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文檔簡(jiǎn)介
北方以捕魚(yú)為生的少數(shù)民族
赫哲族民族概況赫哲人多源多流,在眾多的流域中以肅慎、挹婁、勿吉、女真為其主要源流,至少可以追溯到距今6000年前的密山新開(kāi)流新石器時(shí)代。赫哲族是我國(guó)人口最少的民族之一。據(jù)1990年統(tǒng)計(jì),全國(guó)赫哲族有4254人,其中我省有3747人,只要聚居在黑龍江、松花江、烏蘇里江的三江流域。他們有語(yǔ)言,無(wú)文字,語(yǔ)言屬阿爾泰語(yǔ)系通古斯語(yǔ)族滿語(yǔ)支。赫哲族民族概況在烏蘇里江山拉網(wǎng)捕魚(yú)狗拉雪橇
歷史上曾因穿魚(yú)皮衣和使犬,而被稱(chēng)為“魚(yú)皮部”和“使犬部”,是我國(guó)北方以捕魚(yú)為主兼事狩獵和使用狗拉雪橇的民族。赫哲族獵手腳踏滑雪板狩獵赫哲族漁獵風(fēng)情赫哲族宗教信仰
赫哲族原信仰薩滿教,相信萬(wàn)物有靈。有特制的服飾,如神帽、神衣、神裙、神鞋、腰鈴等。找薩滿跳神,多待以酒飯,一般不給報(bào)酬。解放以后,赫哲人的宗教觀念逐漸淡薄。傳統(tǒng)民居過(guò)冬的地窨子夏季居住的窩棚住房固定性住房有馬架子、地窨子,臨時(shí)住房有撮羅子或野外住狍皮筒等。撮羅子地窨子
赫哲族民族服飾1、古代傳統(tǒng)服飾赫哲族民族服飾2、傳統(tǒng)魚(yú)皮裝
漁獵生活給赫哲族人服飾打上特別印記,他們?cè)缒甑姆b的主要原料是魚(yú)、獸皮。
魚(yú)皮袍等魚(yú)皮服飾具有輕便、保暖、耐磨、防水、抗?jié)?、易染色等特性。特別是在嚴(yán)寒的冬季不硬化、不會(huì)蒙上冰。豐富多彩的赫哲族服飾傳統(tǒng)的赫哲族獸皮靴傳統(tǒng)的赫哲族魚(yú)皮衣精美的赫哲族魚(yú)皮衣傳統(tǒng)的赫哲族服飾(男裝)漂亮的赫哲族服飾(女裝)古代服飾現(xiàn)代服飾日常食俗過(guò)去以魚(yú)、獸肉為主食,現(xiàn)在普遍以糧食為主食,人們常吃的是肉粥(用魚(yú)或獸肉加小米煮的粥)、面片、面條等。餐桌上幾乎每天都有魚(yú),除燉、燒、炸、炒、蒸外,還有“剎生魚(yú)”、“炒魚(yú)毛(魚(yú)松)”等吃法,其色、香、味、營(yíng)養(yǎng)俱全。喝酒、吸煙是赫哲族人的普遍嗜好,凡祭祀、宴會(huì)、迎賓、送行都用酒。赫哲族人不喜歡喝茶,常炒小米泡水代茶。衣服、被褥過(guò)去多以魚(yú)、獸皮縫制,現(xiàn)已被棉、毛織品取代。赫哲族特色魚(yú)宴生魚(yú)片(剎生魚(yú))炒魚(yú)毛(魚(yú)松)醬嘎牙子炒蛤蜊肉他拉哈
魚(yú)刨花
赫哲族節(jié)日慶典春節(jié)是赫哲族人最大的節(jié)日。大年除夕夜有燒包袱供奉祖先三代及供諸神即灶神等的畫(huà)像等風(fēng)俗。每年九月九日過(guò)鹿神節(jié)。鹿神節(jié)來(lái)源于赫哲族早年對(duì)虎神的崇拜,把獵物豐收以寄托于虎神的保佑,逐漸形成具有民族特點(diǎn)的風(fēng)俗節(jié)。烏日貢節(jié)烏日貢節(jié)是赫哲族人一個(gè)新生的節(jié)日,誕生于1985年。"烏日貢"意思為娛樂(lè)或文體大會(huì),每?jī)赡昱e行一次,一般在農(nóng)歷五、六月間舉行,歷時(shí)三天。節(jié)日的內(nèi)容豐富多采,除了各種民族體育競(jìng)技活動(dòng),還有最熱鬧的群眾性的聚餐宴飲活動(dòng)。
婚俗
婚宴時(shí),新娘面朝墻“坐?!保钡剿陀H的人散席離去后,才可下地并與新郎一起共吃豬頭豬尾,新郎吃豬頭,新娘吃豬尾,意為夫領(lǐng)婦隨,團(tuán)結(jié)和睦,最后新娘新郎共吃面條,以表示情意綿綿,白頭到老。赫哲民族早年使用的木勺、木碗赫哲民族傳統(tǒng)樺樹(shù)皮器皿制品
赫哲族傳統(tǒng)樺樹(shù)皮畫(huà)赫哲族傳承樺樹(shù)皮制作技藝用牙簽制作的帆船LOREMIPSUMDOLORLoremipsumdolorsitamet,consecteturadipisicingelit.LOREMIPSUMDO
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