中考語文一輪專題復(fù)習(xí)：第二講 議論文與寫作指導(dǎo)（一等獎創(chuàng)新教案）

中考語文一輪專題復(fù)習(xí)：第二講議論文與寫作指導(dǎo)（一等獎創(chuàng)新教案）如何寫好簡易的議論文

（一）分論點(diǎn)的確立之寫作提示

論點(diǎn)是議論文的靈魂，分論點(diǎn)是支撐起這個靈魂的骨架，所以，要特別注意分論點(diǎn)的確立。

如何圍繞中心論點(diǎn)提煉出適當(dāng)?shù)姆终擖c(diǎn)？

首先，要學(xué)會通過對中心論點(diǎn)的分析，理解中心論點(diǎn)的內(nèi)涵，確定中心論點(diǎn)所涉及的范圍，同時弄清作文的要求。這是能否正確提煉分論點(diǎn)的前提條件，也是防止偷換論題、轉(zhuǎn)移話題的關(guān)鍵。

其次，要懂得根據(jù)中心論點(diǎn)提煉分論點(diǎn)，這是通過對各種事物和現(xiàn)象的分析由果（中心論點(diǎn)）推因（分論點(diǎn)）的思維過程。

例如：《生命太美麗》

中心論點(diǎn)：生命一次，美麗一次。

分論點(diǎn)：

生命的美麗從一次次抉擇中體現(xiàn)。

生命的美麗從一片片自信中體現(xiàn)。

生命的美麗從一次次奮斗中體現(xiàn)。

生命因抉擇而美麗。

生命因自信而美麗。

生命因奮斗而美麗。

（二）分論點(diǎn)常見的形式

《這山望著那山高新解》

并列式

①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神；

②這山望著那山高，是一種精益求精的精神；

③這山望著那山高，是一種進(jìn)取開拓的精神；

④這山望著那山高，是一種力爭上游的精神。

層進(jìn)式

①珍惜時間是珍惜生命的表現(xiàn)。

②珍惜時間是學(xué)有所成的保證。

③珍惜時間應(yīng)落實(shí)到行動中去。

（（思想認(rèn)識）是什么——（作用）為什么——（做法）怎么樣）

《勿以善小而不為》

中心論點(diǎn)：樂為“小善”

分論點(diǎn)：

⑴樂為“小善”，體現(xiàn)心靈美；

⑵樂為“小善”，能使集體團(tuán)結(jié)、友愛、和睦、互助；

⑶樂為“小善”，有利于整個社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)

（個人——集體——社會）

(成長話題)關(guān)于青春的:奮斗/超越/微笑(微笑即要自信)******以奮斗為例:

中心論點(diǎn):人生離不開奮斗

三個分論點(diǎn)（綜合式）:

第一組:1.奮斗是人生前進(jìn)的動力。2.缺乏奮斗的人生是平庸的。3.古往今來的成功者都離不開奮斗。

第二組:1.奮斗,需要有信仰的指路明燈;2.奮斗,需要有勤奮做前進(jìn)的基石;3.奮斗,需要有抗壓的能力.

（簡易議論文模板）

奮斗的青春更精彩

第一段：通過事例/名言警句,排比句式等提出中心論點(diǎn)

第二段：第一個分論點(diǎn)

第三段：反面論證沒有信仰失去奮斗之心的例子（古今中外事例選其一）;

正面論述有信仰燃?xì)鈯^斗之心的例子（古今中外的例子與前文不重復(fù)）?？偨Y(jié)句

第四段：第二個分論點(diǎn)

第五段：道理論據(jù)關(guān)于勤奮為目標(biāo)奮斗的經(jīng)典名言（古今中外的名言與前文不

重復(fù)）;

事實(shí)論據(jù)（古今中外的例子與前文不重復(fù)）。

第六段：第三個分論點(diǎn)

第七段：聯(lián)系自身實(shí)際談?wù)剨^斗中考所遇到的挫折,雖然辛苦但是奮斗的初三很有意義

第八段：結(jié)尾

以“簡單”為話題，簡易議論文的寫作

19世紀(jì)時，人們制造玻璃的工藝不過關(guān)，玻璃里面常常有氣泡。而當(dāng)時只有

德國的一家小廠制出的玻璃沒有氣泡。別的大工廠耗巨資，搞科研，研究來，研究去，也沒有研究出個名堂來。后來，那家小工廠公開了秘密，他們在生產(chǎn)過程中只是多了一道工序：用木棍攪拌幾下。這是再簡單不過的事，壓根兒就不能稱做技藝。也正是因?yàn)槿绱?，科學(xué)工作者們往往不會注意到這種方法，而總是從高深的科技方面去下工夫，結(jié)果絞盡腦汁也沒有解決問題。

“簡單”可以分為多種：生活的簡單，頭腦的簡單，表面的簡單，內(nèi)在的簡單等。在學(xué)習(xí)和生活中，也有許多看似簡單，容易被人們忽視的問題。有的忽略了也許無關(guān)大局，但有的忽略了就可能引起嚴(yán)重的后果。

請以“簡單”為話題，寫一篇不少于800字的文章，文體議論文，題目自擬。

【審題指導(dǎo)】

1、這是一個形容詞。我們審題時要思考什么很簡單？如何看待這種簡單？怎樣才能獲得這種簡單？此外，還要考慮簡單的積極、消極意義，簡單背后的含義。要很好地考慮作文題的思辨性，針對現(xiàn)代中學(xué)生看問題偏激、片面的現(xiàn)狀，要求我們?nèi)娴?、辯證地、一分為二地看問題，以便我們形成正確的認(rèn)識論?！昂唵巍庇小敖Y(jié)構(gòu)單純；頭緒少；容易理解、使用和處理”的意思；也有“平凡”的意思。

簡單雖然表面上簡單，但蘊(yùn)含的道理深刻，需要你準(zhǔn)確闡釋。早在1980年全國高考作文就要求以“讀《畫蛋》有感”為題寫一篇議論文。畫蛋是一個簡單而枯燥的工作，它需要的是腳踏實(shí)地和堅(jiān)持的精神，在此基礎(chǔ)上才有可能達(dá)到成功，成就一番事業(yè)。只有審題準(zhǔn)確，文章才不會跑題。我們應(yīng)該透過事物的表象，去抓住事物的本質(zhì)，這樣才能很好地感悟事物。

浮躁、功利的社會現(xiàn)實(shí)必然會促使人們進(jìn)行理性的思考，“簡單”的回歸就成為一種必然。簡單這個題目已引起各地命題者的注意，像“其實(shí)很簡單”“簡單也美麗”“簡單和精彩”等作文題頻頻出現(xiàn)在各地模擬試題中?，F(xiàn)代社會中，很多人往往會忽視簡單的事物，認(rèn)為簡單就是單純而不屑一顧。其實(shí)，這是認(rèn)識上的一種誤區(qū)，有很多時候恰恰是簡單讓我們悟出了自身的價值，迸發(fā)出許多睿智的見解，使我們的心靈受到深刻的洗禮，讓我們領(lǐng)略人生的無限精彩。

2、簡單不是糊涂，而是智慧；簡單不是平庸，而是深邃。簡單就是一本泛著墨香的書，一杯冒著熱氣的綠茶，一把緩緩搖擺的躺椅，一個溫馨的家，一種心靈上的寧靜與滿足！

簡單實(shí)質(zhì)上是一種面對紛雜喧囂的清醒，是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，王維“明月松間照，清泉石上流”的靜謐，李白“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然。簡單需要“梧桐更兼細(xì)雨”的細(xì)膩，需要“虛懷若谷”、“物我兩忘”的博大，需要“山高月小”、“風(fēng)清云淡”的超脫。簡單是一種對事物經(jīng)過分析判斷后的徹悟，認(rèn)真咀嚼生活的每一片葉子，那樸素的葉脈自然會伸展到心靈深處，簡單就是一本泛著墨香的書。于是，一杯白開水也能品成醇香的咖啡，平淡的生活也能化為雋永的圖畫。

現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常把簡單問題復(fù)雜化，復(fù)雜問題簡單化，殊不知，簡單中蘊(yùn)含著復(fù)雜，復(fù)雜中也有簡單，二者是辯證的。重視復(fù)雜，復(fù)雜就變成了簡單；忽視簡單，簡單就變成了復(fù)雜。所以我們在做事時既要重視復(fù)雜，也要重視簡單，這樣才會走向成功。

我們可以考慮簡單與復(fù)雜、簡單與精彩等話題的立意。

例文：

向簡單挑戰(zhàn)

俄國著名化學(xué)家倫德斯給他兒子做一道化學(xué)題。結(jié)果做錯了，原因不是它難，卻是因?yàn)樗唵瘟?。確實(shí)，簡單往往會使人麻痹大意輕視它，從而導(dǎo)致錯誤。倫德斯給我們的教訓(xùn)是：不要忽視簡單，要善于向簡單挑戰(zhàn)。

我們蘇州有句俗語話，叫做"太湖里不死卻死在陰溝里"。說的便是這個意思。外國有個伊索，在他的寓言中有這么個故事：蚊子戰(zhàn)勝了雄壯的獅子后，唱著凱歌得意飛回時，卻被子小小的蜘蛛網(wǎng)住了。伊索諄諄告誡我們，不要忽視簡單（從某種角度講，"弱小也是一種'簡單'），否則往往會失敗。

對于我們學(xué)生，這個教訓(xùn)是十分深刻的。我們的考試，難題目有分?jǐn)?shù)，簡單題也有分?jǐn)?shù)。如果大的困難的題目都做出來也，小的簡單的題目自然不在話下了，可我們有時就是會錯，原因就是我們認(rèn)為題目太簡單"。這難道不正說明我們學(xué)生大有必要向簡單挑戰(zhàn)嗎？

不但學(xué)生如此，在科學(xué)研究上這類現(xiàn)象也屢見不鮮。上一世紀(jì)，制玻璃時，造出的玻璃老是有氣泡在里邊，當(dāng)時只有德國的一家小工廠制出的玻璃沒有氣泡。別的大工廠耗巨資，搞科研，研究來研究院去，也沒有研究出個名堂來。后來，那家小工廠公開了秘密，他們在生產(chǎn)中僅是用了木棍攪拌了幾下。這攪拌幾下，是再簡單不過的事，壓根兒就不能稱做技藝。也正因?yàn)槿绱?，科學(xué)工作者們往往不會注意到這種方法，而總是從高深的科技方面去下功夫，結(jié)果絞盡腦汁也沒有解決問題。這再一次向我們昭明：要重視簡單，善于向簡單挑戰(zhàn)！