陜西省寶雞市千陽縣高二下學(xué)期期中考試語文試題（含解析）

陜西省寶雞市千陽縣高二下學(xué)期期中考試語文試題（含解析）千陽縣2022-2023學(xué)年第二學(xué)期期中考試

高二語文試題

限時：150分鐘總分：150分

班級：-----------____________姓名：----------

一、論述類文本閱讀(共9分)

(本題9分)閱讀下面的文字，完成下面小題。

在唐代詩歌繁盛的同時。作為廣義詩歌的一個分支的詞也在逐漸形成。在其孕育發(fā)展的過程中，詞體現(xiàn)出與傳統(tǒng)詩歌顯著不同的特質(zhì)。因而產(chǎn)生了“詩”“詞”并立的意識。而在后世，唐詩、宋詞、元曲，更被認(rèn)為各自代表了一代文學(xué)的最突出的成就。

詞本來是一種歌曲的歌辭，就此而言，它和《詩經(jīng)》、漢魏六朝樂府等配樂演唱的詩并無區(qū)別，只不過它所配合的是一種新的音樂——燕樂，這種音樂是由原產(chǎn)于西域的“胡樂”與漢族原有的以清商樂為主的各種音樂相融合而產(chǎn)生的。“燕樂”的名目在隋代就有，至唐代大盛，宋郭茂倩《樂府詩集·近代曲辭》論唐代燕樂，說它“盛于開元、天寶，其著錄者十四調(diào)二百二十二曲”、其歌辭就是詞的雛形。當(dāng)時叫作“曲子詞”。

唐代與燕樂相配合的歌辭在體制上本來沒有嚴(yán)格的規(guī)定，不少文人詩歌（尤其七絕）被伶伎直接用來演唱。如《樂府詩集》所錄《水調(diào)》的第七段為杜甫七絕《贈花腳》，《明皇雜錄》所載《水調(diào)》為李嶠七古《汾陰行》的末四句，或許就是這種情況。但以詩入曲必然也有不相合的，為了適合曲調(diào)格式，就需要作一定的變動處理，如破句、重疊等；據(jù)宋人沈括、朱熹等的解釋，在唱這些齊言的歌辭時，還需要加入“和聲”“泛聲”，才能與長短不齊的曲拍相合。后來歌辭的寫作與樂曲進(jìn)一步密合，要求依樂章結(jié)構(gòu)分片，依曲拍為句，依樂聲高下用字，其文字遂形成一種句子長短不齊而有定格的形式。這種情況是過去的樂府歌辭所沒有的，“詞”的基本格式大體就此而成立。

但詞與詩的區(qū)別，并不只是表現(xiàn)于音樂和句式的變化上。從文學(xué)角度來說，詞在抒情表現(xiàn)上的某些特征也許更重要。一般說來，詞通常被用來抒發(fā)更具有個人性的、與日常生活更貼近的情感，如男女愛情、相思別離、感時傷春之類，傳統(tǒng)詩歌中偏于嚴(yán)肅、沉重、激烈的情感則較少用詞來寫，而且詞的寫作也不像詩那樣經(jīng)常被當(dāng)作社交手段來使用；在語言方面，詞的表達(dá)通常較詩更為淺顯和委婉曲折，意脈的流動較為連貫，不大使用詩歌中常見的高度壓縮和跳躍性的筆法?？傊?，詞就其主流而言可以說是“軟性”的文學(xué)，總體上比傳統(tǒng)詩歌要更為單純地偏向于抒情和娛樂，唯美的意味也更濃。所以王國維說詞的特點是“要眇宜修”。而詞的長短句格式的形成，也不能只看到它與音樂的關(guān)系，參差錯落的節(jié)奏也正是適應(yīng)了上述抒情偏向的需要。雖然，宋代以蘇軾、辛棄疾為代表的“豪放”風(fēng)格給詞的面目帶來很大改變。但至少在詞體形成的過程中，上述特征是非常明顯的。

但盡管可以作出如上大致的描述，關(guān)于詞的起源仍然是一個爭執(zhí)不下的問題，這是因為詞的特征和填詞的基本規(guī)則并不是一下子確立的。借用達(dá)爾文的自然選擇原理來說，詞的若干特點最初出現(xiàn)時相當(dāng)于物種的變異現(xiàn)象，它顯示出傳統(tǒng)詩歌更復(fù)雜的分化，而由于這種變異適合于社會環(huán)境和文學(xué)發(fā)展的需要，于是逐漸完善并定型，最終形成了被稱為“詞”的新的詩體。中唐時自覺按曲譜作詞的文人不斷增多，藝術(shù)表現(xiàn)上與詩的區(qū)別也變得明顯起來。至少，到這時詞應(yīng)該說已正式成立為一體。

（摘編自駱玉明《簡明中國文學(xué)史》）

1．(3分)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．詞本是廣義詩歌的一種，但因其具有與傳統(tǒng)詩歌顯著不同的特質(zhì)，故而取得了與詩歌同等的地位。

B．胡樂與以清商樂為主的各種音樂相互融合，從而產(chǎn)生了燕樂，詞正是配合這種新的音樂來演唱的。

C．蘇辛之前的詞主要是婉約風(fēng)格，以蘇辛為代表的豪放風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了這一局面，豪放詞從此成為主流。

D．詞的特征及填詞規(guī)則的確立都經(jīng)歷了較長時間，這導(dǎo)致對詞的起源的問題會始終沒有一致看法。

2．(3分)下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A．文章采用總分總式結(jié)構(gòu)，論述了詞的起源和詞的特征等問題，加深了讀者對詞的認(rèn)識。

B．文章第四段開頭兩句，在文中起到了承上啟下的作用，使文章主體部分層次極為清晰。

C．文章引用王國維之語，既使讀者更易理解詞的特點，也增強了論證的權(quán)威性和說服力。

D．文章將詞的若干特點的最初出現(xiàn)，比作物種的變異現(xiàn)象，收到了化抽象為形象的效果。

3．(3分)根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．用文人詩歌配合燕樂歌唱，有時會出現(xiàn)與曲調(diào)格式不適應(yīng)的問題，因為不少曲拍長短不齊。

B．唐宋文人在抒發(fā)男女愛情、相思別離、感時傷春之類情感時，往往傾向于選擇詞這種體裁。

C．在語言表達(dá)方面，因較少使用詩中常見的高度壓縮和跳躍性筆法，所以詞比詩要容易理解。

D．詞雖最遲在中唐時已正式成立為一體，但這種新詩體的發(fā)展、成熟、完善還需很長的時間。

二、實用類文本閱讀(共12分)

(本題12分)閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：

（摘編自《2022年超高清視頻行業(yè)研究報告》）

材料二：

通過視頻網(wǎng)站“追劇”“刷綜藝”，已成為許多人娛樂消遣的重要方式，為了收看熱門電視劇或綜藝節(jié)目，很多人開通會員。根據(jù)《2021年中國網(wǎng)絡(luò)視聽發(fā)展研究報告》發(fā)布的數(shù)據(jù)，愛奇藝、騰訊視頻、優(yōu)酷、芒果TV、嗶哩嗶哩5家平臺占到88.3%的市場份額。騰訊2021年年報顯示，騰訊視頻的付費會員數(shù)為1.24億。

與此同時，長視頻平臺長期面臨投入大、成本高的行業(yè)痛點。在版權(quán)價格和演員片酬等因素影響下，愛奇藝、優(yōu)酷、騰訊視頻等長視頻平臺前期投入巨大，在高運營成本及營收壓力影響下，提高會員費成為眼下直接有效的辦法。愛奇藝相關(guān)負(fù)責(zé)人日前表示，中國長視頻行業(yè)已經(jīng)進(jìn)入新階段，尤其注重追求減虧、盈利，而不是之前的追求市場份額與高速增長。

會員費上漲后，長視頻平臺如何才能留住用戶？業(yè)內(nèi)人士指出，平臺應(yīng)秉持“內(nèi)容為王”理念，深入調(diào)研并精準(zhǔn)定位市場需求，加大作品原創(chuàng)力度，提高內(nèi)容質(zhì)量；珍惜原創(chuàng)資源，加強技術(shù)保障，防止盜版、盜播、盜鏈等侵權(quán)行為；加大技術(shù)研發(fā)力度，通過虛擬現(xiàn)實、彈幕等各類沉浸互動技術(shù)滿足用戶多維度觀影需求。

（摘編自《視頻平臺，提價更要提質(zhì)》）

材料三：

在會員制下，網(wǎng)絡(luò)視頻內(nèi)容有了新的回報模式，可以更加準(zhǔn)確地完成與用戶之間的反饋和循環(huán)，促進(jìn)創(chuàng)作者創(chuàng)作出更多樣、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。同時，通過會員模式，用戶有了對內(nèi)容更直接、更有效的投票權(quán)和選擇權(quán)，每次付費與否都是在行使著對內(nèi)容和服務(wù)的肯定權(quán)或否定權(quán)。

正是這種雙向的改變，十年來，視頻網(wǎng)站雖然面臨種種預(yù)期之中和預(yù)料之外的困難和調(diào)整，但依然推出了優(yōu)質(zhì)視頻作品和節(jié)目，擴(kuò)大了VIP用戶的規(guī)模，同時也在一定程度上提升了視聽內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)作質(zhì)量和制作水準(zhǔn)，推動了中國視聽內(nèi)容的快速發(fā)展，使中國故事和中國內(nèi)容更加自信地進(jìn)入了全球流媒體平臺的競爭和互鑒。

會員制不僅在內(nèi)容上促進(jìn)了發(fā)展，還促進(jìn)了用戶體驗的不斷升級和平臺技術(shù)的不斷改善。為了增加內(nèi)容供給，優(yōu)化用戶體驗，讓優(yōu)秀作品能夠重獲新生，視頻平臺通過超級分辨率視頻增強、AI機(jī)器學(xué)習(xí)等技術(shù)，使上千部經(jīng)典影視作品得到高清修復(fù)，為用戶帶來了全新的視聽感受。

會員制雖然不過是流媒體平臺跨出的一小步，卻可能是中國視聽內(nèi)容產(chǎn)業(yè)邁進(jìn)的一大步。觀眾越來越習(xí)慣“沒有免費的午餐”，并且更加珍視自己手中的“投票權(quán)”，而平臺也真正意識到“內(nèi)容為王”的硬道理，行業(yè)則有了更多的發(fā)展機(jī)會和能源。生產(chǎn)者、平臺、內(nèi)容、用戶之間形成了有效互動，推動了內(nèi)容品質(zhì)的提升，滿足了用戶多樣性的精神文化需求，帶動了內(nèi)容、題材、類型、形態(tài)、技術(shù)、體驗的創(chuàng)新，也對推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展產(chǎn)生了積極效果。當(dāng)然，用戶日益增長的精神文化需求與網(wǎng)絡(luò)視聽內(nèi)容、服務(wù)發(fā)展不平衡、不充分的矛盾，永遠(yuǎn)會繼續(xù)存在；人們對優(yōu)質(zhì)內(nèi)容產(chǎn)品和觀看體驗的需求永遠(yuǎn)會超前于供給。所以，視頻平臺未來還需要長期在用戶的選擇、反饋、督促中，不斷地調(diào)整、完善和開拓。

（摘編自尹鴻《視頻平臺會員制推動內(nèi)容創(chuàng)新》）

(3分)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是（）

A．

B．

C．

D．

5．(3分)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．材料一圖表顯示，2020年、2021年6月中國網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模已超過90000萬人，與2019年相比，2020年同比增長22.1%，增幅最大。

B．長視頻平臺想要留住用戶，應(yīng)秉持“內(nèi)容為王”的理念，精準(zhǔn)定位市場需求，提高內(nèi)容質(zhì)量，滿足用戶多維度觀影的需求。

C．愛奇藝等5家平臺占有絕大部分的市場份額，付費會員人數(shù)較多，需要轉(zhuǎn)變思維，注重追求減虧、盈利。

D．視頻平臺要不斷調(diào)整、完善和開拓，就能解決用戶日益增長的精神文化需求與網(wǎng)絡(luò)視聽內(nèi)容、服務(wù)發(fā)展不平衡、不充分的矛盾。

6．(6分)視頻平臺會員制給中國視聽內(nèi)容產(chǎn)業(yè)帶來怎樣的變化？請簡要說明。

三、文學(xué)類文本閱讀(共17分)

(本題17分)閱讀下面的文字，完成下面小題。

父親的老屋

李朝俊

一棵桐樹，一句承諾，人樹合一，成了父親一輩子歸宿的“老屋”。

老屋是故鄉(xiāng)桐柏的人們對棺材的隱喻，表示人終老后的去處，永遠(yuǎn)居住的屋子。

鄉(xiāng)下人比城里人實誠，不避諱生老病死，年過五十就會想老屋的事。有人老屋做好二十來年，臉上紅花雨點，沒病沒災(zāi)，健健康康，端碗能吃肉，丟飯可喝酒，手提肩挑，往返庭院，心在莊稼，想干啥干啥，該干啥就能干啥。也有人老屋做了一個又一個，都被近親族人、急用者“借”走了。人即便沒病沒災(zāi)，吃啥啥香，舊的老屋別人占去，新的老屋也得快快做好，要不就是塊心病懸在那。人們常說：“晚上脫了鞋上床，明個兒還能不能穿上，誰都不敢打包票兒?！笨粗b滿自己喜好的老屋，擁有者心里踏實滿足，鄰居們稱贊這家子孫孝順懂禮。

父親早早就沒了雙親，我也就沒見過爺爺奶奶，家里自然不放老屋這物件。孩童時，心理上對油黑發(fā)亮、陰森森放在房山墻下或房廊拐角上的老屋，我有種天然的懼怕。走親戚或到村里老輩人家去，總是繞著老屋遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑開，或躲在大人側(cè)后背立而行，眼不見但心里還是很煩，想早點離開這有黑木頭的地方。

那年到西鄉(xiāng)盤古山表舅家拜年，父親和表舅，還有一群不認(rèn)識的親戚們，熱鬧非凡地在一個菜園地邊放樹。只見眾人脫去棉上衣，有的揮鎬挖泥土，有的奮力拉大鋸，有的爬到樹上，將粗粗的牛耕繩，拴在更粗的樹杈上……我們這些看熱鬧的小不點，也被一個我們喊小舅的組織起來，在又粗又長的牛耕繩尾上，肩膀斜跨綁在大繩子上的布帶，在數(shù)十丈開外的沙地里，伴著表舅好聽的號子聲，和大人們一勢使勁，像抵頭紅了眼的牛犢，弓腰曲腿死死地拉著繩子不放，人和樹展開拔河比賽，幾番較勁，幾番鎬起鋸響，人們把一棵大桐樹拔輸了，我們在嬉笑聲中倒了一片。一個我叫舅姥的慈祥老人，將頭巾取下擦眼淚，她滿心高興地笑著說：“我的老屋這回又有指望了！”

放倒一棵大樹，菜園顯得天闊地寬，樹林透出一片青亮。幾棵四、五把粗的桐樹，在雪原土地上，格外挺拔向上。愛說愛笑的表舅，對著幾個老漢兒開腔：“那棵長得上下一般粗的樹，是留給我自己做老屋的。別的幾棵你們誰相中了就言語聲兒。”

蹲在樹樁上吸煙的父親，將煙鍋在老樹黑皮上敲了敲煙灰，順手將煙袋別在腰間戰(zhàn)帶上。起身走到樹林，張手測量了一遍桐樹，抬頭看了各樹的長勢，返回樹樁弄好一鍋新煙絲，一邊“吧嗒吧嗒”享受，一邊望著表舅開口道：“你那靠東邊的一棵給我留住，過幾年夠老屋材料了，遇上機(jī)會找人放倒拉走?！痹谝黄β曋校砭苏f：“肯定給你留??！活到八十是你的，活到九十也是你的?！彪S后將其兒子叫到跟前，收起笑臉嚴(yán)肅開口說話：“我活著啥話不用說！若我不在了，那棵樹也是你姑父的。這事你得往耳朵里記住?！彪S后表舅又拍拍我的頭，“這個小外甥也幫忙一起記住這事！”說得我滿臉通紅，眾人又一片笑聲。

第二天我們離開時，表舅送到村外竹林山上。父親說千里相送終有一別，你就站這兒別往外送了，我們爺倆也快點往東鄉(xiāng)趕。走了幾步，父親回過頭來，好像忽然想起件事，輕輕地對表舅說：“我把20塊錢壓在柜櫥的酒瓶下了，多少算是這桐樹板錢的意思。你回到家順手收好，別讓小孩子們給弄扔了。”表舅說：“大哥你這是何必呢！咱們這樣的親戚，還說啥錢不錢的？！我說過的話，吐口唾沫就是釘。那樹說是你的就是你的，誰也不能夠要去了?！?/p>

父親說，咱倆兄弟啥話都好說，孩子們很快長大了。咱們當(dāng)老個兒的，要讓孩子明白“親兄弟明算賬”的道理，別讓小孩子們把路走歪了。

從此我記住這棵桐樹，記住了父親和表舅的情誼，記住了父親年過五十歲，記住我這當(dāng)兒子的責(zé)任，記住了父母笑聲背后的不易。打這兒之后，我懂了些事，似乎知道用功讀書，對桐樹有種說也說不出，道還道不明的復(fù)雜感情。聞到清香的桐花，想到樹下走走看看；望見碧綠的桐葉，想到皺紋爬滿面容的父親；偶爾無意中撫摸桐樹硬皮，這溝壑縱橫，這堅硬如鐵，這世事滄?！屛也桓疑钕?，淚水就涌滿眼窩。桐樹在我的心中，比任何樹都有用，這樹與水泥瓦房，與高樓大廈，與莊園別墅，有了絕妙的相通之處。

從少年走到青年，從山鄉(xiāng)高中走進(jìn)城市校園，隨著見識的增長，在書聲瑯瑯的階梯教室，在高大寬敞安靜的圖書館，在大道通天的海防機(jī)場，我有時明白，有時茫然，有時覺得大可不必！某一天在品讀“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”這兩句詩時，忽然頓悟了老屋的神圣地位。住夠了土墻茅屋，在大雨天里，頂上漏雨，墻角過水，與滿地亂爬的土蛇蟾蜍、蚊蟲老鼠共處生活了一輩子的人們，包括我至親至愛的父親，想得到的老屋，實際上是對一世追求未能實現(xiàn)的人生目標(biāo)，用另一種不懈努力的心靈渴望去達(dá)到。擁有一棟遮風(fēng)避雨的堅實住處，躺在深厚的大地里過上想要的好日子。

制作老屋的桐樹，生長于大地，回歸于大地，而人的生命傳給后人。

一棵桐樹，一座老屋，一方民俗，一個追求，一種精神！生生不息的后來人，可知道這桐樹的情懷，這不屈不撓民族的渴望，這歷史脈動的永遠(yuǎn)老屋，是人類發(fā)展的一塊塊活化石！

7．(3分)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A．鄉(xiāng)下人過了五十就必須考慮老屋的事，老屋實際上就是用故鄉(xiāng)桐樹做的棺材。提前做好老屋，體現(xiàn)了鄉(xiāng)下人不避諱生老病死的人生態(tài)度。

B．老屋被人借走就得趕緊做新的老屋，只有看著裝滿自己喜好的老屋，擁有者心里才踏實滿足，鄰居們才會稱贊這家子孫孝順。

C．因為爺爺奶奶早已不在世，家里不放老屋，所以孩童時代的“我”對油黑發(fā)亮、陰森森的老屋產(chǎn)生了天然的懼怕心理。

D．父親把錢壓在柜櫥的酒瓶下，不僅是想給表舅桐樹板的錢，更是想為給孩子們做表率，希望孩子們盡早懂得為人處事的道理。

8．(3分)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．文章以“父親的老屋”為行文的線索，雖用了較多的筆墨寫父親與老屋之間的故事，但行文中穿插了“我”的一些經(jīng)歷和感受，豐富了文章的內(nèi)容。

B．“走親戚或到村里老輩人家去，總是繞著老屋遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑開，或躲在大人側(cè)后背立而行”這一心理描寫，細(xì)膩真實地再現(xiàn)了“我”的恐懼，極富有情境感。

C．文章詳細(xì)描寫了親戚們在表舅家放樹的場面，大家分工不同，齊心協(xié)力，渲染了熱鬧的氣氛，以舅姥落淚烘托了大家的努力給人帶來的感動。

D．文章語言靈活，如將“弓腰曲腿死死地拉著繩子不放”的人們比喻為“抵頭紅了眼的牛犢”，形象生動，寫人和樹“拔河”，趣味盎然。

9．(5分)“桐樹在我的心中，比任何樹都有用，這樹與水泥瓦房，與高樓大廈，與莊園別墅，有了絕妙的相通之處?！闭埡喴?wù)勀銓@句話的理解。

10．(6分)有人認(rèn)為本文的最后三段可以刪去，請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?/p>

四、文言文閱讀(共23分)

(本題23分)閱讀下面的文言文，完成各題。

（甲文）蘇洵《六國論》（節(jié)選）

六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。

或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?/p>

（乙文）李楨《六國論》（節(jié)選）

宋二蘇氏論六國徒事割地賂秦，自弱、取夷滅，不知堅守縱約；齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以擯秦：以為必如是，而后秦患可紓。

夫后世之所以惡秦者，豈非以其暴邪？以余觀之，彼六國者皆欲為秦所為，未可專以罪秦也。當(dāng)是時，東諸侯之六國也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，習(xí)于虞詐，強食而弱肉者，視秦?zé)o異也。兵連禍結(jié)，曾無虛歲。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不復(fù)增一秦也。惟其終不克為秦之所為，是以卒自弱，而取夷滅。

所以然者何也則以誤于欲為秦之所為也六國皆欲為秦之所為而秦獨為之而遂焉者所謂得天助云爾。嗟夫！自春秋以來，兵禍日熾；迄乎戰(zhàn)國，而生民之荼毒，有不忍言者。天之愛民甚矣，豈其使六七君者，肆于人上，日驅(qū)無辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以終刈①于虐乎？其必不爾矣！是故秦不極強，不能滅六國而帝，不帝，則其惡未極，其惡未盈，亦不能以速亡。

凡此者，皆天也，亦秦與六國之自為之也。后之論者，何厚于六國，而必為之圖存也哉！

曰：“若是，則六國無術(shù)以自存乎？”曰：奚為其無術(shù)也。焉獨存，雖王可也。孟子嘗以仁義說梁、齊之君矣，而彼不用也，可慨也夫！

【注】①刈：殺戮。

11．(3分)下列對文中畫波浪線的句子，斷句正確的一項是（）

A．所以然者/何也/則以誤于欲為秦之所為也/六國皆欲為秦之所為/而秦獨為之/而遂焉者/所謂得天助云爾。

B．所以/然者何也/則以誤于欲為秦之所為也/六國皆欲為秦之所為/而秦獨為之而/遂焉者/所謂得天助云爾。

C．所以/然者何也/則以誤于欲/為秦之所為也/六國皆欲為秦之所為/而秦獨為之/而遂焉者/所謂得天助云爾。

D．所以然者/何也/則以誤于欲為秦之所為也/六國皆欲為秦之所為/而秦獨為之而/遂焉者/所謂得天助云爾。

12．(3分)下列選項中不正確的一項是（）

A．六國互喪，率賂秦耶____________率：都

B．思厥先祖父_____________________厥：相當(dāng)于“其”，他們

C．而又得天助焉。________________________焉：怎么，表反問

D．而彼不用也_____________________彼：他們

13．(3分)下列對甲乙兩文內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（）

A．蘇洵《六國論》第一節(jié)直截了當(dāng)提出論點：“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。”先否定而后肯定，從正反兩面作判斷，以加強語言力量。

B．蘇洵的《六國論》主要運用了對比論證和引用論證來闡述觀點；李楨的《六國論》主要運用了概括性的事例來論證，無對比論證和引用論證的手法。

C．蘇洵的《六國論》開門見山提出自己的中心觀點；李楨的《六國論》在開頭引述宋二蘇的觀點作為發(fā)端，認(rèn)為二者都是厚六國二薄秦的偏頗之論。

D．李楨認(rèn)為秦國之所以能夠一統(tǒng)天下，除了其本身實力比較強以外，還有擁有有利的地理和得天助兩個重要的因素。

14．(10分)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。

（2）以余觀之，彼六國者皆欲為秦所為，未可專以罪秦也。

15．(4分)從文中看，蘇洵和李楨認(rèn)為六國滅亡的原因分別是什么（用自己的話概括）？

五、古代詩歌閱讀(共9分)

(本題9分)閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題。

閱讀下面這首詩，完成下列小題。

病起書懷①（陸游）

病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。

位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾②。

出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。

［注］①本詩于淳熙三年（1176）四月作于成都。詩人在被免去參議官之后，移居成都，一病就是二十多天，病愈后寫了此詩。②和鑾：同“和鸞”。古代車上的鈴鐺。掛在車前橫木上稱“和”，掛在軛首或車架上稱“鑾”。

16．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．首句“病骨支離紗帽寬”是詩人自身的寫照?！凹喢睂挕币徽Z雙關(guān)，既言其病后瘦損，故感帽沿寬松；也暗含被貶官之意，點明詩人現(xiàn)實的遭遇。

B．“位卑未敢忘憂國”同顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”意思相近，表達(dá)了詩人高尚的人格和一顆忠心愛國的赤子之心。

C．頸聯(lián)中“廟社”和“和鑾”皆用了比喻的修辭手法，“廟社”喻國家，“和鑾”喻南宋皇帝。

D．全詩從衰病起筆，以挑燈夜讀《出師表》結(jié)束，表現(xiàn)了詩人盡管仕途失意，但是對國家的前途和命運并未絕望。

17．陸游《書憤》尾聯(lián)“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”和本詩尾聯(lián)均用到了諸葛亮的典故，試分析這兩句詩所表達(dá)的情感的異同。

六、情景默寫(共10分)

18．(本題1空1分)補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)李白樂觀自信、輕財好施的詩句是：“_________________，_________________。”

（2）《李憑箜篌引》中“_________________”一句運用通感，以形寫聲，渲染了樂聲的美妙動聽。“_________________”一句想象奇特，用兩種本來羸弱乏力、行動艱難動物也伴隨著音樂騰躍起舞，烘托樂聲的感物至深。

（3）抗擊金朝、收復(fù)河山是陸游畢生的追求，這一追求在他的詩歌中也多有反映。在《書憤》中“_________________，_________________”兩句就寫到了自己曾馳騁疆場，奮勇殺敵的場面。

（4）杜牧的《阿房宮賦》中，“_________________，_________________”兩句用比喻的修辭手法寫出了秦人對從六國剽掠過來的珍寶的態(tài)度。

（5）諸葛亮的《出師表》章，“_________________，_________________”兩句寫出了自己出山效命之前甘為一介農(nóng)夫無意功名的心態(tài)。

七、語言文字運用(共10分)

(本題10分)閱讀下面的文字，完成下面小題。

好在若干年后我也有了自己的小院子。我想到的第一件事就是種上小蔥，種在大地上的小蔥和種在花盆里的小蔥真是__①。我第一次真正理解了“青蔥歲月”是怎樣的一番情境，是怎樣的一份甜蜜。如園主之所憂，小蔥很快長出來了，翠綠可人。古人形容女人如蔥美麗的手，難道是有一番道理的嗎？我小心翼翼地拔下幾棵蘸醬吃，真甜呀！還有小蔥炒雞蛋，那可是人世間絕佳的美味。然而葡萄就種得不那么順利了。先是在網(wǎng)上買了幾株，或是水土不服或是經(jīng)營不得要領(lǐng)，都前仆后繼地光榮犧牲了。

夢想是一種動力，再難我都要把它干成。今天逢春，去花鳥魚市買了兩棵已經(jīng)長得差不多的葡萄樹，心想，畢竟是東北的山葡萄樹，要知道黑龍江冬天的最低氣溫達(dá)零下30多攝氏度，如此酷寒它們都能活下來，顯然是歷經(jīng)__②鍛煉出來的戰(zhàn)士，養(yǎng)在自家的院子里一定沒問題。果然，它們成活了。是啊，夢想和現(xiàn)實___③_，相距并不遙遠(yuǎn)。我想，用不了太久的時間，我就可以躺在葡萄架下喝茶，看書，欣賞葡萄了。

19．(3分)請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

20．(3分)文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。

21．(4分)文中畫橫線的句子使用了擬人的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。

八、材料作文(共60分)

22．(本題60分)閱讀下面的材料，按要求作文。

材料一：《論語》第一章《學(xué)而》第一條：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎……”點出了讀書學(xué)習(xí)是一件讓人非?？鞓返氖拢欢拼n愈卻認(rèn)為“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，讀書學(xué)習(xí)變成一件苦差事。

材料二：讀書分兩種，苦讀與樂讀，苦讀不易卻常常收獲頗豐，樂讀愉悅也往往有所心得。

材料三：苦讀經(jīng)典，最終“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，可謂苦盡甘來。

閱讀以上材料，結(jié)合你的思考，以“苦讀與樂讀”為題寫一篇文章。

要求：選好角度，確定立意，可自擬副題，自選文體：不要套作，不得抄襲；不少于800字

試卷第1頁，共3頁參考答案：

1．B2．C3．C

【解析】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

A.“故而取得了與詩歌同等的地位”曲解文意。文章第一段是說“因而產(chǎn)生了‘詩’‘詞’并立的意識”，“‘詩’‘詞’并立”不是說詩、詞地位相等。

C.“以蘇辛為代表的豪放風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了這一局面，豪放詞從此成為主流”夸大其詞。文章第四段只說“宋代以蘇軾、辛棄疾為代表的‘豪放’風(fēng)格給詞的面目帶來很大改變”，不能據(jù)此認(rèn)為“豪放風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了這一局面，豪放詞從此成為主流”。

D.“對詞的起源的問題會始終沒有一致看法”過于絕對。文章最后一段說“關(guān)于詞的起源仍然是一個爭執(zhí)不下的問題”，過去和目前“爭執(zhí)不下”，并不意味著今后也會沒有一致看法。

故選B。

2．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

C.“使讀者更易理解詞的特點”無中生有。文章第四段王國維之語“要眇宜修”出自《楚辭·九歌·湘君》“美要眇兮宜修”，“要眇”指精微美好的樣子，“宜修”指修飾合宜。普通讀者很難理解這句話，不可能通過這句話“更易理解詞的特點”。

故選C。

3．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

C.“所以詞比詩要容易理解”過于絕對。根據(jù)文章第四段，可知雖然“詞的表達(dá)通常較詩更為淺顯”“意脈的流動較為連貫……”，但詞也更為“委婉曲折”，因此不能一概而論，認(rèn)為詞比詩要容易理解。

故選C。

4．C5．D6．①觀眾更加珍視手中對內(nèi)容和服務(wù)的“投票權(quán)”，其日益增長的文化需求推動中國視聽產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。②更加準(zhǔn)確地完成與用戶之間的反饋和循環(huán)，促進(jìn)創(chuàng)作者創(chuàng)作出更多樣、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，在內(nèi)容上促進(jìn)了中國視聽產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。③促進(jìn)了用戶體驗的不斷升級和平臺技術(shù)的不斷改善。④行業(yè)有了更多的發(fā)展機(jī)會和能源，多方有效互動，帶動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。

【解析】4．本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

C.“提升整個視聽內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)作質(zhì)量和制作水準(zhǔn)”錯。根據(jù)材料三第二段“但依然推出了優(yōu)質(zhì)視頻作品和節(jié)目，擴(kuò)大了VIP用戶的規(guī)模，同時也在一定程度上提升了視聽內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)作質(zhì)量和制作水準(zhǔn)……”，可分析出，選項夸大了“優(yōu)質(zhì)視頻作品和節(jié)目”的作用，并非“整個視聽內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)作質(zhì)量和制作水準(zhǔn)”。

故選C。

5．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。

D.“就能解決用戶日益增長的精神文化需求與網(wǎng)絡(luò)視聽內(nèi)容、服務(wù)發(fā)展不平衡、不充分的矛盾”錯。根據(jù)材料三第四段“用戶日益增長的精神文化需求與網(wǎng)絡(luò)視聽內(nèi)容、服務(wù)發(fā)展不平衡、不充分的矛盾，永遠(yuǎn)會繼續(xù)存在”，可分析出，這一矛盾不能解決。

故選D。

6．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

視頻平臺會員制給中國視聽內(nèi)容產(chǎn)業(yè)帶來的變化有：

第一，觀眾更加珍視手中對內(nèi)容和服務(wù)的“投票權(quán)”，其日益增長的文化需求推動中國視聽產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

根據(jù)材料三第一段“通過會員模式，用戶有了對內(nèi)容更直接、更有效的投票權(quán)和選擇權(quán)，每次付費與否都是在行使著對內(nèi)容和服務(wù)的肯定權(quán)或否定權(quán)”，可以分析得出。

第二，更加準(zhǔn)確地完成與用戶之間的反饋和循環(huán)，促進(jìn)創(chuàng)作者創(chuàng)作出更多樣、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，在內(nèi)容上促進(jìn)了中國視聽產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

根據(jù)材料三第一段“在會員制下，網(wǎng)絡(luò)視頻內(nèi)容有了新的回報模式，可以更加準(zhǔn)確地完成與用戶之間的反饋和循環(huán)，促進(jìn)創(chuàng)作者創(chuàng)作出更多樣、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品”，可以分析得出。

第三，促進(jìn)了用戶體驗的不斷升級和平臺技術(shù)的不斷改善。

根據(jù)材料三第三段“會員制不僅在內(nèi)容上促進(jìn)了發(fā)展，還促進(jìn)了用戶體驗的不斷升級和平臺技術(shù)的不斷改善?！曨l平臺通過……使上千部經(jīng)典影視作品得到高清修復(fù)，為用戶帶來了全新的視聽感受”，可以分析得出。

第四，行業(yè)有了更多的發(fā)展機(jī)會和能源，多方有效互動，帶動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。

根據(jù)材料三第四段“行業(yè)則有了更多的發(fā)展機(jī)會和能源。生產(chǎn)者、平臺、內(nèi)容、用戶之間形成了有效互動，推動了內(nèi)容品質(zhì)的提升，滿足了用戶多樣性的精神文化需求，帶動了內(nèi)容、題材、類型、形態(tài)、技術(shù)、體驗的創(chuàng)新，也對推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展產(chǎn)生了積極效果”，可以分析得出。

7．D8．B9．①桐樹見證了父親和表舅的情誼，讓“我”意識到了父親的蒼老、堅韌，讓“我”懂得了當(dāng)兒子的責(zé)任和父母笑聲背后的不易。②成年的“我”對桐樹產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)知。桐樹制作的老屋不僅是父輩們?nèi)怏w的歸宿，更是他們渴求改善居住條件，過上理想生活的目標(biāo)的物化。10．不能刪除。①如果刪除了后三段，雖然文章的完整性不受影響，但主題表達(dá)比較單一、片面，作者對老屋的認(rèn)識停留在過去，不能體現(xiàn)隨著年齡的增長作者對父輩的理解和體恤，不能體現(xiàn)作者對老屋更深刻、更本質(zhì)的認(rèn)識，而加上后三段使主題更有深度。②如果刪除了后三段，文章所論述的只是父親的老屋、鄉(xiāng)里人的老屋，而加上后三段，文章論述的內(nèi)容上升到生生不息、不屈不撓的民族渴望，主題更有高度和廣度。

【解析】7．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。

A.“鄉(xiāng)下人過了五十就必須考慮老屋的事”錯誤，由原文第三段“鄉(xiāng)下人比城里人實誠，不避諱生老病死，年過五十就會想老屋的事”可知，并不是“必須考慮”。

B.“只有看著裝滿自己喜好的老屋，擁有者心里才踏實滿足，鄰居們才會稱贊這家子孫孝順”錯誤，由原文第三段“看著裝滿自己喜好的老屋，擁有者心里踏實滿足，鄰居們稱贊這家子孫孝順懂禮”可知，選項表述絕對化。

C.“因為所以產(chǎn)生了天然的懼怕心理”強加因果，由原文第四段“父親早早就沒了雙親，我也就沒見過爺爺奶奶，家里自然不放老屋這物件。孩童時，心理上對油黑發(fā)亮、陰森森放在房山墻下或房廊拐角上的老屋，我有種天然的懼怕”可知，“家里不放老屋”和“產(chǎn)生了天然的懼怕心理”之間并無因果關(guān)系。

故選D。

8．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。

B.“這一心理描寫”錯誤，應(yīng)是動作描寫。

故選B。

9．本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意的能力。

首先理解“桐樹在我的心中，比任何樹都有用”，通過放樹，制作老屋，“我”更加理解了桐樹的重要性。結(jié)合“從此我記住這棵桐樹，記住了父親和表舅的情誼，記住了父親年過五十歲，記住我這當(dāng)兒子的責(zé)任，記住了父母笑聲背后的不易”可知，桐樹見證了父親和表舅的情誼，讓“我”意識到了父親的蒼老、堅韌，讓“我”懂得了當(dāng)兒子的責(zé)任和父母笑聲背后的不易。

再理解“這樹與水泥瓦房，與高樓大廈，與莊園別墅，有了絕妙的相通之處”，這顆用來制作老屋的桐樹，是父輩們死后的歸宿，與活著時居住的房屋起來相同的作用。結(jié)合“想得到的老屋，實際上是對一世追求未能實現(xiàn)的人生目標(biāo)，用另一種不懈努力的心靈渴望去達(dá)到。擁有一棟遮風(fēng)避雨的堅實住處，躺在深厚的大地里過上想要的好日子”“制作老屋的桐樹，生長于大地，回歸于大地，而人的生命傳給后人”可知，成年的“我”對桐樹產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)知。桐樹制作的老屋不僅是父輩們?nèi)怏w的歸宿，更是他們渴求改善居住條件，過上理想生活的目標(biāo)的物化。

10．本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

首先明確：不能刪除。

文章后三段“從少年走到青年，從山鄉(xiāng)高中走進(jìn)城市校園，隨著見識的增長……忽然頓悟了老屋的神圣地位”“包括我至親至愛的父親，想得到的老屋，實際上是對一世追求未能實現(xiàn)的人生目標(biāo)，用另一種不懈努力的心靈渴望去達(dá)到。擁有一棟遮風(fēng)避雨的堅實住處，躺在深厚的大地里過上想要的好日子”寫自己隨著年齡的增長，對老屋的認(rèn)識更加深刻，對父輩的行為也更加理解，感情也加深了。有了后三段，主題更加豐富和深刻。

文章后三段“一棵桐樹，一座老屋，一方民俗，一個追求，一種精神”“這桐樹的情懷，這不屈不撓民族的渴望，這歷史脈動的永遠(yuǎn)老屋，是人類發(fā)展的一塊塊活化石”作者由前文寫父親的老屋、鄉(xiāng)里人的老屋擴(kuò)展到寫民族的生存不息的精神，老屋是生命的見證，內(nèi)容和主題的開掘更加有高度和廣度。

____________11．A12．C13．B14．（1）那么，諸侯的土地有限，暴秦的欲望沒有滿足；誰送給它土地越多，它侵犯誰就越急。（2）據(jù)我看來，那六國都想做秦國所做的事，未必只是因為秦國有罪。15．蘇洵的觀點：六國割地賂秦，自己削弱了國力，導(dǎo)致滅亡。李楨的觀點：六國互相爭斗，不行仁政，自取滅亡。

11．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：這樣說的原因是什么呢？就是因為錯在想做秦國所做的事。六國都想做秦國所做的事，而秦國獨做了，而且成功了，這就是所說的得到了上天的幫助啊。

“所以”，譯為“……的原因”，不能單獨成句，排除BC；

“而遂焉者”中，“而”為連詞，表并列，應(yīng)用在句首，在“而”前斷開，排除D。

故選A。

【解析】12．本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

A.正確。句意：都是因為有賄賂秦國的嗎？

B.正確。句意：想到他們的祖輩父輩。

C.錯誤。焉，句末語氣詞。

D.正確。句意：而他們都不采納。

故選C。

13．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解、分析能力。

B.“李楨的《六國論》主要運用了概括性的事例來論證，無對比論證和引用論證的手法”錯誤。由“當(dāng)是時，東諸侯之六國也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，習(xí)于虞詐，強食而弱肉者，視秦?zé)o異也”可知，李楨的《六國論》有對比論證的運用。

故選B。

14．本題考查學(xué)生理解并翻譯語句的能力。

（1）“然則”，這樣那么；“厭”，通“饜”，滿足；“彌”，更加；“愈”，更加。

（2）“以”，據(jù)；“為”，做；“所為”，所做的事。

15．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析、概括能力。

蘇洵的觀點：由“弊在賂秦”和“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完”可知，割地的國家賂秦，自己削弱了國力，不割地的國家，因沒有強大的后援滅亡，所以六國失敗的根本原因在于割地賄賂秦國。

李楨的觀點：由“奚為其無術(shù)也。焉獨存，雖王可也。孟子嘗以仁義說梁、齊之君矣，而彼不用也，可慨也夫！”可知，六國失敗的原因是，不行仁政，自取滅亡。

參考譯文：

蘇洵《六國論》（節(jié)選）

六國的滅亡，并不是（因為他們的）武器不鋒利，仗打不好，弊病在于拿土地賄賂秦國。拿土地賄賂秦國虧損了自己的力量，（這就）是滅亡的原因。

有人會問：“六國接連滅亡，都是因為有賄賂秦國的嗎？”（回答）說：“不賄賂秦國的國家因為有賄賂秦國的國家而滅亡。原因是不賄賂秦國失掉了強有力的外援，不能單獨地保全。所以說：‘弊病在于賄賂秦國’?！?/p>

秦國在用戰(zhàn)爭奪取土地以外（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城市。比較秦國受賄賂所得到的土地，實際多到百倍。六國諸侯（賄賂秦國）所喪失的土地，比戰(zhàn)敗所喪失的土地，實際也要多到百倍，那么秦國最大的欲望，六國諸侯最大的禍患，當(dāng)然不在于戰(zhàn)爭。想到他們的祖輩父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點土地。子孫對那些土地卻不很愛惜，全把他送給別人，好像拋棄（不值錢的）小草一樣。今天割去五座城，明天割去十座城，這才能睡一夜安穩(wěn)覺。（可是第二天）起床向四境一看，秦國的軍隊又來了。既然這樣，那么諸侯的土地有限，強暴的秦國的貪心永遠(yuǎn)沒有滿足，（諸侯）送給秦國的土地越多，秦國對諸侯的侵略也越急。所以用不著戰(zhàn)爭，誰強誰弱，誰勝誰負(fù)就已經(jīng)分得清清楚楚了。終于落到全部覆亡，是理所當(dāng)然的事。古人說：“用土地侍奉秦國，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會滅。”這話說對了。

李楨《六國論》（節(jié)選）

宋朝蘇洵和蘇轍認(rèn)為六國只會割地賄賂秦國，（六國的割地）是自己削弱自己而導(dǎo)致滅亡的。（他們）不知道堅守合縱盟約的重要；齊國、楚國、燕國、趙國不知道幫助韓國、魏國來（一起）抵抗秦國（的重要）：認(rèn)為必須像這樣（割地賄賂秦國）之后，秦國的威脅（就）可以消除。

后人痛恨秦國的原因，難道不是因為秦國統(tǒng)治者的殘暴嗎？據(jù)我看來，那六國都想做秦國所做的事，未必只是因為秦國有罪。在這個時候，山東諸侯六國中，沒有一個（諸侯國的實力）能超過秦國的啊，他們沉溺于武力攻打，習(xí)慣于爾虞我詐，弱肉強食，（這）與秦國相比沒有什么不同。戰(zhàn)爭連續(xù)不斷，戰(zhàn)禍連年不絕。假使以前擁有的地理形勢有利如秦國（那樣有利），并且得到上天的幫助，那么六國當(dāng)中的一國也可以像秦國一樣統(tǒng)一中國。只是他們最終沒有能夠做秦國所做的事，因此（六國）是自己削弱（自己），而導(dǎo)致滅亡的。

這樣說的原因是什么呢？就是因為錯在想做秦國所做的事。六國都想做秦國所做的事，而秦國獨做了，而且成功了，這就是所說的得到了上天的幫助啊。唉!自春秋以來，戰(zhàn)禍一天天的嚴(yán)重；到戰(zhàn)國，老百姓被殘害的情況，有的（已經(jīng)）到了不忍說的地步了。上天很愛人民啊!難道它能使六七個君王，臨駕于人民之上，天天驅(qū)趕無辜的人民，使他們手足長滿老繭、小腿暴露在外，而最終被虐殺嗎？它一定不想這樣啊!因此秦國不極強盛，就不能滅六國而稱帝，不稱帝，那么它的罪惡（就）不能達(dá)到極點，秦國沒有惡貫滿盈，也就不會迅速滅亡。

這一切，都是天意，也是秦國和六國自己造成的結(jié)果啊。后人的評論，為什么偏重六國，而一定要他們存在呢!（有人）說：“如果這樣，那么六國就沒有辦法來保存自己了嗎？”

回答說：哪里是他們沒有辦法??！豈止是保存下來，即使稱王（也）可以。孟子（就）曾經(jīng)用仁義游說梁國、齊國的君王，而他們都不采納，可嘆啊!

16．C17．（1）同：都給予《出師表》極高的評價，敬佩諸葛亮自請北伐、討賊報國的決定，表達(dá)了詩人欲學(xué)諸葛亮出師北伐，殺敵報國，收復(fù)失地的愛國情懷。（2）異：①《書憤》尾聯(lián)暗諷南宋朝廷茍安偷生不思北伐。②《病起書懷》尾聯(lián)表達(dá)詩人想要收復(fù)失地的決心和憂國憂民之情。

【解析】16．本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。

C.“頸聯(lián)中‘廟社’和‘和鑾’皆用了比喻的修辭手法”錯，應(yīng)是運用借代修辭手法?！皬R社”指宗廟社稷，借代國家、朝廷。“和鑾”指天子的車駕，借代君王。

故選C。

17．本題考查學(xué)生把握詩歌情感以及進(jìn)行比較閱讀的能力。

“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看”意思是諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬古流芳，深夜難眠，還是挑燈細(xì)細(xì)品讀吧。所以尾聯(lián)運用諸葛亮的典故，對《出師表》給予了極高的評價，認(rèn)為它的忠義之氣萬古流芳?！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮