胎教理論：胎教在優(yōu)生中的地位和作用

胎教理論：胎教在優(yōu)生中的地位和作用從當(dāng)今世界的進(jìn)展來(lái)看，世界競(jìng)爭(zhēng)劇烈。這種劇烈競(jìng)爭(zhēng)，其背后實(shí)質(zhì)上是人才競(jìng)爭(zhēng)、智力競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)將來(lái)的富強(qiáng)興盛，能不能在世界競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)生地位，這在很大程度上取決于國(guó)民素養(yǎng)的提高，尤其是學(xué)問(wèn)素養(yǎng)，科技素養(yǎng)和創(chuàng)新力量的提高。21世紀(jì)將是中國(guó)進(jìn)展的世紀(jì)，要實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興，這需要共和國(guó)幾代人的努力，現(xiàn)在首當(dāng)其沖的，固然需要我們其次，第三代人的奮斗，承前啟后；但更要依靠培植第四、第五代人，這是一支潛在的、強(qiáng)大的后備力氣，他們將是21世紀(jì)的仆人。年輕夫婦現(xiàn)在懷著孩子，或預(yù)備今后三五年內(nèi)孕育的孩子，正是共和國(guó)第五代人，假如你們仔細(xì)實(shí)行優(yōu)生訓(xùn)練，孕育出即安康又聰慧的寶寶，這些孩子正是國(guó)家需要培育的高素養(yǎng)人才，正趕上好時(shí)候。在這個(gè)好時(shí)候，將來(lái)的媽媽、爸爸能給腹中的胎兒做些什么？筆者認(rèn)為，最重要的莫過(guò)于不錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)，為胎兒的生長(zhǎng)發(fā)育制造一個(gè)良好的內(nèi)外環(huán)境，這就是：一方面為胎兒供應(yīng)充分的，均衡的養(yǎng)分，另一方面為胎兒施以各種良好的信息刺激。這是給孩子一份最深厚、最寶貴的愛(ài)。而當(dāng)您孕育誕生又安康又聰慧的寶寶的時(shí)候，這份愛(ài)又會(huì)得到的回報(bào)，家人都會(huì)享受到的歡樂(lè)和幸福。

對(duì)每個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，家人都殷切期望年輕夫婦能夠生育一個(gè)即安康又聰慧的孩子，制造一個(gè)幸福、歡樂(lè)、美滿的家庭。優(yōu)生胎教能夠幫忙年輕夫婦實(shí)現(xiàn)這個(gè)期望。

從人大腦神經(jīng)細(xì)胞的功能及其發(fā)育狀況來(lái)看，人的記憶力、理解力、思維力量、想象力量、創(chuàng)新力量等主要來(lái)自大腦錐體細(xì)胞的功能?？茖W(xué)發(fā)覺(jué)，人腦的錐體細(xì)胞95%以上是在胎兒期生長(zhǎng)發(fā)育，孩子誕生之后，這種細(xì)胞增加就少了。這種錐體細(xì)胞在胎兒時(shí)期增長(zhǎng)的數(shù)量以及細(xì)胞之間形成的樹突和突觸聯(lián)系越多，孩子就越聰慧；假如數(shù)量少，孩子的智力就低。所以，孩子的智力素養(yǎng)和身體素養(yǎng)發(fā)育的好壞，胎兒時(shí)期非常重要?！笆聭烟ァ薄谶@十個(gè)月里，能否韻語(yǔ)一個(gè)安康又聰慧的孩子，除了父母安康的遺傳因素外，還有一個(gè)特殊重要的外部條件，這個(gè)外部條件，就是胎教。

近30年來(lái)，有關(guān)胎教的討論機(jī)構(gòu)、胎教詢問(wèn)效勞機(jī)構(gòu)、胎教講習(xí)班和“胎兒大學(xué)”，在世界各國(guó)蓬勃進(jìn)展。近20年，我國(guó)成立了胎教專業(yè)委員會(huì)和胎教討論中心，從民間到醫(yī)院、到大中城市，從醫(yī)學(xué)界、訓(xùn)練界的專家學(xué)者到廣闊優(yōu)生優(yōu)育工，先后開展了胎教科研和實(shí)施推廣工作，把中國(guó)古代胎教中的科學(xué)成分（安胎、優(yōu)境羊胎、情感傳遞、調(diào)理飲食等）與現(xiàn)代胎教的創(chuàng)新局部（產(chǎn)前干預(yù)）結(jié)合起來(lái)，受到廣闊孕婦及其丈夫歡送和樂(lè)觀參加，取得了可喜的成果。

胎教討論和實(shí)踐的成果，進(jìn)一步擴(kuò)展了訓(xùn)練的視野，為人類早期智力開發(fā)開拓出新的領(lǐng)域?？茖W(xué)討論說(shuō)明：人從受精卵開頭的每一階段生長(zhǎng)發(fā)育都有其不行取代的智力價(jià)值。胎兒時(shí)