教育心理學(xué)必考知識(shí)點(diǎn)

精選精選歡迎下載歡迎下載2015教育心理學(xué)必考知識(shí)點(diǎn)教育心理學(xué)研究的基本方法：觀察法、實(shí)驗(yàn)法是個(gè)體在成長(zhǎng)期間對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映活動(dòng)不斷擴(kuò)大、逐步提高和完善的過(guò)程。心理發(fā)展的動(dòng)力：①盾，這個(gè)矛盾的不斷產(chǎn)生和解決推動(dòng)了個(gè)體的心理發(fā)展②決定性作用理機(jī)能的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)、情緒的穩(wěn)定性、個(gè)性特征及其傾向性等都存在著相當(dāng)大的個(gè)別差異。皮亞杰：是當(dāng)代著名的兒童心理學(xué)家。皮亞杰把智力的本質(zhì)看作是一種適應(yīng)—同化和適應(yīng)。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段0~2前運(yùn)算階段2~7具體運(yùn)算階段7~12歲(運(yùn)算思維的基本特點(diǎn)就是守恒)④道德生活過(guò)程中所形成的觀念體系，發(fā)展較晚。③12.美國(guó)柯?tīng)柌竦牡赖抡J(rèn)識(shí)發(fā)展階段理論：把道德觀念的發(fā)展分為前習(xí)俗、習(xí)俗、后習(xí)俗三種水平。準(zhǔn)備狀態(tài)：是指兒童身心發(fā)展達(dá)到適宜于學(xué)習(xí)某種事物的狀態(tài)。引起的相對(duì)持久的適應(yīng)性的心理變化②狹義，學(xué)生的學(xué)習(xí)屬于狹義的學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程有其本身的特點(diǎn)?？陀^真理的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是不同的。②學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的，是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)為任務(wù)的。③學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時(shí)間內(nèi)桑代克的學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論：他的觀點(diǎn)被稱為“嘗試錯(cuò)誤說(shuō)”，簡(jiǎn)稱“試誤說(shuō)”學(xué)習(xí)就是在情境與反應(yīng)之間形成了一定的聯(lián)結(jié)。。反之，當(dāng)某情境與某反應(yīng)不準(zhǔn)備聯(lián)結(jié)時(shí)，要求聯(lián)結(jié)就引起煩惱。年，巴甫洛在狗的消化腺分泌反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了條件反射現(xiàn)象。世紀(jì)20派的心理學(xué)理論體系。經(jīng)典性條件反射：由條件刺激引起反應(yīng)的過(guò)程，寫(xiě)成公式是S→R操作性條件反射：先作某種操作反應(yīng)，再得到強(qiáng)化的過(guò)程。寫(xiě)成公式是R→S①②操作性行為，通過(guò)操作式條件反射獲得。1912”“”怎樣解釋頓悟?qū)W習(xí)：所謂頓悟就是對(duì)問(wèn)題情境的突然理解。②強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中的主觀能動(dòng)作用，把學(xué)習(xí)過(guò)程看成是積極主動(dòng)和有目的的過(guò)程。28者的主觀能動(dòng)性和目的性，反對(duì)機(jī)械的、盲目的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)。29.學(xué)習(xí)頓悟說(shuō)與啟發(fā)式教學(xué)的觀點(diǎn)基本上是一致的。布魯納：布魯納是美國(guó)研究認(rèn)知學(xué)習(xí)和認(rèn)知發(fā)展的著名心理學(xué)家。布魯納的認(rèn)知心理學(xué)的基本思想：人們通過(guò)認(rèn)知過(guò)程把獲得的信息和以前構(gòu)成的心“布魯納的觀點(diǎn)：所謂知識(shí)的學(xué)習(xí)就是在頭腦中形成一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。知識(shí)結(jié)構(gòu)具有一布魯納學(xué)習(xí)理論的貢獻(xiàn)：它對(duì)于指導(dǎo)課堂教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生的學(xué)習(xí)有很重要的參考價(jià)的知識(shí)學(xué)習(xí)和課堂教學(xué)方面來(lái)。托爾曼：托爾曼是美國(guó)心理學(xué)家、加利福尼亞大學(xué)教授，自稱為“目的性”行為主義學(xué)觀點(diǎn)。期待說(shuō)—”。1930強(qiáng)化學(xué)習(xí)現(xiàn)象。潛伏學(xué)習(xí)的事實(shí)說(shuō)明，動(dòng)物在無(wú)強(qiáng)化條件下也在進(jìn)行學(xué)習(xí)。范行為的象征性表象，并導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對(duì)應(yīng)的行為的過(guò)程。205060羅杰斯的學(xué)習(xí)觀反映在幾個(gè)方面：①學(xué)習(xí)是有意義的心理過(guò)程②學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者內(nèi)③如何進(jìn)行學(xué)習(xí)。心理學(xué)在傳統(tǒng)上把學(xué)習(xí)的劃分為：技能學(xué)習(xí)、記憶學(xué)習(xí)、思維學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)。質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系。意義學(xué)習(xí)分為三種類型：代表學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)：是掌握概念的一般意義，實(shí)質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征。命題學(xué)習(xí)分三種：類屬學(xué)習(xí)、總括學(xué)習(xí)、并列學(xué)習(xí)?？偫▽W(xué)習(xí)：通過(guò)綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。因此，語(yǔ)言意義的獲得，包括學(xué)習(xí)句法、學(xué)習(xí)閱讀和學(xué)習(xí)外語(yǔ)三個(gè)方面的問(wèn)題。質(zhì)性和人為性的聯(lián)系。如何避免機(jī)械學(xué)習(xí)：①組織好材料(使清晰、穩(wěn)定、明確的意義得以呈現(xiàn))②③④以理解為學(xué)習(xí)評(píng)定的重點(diǎn)接受學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：①?gòu)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容上說(shuō)，事物的意義是由語(yǔ)言和符號(hào)來(lái)表達(dá)的②學(xué)習(xí)內(nèi)容呈現(xiàn)的方式說(shuō)，一般是用定義的方式，或通過(guò)上下文的方式直接呈現(xiàn)給學(xué)生③學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是接受事物的意義，即反映事物的符號(hào)、概念和命題的意義④從發(fā)生上說(shuō)，它較發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)為晚②③采取間接提供方式④學(xué)習(xí)過(guò)程較為復(fù)雜⑤它適合學(xué)前兒童和低年級(jí)學(xué)生的初級(jí)概念的學(xué)習(xí)，適用于實(shí)際問(wèn)題的解決意義的獲得就是知識(shí)同化的過(guò)程?！钡年P(guān)系后產(chǎn)生的。學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念是學(xué)習(xí)新知識(shí)的關(guān)鍵②③忘是認(rèn)知同化的繼續(xù)③穩(wěn)定性。是影響意義學(xué)習(xí)和長(zhǎng)久保持的第三個(gè)重要的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量什么是概念：①在哲學(xué)上，把概念界說(shuō)為人腦反映事物本質(zhì)屬性的高級(jí)形式②心理學(xué)上，一般把概念界說(shuō)為由符號(hào)所代表的具有共同的關(guān)鍵特征的一類事物本的形式。的肯定例證中，通過(guò)歸納的方法抽取一類事物的共同屬性，從而獲得初級(jí)概念的過(guò)程。概念類型的心理過(guò)程：①在知覺(jué)水平上辨別不同的刺激模式②抽象出各個(gè)刺激模③④在這些假設(shè)中選擇一個(gè)具有普遍性的類目名稱或范疇，使之適合于一切刺激模式⑤把這一普遍性的范疇與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中起固定作用的觀念聯(lián)系起來(lái)⑥使新觀念與原先學(xué)過(guò)的有關(guān)概念分化個(gè)新概念或類目的內(nèi)容②概念的自發(fā)性降低，概念的自覺(jué)性提高的事物是概念的肯定例證。所以變式是指關(guān)鍵特征不變而無(wú)關(guān)特征有變化的肯定例證。一類刺激情境作出反應(yīng)，它是可以被觀察到的，是能夠被證實(shí)的。將人們期望學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)獲得的動(dòng)作的形式告訴他②③用言語(yǔ)⑥”明這個(gè)規(guī)則，使剛學(xué)的規(guī)則得以保持②解決問(wèn)題作等一系列反應(yīng)所組成的方式。②認(rèn)知頓悟式。頓悟，常體現(xiàn)在學(xué)習(xí)者運(yùn)用已知規(guī)則來(lái)解決同類問(wèn)題的變式中，遷移能力是頓悟式解決問(wèn)題的重要準(zhǔn)則。①②③驗(yàn)證階段②引深階段性為標(biāo)志的。小學(xué)生和科學(xué)家都有創(chuàng)造性，只是在創(chuàng)造層次和水平上有不同而已。識(shí)、技能并不一定有創(chuàng)造性。定的智力水平為前提。創(chuàng)造性與人格：創(chuàng)造，在內(nèi)容上有賴于知識(shí)，在程度上有賴于智力。稚甚至荒誕無(wú)稽的問(wèn)題②尊重兒童具有想象與創(chuàng)造性的觀念③夸獎(jiǎng)兒童提出的觀念是有對(duì)兒童的見(jiàn)解有所批評(píng)時(shí)應(yīng)解釋理由②③比擬法義既包括前一種學(xué)習(xí)對(duì)后一種學(xué)習(xí)的影響，又包括后一種學(xué)習(xí)對(duì)前一種學(xué)習(xí)的影響。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)遷移理論該學(xué)說(shuō)缺乏充分的科學(xué)依據(jù)。這就引起學(xué)習(xí)遷移研究家們的極大懷疑。㈡美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯首先采用試驗(yàn)來(lái)探討記憶訓(xùn)練的遷移問(wèn)題。能引起另一種心理機(jī)能的改進(jìn)。㈣概括原理說(shuō)：產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者在兩種活動(dòng)中概括出它們之間的共同原理。㈤關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)：學(xué)習(xí)的遷移是學(xué)習(xí)者突然地發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間存在的關(guān)系的結(jié)果。學(xué)會(huì)如何進(jìn)行學(xué)習(xí)。③④萊文的遷移假設(shè)理論③牢固掌握基本知識(shí)，促進(jìn)新舊知識(shí)相結(jié)合②動(dòng)機(jī)影響著學(xué)習(xí)效果學(xué)習(xí)興趣：學(xué)習(xí)興趣是一種力求認(rèn)識(shí)世界、渴望獲得文化科學(xué)知識(shí)的意識(shí)傾向，這種傾向是和一定的情感體驗(yàn)聯(lián)系著的。③快情感體驗(yàn)增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣的三種辦法：①增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的新穎性和多樣性②與學(xué)生的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)③快的情感體驗(yàn)增強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的有效途徑：①明確課堂學(xué)習(xí)的目的和意義②利用靈活的教學(xué)及時(shí)反饋學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)行為定的心理傾向。②③通過(guò)認(rèn)同和模仿來(lái)改變態(tài)度競(jìng)爭(zhēng)和合作：競(jìng)爭(zhēng)和合作是進(jìn)行班集體或小組學(xué)習(xí)活動(dòng)的兩個(gè)主要手段。競(jìng)爭(zhēng)的消極和積極作用：㈠積極作用，建立在適當(dāng)引導(dǎo)和適當(dāng)學(xué)習(xí)活動(dòng)基礎(chǔ)上的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿興趣和激發(fā)性。㈡消極作用①在競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)中雖然能涌現(xiàn)出勝利者，但他們畢竟是極少數(shù)，大多數(shù)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生失敗感②在人與人的競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)中，某些學(xué)生們?yōu)榱巳〉贸晒Σ坏貌环恋K或防備其他學(xué)生③經(jīng)常不斷的競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)會(huì)降低學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)19