中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝中的運(yùn)用

中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝中的運(yùn)用分析

近年來(lái)把“傳統(tǒng)”文化運(yùn)用于包裝設(shè)計(jì)中，以現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法表現(xiàn)傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化提到一個(gè)相當(dāng)?shù)母叨?，并將各個(gè)層面去粗取精地應(yīng)用到具體的現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，賦予現(xiàn)代包裝以從功能到形式的非物質(zhì)的功能，是我國(guó)向現(xiàn)代化包裝邁進(jìn)的必經(jīng)途徑。概述

中國(guó)古代包裝的發(fā)展

自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)下的生產(chǎn)關(guān)系決定了私人占有制的產(chǎn)品盡量遠(yuǎn)避生產(chǎn)社會(huì)化的集體勞動(dòng)給產(chǎn)品帶來(lái)附加值的，“粑鋪幫米鋪賺錢(qián)”的買(mǎi)賣(mài)誰(shuí)也不屑去做。因此，那時(shí)的產(chǎn)品基本上是赤膊上市的，稻草、麻皮、荷葉、菜葉……凡是能夠利用包載物品的自然物都是原始的包裝樣品，產(chǎn)品不帶任何附加值與包裝物完全分離；包裝的功能僅僅表現(xiàn)在包裝物品方便攜帶上，很難窺出利用包裝的功能達(dá)到促銷目的的技巧特征。

進(jìn)入商品經(jīng)濟(jì)時(shí)期，商品的包裝技巧有了長(zhǎng)足的進(jìn)展。包裝材料也從過(guò)去的自然物演化到木箱、鐵盒、紙箱、紙盒等專門(mén)用于包裝商品的附屬產(chǎn)品。雖然一般的副食雜質(zhì)的包裝仍然是以廢書(shū)廢報(bào)為主，但技巧有了講究。雜貨店出售的貨物大都包扎得棱角方圓，煞是好看；不少用鐵筒、木匣、錦盒裝盛的日用百貨，也很乖巧。并且很顯然的注意到了包裝美化商品的功能，因此木箱紙盒上也往往飄著紅綢綠緞的腰帶。圖案與色彩的運(yùn)用該是那時(shí)美化商品的主要藝術(shù)特征。盡管那時(shí)的包裝技巧粗俗簡(jiǎn)陋，包裝的諸多功能明顯地挖掘不夠，但初步認(rèn)識(shí)了商品包裝在保護(hù)商品、美化商品、宣傳商品、促進(jìn)商品銷售的作用，并為后來(lái)包裝藝術(shù)的發(fā)展拓寬了思路，指明了方向。中國(guó)的傳統(tǒng)元素

中國(guó)書(shū)法、中國(guó)畫(huà)、文房四寶（硯臺(tái)、毛筆、宣紙、墨）、篆刻印章剪紙、風(fēng)箏、皮影龍鳳紋樣、如意紋、祥云圖案筷子、對(duì)聯(lián)、門(mén)神、月餅、金元寶彩陶、紫砂壺刺繡、中國(guó)結(jié)甲骨文、漢代竹簡(jiǎn)、漢字佛、道、觀音手、八卦除了以上，還有很多中國(guó)味的元素，如中國(guó)瓷器、京戲臉譜等等，中國(guó)書(shū)法、中國(guó)畫(huà)、文房四寶（硯臺(tái)、毛筆、宣紙、墨）、篆刻印章龍鳳紋樣、如意紋、祥云圖案京戲臉譜漢代竹簡(jiǎn)、漢字刺繡、中國(guó)結(jié)中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

中國(guó)傳統(tǒng)元素的包裝設(shè)計(jì)，就是在文字、圖形、色彩、材料上賦予傳統(tǒng)的韻律，對(duì)整體輔之以一定的編排設(shè)計(jì)，從民族傳統(tǒng)文化出發(fā)，讓中國(guó)的包裝設(shè)計(jì)賦上新的文化意義。（一）傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

剪紙藝術(shù)、皮影藝術(shù)、版畫(huà)、書(shū)法、國(guó)畫(huà)等都是中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，具有深厚的生活氣息，通過(guò)提煉其元素，在現(xiàn)代審美意識(shí)中產(chǎn)生一定的共通性，從而在包裝設(shè)計(jì)中傳達(dá)一種精神內(nèi)涵。

中國(guó)書(shū)法是中華民族文化的精髓，書(shū)法已成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)里的一種重要的傳統(tǒng)元素，它充盈著旺盛生命力和獨(dú)具一格的藝術(shù)魅力。

茶文化與書(shū)法都是中華民族的象征，從漢文字中的第一個(gè)“茶”字出現(xiàn)，就是由書(shū)法字體書(shū)寫(xiě)，用書(shū)法字體作為茶葉包裝的視覺(jué)元素是恰到好處。茶是最契合自然之物，它有悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)。茶的包裝運(yùn)用這一重要的中國(guó)傳統(tǒng)元素，使茶的清香和高雅與中國(guó)書(shū)法的氣韻完美的相結(jié)合。國(guó)畫(huà)更是標(biāo)中華民族剃?duì)N爛文化棚瑰寶，它割緣物寄情幸，物我兩走忘，以超茶然的意匠晃，飛凌萬(wàn)康象之上，綁境界與茶尚文化所欲挨傳達(dá)的超瘋?cè)幻撍椎奶乓饩痴庙炍呛?。古有?shī)云不：“此物清課高世莫牧知”，“清高”非國(guó)畫(huà)敘莫屬，鍛因此在攀現(xiàn)代茶像葉包裝張?jiān)O(shè)計(jì)中屠，以國(guó)沫畫(huà)作為輝主體圖成形的很腿多。當(dāng)僑現(xiàn)代包喪裝設(shè)計(jì)按與傳統(tǒng)像的水墨撫走到一掩起時(shí)，競(jìng)其深刻遲的意味勉所表現(xiàn)寬出的裝班飾性，熱體現(xiàn)了湯獨(dú)特的肢視覺(jué)效吹果和文銅化底蘊(yùn)炕。（二）方傳統(tǒng)圖邪形在現(xiàn)找代包裝熄設(shè)計(jì)中接的應(yīng)用古往今來(lái)敬，中國(guó)人眼民以勤勞隆和智慧創(chuàng)壺造出輝煌瓦的民族文檔化，產(chǎn)生務(wù)了許多的參吉祥圖形消，如動(dòng)物脈紋樣中的拆龍鳳、麒槳麟、獅、漲虎、龜；額植物紋樣搭的梅、培竹、菊、潮牡丹、蓮闖花；人物析紋樣中的慕門(mén)神、財(cái)倚神；符號(hào)刺紋樣中的陜?nèi)f字、壽改字、雙錢(qián)緒、八寶等拋等，這些店吉祥紋樣努都表達(dá)了誰(shuí)人們對(duì)美撈好未來(lái)的復(fù)憧憬和對(duì)濫生活的喜臥悅。動(dòng)物紋咸樣（三）傳綿統(tǒng)色彩在諸現(xiàn)代包裝蕩設(shè)計(jì)中的同應(yīng)用中國(guó)有著冶獨(dú)特的色核彩文化：晨青色，體難現(xiàn)了表銅塑器古樸凝趣重的美；招紅色，代閣表著民族妖的喜悅情包緒；黃色攀，中國(guó)封礎(chǔ)建社會(huì)皇帥權(quán)的象征意。在現(xiàn)代的攀包裝設(shè)計(jì)偉中，合理朱地運(yùn)用傳噴統(tǒng)色彩，框恰當(dāng)?shù)乇硇同F(xiàn)色彩的師文化內(nèi)涵吃，可以使兇作品散發(fā)商民族的藝般術(shù)魅力。（四）傳宏統(tǒng)材料在密現(xiàn)代包裝洞設(shè)計(jì)中的該應(yīng)用隨著人無(wú)們生活曾水平的傷提高，耽消費(fèi)者兩對(duì)綠色枝包裝、昌天然物脂件的日況益向往雨和懷舊群情感加移劇，用欺竹、木賄、紙等弊材料設(shè)牢計(jì)的包排裝比金鈴屬、塑脖料更受等歡迎，竟這種地講域特色悄的包裝嫌很容易再使人感零到親切鈴，即體震現(xiàn)了包戚裝文化仍中的民零間特色姓和鄉(xiāng)土帝氣息，樸又表現(xiàn)絲式了產(chǎn)品遺綠色、縱天然的覺(jué)內(nèi)涵。用傳統(tǒng)旦材質(zhì)制粒作的現(xiàn)聞代包裝閣設(shè)計(jì)會(huì)螺給人以蛛反璞歸淚真的感降覺(jué)。體饞現(xiàn)了深善厚的民尤間風(fēng)味塞。在設(shè)倦計(jì)中將釣傳統(tǒng)形淺式內(nèi)容兵的重新誦整合，控是對(duì)傳捷統(tǒng)文化天真正意量義上的崖傳承和牛超越，沖更符合絞現(xiàn)代人基的審美撲情趣。結(jié)準(zhǔn)語(yǔ)中國(guó)傳統(tǒng)褲元素在現(xiàn)導(dǎo)代包裝設(shè)模計(jì)中的運(yùn)洋用，是對(duì)謀民間藝術(shù)拐元素進(jìn)行贊微觀細(xì)致謙地采納和蒼吸取，將傘抽象變?yōu)橄Ь呦?，將局意境變?yōu)楣韴D形和文遵字。在包巷裝設(shè)計(jì)中懷運(yùn)用傳統(tǒng)惹元素具有繁一定的歷岸史和文化療意義。如今，誤包裝設(shè)捆計(jì)也變貸得國(guó)際少化，但蕉各國(guó)的樸包裝在蝕細(xì)節(jié)上順都有側(cè)柱重點(diǎn)和艇主題，故這是各頌個(gè)國(guó)家蝴的歷史抬文化底贊蘊(yùn)所能席承載的布，我國(guó)男的歷史漿文化不倦但繼承上了祖先茫巨大的宇物質(zhì)財(cái)法富，更渴有珍貴摔的精神肢財(cái)富。紐奉包裝設(shè)腎計(jì)有一導(dǎo)定的特劉殊性，露既有實(shí)蹈用性，牌又有藝術(shù)術(shù)觀賞賺性，好每的設(shè)計(jì)遞不但可傘以提升河產(chǎn)品的畢知名度博，同時(shí)甩也滿足對(duì)了消費(fèi)微者追求鞠藝術(shù)的樣心理需雕求。包改裝設(shè)計(jì)蟲(chóng)通過(guò)自片身所特股有的藝歸術(shù)形式常，通過(guò)趟視覺(jué)要師素向消竟費(fèi)者傳真遞產(chǎn)品兼的信息癥，設(shè)計(jì)揉文化、坦設(shè)計(jì)風(fēng)抽格在包柱裝上得溫以體現(xiàn)高，最重柔要的是止包裝設(shè)丙計(jì)的意幸境可以殃詮釋設(shè)袍計(jì)者自禮身的情樓感提煉迷，對(duì)藝微術(shù)形象絕的再創(chuàng)買(mǎi)造。謝謝觀賞輝！謝謝觀看/歡迎下載BY避FAI血TH裙IM罷EAN蠻A淡VIS揮ION蠅OF唇GO登OD紙ONE龍CH慈ERI填SHE彈SA請(qǐng)ND剃THE讀EN壁T