教師招聘之中學(xué)教師招聘能力提升高能A卷帶答案

教師招聘之中學(xué)教師招聘能力提升高能A卷帶答案

單選題（共50題）1、根據(jù)以下材料，回答題A.wentoutB.wentthroughC.wentagainstD.wentdown【答案】D2、《學(xué)校體育工作條例》中明確指出，（）A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④【答案】D3、下列有關(guān)免疫敘述中，正確的是（）。A.進(jìn)入機(jī)體的“非己”物質(zhì)均為抗原B.在體液免疫過(guò)程中，每個(gè)漿細(xì)胞只分泌一種特異性抗體C.獲得性免疫反應(yīng)中，T細(xì)胞和漿細(xì)胞均可分泌淋巴因子D.可利用免疫抑制劑治療獲得性免疫缺陷綜合癥【答案】B4、小紅在網(wǎng)上看中了標(biāo)價(jià)為5歐元的一件小飾品，當(dāng)時(shí)的匯率為1歐元=10元人民幣。一個(gè)月后，歐元升值了5％，此時(shí)，用人民幣購(gòu)買(mǎi)這件飾品，小紅要比一個(gè)月前（）。A.多支付人民幣O.5元B.少支付人民幣0.5元C.少支付人民幣2.5元D.多支付人民幣2.5元【答案】D5、TheWorld'sLoneliestPhoneBoothForalmost40years,alonephoneboothstoodintheMojaveDesert.about75milessouthwestofLasVegas.Itwaslikelyinstalledforlocalminersaround1960.Theglasspanelswerelonggonefromthe17by1990,andthephonebookhadbeenstolen.Butavisitortotheboothin1990foundthatthetelephone17workeA.factoryB.mineC.boothD.phone【答案】B6、“社會(huì)適應(yīng)量表”是由（）于1974年編制的。A.霍姆斯和雷赫B.萊威和辛普里C.馬斯洛和羅杰斯D.瑞朱士和那威德【答案】A7、孟德斯鳩說(shuō)：“中國(guó)是一個(gè)專(zhuān)制的國(guó)家。它的原則是恐怖。在最初的那些朝代，政府的專(zhuān)制精神也許稍微差些；但是今天的情況卻正好相反?！毕铝凶钅軌蚍从骋闹小敖裉斓那闆r卻正好相反”含義的史實(shí)是()。A.唐朝完善三省六部制B.明朝廢除宰相制度C.元朝行省制度的建立D.清朝設(shè)置軍機(jī)處【答案】D8、2017年2月4日，安徽省第三批援疆干部人才抵達(dá)新疆皮山縣，開(kāi)啟了新一輪對(duì)口援疆工作。對(duì)口援疆工作（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C9、教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃叫（）。A.教學(xué)策略B.學(xué)習(xí)策略C.教學(xué)計(jì)劃D.教學(xué)目標(biāo)【答案】A10、根據(jù)以下材料，回答題A.areemployedB.areemployingC.wereemployedD.wereemploying【答案】A11、我國(guó)第一部以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問(wèn)題的著作是楊賢江的（）。A.《教育學(xué)》B.《論共產(chǎn)主義教育》C.《新教育大綱》D.《民主主義與教育》【答案】C12、關(guān)于水在生物體內(nèi)的生理作用，下列敘述正確的是（）。A.膝跳反射的興奮傳導(dǎo)離不開(kāi)水B.結(jié)合水的比例越高，人體細(xì)胞的代謝活動(dòng)越旺盛C.用于留種的曬干種子中不含自由水D.基因表達(dá)的翻譯過(guò)程沒(méi)有水生成【答案】A13、教學(xué)取得成功的內(nèi)因是（）。A.教師的主導(dǎo)作用B.學(xué)校的管理作用C.教材的媒介作用D.學(xué)生的主體作用【答案】D14、（）的研究表明，群體對(duì)個(gè)人活動(dòng)起到促進(jìn)作用，但有時(shí)群體也會(huì)對(duì)個(gè)體的活動(dòng)起阻礙作用。A.斯金納B.阿特金森C.阿爾波特D.布盧姆【答案】C15、《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》屬于哪種體裁類(lèi)別()。A.小調(diào)B.民歌C.勞動(dòng)號(hào)子D.秋歌【答案】B16、校園文化是社會(huì)的一種文化，是學(xué)校在自身的發(fā)展過(guò)程中有意無(wú)意形成的獨(dú)特文化形態(tài)，其中學(xué)校的()是校園文化的核心。A.物質(zhì)文化B.組織制度文化C.精神文化D.課程活動(dòng)文化【答案】C17、Look!Here__________thebus.A.iscomingB.cameC.comesD.willcome【答案】C18、下列關(guān)于態(tài)度與品德關(guān)系的論述，錯(cuò)誤的是（）。A.二者實(shí)質(zhì)相同B.二者結(jié)構(gòu)一致C.二者所涉及的范圍相同D.價(jià)值內(nèi)化程度不同【答案】C19、班級(jí)人際關(guān)系形成和發(fā)展的手段是（）。A.交往B.學(xué)習(xí)C.課堂D.課外活動(dòng)【答案】A20、關(guān)于學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用，下列表述正確的是（）。A.在人的發(fā)展中起決定作用B.在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用C.在人的發(fā)展中起塑造作用D.在人的發(fā)展中起定型作用【答案】B21、某人因外傷導(dǎo)致下丘腦受損，這將影響他的（）。A.①②③④B.①②④C.②③④D.①④【答案】A22、美國(guó)生理和心理學(xué)家格塞爾的雙生子爬樓梯的實(shí)驗(yàn)說(shuō)明（）因素對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。A.遺傳素質(zhì)B.環(huán)境C.成熟D.主觀能動(dòng)性【答案】C23、最早實(shí)施義務(wù)教育的國(guó)家是（）。A.美國(guó)B.英國(guó)C.法國(guó)D.德國(guó)【答案】D24、Thenovel,_____,A.FrankensteinB.VanityFairC.HardTimesD.SenseandSensibility【答案】D25、西方學(xué)者麥馬宏在總結(jié)西方從古希臘至今兩千多年來(lái)的幸福觀時(shí)指出：荷馬時(shí)期，幸福就是幸運(yùn)；公元前5世紀(jì)的古希臘，幸福等同于()；啟蒙時(shí)期，幸福就是及時(shí)行樂(lè)。A.智慧和德行B.民主與科學(xué)C.金錢(qián)與權(quán)力D.法律與宗教信仰【答案】A26、1895年，恩格斯指出：“……歷史表明，我們以及所有和我們有同樣想法的人，都是不對(duì)的。歷史清楚地表明，當(dāng)時(shí)歐洲大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況還遠(yuǎn)沒(méi)有成熟到可以鏟除資本主義生產(chǎn)的程度?！边@表明馬克思主義()。A.缺乏生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)C.不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要D.擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)【答案】B27、根據(jù)以下材料，回答題A.suchasB.asC.likeD.for【答案】B28、Well,we′vecometoapoint,__________wehavetodecidewhichjobisthebestchoicefor.A.whichB.whereC.whoseD.while【答案】A29、根據(jù)美國(guó)(1787年憲法》，眾議員名額按照各州人口比例分配，各州人口數(shù)“按自由人總數(shù)加上所有其他人口的五分之三予以確定”。這一規(guī)定違背了《獨(dú)立宣言》中提倡的()。A.主權(quán)在民原則B.天賦人權(quán)原則C.各州自治原則D.各州平等原則【答案】B30、托馬斯·卡倫德寫(xiě)道：“在歷史的某個(gè)時(shí)刻在歐洲郇窄的一隅，生活著近五百萬(wàn)陸地和海島居民，他們所擁有的自然資源極其匱乏，卻創(chuàng)造出了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、商業(yè)、社會(huì)秩序和政治……聞名遐邇。”材料反映的是()。A.古希臘文明B.古羅馬文明C.不列顛文明D.阿拉伯文明【答案】A31、根據(jù)維納的兩維成敗歸因理論，屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因是（）。A.能力B.努力C.任務(wù)D.運(yùn)氣【答案】A32、通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的德育方法是()．?A.榜樣法B.鍛煉法C.說(shuō)服法D.陶冶法【答案】C33、反映思想政治教育本質(zhì)的根本原則是（）。A.方向原則B.求實(shí)原則C.民主原則D.激勵(lì)原則【答案】A34、根據(jù)以下材料，回答A.identicalB.likeC.sameD.similar【答案】A35、我國(guó)到本中世紀(jì)中葉的奮斗目標(biāo)是（）。A.解決溫飽問(wèn)題B.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化C.消除貧富差別D.全面建成小康社會(huì)【答案】B36、人工智能在日常生活中已經(jīng)得制廣泛（）A.家庭智能門(mén)鎖授指紋開(kāi)門(mén)B.超市購(gòu)物刷臉確認(rèn)付款C.車(chē)站刷身份證取票D.小區(qū)業(yè)主汽棄進(jìn)門(mén)時(shí)閘機(jī)顯示車(chē)牌【答案】C37、人的生理成熟以具有()能力為標(biāo)志。A.學(xué)習(xí)B.生殖C.創(chuàng)造D.思考【答案】B38、1632年，《大教學(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)的建立，其作者是（）。A.赫爾巴特B.杜威C.裴斯泰洛齊D.夸美紐斯【答案】D39、《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史(1895--1927年)》是一部專(zhuān)論清末民初中國(guó)經(jīng)濟(jì)史的著作，該書(shū)在論述中國(guó)資本主義發(fā)展道路的同時(shí)，也闡述了“近代中國(guó)的產(chǎn)業(yè)革命精神”。這種中國(guó)特色的“產(chǎn)業(yè)革命精神”主要是追求()。A.工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)B.發(fā)展資本主義C.民族獨(dú)立富強(qiáng)D.實(shí)現(xiàn)民主政治【答案】C40、下列關(guān)于酶的表述，不正確的是（）。A.人的唾液淀粉酶進(jìn)入胃后失活B.蛋白酶能催化淀粉酶的水解C.限制酶和DNA連接酶均從真核生物中分離純化出來(lái)D.Taq酶只能將單個(gè)脫氧核苷酸連接到和DNA模板互補(bǔ)的多核苷酸鏈上【答案】C41、五代時(shí)期有個(gè)宰相名叫馮道。一生中他做了很多利民的事。先后經(jīng)歷了多次朝中的改朝換代并一再擔(dān)任高官。所以后世的文人司馬光等就對(duì)他的這種行為很不齒。文人認(rèn)為他就和一再改嫁的婦女一樣，丑陋不堪。這樣評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是()。A.民族氣節(jié)B.程朱理學(xué)C.文化修養(yǎng)D.性惡論【答案】B42、教育的最高理想通過(guò)（）體現(xiàn)出來(lái)。A.課程目標(biāo)B.培養(yǎng)目標(biāo)C.教育目的D.教育目標(biāo)【答案】C43、根據(jù)以下材料，回答題A.AnewResearchCouncilB.TheDepartmentofTransportationC.TheMedicalOrganizationD.NationalHighwayTrafficSafetyAdministration【答案】D44、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用?（）A.導(dǎo)向、規(guī)范和權(quán)威作用B.激勵(lì)、評(píng)價(jià)和統(tǒng)一作用C.導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用D.宣傳、引導(dǎo)和激勵(lì)作用【答案】C45、第一次比較系統(tǒng)地論述社會(huì)主義初級(jí)階段理論的黨的代表大會(huì)是（）。A.黨的十二大B.黨的十三大C.黨的十四大D.黨的十五大【答案】B46、下列屬于水溶性維生素的是（）。A.維生素DB.維生素BC.維生素ED.維生素A【答案】B47、學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴曲的練習(xí)中，當(dāng)練習(xí)到一定階段時(shí)，常會(huì)感到自己的進(jìn)步似乎停止了。這種現(xiàn)象屬技能學(xué)習(xí)中的（）。A.高原現(xiàn)象B.倒攝抑制C.生理極限D(zhuǎn).及時(shí)反饋【答案】A48、全年炎熱高溫，濕季草原茂盛，生活著許多大型動(dòng)物如長(zhǎng)頸鹿等，該氣候類(lèi)型是()。A.熱帶沙漠氣候B.熱帶雨林氣候C.熱帶季風(fēng)氣候D.熱帶草原氣候【答案】D49、非等位基因的互作不包括（）。A.不完全顯性基因B.調(diào)節(jié)基因C.修飾基因D.抑制基因【答案】A50、國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)中（）A.身高B.體重C.引體向上D.50米跑【答案】D多選題（共20題）1、依據(jù)心理學(xué)相關(guān)知識(shí)，教師這種做法符合什么規(guī)律（）A.知覺(jué)選擇規(guī)律B.感覺(jué)的相互作用中同時(shí)對(duì)比規(guī)律C.刺激泛化與分化規(guī)律D.練習(xí)律E.精細(xì)加工策略【答案】AB2、道德與法律的區(qū)別是（）。A.道德與法律作為上層建筑的重要組成部分，相輔相成，共同服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康有序的發(fā)展B.道德主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)起作用，法律靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施C.道德屬于社會(huì)意識(shí)形式，法律不是社會(huì)意識(shí)，而是物質(zhì)手段D.道德與法律在調(diào)節(jié)領(lǐng)域、調(diào)節(jié)方式、調(diào)節(jié)目標(biāo)等方面發(fā)揮作用和方式不同【答案】BD3、“強(qiáng)力集團(tuán)”又稱(chēng)“五人團(tuán)”是由l9世紀(jì)中期俄國(guó)的五位進(jìn)步青年作曲家組成的，是俄羅斯民族聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)中的一支主力軍，下列屬于其成員的有()。A.巴拉基列夫B.居伊C.穆索爾斯基D.格林卡【答案】ABC4、學(xué)生的心理發(fā)展主要包括（）方面。A.認(rèn)知B.情感C.人格D.社會(huì)性【答案】ABD5、嵇康在《聲無(wú)哀樂(lè)論》中的音樂(lè)思想包括()。A.音樂(lè)是客觀的存在，人的哀樂(lè)是主觀的存在，兩者之間并無(wú)因果關(guān)系B.音樂(lè)的本質(zhì)是“和”，它是形式、內(nèi)容與表現(xiàn)手段的內(nèi)在統(tǒng)一C.音樂(lè)具有審美作用，但其美與不美，與人的感情好無(wú)關(guān)系D.音樂(lè)具有移風(fēng)易俗的作用【答案】ABCD6、心理學(xué)研究表明，新的學(xué)習(xí)需要可以通過(guò)下列哪些途徑來(lái)形成（）A.直接發(fā)生途徑B.間接發(fā)生途徑C.直接轉(zhuǎn)化途徑D.間接轉(zhuǎn)化途徑E.以上選項(xiàng)都正確【答案】AD7、加德納的多元智力理論提到的智力有（）。A.語(yǔ)文智力B.數(shù)學(xué)智力C.社交智力D.自知智力【答案】ABCD8、“怒發(fā)沖冠”“明知山有虎，偏向虎山行”，以上詞語(yǔ)所描寫(xiě)的心理活動(dòng)有（）(易錯(cuò))A.認(rèn)知過(guò)程B.情感過(guò)程C.意志過(guò)程D.個(gè)性過(guò)程【答案】BCD9、為什么呢（）A.場(chǎng)獨(dú)立型認(rèn)知風(fēng)格更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)B.場(chǎng)依存型認(rèn)知風(fēng)格更有利于學(xué)生接受新知識(shí)C.場(chǎng)獨(dú)立型的人比較不容易受外界環(huán)境和他人信息的干擾，傾向于獨(dú)立判斷，其具有較高的思維、認(rèn)知變通能力和人格自主性，在理性思維方面較為出色，但社會(huì)敏感度和社交技能往往偏低D.場(chǎng)依存型的人則很容易受外在環(huán)境的影響，也能很快察覺(jué)環(huán)境中微妙的人際信息，從而作出最恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，所以社交能力往往出眾E.場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型認(rèn)知風(fēng)格各有優(yōu)勢(shì)，不能簡(jiǎn)單地說(shuō)孰優(yōu)孰劣【答案】CD10、教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類(lèi)特有的人才培養(yǎng)活動(dòng)．教學(xué)的一般任務(wù)包括（）。A.傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和基本技能B.發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能C.培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣.奠定學(xué)生科學(xué)世界觀基礎(chǔ)D.關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展【答案】ABCD11、[單選題]世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的創(chuàng)辦者是（）。A.鐵欽納B.馮C.詹姆士D.華生【答案】B12、下列各項(xiàng)中，屬于山歌的藝術(shù)特征的有(??)。A.坦率、直露的表現(xiàn)手法和熱情，奔放的音樂(lè)性格B.自由、悠長(zhǎng)的節(jié)奏和節(jié)拍、高亢的曲調(diào)C.音樂(lè)材料的重復(fù)性，領(lǐng)和相結(jié)合的歌唱方式D.節(jié)奏、節(jié)拍規(guī)整，旋律的進(jìn)行曲折多樣【答案】AB13、在教小學(xué)數(shù)學(xué)“按比例分配”時(shí)，教師在講新課前向全班提問(wèn)，把12棵樹(shù)分給兩個(gè)組去栽。每個(gè)小組分幾棵?"學(xué)生齊聲回答:“6棵!”教師問(wèn):“有沒(méi)有不同意見(jiàn)呢?”發(fā)現(xiàn)孫同學(xué)眉頭微造，就提醒說(shuō):“大家要認(rèn)真思考，有同學(xué)可能把你們的答案推翻了哦?！睂W(xué)生們于是開(kāi)始思考，很快包括孫同學(xué)在內(nèi)的幾個(gè)學(xué)生舉手，孫同學(xué)起來(lái)回答說(shuō):“老師，每組分6棵不一定對(duì)。“教師緊接著問(wèn):“為什么?”孫同學(xué)繼續(xù)說(shuō):“因?yàn)轭}中沒(méi)有說(shuō)怎么分，如果平均分，每組可以分6棵;如果不平均分，就有多種分法。”A.采用了啟發(fā)式教學(xué)B.借鑒了奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論C.采取了讓學(xué)生感知實(shí)物來(lái)激發(fā)其求知欲的方法D.該教師的導(dǎo)入屬于杜威五步教學(xué)法中的問(wèn)題階段E.該教師的導(dǎo)入屬于赫爾巴特五段教學(xué)法中的系統(tǒng)階段【答案】ABD14、思維的基本形式是概念和（）。A.判斷B.推理C.理解D.選擇【答案】AB15、古代教育一般是指（）時(shí)期的教育。A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.以上都是【答案】BC16、[單選題]最基本的心理咨詢(xún)形式是（）。A.面詢(xún)B.電話咨詢(xún)C.網(wǎng)絡(luò)咨詢(xún)D.書(shū)信咨詢(xún)【答案】A17、根據(jù)下面資料，回答題A.兩者在教育目的上基本是相通的B.學(xué)校教育與家庭教育相輔相成，缺一不可C.學(xué)校是家庭教育的發(fā)展和補(bǔ)充D.家庭教育是人生整個(gè)教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)【答案】ABD18、王洛賓是中國(guó)20世紀(jì)最負(fù)盛名的民族音樂(lè)家之一，因創(chuàng)作了大量西部民歌而有“西部歌王”之稱(chēng)。其作品包括()。A.《半個(gè)月亮爬上來(lái)》B.《花兒為什么這樣紅》C.《在銀色的月光下》D.《達(dá)坂城的姑娘》【答案】ACD19、學(xué)生認(rèn)知方式的差異對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)方式有著重要的影響，那么學(xué)生間認(rèn)知方式差異主要表現(xiàn)在（）A.場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型B.沉思型和沖動(dòng)型C.輻合型和發(fā)散型D.可控型和不可控型【答案】ABC20、根據(jù)知識(shí)的同化方式和學(xué)生的接受心理，奧蘇伯爾提出講授法．認(rèn)為教師應(yīng)該給學(xué)生提供完整的學(xué)習(xí)材料，通過(guò)有組織、有意義的方式將知識(shí)講授給學(xué)生。上述教學(xué)方法的特點(diǎn)為（）。A.強(qiáng)調(diào)師生之間的互動(dòng)B.運(yùn)用非言語(yǔ)性的例證C.運(yùn)用概念的演繹法D.保持教學(xué)內(nèi)容的次序性【答案】ABCD大題（共10題）一、已知向量m=(sinx，cosx)，n=(cosx，cosx),f(x)=m*n，(1)求函數(shù)f(x)的最小正周期：(2)若f(x)≥1，求f(x)的取值范圍?！敬鸢浮慷?、黑龍江2012年秋季全省平均降水量為153．8毫米，比常年同期偏多91%；2012年入冬以來(lái)全省平均降水量為53．2毫米，比常年偏多109%，而在溫度方面，2012年冬季全省平均氣溫為-17．2度，比常年偏低2．6度；2013年3、4月冷空氣活動(dòng)頻繁，春雪量大，氣溫比常年同期偏低3～4度，當(dāng)時(shí)全省7000多萬(wàn)畝旱田土壤水分飽和，屬于偏澇狀態(tài)，有1000多萬(wàn)畝旱田出現(xiàn)明顯積水，2013年春耕面臨嚴(yán)峻的春澇考驗(yàn)。(1)分析黑龍江省發(fā)生春澇的原因。(6分)(2)春澇對(duì)黑龍江農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響。(4分)【答案】(1)冬季降雪量大，氣溫低；春季氣溫回升，積雪大量融化；東北平原地勢(shì)低平，排水不暢。(2)導(dǎo)致春耕整地難度加大，影響春播；延后大部分地區(qū)旱田播種時(shí)間，影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。三、IwastakingatraintoLondon′sVictoriaStation.Ihadnoticedthatthecarriagewasnoiseandfilledwithpeople.Beforelong,atraininspectorcomestocheckouttickets.Apassengerrealizedhecouldn′tfindhisticketbutbecamequiteupset.Theneveryoneinthecarriagebegansearchingtheticket,whichwaseventuallyfoundunderaseatseveralrowsfromhisowner.Thepersonwhofoundaticketsmiledwithpleasureathissuccess.Nooneinthecarriagehadpreviousspokentoorevennoticedtheticket-ownerbefore.Yet,theyhadsoquicklyofferedthestrangerstheirhelp.Ifwecouldshowconcerntoothersonneed,theworldwouldbeabetterplacetolivein.第9處錯(cuò)誤___________【答案】strangers改為stranger。考查名詞單復(fù)數(shù)。句意為“他們?nèi)绱搜杆俚刂鲃?dòng)幫助陌生人”。本句中的陌生人就是指那張票的主人，用單數(shù)形式。四、黨的十八大以來(lái)，黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā)，提出并形成了全面建成小康社會(huì)、全面_________、全面依法治國(guó)、全面_________的戰(zhàn)略布局?！敬鸢浮可罨母?；從嚴(yán)治黨五、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一代人有一代人的偶像。錢(qián)學(xué)森、袁隆平、宗慶后、張藝謀、馬化騰、劉翔……他們是不同時(shí)代不同行業(yè)的成功者，有無(wú)數(shù)崇拜者和模仿者追隨其后。他們做過(guò)什么，又是怎么做的，被寫(xiě)進(jìn)了種種勵(lì)志讀本。然而，他們的成功很難復(fù)制，因?yàn)闀r(shí)間在變，萬(wàn)物在變，一個(gè)人成功的路子也在變。時(shí)間不是一個(gè)抽象的概念。春夏秋冬，四時(shí)更替。物理時(shí)間隨著時(shí)鐘的指針?lè)址置朊刖鶆虻亓魇?，而人生時(shí)間，則由大大小小的悲喜堆疊而成過(guò)去，由錯(cuò)錯(cuò)對(duì)對(duì)的選擇建構(gòu)而成未來(lái)。所以，人生的真諦不在復(fù)制別人的成功，而是認(rèn)識(shí)自己，在合適的時(shí)間里做好該做的事!根據(jù)上述材料的含義，以“我的時(shí)間”為標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：①選準(zhǔn)角度，明確立意。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不得抄襲，不得套作?！敬鸢浮课业臅r(shí)間亙古的鐘聲驟然劃破天際，伴隨著清晨第一縷刺破云層的霞光，聚焦在本只屬于自己的畫(huà)卷上。畫(huà)卷上的筆墨無(wú)關(guān)他人的輝煌，卻是——只屬于我的時(shí)間。我們?cè)谶@個(gè)世界上的到來(lái)是悄無(wú)聲息的，然而離開(kāi)時(shí)萬(wàn)物卻承載著我們的牽絆。很少有人明白，一個(gè)人真正的價(jià)值在哪里。碌碌無(wú)為者，倉(cāng)促走過(guò)他的一生，就如一粒拂過(guò)眼簾的塵土。但我們的使命絕非只是做一粒微茫的塵土。人人都想著成功，毋庸置疑?？v然成功的秘籍有一千萬(wàn)種，可它都不屬于你，因?yàn)槌晒膩?lái)不可復(fù)制!你的時(shí)間之城要由自己構(gòu)建。如果不是親身走過(guò)．你永遠(yuǎn)也不會(huì)明白向前邁進(jìn)的路途是多么的坎坷與漫長(zhǎng)!每一座山峰的翻越都是一次夢(mèng)想的歷練，每一次成功的攀登都是自我超越的實(shí)現(xiàn)；縱使成功的路上起伏跌宕，我也愿意在我的時(shí)間里走完這段人生的征程；縱使殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們：歷史不會(huì)盛贊第二個(gè)登上珠峰的人，那又何妨?成功從來(lái)不是拿來(lái)炫耀的財(cái)富，而是每個(gè)付出了血和淚的勇士贈(zèng)予自己最好的慰藉；縱使我所獲得的成功并非獨(dú)一無(wú)二，但這份喜悅是我在自己的時(shí)間里創(chuàng)造的，在我的世界里，它彌足珍貴。時(shí)間是永恒的，但它卻從不回頭張望，因?yàn)樗挥幸粋€(gè)方向。選擇做時(shí)間的主人，喬布斯?史蒂夫放棄占用了他時(shí)間的大學(xué)課程．帶領(lǐng)著自己的團(tuán)隊(duì)征服了電子產(chǎn)品界；張藝謀用智慧的創(chuàng)造能力為北京奧運(yùn)會(huì)書(shū)寫(xiě)了獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的新篇章：李娜憑借驚人的毅力重返網(wǎng)壇，打破亞洲網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員的最佳紀(jì)錄，大獲法網(wǎng)冠軍。他們的時(shí)間，由他們努力創(chuàng)造。世界在變，然而真理不變：在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做正確的事，早摘的果子從不香甜，強(qiáng)迫一朵花提早開(kāi)放是愚人的夢(mèng)想。我們身處當(dāng)今世界，萬(wàn)物與我為一。一個(gè)成功的人必須有能力對(duì)自己的生活做出最正確的規(guī)劃，因此我的時(shí)間必須由我用生命的長(zhǎng)度來(lái)度量，人生的精彩必須用我豐富的經(jīng)歷來(lái)書(shū)寫(xiě)，生命無(wú)限的奇跡必須用我的靈魂來(lái)創(chuàng)造!如馬克思所說(shuō)：“我立志從事最能為人類(lèi)謀利益的職業(yè)”；如保爾?柯察金所言：“為全人類(lèi)的解放而奮斗”；如周恩來(lái)總理年幼時(shí)振聾發(fā)聵的聲音：“為中華之崛起而讀書(shū)!”當(dāng)我們的心與世界的脈搏一起跳動(dòng)時(shí)，我們的時(shí)間便得到了永恒。我將在我的時(shí)間里努力追求我的永恒!六、石榴郭沫若①五月過(guò)了，太陽(yáng)增加了它的威力，樹(shù)木都把各自的傘蓋伸張了起來(lái)。不想再爭(zhēng)妍斗艷的時(shí)候，有少數(shù)的樹(shù)木卻在這時(shí)開(kāi)起了花來(lái)。石榴樹(shù)便是這少數(shù)樹(shù)木中的最可愛(ài)的一種。②石榴有梅樹(shù)的枝干，有楊柳的葉片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，這風(fēng)度實(shí)兼?zhèn)淞嗣妨L(zhǎng)，而舍去了梅柳之短。③最可愛(ài)的是它的花，那對(duì)于炎陽(yáng)的直射毫不避易的深紅的花，單瓣的已夠陸離，雙瓣的更為華麗。那不是夏季的心臟嗎?④單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。你看，它逐漸翻紅，逐漸從頂端整裂為四瓣，任你用怎樣犀利的剪刀也都剪不出那樣的勻稱(chēng)，可是誰(shuí)用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶?jī)?，而且還精巧地插上了花?⑤單瓣的花雖沒(méi)有雙瓣的豪華，但它卻更有一段妙幻的演藝，紅瑪瑙的花瓶?jī)河上ＥD式的安普刺變?yōu)橹袊?guó)式的金垂(殷、周時(shí)代古味盎然的一種青銅器)。博古家所命名的各種繡彩，它都是具備著的。⑥你以為它真是盛酒的金罍嗎?它會(huì)笑你呢。秋天來(lái)了，它對(duì)于自己的戲法好像忍俊不禁地，破口大笑起來(lái)，露出一口皓齒，那樣透明光嫩的皓齒你在別的地方還看見(jiàn)過(guò)嗎?⑦我本來(lái)就喜歡夏天。夏天是整個(gè)宇宙向上的一個(gè)階段，在這時(shí)使人的身心解脫盡重重的束縛。因而我更喜歡這夏天的心臟。⑧有朋友從昆明回來(lái)，說(shuō)昆明石榴特別大，籽粒特別豐腴，有酸甜兩種，酸者味更美。⑨禁不住唾津的潛溢了。石榴是夏天的心臟。對(duì)此，你如何理解?【答案】作者第一次將石榴比作“夏天的心臟”，主要是從石榴花的色彩和外形的角度比喻；第二次將石榴比作夏天的心臟，主要是從“熱烈”“充滿(mǎn)活力”、不受束縛這一內(nèi)在特征進(jìn)行比喻，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了石榴熱烈、充滿(mǎn)活力、積極向上的內(nèi)在品格?！靶呐K”使人具有活力，而石榴能給火熱的夏天帶來(lái)無(wú)限生機(jī)與活力，因而把石榴比作“夏天的心臟”。七、“為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興”，是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命;“紅船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。材料一：97年前，在浙江嘉興南湖的一艘游船上誕生了一個(gè)偉大政黨，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨。同時(shí)孕育出一種偉大精神，這就是以“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”為內(nèi)容的“紅船精神”。材料二：正是“紅船精神”的激勵(lì)與鼓舞、陶冶與鞭策，讓中國(guó)共產(chǎn)黨有大覺(jué)悟：永遠(yuǎn)保持馬克思主義執(zhí)政黨本色，永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列，永遠(yuǎn)做中國(guó)人民和中華民族的主心骨，始終為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同。也正是對(duì)“紅船精神”的堅(jiān)守與踐行、光大與發(fā)揚(yáng)，讓中國(guó)共產(chǎn)黨有大作為：“敢教日月?lián)Q新天”，不僅成為世界上最大的政黨，深刻改變了中國(guó)，也深刻影響和塑造著世界。(1)“永遠(yuǎn)跟黨走”是中國(guó)人民的選擇、是歷史的選擇。結(jié)合材料一和有關(guān)政治知識(shí)，說(shuō)明在新時(shí)代中國(guó)人民必須堅(jiān)定不移地跟黨走的原因。(2)結(jié)合材料二和有關(guān)政治知識(shí)，分析發(fā)揚(yáng)“紅船精神”對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的現(xiàn)實(shí)意義?！敬鸢浮?1)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民的先鋒隊(duì)，代表最廣大中國(guó)人民的根本利益，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨;富有“開(kāi)天辟地、敢為人先”的首創(chuàng)精神、“堅(jiān)定理想、百折不撓”的奮斗精神和“立黨為公、忠誠(chéng)為民”的奉獻(xiàn)精神。新時(shí)代，中國(guó)人民堅(jiān)定不移跟黨走，才能在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在新征程中不斷開(kāi)創(chuàng)新局面、戰(zhàn)勝新挑戰(zhàn)、增加獲得感。(2)①促進(jìn)全黨不忘初心與使命，保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性、純潔性;②密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，增強(qiáng)黨的凝聚力，鞏固黨的執(zhí)政地位;③鞭策黨始終走在時(shí)代前列，加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)，帶領(lǐng)中國(guó)人民在復(fù)興民族、塑造世界的征程中不斷前行。八、說(shuō)起梅花蘇菲①我出生的那一天，家門(mén)前的梅花初綻，據(jù)說(shuō)是朱砂梅，很美，家人就給我取名“梅”字。父親自小教我古詩(shī)，關(guān)于梅花的詩(shī)很多．到現(xiàn)在還能一口氣背出很多，如“冰雪林中著此身，不與桃李混芳?jí)m”“不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心”。我最喜歡曹雪芹的“凍臉有痕皆是血，酸心無(wú)恨亦成灰，誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎”。關(guān)于梅，人們談?wù)撎?，種梅，賞梅，寫(xiě)梅，畫(huà)梅，梅深入到人們生活的各個(gè)角落。雖知道這名字極美，但每當(dāng)別人問(wèn)起我的名字時(shí)，又覺(jué)得難以啟齒，太俗了，取這個(gè)名字的人太多，聲音聽(tīng)起來(lái)也悶聲悶氣的，對(duì)這個(gè)名字的尷尬，一直不能釋?xiě)?。到美?guó)后就馬上給自己取了一個(gè)雅致的英文名字，以為總可以脫俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。②記得第一次有個(gè)墨西哥人問(wèn)我名字，我就告訴他我的名字是梅，他又問(wèn)“梅”是什么意思，我說(shuō)是一種花，那人打破砂鍋問(wèn)到底，問(wèn)什么花。我突然張口結(jié)舌起來(lái)，記得梅花翻譯成英語(yǔ)是plum，就是李子，遲疑了一下，就說(shuō)plum。那人噢了一聲，就不再問(wèn)了，顯然他對(duì)這個(gè)答案很失望。③第二次一個(gè)美國(guó)人問(wèn)起梅花，我接受上次的教訓(xùn)，不再說(shuō)李子花，就啟發(fā)他說(shuō)，是一種花，中國(guó)最美的花，你猜猜看。那人就說(shuō)“是玫瑰花”。我有點(diǎn)失望，進(jìn)一步啟發(fā)說(shuō)，這種花，很美，在冬天開(kāi)放，中國(guó)人最喜歡，經(jīng)常把它們畫(huà)成畫(huà)掛墻上，寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里。那人想了想說(shuō)：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中國(guó)人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認(rèn)識(shí)的中國(guó)花?！雹芪乙宦?tīng)又沒(méi)有希望了，也難怪，很少有美國(guó)人了解中國(guó)的歷史與文化，何況一種花草。⑤我說(shuō)梅花是被中國(guó)人掛在墻上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動(dòng)了，突然對(duì)梅來(lái)了興趣。⑥這胖胖的老美認(rèn)真起來(lái)，有一天他突然跑來(lái)興沖沖地告訴我，蘇菲，我找到了梅，結(jié)一種酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我訝然了，是的，有些梅是可以結(jié)果子的。大多花草有艷花者無(wú)果實(shí)，有美實(shí)者無(wú)艷花，難得梅兩者俱美，梅的美不僅是果實(shí)，這老美只知道吃。⑦第三個(gè)問(wèn)的是意大利人，是搞音樂(lè)的，我想這人是有藝術(shù)感受力的，反正他沒(méi)見(jiàn)過(guò)梅花，就信口開(kāi)河起來(lái)。我說(shuō)梅花是中國(guó)最美的花，有幾千年的栽培史。梅花是我們中國(guó)民族精神的象征，凌寒飄香，不屈不撓，自強(qiáng)不息，鐵骨冰心。中國(guó)人傾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陳介眉的官人。聽(tīng)說(shuō)孤山的梅花開(kāi)了，立即丟官棄印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州，“何物關(guān)心歸思急，孤山開(kāi)遍早梅花”。還有一個(gè)叫林和靖的，有一天獨(dú)自欣賞梅花時(shí)，一下子被梅花的神姿吸引了，從此入孤山種梅花，一輩子沒(méi)有下山，以梅花為妻。那人睜大了眼睛問(wèn)：“真的嗎?”“真的?！蔽艺f(shuō)，他有一首寫(xiě)梅花的詩(shī)，在所有寫(xiě)梅花的詩(shī)中獨(dú)占鰲頭，無(wú)人能比?！氨姺紦u落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，我脫口而出。如果你讀了這詩(shī)，看了這梅，你一定能作出美的樂(lè)曲，中國(guó)有名曲《梅花三弄》，你可以寫(xiě)出“梅花四弄”。⑧從此，那人每次見(jiàn)我，必問(wèn)梅消息，一天被逼無(wú)奈，就從網(wǎng)上找出梅花的照片與繪畫(huà)作品，其中有一幅《墨梅》。那人端詳半天，說(shuō)，很像桃花嗎，枯瘦的桃花，還有黑色的，很稀有的顏色。我不再想解釋那是墨梅，也不想再說(shuō)梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。⑨顯然這位藝術(shù)家也誤解了梅花。我怎么才能告訴他在萬(wàn)木蕭瑟，大雪壓境的冬天，忽然看到一樹(shù)梅花迎雪吐艷時(shí)，那種驚心動(dòng)魄。怎么才能告訴他，千年老梅，鐵枝銅干，如枯若死，一夜風(fēng)雪后，突然瓊枝吐艷，那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他，當(dāng)你為情所困，輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，突然一股梅香襲來(lái)，幽幽而來(lái)，又悄然而去，那種神魂顛倒。梅花的美是攝人魂魄的，如果賞梅在淡云，曉日，薄寒，細(xì)雨，或小橋，清溪，明窗，疏籬，再加上詩(shī)酒橫琴，林間吹笛，這時(shí)候你很難再做凡人，梅花是人間尤物，人間與仙境的使者。⑩有一次和一個(gè)日本人閑聊，不知怎么就談到他自己國(guó)家的國(guó)花，他異常興奮，競(jìng)說(shuō)得淚花點(diǎn)點(diǎn)。我也不由自主又談起梅花，他說(shuō)他的，我說(shuō)我的，他說(shuō)的我不太懂，我相信我說(shuō)的他也不懂，有一點(diǎn)是相通的，對(duì)一種花的深入靈魂的熱愛(ài)。梅花，幾千年的書(shū)香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩(shī)心陶冶得如此美麗。中國(guó)人心里千回百轉(zhuǎn)的梅魂．在與世界相遇的過(guò)程中煥發(fā)出獨(dú)異的魅力，成為民族精神的寫(xiě)照。(取材于蘇菲的同名散文)【答案】“書(shū)香”本義指筆墨之香．在文中指梅花的繪畫(huà)作品以及梅花所蘊(yùn)含的疏、瘦、清、斜之美。“詩(shī)心”本義為詩(shī)歌的情感，在文中指從古至今有無(wú)數(shù)的詠梅佳作，星于書(shū)本，縈繞于心，把梅花的品格深入到血液、靈魂和心里。并且給了我們與眾不同的審美體驗(yàn)，陶冶人心。這句話的意思是，中國(guó)人愛(ài)梅，種梅，寫(xiě)梅，賞梅，梅深人人們生活的各個(gè)角落，梅花是中華民族不屈不撓、自強(qiáng)不息以及清高孤傲精神的象征，表達(dá)了作者對(duì)梅花這種品格的贊美。九、材料一：共享單車(chē)是指企業(yè)在校園、地鐵站點(diǎn)、公交站點(diǎn)、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共服務(wù)區(qū)等提供自行車(chē)共享服務(wù)，是共享經(jīng)濟(jì)的新形態(tài)。截至2016年底，中國(guó)共享單車(chē)市場(chǎng)整體用戶(hù)數(shù)量已達(dá)到1886萬(wàn)，預(yù)計(jì)2017年，共享單車(chē)市場(chǎng)用戶(hù)規(guī)模將繼續(xù)保持大幅增長(zhǎng)，年底將達(dá)5000萬(wàn)用戶(hù)規(guī)模。材料二：最近，各地有關(guān)共享單車(chē)“被虐”的消息不少。有的共享單車(chē)被“肢解”，零件缺失；有的被丟到河里、溝里；有的被人額外加了鎖；有的車(chē)身被貼上“刻章辦證”“信用卡套現(xiàn)”；有的二維碼、編號(hào)被噴涂遮蓋……有人說(shuō)，共享單車(chē)是面“照妖鏡”，照出了中國(guó)人丑陋的一面。公民的規(guī)則意識(shí)不足，“共享”理念尚未在人們心中扎根，正因如此，共享單車(chē)才在中國(guó)遭遇如此多的災(zāi)厄。材料三：共享單車(chē)是我國(guó)共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)縮影，體現(xiàn)了我國(guó)在新時(shí)代背景下追求發(fā)展的新思維。我們都知道，每一個(gè)新想法，每一個(gè)新模式，最終要成為現(xiàn)實(shí)，都不可能是一蹴而就的。這其中或多或少會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題。而在此時(shí)，最重要的就是我們要齊心協(xié)力去尋找解決的途徑與方法，這是對(duì)共享平臺(tái)的要求，也是對(duì)公共監(jiān)管的要求，更是對(duì)每一個(gè)參與其中、享受其中的人的要求。(1)請(qǐng)你運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的知識(shí)，分析共享單車(chē)行業(yè)迅速發(fā)展的積極意義。(4分)(2)結(jié)合材料和所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)，分析在共享單車(chē)推廣過(guò)程中出現(xiàn)種種亂象的原因，并說(shuō)明我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)。(4分)(3)請(qǐng)從政治生活的角度，為解決共享單車(chē)遭遇的問(wèn)題提出對(duì)策建議。(10分)【答案】(1)共享單車(chē)行業(yè)迅速發(fā)展，能夠帶來(lái)以下幾方面的積極意義：①有利于促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)，優(yōu)化公共交通資源合理配置，轉(zhuǎn)變企業(yè)發(fā)展方式。②能夠引導(dǎo)消費(fèi)者樹(shù)立正確、綠色的消費(fèi)觀，降低出行成本。③有利于帶動(dòng)“共享經(jīng)濟(jì)”相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，擴(kuò)大就業(yè)。④緩解交通壓力，并在一定程度上控制汽車(chē)尾氣排放量，保護(hù)環(huán)境，