教師教育智慧的表征與生成──教師專業(yè)化的新境界

教師教育智慧的表征與生成──教師專業(yè)化的新境界摘要：教育智慧是教師良好的教學(xué)行為表達(dá)的一種品質(zhì)，是教師具有的教育理念、教育意識、教學(xué)能力、教學(xué)藝術(shù)等方面的整合統(tǒng)一，是教師專業(yè)化的一種新境界。她具有獨(dú)特性、情感性、科學(xué)性、緘默性和藝術(shù)性的特征。教師教育智慧的生成需要自由民主和利于終身學(xué)習(xí)的校園文化，需要教師具有科研和反思的能力。關(guān)鍵詞：教育智慧教師專業(yè)化教學(xué)機(jī)智智慧的教育需要教育的智慧。當(dāng)我們的教育停留在教師帶著知識走向?qū)W生的時(shí)候，教師的知識是最重要的；但當(dāng)我們的教育已經(jīng)開展到教師帶著學(xué)生走向智慧的時(shí)候，教師的智慧無疑就和教師的知識同等重要，甚至更加重要了。《教師角色與教師開展新探》一書中葉瀾教授將教育智慧歸結(jié)為解決教育教學(xué)中的新情況、新問題的能力，轉(zhuǎn)化教育矛盾和沖突的教育機(jī)智，及時(shí)選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力，促進(jìn)學(xué)生積極開展和創(chuàng)造的魅力等幾個(gè)方面。我認(rèn)為，教育智慧是教師良好的教學(xué)行為表達(dá)的一種品質(zhì)，是教師具有的教育理念、教育意識、教學(xué)能力、教學(xué)藝術(shù)等方面的整合統(tǒng)一，是教師專業(yè)化的一種新境界。一、教師教育智慧的表征（一）獨(dú)特性獨(dú)特個(gè)體性是教師智慧的首要表征。教育智慧具有高度的個(gè)體性色彩，表達(dá)著教師區(qū)別于他人的、個(gè)體的、個(gè)性化的獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格。教育智慧是教師個(gè)體在教學(xué)過程中逐漸生成的；是某個(gè)人不斷經(jīng)過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累與重組的結(jié)果；是教師基于專業(yè)上的需要，通過發(fā)現(xiàn)、修正與內(nèi)化等復(fù)雜的過程所建構(gòu)的。教師不斷將既有的知識融入課堂教學(xué)中，并經(jīng)過個(gè)人的重新詮釋與轉(zhuǎn)換過程，使智慧的生成符合現(xiàn)有的環(huán)境需求。所以，教育智慧是個(gè)體在日常教學(xué)中通過體驗(yàn)、感悟、思考和實(shí)踐等方式逐步生成的，是受教師個(gè)體的思維、個(gè)性、知識儲藏、自我形象、職業(yè)動機(jī)，以及所處的教育環(huán)境等的影響。它蘊(yùn)涵了教師將一般理論個(gè)性化，及與個(gè)人情感、知識、觀念、價(jià)值、應(yīng)用情況相融合的結(jié)果。（二）情感性“教育的智慧性是一種以兒童為指向的多方面、復(fù)雜的關(guān)心品質(zhì)”。①對教育的責(zé)任感與情感是使教育智慧充滿真善美的重要條件。教育智慧之所以是教育智慧，一方面說明它確實(shí)是智慧，即高尚的才智，另一方面說明它在教育問題的解決中確實(shí)能夠發(fā)揮作用。更深入地思考，教育智慧符合真、善、美的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)樗墙逃顒右?guī)律的創(chuàng)造性運(yùn)用，它是巧妙的；對學(xué)生的愛是創(chuàng)造性運(yùn)用教育規(guī)律的動力；對學(xué)生的愛保證了教育思考必然利于學(xué)生的開展；教育情感的滲入是教育智慧美的重要特征。教育智慧是使用愛的智慧，教育的使命要求教育者對孩子有責(zé)任與關(guān)愛，它是教師從事教學(xué)工作的基本條件，是教育者在教育上取得成功的前提條件。（三）科學(xué)性教育智慧能根據(jù)不同的教學(xué)條件、教學(xué)對象和復(fù)雜多變的問題，依靠教師直覺、靈感、頓悟和想象力的即興發(fā)揮，在一瞬間把握事物的本質(zhì)，做出相應(yīng)的判斷和裁決，從而采取不同的適合特定情境的行為方式和方法，以實(shí)現(xiàn)教育理論和教育實(shí)踐的溝通、融合。經(jīng)過對優(yōu)秀教師或?qū)＜倚徒處煹难芯?，發(fā)現(xiàn)他們對教學(xué)情境具有敏銳的觀察力與判斷力，對問題的分析更為清晰和透徹，解決問題的方法和策略更具有獨(dú)特性、新穎性和恰當(dāng)性，即擁有豐富的“教育智慧”。擁有教育智慧的教師，能夠在解決問題時(shí)從多角度加以整體把握，洞察多種可能性，并迅速做出決策。（四）緘默性教育智慧是不能通過語言進(jìn)行邏輯說明的，不能以規(guī)那么的形式加以傳遞，是“潛移默化”“近朱那么赤”“潤物細(xì)無聲”的。教育智慧是人們通過身體的感官或知覺而獲得的，往往缺乏清晰的條理與明晰的意識，是“非批判的知識”，也很可能不在教師清晰的意識范圍之內(nèi)，也無法清楚的表達(dá)或理性的加以反思，但它往往與教師日常的生活與經(jīng)驗(yàn)僅僅相聯(lián)，甚至可能是教師自己也說不清從什么地方獲得的，是只能意會的一種體驗(yàn)。（五）藝術(shù)性教育智慧是科學(xué)化的藝術(shù)力量，又是藝術(shù)化的科學(xué)力量。教育智慧的力量具體表現(xiàn)為這樣幾種能力：一是對教育問題的邏輯化理解能力；二是對教育問題的直覺把握能力；三是創(chuàng)造性地解決教育問題的能力。這三種能力在發(fā)揮作用的過程中，都能顯現(xiàn)出科學(xué)的穿透力和藝術(shù)的感染力。對教育問題的理解，基本上是一個(gè)科學(xué)問題。自然，理解教育問題的能力基本上是一種科學(xué)能力。但是，教育智者對教育問題的理解，其角度、方式，完全可以上升為藝術(shù)。對教育問題的直覺把握幾乎就是藝術(shù)。但是直覺之所以能夠發(fā)生，卻一定是建立在無數(shù)次邏輯把握基礎(chǔ)上的。假如教育者沒有深厚的教育科學(xué)、人文科學(xué)的素養(yǎng)，對教育問題的直