統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊 擬行路難 課文課件

《擬行路難（其四）》高中語文

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目錄第一部分新課導入第二部分作者簡介第三部分整體閱讀第四部分合作探究第五部分鞏固提升

鮑照（約414—466）字明遠，祖籍上黨，后遷于東海（今江蘇漣水附近）。鮑照出身寒微，自稱“家世貧賤”。二十多歲時，在臨川王劉義慶門下，因獻詩被賞識，擢為侍郎。以后擔任過太學博士及縣令等低級官職。最后任臨海王參軍，在臨海王舉兵叛亂失敗時，死于亂軍中。世人因此稱他為鮑參軍?！安判闳宋ⅲ′萎敶辈湃A埋沒，壯志難酬。自然心懷不平。作者簡介

我國魏晉南北朝時期，實行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學作品中，就成為這個時期文學的一個特色。背景介紹門閥制度封建等級制中的一種特殊形式。形成于東漢，魏晉南北朝時盛行。中國古代官宦人家的大門外有兩根柱子，左邊的稱“閥”，右邊的叫“閱”，用來張貼功狀。后人就把世代為官的人家稱為閥閱、門閥世族、士族。西漢武帝以后，崇尚儒學，官僚多以經(jīng)術起家。他們授徒講學，門生故吏遍天下，形成一種社會力量，其子孫承家學，繼續(xù)為官。久而久之，到東漢中葉出現(xiàn)了世代為官的大姓豪族。背景介紹

“才秀人微，取湮當代”的鮑照一生沉淪下僚，很不得志。但鮑照的文學成就是多方面的，最有名的是《擬行路難》18首。這組詩主要表現(xiàn)其建功立業(yè)的愿望，抒發(fā)寒門志士備遭壓抑的痛苦，傳達出寒士們慷慨不平的呼聲，充滿了對門閥社會的不滿情緒和抗爭精神。

作品風格俊逸，對唐代詩人李白等很有影響。杜甫《春日憶李白》詩中的“俊逸鮑參軍”，就是贊美李白的詩有鮑照的俊逸風格。其作品留芳后世，被稱為“元嘉三大家”（謝靈運、顏延之、鮑照）之一。

文體知識

兩晉政治恐怖，統(tǒng)治集團內部互相傾軋，殘殺現(xiàn)象時有發(fā)生。士大夫不滿，普遍崇尚老莊，追求清靜無為自由放任的生活。玄學盛行，大都崇尚清談，對士人的思想，生活以及文學創(chuàng)作都產(chǎn)生了很復雜的影響。文學創(chuàng)作內容消沉，出世入仙和逃避現(xiàn)實的情調很濃。東晉時期，清談老莊玄理的風氣很盛，是玄言文學泛濫之時。但王羲之一反“清虛寡欲，尤善玄言”的風氣和追求駢體的形式主義之氣，抒寫了一篇情真語篤，樸素自然的優(yōu)美散文《蘭亭集序》，不但在東晉文壇上占有一席之地，而且在中國文學史上享有崇高聲譽。背景介紹往平地上倒水，水會向不同方向流散。人生也是有命的（貴賤窮達是不一致的），怎么能行時嘆息坐時愁？喝點酒來寬慰自己，因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱。人心又不是草木，怎么會沒有感情，欲說還休，欲行又止，不再多說什么。

明確大意整體感知

全詩突出了一個什么字？試結合詩的內容加以分析。整體感知

明確：全詩突出一個“愁”字。這首詩的開頭以常見的自然現(xiàn)象作為起興，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因門第不同，命運也不同。這兩句中，隱含詩人的不平之氣。但是這種現(xiàn)象，像大自然一樣，很難改變。詩的第三、四句，詩人以“命”來自我安慰，聲稱不要“行嘆復坐愁”。不過實際上愁是消除不了的。詩的第五、六句，詩人就借酒澆愁，用唱歌斷絕憂愁。然而，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。于是，詩的第七句：“心非木石豈無感？”用反問句式，直說“人心有感”，發(fā)出了抗爭。詩的前四句不言愁，第五、六句借酒澆愁、用歌斷愁，第七句是一個大轉折，把全詩的感情推向高潮。緊接著第八句，又是一個急轉，“不敢言”。第七句那么慷慨激昂，第八句卻如此無可奈何，在對比中表現(xiàn)出詩人精神上極度的矛盾、痛苦和忍辱負重。誦讀此詩，結合注釋，理解本詩的思想內容。并把握本詩的感情基調。明確：本詩抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情。作者是如何表現(xiàn)這種愁思與憤懣的？①第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說明了什么道理？明確：運用了比興的表現(xiàn)手法。說明了像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。②第三句中的“命”是指什么？結合全詩看，作者對此有怎樣的看法？明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。合作探究

③第五、六句塑造了一個什么樣的形象？合作探究

明確：以非常精練的筆法，生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。合作探究第七、八句寫出了什么感情？見得？最好用原文回答。明確：第七句是對前面幾句的總結，詩人對那驅不散的愁苦，實系于對世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達到了高潮。表達了詩人的抗爭。第八句表達的是作者心中的無奈，“豈無敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構成了一種鮮明的對照，將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。合作探究

詩歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理？【明確】這個比喻是說，像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際是被家庭門第的高低貴賤決定的。這是古代的血統(tǒng)論。（分析：作者運用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人。“水”的流向，是地勢造成的；人的處境，是門第決定的。因此說，這起首兩句，通過瀉水的尋常現(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實社會里門閥制度的不合理性。詩人借水“瀉”和“流”的動態(tài)描繪，造成了一種令人驚疑的氣勢。正如沈德潛所說：“起手萬端下，如黃河落天走東海也?！边@正曲折地表達了詩人由于激憤不平而一瀉無余的心情。）“安能行嘆復坐愁”和“心非木石豈無感”兩個反問句，在表現(xiàn)詩人情感變化過程中起了什么作用？【明確】“安能行嘆復坐愁”這個反問句，從字面上看，是說人生苦樂自有命，怎么能行時嘆息坐時愁呢？應該學會自我寬慰。實際上，語言中蘊含著不平之氣。這個反問句，詩人含著不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)?！靶姆悄臼M無感”一句，是詩人思想感情的大轉折。上文中，以“人生亦有命”來寬慰，以不言愁來消愁，感情還能克制。到借酒澆愁，其結果是愁更愁，情感之流開始奔涌。到“心非木石豈無感”，感情沸騰，在這句達到了高潮。合作探究“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難”塑造了一個什么樣的形象？

【答案】以非常精練的筆法，生動形象地刻畫出一個悲愴難抑、愁腸百結、縱情悲歌、志不得伸的詩人形象。【解析】酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。合作探究“心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言”寫出了什么感情？【答案】①“心非木石豈無感”是對前面幾句的總結，詩人對那驅不散的愁苦，實系于對世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達到了高潮。表達了詩人的抗爭。②“吞聲躑躅不敢言”表達的是作者心中的無奈，“豈無敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構成了一種鮮明的對照，將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。合作探究詩人的人生之路難嗎？鐘嶸《詩品》說鮑照“才秀人微，取湮當代”。如何理解這句話呢？【答案】①難，處處充滿艱辛。從社會背景來看，門閥制度阻塞了寒士的進仕之路，“上品無寒門，下品無世族”，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學作品中，就成為這個時期文學的一個特色。從出身來看，鮑照出身寒微，自稱“家世貧賤”，仕途幾經(jīng)坎坷，最終死于亂軍。②“才秀人微，取湮當代”的鮑照一生沉淪下僚，很不得志，但他的文學作品的價值，卻越來越受后人重視，有人甚至認為他是劉宋時代成就最高的作者。這組詩主要表現(xiàn)其建功立業(yè)的愿望，抒發(fā)寒門志士備遭壓抑的痛苦，傳達出寒士們慷慨不平的呼聲，充滿了對門閥社會的不滿情緒和抗爭精神。合作探究弄清本文抒情為什么先樂后悲？這種先樂后悲的寫法有其歷史的和現(xiàn)實的兩方面的原因。就其歷史原因來說，這種描述聚會后轉悲的作品并非始自《蘭亭集序》。當年漢武帝行幸河東，途中與群臣歡飲，自作《秋風辭》：“橫中流兮揚素波，簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂極兮哀情多，少壯幾時奈老何！”東漢《古詩十九首》之四云：“今日良宴會，歡樂難具陳……人生寄一世，奄忽若飆塵?！蔽何牡邸杜c朝歌令吳質書》寫宴游之歡后：“樂往哀來，愴然傷懷。余顧而言：‘斯樂難常?！阆轮?，咸以為然?！笨梢姎v史上因歡聚由樂生悲的感慨是屢見不鮮的，那么《蘭亭集序》如此用筆就不足為奇了。就其現(xiàn)實原因說，這種寫法符合人們的心理變化規(guī)律：大家難得一聚，是快事、樂事，但有聚就有散，“天下沒有不散的筵席”。這種聚散兩依依的情景本來已使人感慨萬端，再由此想到人生無常、生死相隔，怎不使人悲從中來。合作探究鞏固提升閱讀鮑照的《擬行路難(其六)》，完成后面的題目。擬行路難(其六)鮑照對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。丈夫生世會幾時，安能蹀躞垂羽翼？棄置罷官去，還家自休息。朝出與親辭，暮還在親側。弄兒床前戲，看婦機中織。自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直！鞏固提升“不能食”、“拔劍擊柱”表達了詩人怎樣的心情？是什么使他長嘆息？答：_______________________________________________________________【答案】無限激憤之情?？释兴鳛?，卻無用武之地。課堂小結

乍讀之下，似乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實。其實，他是用反嘲的筆法來抨擊不合理的門閥制度：地，豈是平的？瀉水于地，難道不是依照各自高下不同的地勢而流向各方嗎？一個人的遭際如何，猶如瀉水置地，不是也被出身的貴賤、家庭社會地位的高低所決定了嗎！“瀉水”四句言不當愁；接下去寫借酒澆愁：“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難?！睗M懷的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅散的？詩人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的《行路難》。面對著如此不合理的現(xiàn)實，詩人“心非木石豈無感”？理的勸慰、酒的麻醉，難道就能使心如槁木嗎？當然不能。全詩的感情在這句達到高潮。緊接著卻是一個急轉直下：“吞聲躑躅不敢言?！痹娗榈牡?，將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致！

擬行路難(其四)鮑照

【教學目標】知識目標：1、理解詩歌的思想內容，把握作者的思想情感2、學會詩歌鑒賞的一般步驟能力目標：1、學習以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力2、學會比較閱讀，積累一定量的詩歌3、能分析文中"比興”的用法和作用【教學重點】對詩歌的反復誦讀和聯(lián)想比較【教學難點】對鑒賞詩歌的學習方法理解性地掌握，并學以致用

擬行路難·其四

作者：鮑照瀉水置平地，各自東西南北流。

人生亦有命，安能行嘆復坐愁？

酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。

心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。創(chuàng)作背景

南北朝時期，群雄割據(jù)，社會動蕩。鮑照出身寒微，懷才不遇。于是常常借詩歌來抒發(fā)自己建功立業(yè)的愿望，表現(xiàn)出了寒門志士備遭壓抑的痛苦，傳達出了寒士們慷慨不平的呼聲，充滿了對門閥社會的不滿情緒和抗爭精神。這種憂憤的情感發(fā)于作品之中，形成了他詩歌的獨特風格。一、看題目，抓題眼二、看作者，知人論世三、看注釋，抓暗示信息四、看字詞，把握“情感關鍵詞”五、看意象，把握特定含義六、看手法，暗示情感詩歌鑒賞思路一、看題目

解題，《行路難》樂府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的情感

擬行路難·其四

作者：鮑照瀉水置平地，各自東西南北流。

人生亦有命，安能行嘆復坐愁？

酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。

心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。翻譯往平地上倒水，水會向不同方向流散一樣，人生貴賤窮達是不一致的。人生是既定的，怎么能成天自怨自哀。喝點酒來寬慰自己，歌唱《行路難》，歌唱聲因舉杯飲酒而中斷。人心又不是草木，怎么會沒有感情?欲說還休，欲行又止，不再多說什么。二、看作者知人論世之詩人鮑照鮑照（約415年～466年）南朝宋文學家，字明遠。與顏延之、謝靈運合稱“元嘉三大家”鮑照一生沉淪下僚，很不得志，他的作品充滿了懷才不遇的牢騷和憤懣不平的情緒詩風雄健奔放，俊逸瀟灑，其詩文與謝靈運一樣有影響，在生年就頗負盛名，對唐代詩人李百等產(chǎn)生重大影響，居然更書無傳。可見，鮑照身前身后的寂寞冷清情況。鐘嶸為之嘆道“才秀人微，故取湮當代!鮑照詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》18首。三、看注釋“瀉水”二句：往平地上倒水，水流方向不一喻人生貴賤窮達是不一致的。瀉，傾,倒?！芭e杯”句：這句是說《行路難》的歌唱因飲酒而中斷。吞聲：聲將發(fā)又止。從“吞聲”、“躑躅”、“不敢”見出所憂不是細致的事。躑躅（zhízhú）：徘徊不前。自寬：自我寬慰。舉杯斷絕歌路難：因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱。斷絕：停止?！?、看字詞全詩詩眼:愁

五、看意象

水

，人生

，酒六、看手法本詩主要運用的手法有:比興，對比七、本詩的感情基調懷才不遇的憤懣之情八、文本的具體分析1、第一二句用了什么表現(xiàn)手法?說明了什么道理?

明確:運用了比興的表現(xiàn)手法。詩人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對社會人生的無限感慨。說明了像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。2、第三句中的“命”是指什么?結合全詩看，作者對此有怎樣的看法?明確:“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認為非常不公平，但沒法改變，這里只是表面上認命了，實是對不公平社會發(fā)出憤怒的控訴。3、第五、六句塑造了一個什么樣的形象?

明確:以非常精練的竿法，生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。(提示:酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅散的?“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。4、第七、八句寫出了什么感情?

明確:第七句是對前面幾句的總結，詩人對那驅不散的愁苦，實系于對世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達到了高潮。表達了詩人的抗爭。第八句表達的是作者心中的無奈，“豈無感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構成了一種鮮明的對照，將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。總結:

初讀詩文，似乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實。細品之下，他是用反嘲的筆法來抨擊不合理的門閥制度;地，豈是平的?瀉水于地，難道不是依照各自高下不同的地勢而流向各方嗎?一個人的遭際如何，猶如瀉水置地，不是也被出身的貴賤、家庭社會地位的高