、解題，授之以漁。抓住這個重點之后，我們就可以“減”一些負，對于中學(xué)生來說，現(xiàn)代文閱讀的字12022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選音字形是可以自學(xué)完成的，基本的概括能力是具備的，那么我暫且把這些稱為學(xué)生“已經(jīng)會的”；還有一些是我們的學(xué)生不太會但需要掌握的，我把它稱為“需要會的”；第三種就是學(xué)生目前還不會，有一定的難度，但是對學(xué)生的長遠發(fā)展很有好處，且是現(xiàn)階段學(xué)生“踮一踮腳”就能“夠得著”的，我稱之為“夠得著的”。我認為，在當下的語文課堂上，我們要教“需要會的”，要想方設(shè)法教“夠得著的”，將思維訓(xùn)練巧妙地融入到課堂教學(xué)中去。二、領(lǐng)悟思維方法，貫穿語文課堂教學(xué)1.思維訓(xùn)練的重要意義 2022年新課標“語文核心素養(yǎng)”主要包括四方面，即是語言運用、思維能力、審美能力和文化自信。[1]溫儒敏在解讀新課標時重點說了對“思維能力”的理解。這次新課標特別提到直覺思維和形象思維，對于語文教學(xué)是有啟示意義的。對于小學(xué)初中學(xué)生來說，保護和發(fā)揮他們的想象力、好奇心、求知欲，很重要的就是要注重直覺思維和形象思維。課標還提到思維品質(zhì)的提升，包括思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性、獨創(chuàng)性……

什么是思維？學(xué)生學(xué)習(xí)的核心活動就是思維。教育的重要目的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力?？茖W(xué)的教學(xué)理論都將促進學(xué)生積極思維、發(fā)展思維能力作為課堂教學(xué)的核心。[2] 于漪老師也曾說：“閱讀教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的實際出發(fā)，按照大綱要求，對學(xué)生進行充分的語言訓(xùn)練。同時，要大力提升學(xué)生思維的能力?！盵3]

新課標把思維能力作為語文核心素養(yǎng)重要的部分，對改進語文教學(xué)是有重要啟示的，因為長久以來，培養(yǎng)思維能力是語文教學(xué)的弱項。很多教師在教學(xué)時更多的還是注重知識的積累，輕視思維的鍛煉，這不利于提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)力。下面筆者將從形象思維、邏輯思維和辯證思維的訓(xùn)練來談?wù)劇?2.引入形象思維，“描繪”詩詞畫面

在思維能力中，直覺思維、形象思維是以前我們比較少注意的。我們通常會要求學(xué)生發(fā)揮“想象力”，比如讀一首詩，要求邊讀邊想象畫面。這里有聯(lián)想，其實還有感悟，有直覺思維和形象思維。直覺思維的訓(xùn)練更多的是在生活中去留心觀察，積累豐富的生活經(jīng)驗，重視語言的積累，加強語言習(xí)得。而在課堂教學(xué)中，我們更方便去操作、更能體現(xiàn)課堂教學(xué)藝術(shù)的是形象思維的訓(xùn)練。22022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選古詩詞教學(xué)是中學(xué)語文課中非常重要的組成部分，尤其是近年來國家大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古詩詞言簡意賅卻意蘊豐富，且寫作年代距離我們有些遙遠，學(xué)生理解起來有些困難，因此在教學(xué)時是有一定難度的。我們可以引入形象思維，讓學(xué)生學(xué)好古詩詞。以晏殊的《浣溪沙》為例，我在教學(xué)此課時，從三個層次入手，即“讀節(jié)奏，賞音韻之美”“讀內(nèi)容，賞畫面之美”和“讀作者，賞詩情之美”。在第二個環(huán)節(jié)里，我給學(xué)生布置了兩個任務(wù)：1.本詞中寫了哪些意象？2.用短語的形式歸納詞中的優(yōu)美畫面。這兩個問題的設(shè)計是有思維的關(guān)聯(lián)性的，先明確什么是意象，找出意象，再在此基礎(chǔ)上想象出詞人所描繪的畫面。通過知識的梳理、篩選，學(xué)生能夠找出“夕陽、落花、歸燕”等意象，進而在自我想象和小組合作中歸納出春日飲酒圖、夕陽西下圖、落花歸燕圖和小園徘徊圖。有了這些畫面學(xué)生理解和感受千年之前作者的情感要更容易些了。再比如馬致遠的《天凈沙·秋思》，學(xué)生通過想象“枯藤老樹昏鴉”“古道西風(fēng)瘦馬”等畫面，可以較為容易地理解作者的情感。 3.引入邏輯思維，助力文本解讀

邏輯思維是思維的一種高級形式，其特點是以抽象的概念、判斷和推理作為思維的基本形式，以分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化作為思維的基本過程，從而揭露事物的本質(zhì)特征和規(guī)律性聯(lián)系。人們一說到邏輯思維本能地想到數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科，其實語文學(xué)科的學(xué)習(xí)中也是具有邏輯思維的。在語文課堂中引入邏輯思維的訓(xùn)練，對于學(xué)生理清文章的思路，把握文章的中心是非常重要的。 （1）形成習(xí)慣性的閱讀邏輯程序

在日常的課堂教學(xué)中，尤其是閱讀教學(xué)中，很多老師的教學(xué)設(shè)計其實也能在一定程度上體現(xiàn)思維的訓(xùn)練，但是沒有形成習(xí)慣性的閱讀邏輯程序。例如在記敘性的文章教學(xué)時，老師們往往會讓學(xué)生找出中心句和劃分文章的層次。這些問題都涉及到了邏輯思維，但問的不夠明確，我們不妨在提問的時候指示性再強一些，讓學(xué)生分析理由，將文本中的內(nèi)容、自己思考的過程以及判斷的依據(jù)等分析出來。那么這個問題的解決過程囊括了搜集信息、分析信息和得出結(jié)論幾個步驟，其實就是邏輯思維的過程了。我們要在長期的教學(xué)過程中多問學(xué)生幾個為什么，讓他們養(yǎng)成反思思維過程的習(xí)慣。 （2）形成辨識性的思考邏輯程序

分析、比較、判斷是邏輯思維的主要特征，辨識性的思考邏輯顧名思義就是要學(xué)會有理有據(jù)的判斷。議論文教學(xué)某種程度上來講是邏輯思維在語文學(xué)科中體現(xiàn)的最多的，議論文的學(xué)習(xí)基本上是圍繞著“三要素”展開的。我們經(jīng)常會遇到一種題型：下列兩段32022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選材料中哪一個可以作為本文（或某段）的論據(jù)？我們就以這個題目為例來說說。這個題目的解答首先要分別把握兩則材料的內(nèi)容，要用到概括信息的能力，第二步是判斷全文（或某段）的論點，要用到分析、綜合、概括等能力，確定好論點后就是要進行比較和判斷了，整個解題的過程就是一個完整的辨識性的思考邏輯程序。在學(xué)習(xí)議論文時，我們要在課堂上強化這類問題的訓(xùn)練，在其他類型的文體中也可以創(chuàng)造性的設(shè)置問題，培養(yǎng)學(xué)生形成辨識性的思考邏輯。 4.引入辯證思維，提高語文能力

現(xiàn)在特別流行一種說法叫“大語文”，以筆者粗淺的理解，“大語文”之大其一是體現(xiàn)在它的廣度上，即學(xué)習(xí)內(nèi)容的時代跨度長和包羅萬象。正是因為語文學(xué)習(xí)這樣的特點，我們更需要辯證的思維。例如我們在上到“敬老孝親”專題時，往往會引用“二十四孝”的例子，然而就二十四孝的內(nèi)容來看，有一些故事是“糟粕”，不適應(yīng)于現(xiàn)在的“價值觀”，讓人讀起來極其不適應(yīng)。魯迅認為二十四孝圖主要目的是宣揚封建的孝道。當中的一些故事是“將肉麻作有趣”。如乳姑不怠這個故事，內(nèi)容是媳婦用母乳喂養(yǎng)年高無齒的婆婆，這種行為是不合倫理的，年高無齒大可以將食物熬煮的軟爛一些，何必用這樣的方式呢？宣揚孝道沒有錯，但不加篩選、不顧是否“合時宜”的宣揚是不可取的，這樣會起到“壞”的影響。我們在教學(xué)時要讓學(xué)生去思考、討論，發(fā)表自己的看法，以此來培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維。辯證思維的養(yǎng)成不僅體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待教材的內(nèi)容上，辯證法思想像空氣一樣充斥著生活的每個角落，話題作文的寫作是對生活的觀察、體驗、感受、思考的產(chǎn)物，辯證思維自然成為開啟生活真諦的金鑰匙。這就使得辯證思維成為寫好話題作文的關(guān)鍵了。這里，我們要對辯證思維有個較為全面的了解。“所謂辯證思維，就是反映客觀現(xiàn)實的辯證法，自覺或不自覺地按照辯證法去進行思維。”[4]很顯然，辯證思維要求在思維過程中，自覺運用辯證唯物主義觀點觀察分析事物，承認矛盾的存在，承認矛盾對立統(tǒng)一性，全面、歷史地看問題，從而得出正確的結(jié)論。例如作文題“尊嚴的堅持與放棄”，我們在教學(xué)時要引導(dǎo)學(xué)生進行審題，“堅持”與“放棄”是一對反義詞，那么尊嚴到底是應(yīng)該堅持還是放棄呢?這里其實是有一個辯證的關(guān)系的，我們首先要承認現(xiàn)實中這個矛盾的存在，生活中不乏堅持尊嚴的人，但是也不缺放棄尊嚴的人；然后我們再就生活中見到的、書籍中記載的這些事例進行判斷甄別、分析思考，什么樣的人選擇放棄（或堅守）了尊嚴，在何種情況下選擇放棄（或堅守）的，人們對這些人的評價如何；42022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選接著我們要思考，或是與同學(xué)交流之后給出自己的評價，說出自己的理由；最后我們要有自己的定論，人在什么時候要選擇放棄（或堅守）尊嚴。作文審題構(gòu)思的過程就是一個完整的思辨的過程，這樣的訓(xùn)練有利于強化學(xué)生的辯證思維，提高學(xué)生的語文能力。除此之外，辯論中也集中體現(xiàn)辯證思維，例如辯題“網(wǎng)絡(luò)的利與弊”等，在此就不多做贅述了?？傊?，在“雙減”的大背景下，我們要摒棄“題海戰(zhàn)術(shù)”，課堂上也要摒棄簡單的內(nèi)容重復(fù)。我們應(yīng)該關(guān)注課堂的提質(zhì)增效，改善教學(xué)方法，注重學(xué)生的思維訓(xùn)練，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的同時教會他們學(xué)習(xí)語文的重要方法，形成語文學(xué)習(xí)的能力，達到語文素養(yǎng)的提升。參考文獻

[1]中華