議論文作文升格訓(xùn)練

作文升格練作文升格訓(xùn)練是提升作文水平最行之有效的方法。平時(shí)注重作文的修改，能更好地理解所學(xué)知識(shí)文化的內(nèi)涵，體悟所知人物的形象，深層次挖掘出其中的思想意義，提升對(duì)語(yǔ)言文字的敏感度。作文升格訓(xùn)練主要包括三個(gè)方面的要求：一是校改錯(cuò)別字；二是修改病句；三是全面修改，使文段內(nèi)容更豐富，人物形象更飽滿，思想意義更深遠(yuǎn)，語(yǔ)言更流暢，有文采。一般情況，考場(chǎng)作文要求寫(xiě)完后校改錯(cuò)別字和修改病句，而平時(shí)作文要求達(dá)到第三點(diǎn)，這樣有利于提升自己的寫(xiě)作能力。一、段落格訓(xùn)練●段落升格訓(xùn)練一：貝多芬，天才音樂(lè)家，他創(chuàng)作了動(dòng)人的月光曲等很多作品，（病句，表述混亂。修改：他創(chuàng)作了很多動(dòng)人的作品然，在他的藝術(shù)造（用詞不當(dāng)，‘造就’是個(gè)動(dòng)詞，而這里明顯要用個(gè)名詞。修改：‘造就’改成‘成就’達(dá)到了頂峰時(shí)，給他帶來(lái)了制（致）命的打擊——雙耳失聰。病，缺主語(yǔ)。根據(jù)文意，可修改成：卻遭受了致命的打擊——雙耳失聰）但是，他并為（未）嚇倒，反而更加努力，創(chuàng)（作）了著名的命運(yùn)交響曲。（議論只談通過(guò)努力獲得成，并未扣住中心論點(diǎn)——笑對(duì)人生中的挫折，沒(méi)有抓住論證的重心，造成論證和中心觀點(diǎn)脫節(jié)）——班楊簫《笑人生》●全面修改：貝多芬一生創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀樂(lè)曲，可就在他的藝術(shù)成就達(dá)到頂峰時(shí)，卻遭受了致命的打擊——雙耳失聰(用精簡(jiǎn)的語(yǔ)言敘述本段論證所需要的內(nèi))這猶如晴天霹靂，使他一下子從高峰跌入了深谷（喻論證天妒英才，命運(yùn)弄人。他迷惘了，是就此放棄，屈服命運(yùn)，還是迎難而上，為理想而矢志不渝呢（情感體驗(yàn)：站在貝多芬的立場(chǎng)去體會(huì)他的當(dāng)時(shí)心態(tài)，真實(shí)而又合情合理，引人入勝貝多芬最后的選擇及成功震撼了全人類，他以超人的毅力，證明了一句至理名言：這世上沒(méi)有什么是不可能的（用名言，論證有力、有度，語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要）

魯迅先生曾言：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！必惗喾抑泵媪?，正視了。他坦然對(duì)運(yùn)笑人，風(fēng)中然挺，結(jié)合名言進(jìn)入情感體驗(yàn)，感情飽滿，震撼人心，語(yǔ)言也形象生動(dòng)不愧為“天才音樂(lè)家”的稱號(hào)（本段事例論證和引用論證相結(jié)合，緊緊圍繞論證的中心論點(diǎn)——笑對(duì)人生中的挫折，內(nèi)容豐富，主題深刻，有感染力）●段落升格訓(xùn)練二：劉邦從屢戰(zhàn)屢敗到逼迫霸王別姬，實(shí)驗(yàn)室被焚燒諾貝爾從頭再來(lái)，張繼名落孫山寫(xiě)出《風(fēng)（楓）橋夜泊》等（此三是轉(zhuǎn)述別人文章里的文字，照般照抄不足取，寫(xiě)作中切忌剽竊，一定要寫(xiě)自己的東西，說(shuō)自己話，談自己的感悟）們勇敢地面對(duì)生活中的失敗，也從失敗中得以成長(zhǎng)，得以新生，更加充實(shí)地生活。他們是生活中樂(lè)（詞不當(dāng)，所舉三個(gè)人物性格并非‘樂(lè)觀’一詞所能準(zhǔn)確概括的，特別是張繼寫(xiě)《楓橋夜泊》根本就不是以樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)寫(xiě)的的，先戰(zhàn)勝他們自己，然后才能戰(zhàn)勝生活（由于前面沒(méi)有必要的闡述做鋪墊，‘戰(zhàn)勝生活’的觀點(diǎn)顯得沒(méi)有說(shuō)服力，‘戰(zhàn)勝自己’的觀點(diǎn)更是令人費(fèi)解，況且，所提觀點(diǎn)和標(biāo)題完全脫節(jié)，真是令人百思不得其解?。。?719班陳鳳《崇尚生活》●全面修改：（注意：劉邦和張兩事例缺共性，放在一起論證欠妥，事例論證最好挑選兩個(gè)類似的論證）人生最苦的莫過(guò)于失敗，陷入絕境了，以怎的態(tài)對(duì)敗，脫境是關(guān)重的。（出觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)能把本來(lái)兩個(gè)聯(lián)系不大的事例有機(jī)串聯(lián)起來(lái)，令人汗顏）劉邦與項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下時(shí)，一開(kāi)始被項(xiàng)羽打得東逃西竄，猶如喪家之犬，以致拋妻棄女。（用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言敘述本段論證所需要的內(nèi)容然而，成大事者不拘小節(jié)，在大軍壓境、危難重重時(shí)，劉邦表現(xiàn)出卓越的政治才能，他廣招賢能，積蓄力量，最后反敗為勝，逼迫霸王別姬。（情感體驗(yàn)：發(fā)揮想象，通過(guò)描寫(xiě)，闡述劉邦是如何面對(duì)危難的，感染力強(qiáng)）劉邦勝了，他的勝利證明了一個(gè)道理：堅(jiān)毅果敢的人必將戰(zhàn)勝剛愎自用者。（一話議論，簡(jiǎn)明扼要，切中要點(diǎn)，突出了心態(tài)的重要性，有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效）

張繼一生熱衷于功名，卻因官場(chǎng)黑暗而屢屢名落孫山（簡(jiǎn)要的語(yǔ)言敘述論證所需要的內(nèi)容）面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，他有撫膺長(zhǎng)嘆。他一介書(shū)生，手無(wú)縛雞之力，也只能由命運(yùn)擺布，任奸邪捉弄，在霜滿天的晨曉，他悄然屹立于江畔，抬眼望月。月亮落下去了，他追求功名的希冀也隨之飄逝了（情感體驗(yàn)：根據(jù)詩(shī)句及前面交代的內(nèi)容，充分發(fā)揮想象力，情境描寫(xiě)，重點(diǎn)闡述了張繼面對(duì)失敗時(shí)的心態(tài)，合情合理，感情飽滿，震撼人心，語(yǔ)言生動(dòng)形象，感染力極強(qiáng)）然，一腔憂愁憤懣卻創(chuàng)作了《楓橋夜泊》這樣的驚世之作，一句“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”更是撼動(dòng)天宇，成為絕響（情升華，褒獎(jiǎng)評(píng)價(jià)張繼的詩(shī)文，突出心態(tài)的重要性）俗話說(shuō)：“東邊不亮西邊亮?！庇袝r(shí)，執(zhí)著未必就是件值得稱道的好事，放棄也有可能是通向成功的捷徑。張繼的絕望、愁情使他登上了不朽的文學(xué)殿堂（兩段事例論證和引用論證相結(jié)合，豐富了內(nèi)容，深化了主題，再次強(qiáng)調(diào)心態(tài)的作用，有深度，有力度，令人信服）全文升格練材料：●二類居中作文：把美好放心靈處（標(biāo)題緊扣材料和話題，一目了然）高考得分：內(nèi)容表特14=43分生活中，有許多事情是可以忘記的，有許多事又是需要銘記的（引入：開(kāi)篇緊扣話題，提出觀點(diǎn)，顯得有點(diǎn)唐突，應(yīng)該在提出觀點(diǎn)之前添加一個(gè)簡(jiǎn)短的引入，可以從生活中的小事出發(fā)，引出自己的觀點(diǎn)）仇恨我們應(yīng)該忘記，因?yàn)樾匿浬钐幹徽洳孛溃髳旱氖略谀抢餂](méi)有立足之地（點(diǎn)說(shuō)教的味道，又太簡(jiǎn)單，沒(méi)有把中心論點(diǎn)的具體內(nèi)涵闡釋出來(lái)，導(dǎo)致思想缺深度，況且，前后段落脫節(jié)，銜接不夠緊密）

司馬遷正因?yàn)橥浟怂某鸷藓屯纯?，讓美留于他心中，才有了后?lái)的“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，才使中國(guó)的歷史能永垂不朽（論證之前沒(méi)有適當(dāng)?shù)財(cái)⑹鍪吕膬?nèi)容，導(dǎo)致論證單調(diào)、呆板，令人費(fèi)解，并且，其?仇恨?及?美?的內(nèi)涵未作具體闡釋，對(duì)司馬遷的評(píng)論也不夠準(zhǔn)確）屈原一位正義的君子，他在被小人污陷后并沒(méi)有記住楚王的仇恨，他還是一心想到自己的國(guó)家，他在最后（?在最后?用詞不當(dāng)，屈原自始至終都沒(méi)有并沒(méi)有與小人同流合污，而是選擇了“要留青白在人間”的墓志（可用屈原所寫(xiě)的名句，更恰當(dāng)。忘記了丑惡，而使美好在他心中銘記（分析不具體）在悠悠的南山下，一位老人他正在采摘菊花，他不為五斗米而折腰，他愿“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活，（用名言恰當(dāng)）而愿與小人同流合污，過(guò)那種富貴的生活。他要忘記那社會(huì)的丑惡，使美好的品德在他心靈處銘記，他就是田園詩(shī)派的開(kāi)山鼻祖——陶淵明。（陳述格式未能與其余段一致）被稱為詩(shī)仙的李白，他“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，使他美的形象在明火處點(diǎn)亮（這段敘述太簡(jiǎn)略，與上段結(jié)構(gòu)不相一致）你聽(tīng)！那正吟著“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的正人君（正人君子?的提法不好），他受過(guò)他國(guó)君的誣，他由于小人當(dāng)?shù)?，被他的?guó)君貶過(guò)。但他并沒(méi)有銘記這些，他在面對(duì)許多高貴的權(quán)士時(shí)，他選擇了“要留青白在人間”。他沒(méi)有做背叛國(guó)家的小人，正因?yàn)樗芡浤欠N種的仇恨，才使他做出了正確的選擇（糊其辭，這段文字所舉事例中的人物不確定，是文天祥，還是屈原呢？）古人已如此，現(xiàn)今的人又為何不能如此（點(diǎn)評(píng)：由歷史名人轉(zhuǎn)向普通人，由?特"擴(kuò)展到?一般?，使觀點(diǎn)具有普遍意義，文章的意義更大，過(guò)度自然）有這樣一則故事。甲乙兩個(gè)好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙灘上寫(xiě)上“今天我的好朋友打了我一拳。又一次外出，甲不小心，掉進(jìn)了河里，乙把甲救了起來(lái)，甲在石頭上刻了“我的好朋友今天救了我一命”。乙問(wèn)甲為什么要這樣記錄，甲說(shuō)：“寫(xiě)在沙灘上，是希望大風(fēng)幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記?！奔赘嬖V了我們好的東西應(yīng)銘記，不要的壞的事情銘記在我心中（簡(jiǎn)單地把材料進(jìn)行引述，照搬照抄，令人十分反感。又未能舉出現(xiàn)今的具體例子，與前段的內(nèi)容不相稱）漢高祖劉邦并沒(méi)有因?yàn)閮簳r(shí)，他的二叔看不起他，而讓劉邦記住了，（述混淆不清）劉邦他忘記了這些，才使得大漢的江山如此昌盛（所舉事例又是古代的，與觀點(diǎn)不能統(tǒng)一，意思不清晰，前后段落銜接不夠，語(yǔ)句有些不流暢）只有在心靈深處珍藏著美，才能讓我們像天使一樣，展翅高飛（尾只談?銘記?丟掉?忘記?，沒(méi)有辨證地分析，失?。┳屛覀儸F(xiàn)在就展開(kāi)我們的（?我的?多余翅膀，向著那金色的海的盡頭飛去，讓美充滿我們的行囊。（結(jié)尾運(yùn)用比喻等修辭手法，使文章富有文采，語(yǔ)言形象生動(dòng)，終于給閱卷老師留了點(diǎn)好印象）

●『總評(píng)』考試能緊扣話題和材，提出了“把美好放在心靈"的觀點(diǎn)，內(nèi)容集中，條理較清晰，所選事例較典型，且似，具有一定的歷史和文化的厚重感，但事例論證幾乎是平均用力，詳證和略證處理不，導(dǎo)致后面的內(nèi)容累贅，論證缺深度。結(jié)尾較好，語(yǔ)言較流暢，結(jié)構(gòu)完整。年高考作文的話題是“忘記與銘記”，但本文對(duì)話題的另外一部分“忘記”強(qiáng)調(diào)得不夠，對(duì)材料運(yùn)用不恰當(dāng)，對(duì)材料的評(píng)價(jià)不準(zhǔn)確，一些材料重復(fù)。另外，結(jié)構(gòu)上不夠清晰，語(yǔ)言有些兀，不流暢。有一定的情感，但由于情感體驗(yàn)不到位或缺少情感體驗(yàn)，導(dǎo)致抒情空洞?！捍宋纳窠ㄗh』1.開(kāi)頭缺引入，堂而皇之地提出點(diǎn)，有點(diǎn)突兀。最好加一個(gè)引入，引出自己所要論證的觀點(diǎn)。2.按一定的類別精選事例，例如文學(xué)家、軍事家、史學(xué)家”，使事例與標(biāo)題相吻合，事例中的人物也應(yīng)交待清楚?，F(xiàn)生活中的事例最好選取新鮮的、貼近生活本身的現(xiàn)象，加以分析、闡述。3.圍繞自己的觀點(diǎn)，概括敘述文所舉的詳細(xì)事例，從不同角度增加一些略例，以增強(qiáng)文章的厚重感。事例之后加入分和說(shuō)理的語(yǔ)言，使文章觀點(diǎn)更加鮮明，分析更深入，道理更服人，增強(qiáng)文章的“論”的彩。還可適當(dāng)加入抒情性的語(yǔ)句，使感情更加強(qiáng)烈，具有感染力。4.多用一些形象化的語(yǔ)言和排比，使記敘變得生動(dòng)，盡量避免病句，進(jìn)一步錘煉語(yǔ)言，多運(yùn)用成語(yǔ)，引用名言準(zhǔn)確、恰，使文章具有可讀性和文采。把美好放心靈處生活中，許多事情選擇忘記，就有了美好；許多事情選擇銘記，成就了美好?！}（題記有意蘊(yùn)，突出了文章的中心觀點(diǎn)）史絕千傳浩正人留（用對(duì)偶句的小標(biāo)題，使文段所要表達(dá)的意思更明了）蒼茫天地間，司馬遷正氣凜然！在慘遭宮刑后，他并未選擇銘記恥辱和傷痛，深陷其中，不能自拔。（高度概括所舉例，簡(jiǎn)潔明了他選擇了遺忘！遺忘那些仇恨與恥辱，遺忘那些俗世的功名利祿！遺忘一個(gè)男兒漢的所謂“尊嚴(yán)”！他選擇了銘記！銘記歷史賦予自己的偉大使命！銘記自己的執(zhí)著信念！“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》從此千古流傳，萬(wàn)世不忘（當(dāng)?shù)厥褂脦讉€(gè)排比句和名言，使文脈流暢，感情強(qiáng)烈）聽(tīng)！文天祥正浩氣凜然地吟著“人生自古誰(shuí)無(wú)死，要留丹心照汗青”向我們走來(lái)。這些詩(shī)句不僅是他偉大人格的風(fēng)標(biāo)，也是他赤膽忠心的寫(xiě)照（價(jià)恰當(dāng)，對(duì)所舉人物做了充分的肯定，有說(shuō)服力）由于小當(dāng)?shù)?，他受過(guò)奸臣的誣陷，遭受過(guò)君王的懷疑。他被貶謫，他被敵軍囚禁，但他卻選擇遺忘這份委屈與苦澀，遺忘所受的不公！在權(quán)臣面前，他光明磊落；在敵軍面前，他銘記“要留丹心照汗青”！他的浩然正氣將在天地間長(zhǎng)流！他的赤膽忠心也將永遠(yuǎn)彪炳史冊(cè)，光耀萬(wàn)世（瀉千里，氣勢(shì)磅礴，感情熾烈）

一悠萬(wàn)流豪萬(wàn)天顯“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。悠悠南山下，陶淵明正在采摘菊花，他是那么的怡然自得。形象的描述，符合人物特征此時(shí)的他，已是“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”，早已忘記了功名利祿和封妻蔭子的世俗之路，忘記了小人的蠅營(yíng)狗茍，忘記了人世的丑惡！他銘記了“不為五斗米折腰”的人格追求，銘記了自然的山水給予他的靈性和才情。這才是我們的五柳先生所要的生活（所選事例典型，引用名言恰當(dāng)，多種修辭手法的運(yùn)用使文章有氣勢(shì)，富有文采）“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)！”詩(shī)仙李白，一生瀟灑，豪情萬(wàn)丈，不合流俗。他也曾大呼“我輩豈是蓬蒿人”，也曾幻想“大展宏圖”。但當(dāng)現(xiàn)實(shí)與我們的“詩(shī)仙”格格不入時(shí)，他選擇“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”他遺忘那些曾經(jīng)的輝煌和不可一世。他銘記了“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，他明白了“古來(lái)萬(wàn)事東流水”！他懷著一腔熱血和懷才不遇的激憤，縱情山水，仗劍江湖，瀟灑暢快。豪情之美根源于心，在明火處點(diǎn)亮。這才是我們的“謫仙”想要的生活（引用李白的詩(shī)句穿插進(jìn)文章，生動(dòng)，有一定的文化和歷史的厚重感）真友永記心深美存一則故事：甲乙兩個(gè)好朋友吵架，甲在沙灘上寫(xiě)下了自己的憤怒。而另一次，甲落水，乙冒著生命危險(xiǎn)救了甲。甲在石頭上刻下了自己的感激，甲說(shuō)：“寫(xiě)在沙灘上，是希望大風(fēng)幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記。（自己的話對(duì)原材料進(jìn)行有選擇性地復(fù)述，抓住了材料的重點(diǎn)信息）甲告訴了我們美好的東西應(yīng)該銘記，丑惡的東西應(yīng)該忘記（對(duì)材料加以點(diǎn)評(píng)，不失為一個(gè)好方法）銘記應(yīng)該銘記的，忘記應(yīng)該忘記的，剩下的就是美好，從千年前到千年后，是什么如煙般飄逝，又是什么永恒不變？心靈深處的美好流芳百（句多余，刪除。修改：?生活告訴我們：?連上后一段）。只有在心靈深處珍藏著美，才能讓我們像天使一樣展翅高飛。（前段的銜接不緊湊，可與上段合并）讓我們現(xiàn)在就展開(kāi)翅膀，向著那金色的海的盡頭飛去，讓美充滿行囊（比喻結(jié)尾點(diǎn)題，有文采）●『總評(píng)』：本文在原文的基礎(chǔ)，重點(diǎn)在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、材料和語(yǔ)言等方面做了一定程度的修改。修改后，文章觀點(diǎn)更加明，感情更強(qiáng)烈，內(nèi)容上更加集中，更有文化和歷史的厚重感。結(jié)構(gòu)上運(yùn)用小標(biāo)題的形，把類似的事例組合在一起論證，使文章更加條分縷析。所舉材料典型，有說(shuō)服力。語(yǔ)言也進(jìn)行了一定程度的錘煉，多運(yùn)用比喻、對(duì)偶、排比等

修辭手法，語(yǔ)言形象生動(dòng)，有氣，使文章更有文采。修改后的文章，可以進(jìn)入“一類居中”作文的評(píng)定中，大概55分右。參考評(píng)分：內(nèi)容表達(dá)19+特征18=55分。把美放在心靈深處當(dāng)我們?cè)谏拈L(zhǎng)途中跋涉時(shí)，才發(fā)現(xiàn)生活不如我們所想的那樣簡(jiǎn)單，那顆小小的心要承受多大的負(fù)擔(dān)啊，痛苦的、歡樂(lè)的、丑惡的、美麗的（此對(duì)生命的感悟引出中心觀點(diǎn)，引人入勝生活是為了追求美好的事物，所以仇恨我們應(yīng)該忘記，因?yàn)樾撵`深處只珍藏美，丑惡的事在那里沒(méi)有立足之地（簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四句話，語(yǔ)言非常精簡(jiǎn)，卻把觀點(diǎn)闡述到位了）屈原，論證前缺少必要的事例內(nèi)容的闡述，令人費(fèi)解，導(dǎo)致論證站不住腳跟他記了仇恨，忘記了污蔑，他記住了蘭草的潔凈與脫俗，于是在唱出了“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的千古絕唱后自投汨羅江，留下了一身清白（用出自《屈原列傳》，更為準(zhǔn)確。忘記?仇恨??誣蔑?，銘記?潔凈與脫俗?，較原文籠統(tǒng)的舉例更為透徹）（二三段事例相似，且字?jǐn)?shù)少，可合為一段，這樣顯得有厚度）司馬遷在遭受了奇恥大辱后，痛不欲生（簡(jiǎn)要敘述了事例內(nèi)容，那么，后面的論證就有了立足之地了）但究，完《史記》的美好愿望戰(zhàn)勝了痛苦，他“欲以究天人之際，成一家之言”，留下了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”（同樣舉司馬遷之例，但詮釋了?美?的具體內(nèi)涵）陶淵明——田園詩(shī)派的開(kāi)山鼻祖，在悠悠南山下采菊，他不為五斗米折腰，他忘記了污濁的世俗，只有那高潔的菊花留在他心中，于是便擁有了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的松菊生涯（調(diào)整了句式，使之與前后相稱。引用來(lái)自陶淵明的《飲酒》，更為恰切。?高潔?點(diǎn)出了?美?的內(nèi)涵）當(dāng)一代詩(shī)仙李白高吟著“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”時(shí)，他忘記了官場(chǎng)中的勾心斗角，一心向往著把酒言歡之樂(lè)，吟詩(shī)作對(duì)之樂(lè)，他“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人”。豐富了對(duì)李白的分析。?一心向往著把酒言歡之樂(lè)，吟詩(shī)作對(duì)之樂(lè)?使?美?不再空泛）（四五段可合為一段）先賢們著一身墨衣素袍將世俗的塵雜化作云煙，把高潔與美麗化作心靈最深處的一朵白蓮?，F(xiàn)代人又何嘗不是如此呢（語(yǔ)言形象而富有內(nèi)涵，內(nèi)容由古而今，巧妙地承上啟下。）海倫·凱勒忘記了失明帶給她的痛苦，黑暗帶給她的不幸，心中充滿了沙利文老師帶給她的斑斕色彩和無(wú)限的溫暖與關(guān)愛(ài)。于是陽(yáng)光驅(qū)走了黑暗，照亮了她的心。奧黛莉·赫本在疾病纏身之際，心中所想的依然是那些受幫助人民的燦爛、真誠(chéng)的微笑；心中所掛念的依然