2022年春福師文藝美學在線作業(yè)一

福師《文藝美學》在線作業(yè)一一、單選題（共25道試題，共50分。）1.“詩言志”最早出自（）A.詩經(jīng)B.尚書C.左傳D.周易對的答案：B2.把美分為"美的東西”和"美自身”的是（）A.蘇格拉底B.畢達哥拉斯C.亞里士多德D.柏拉圖對的答案：D3.蘇珊.朗格的藝術(shù)理論是（）A.巫術(shù)說B.痛苦解脫說C.符號說D.體現(xiàn)更高實體說對的答案：C4.趙武靈王"胡服騎射”重要是為了（）A.美B.討好胡人C.戰(zhàn)爭以便D.好玩對的答案：C5.在現(xiàn)代美學論爭中，覺得美是主客觀的結(jié)合的是（）A.王朝聞B.李澤厚C.朱光潛D.蔡儀對的答案：C6.下列說法是莊子提出來的是（）A.智者樂水B.天地有大美而不言C.柔弱勝堅強D.上善若水對的答案：B7.覺得科學技術(shù)的進步并沒有給人類帶來更多的幸福的是（）A.帕斯卡B.維柯C.卡西爾D.盧梭對的答案：D8.中國現(xiàn)代美學論爭中，覺得美是主觀的是（）A.呂熒、高爾泰B.蔡元培C.胡適D.陳獨秀對的答案：A9.強調(diào)莊子"嬰兒哭著要捉月亮的天真”精神的是（）A.任繼愈B.郭沫若C.侯外廬D.聞一多對的答案：D10.美的發(fā)生是（）A.從實用到非實用B.從非功利到功利C.歷來就有的D.現(xiàn)代社會的產(chǎn)物對的答案：A11.下列人物中與游戲說有關(guān)的是（）A.席勒B.泰勒C.亞里士多德D.托爾斯泰對的答案：A12.提出"故常無，欲以觀其妙”的是（）A.老子B.莊子C.荀子D.墨子對的答案：A13.以提出"有我之境”、"無我之境”而聞名的學者是（)A.王國維B.梁啟超C.康有為D.嚴復(fù)對的答案：A14.下列特性中不屬于美的基本特性的是（）A.非功利性B.形象性C.情感性D.抽象性對的答案：D15.提出美是使人幸福的東西的人是（）A.艾耶爾B.維特根斯坦C.蒯因D.石里克對的答案：B16.康德覺得喜劇性的笑產(chǎn)生的因素是（）A.預(yù)期失望B.心理能量消耗節(jié)省C.生命的機械化D.對立因素的倒置對的答案：A17.中國古代相稱于崇高這一概念的范疇是（）A.陰柔之美B.含蓄蘊藉C.溫柔敦厚D.陽剛之美對的答案：D18.最早明確提到崇高這一概念的人是（）A.賀拉斯B.維吉爾C.西塞羅D.朗吉弩斯對的答案：D19.古希臘重要是一種（）A.性格悲劇觀B.沖突悲劇觀C.社會悲劇觀D.命運悲劇觀對的答案：D20.《論崇高與美兩種觀念的來源之哲學的研究》的作者是（）A.洛克B.博克C.哈奇生D.夏夫茲博里對的答案：B21.下列問題不屬于中國討論馬克思巴黎手稿的重要問題的是（）A.手稿評價問題B.美的規(guī)律問題C.異化與美學問題D.悲劇問題對的答案：D22.主張動物與人同樣也有美感的代表人物是（）A.丹尼爾.貝爾B.普列漢諾夫C.谷魯斯D.達爾文對的答案：D23.倡導(dǎo)"以美育代宗教”的是（）A.王國維B.宗白華C.蔡元培D.胡適對的答案：C24.最早明確提出"意境”這一概念的人是（）A.孟浩然B.王昌齡C.韓愈D.李商隱對的答案：B25.提出"儒以文亂法”的是（）A.莊子B.老子C.墨子D.韓非子對的答案：D福師《文藝美學》在線作業(yè)一二、多選題（共2道試題，共4分。）1.不屬于霍布斯的喜劇理論是（）A.模仿中間人B.無害的丑C.忽然榮耀說D.好人遭受厄運說對的答案：ABD2.審美體驗的特性：A.原構(gòu)性B.歷構(gòu)性C.超構(gòu)性D.預(yù)構(gòu)性對的答案：ABCD福師《文藝美學》在線作業(yè)一三、判斷題（共23道試題，共46分。）1.主觀論美學覺得，美在客觀，事物之美不依賴人的鑒賞而存在，而是事物的一種客觀屬性。A.錯誤B.對的對的答案：A2.在中國，宇宙萬物的生成變化都被覺得是由“氣”所引起的。A.錯誤B.對的對的答案：B3.美學作為自由藝術(shù)的理論、低檔結(jié)識論、美的思維的藝術(shù)與理性類似的思維的藝術(shù)是感性結(jié)識的科學。A.錯誤B.對的對的答案：B4.中國古代的審美體驗論可稱為感興論。感興是外感事物、內(nèi)動情感而又情不可遏的特殊狀態(tài)的產(chǎn)物。A.錯誤B.對的對的答案：B5.興象：是指中國古典美學中有關(guān)審美鑒賞的一種典型見解，強調(diào)審美鑒賞是一種由文本符號感觸而生成的富有直覺特點的體現(xiàn)形式。A.錯誤B.對的對的答案：A6.自覺性與非自覺性的矛盾統(tǒng)一時審美活動的重要特性之一。A.錯誤B.對的對的答案：B7.審美中的想象活動是一種獨特的想象，它有自己的特性，但同科學的想象或一般平常想象沒有太大區(qū)別。A.錯誤B.對的對的答案：A8.儒家美學強調(diào)藝術(shù)的社會教化功能與人格塑形作用。A.錯誤B.對的對的答案：B9.審美態(tài)度：指功利的、非科學的而以自由心態(tài)的形象直觀方式看待事物的態(tài)度。A.錯誤B.對的對的答案：A10.文學首要的特質(zhì)就是形象的、具有非功利性的、以情感感染人的。A.錯誤B.對的對的答案：B11.審美必須以形象感染人，打動人，以情動人是審美的重要特點。A.錯誤B.對的對的答案：B12.悲劇以悲慘的結(jié)局，來揭示生活中的罪惡，用魯迅的話說，悲劇即將人生有價值的東西消滅給人看，從而激起觀眾的悲憤及崇拜，達到提高思想情操的目的。A.錯誤B.對的對的答案：B13.知人論世的老式規(guī)定讀者在閱讀文藝作品時弄清晰作者的生平、人品、時世境遇等問題，從而可以更好地以己之意去推逆作者的本意，這是一種謀求作者客觀原意的解讀措施。A.錯誤B.對的對的答案：B14.崇高：主體與客體之間通過矛盾沖突后達到的一種直接的愉悅。A.錯誤B.對的對的答案：A15.興會：是指中國古典美學中有關(guān)審美鑒賞的一種典型見解，強調(diào)審美鑒賞是一種由文本符號感觸而生成的富有直覺特點的體現(xiàn)形式。A.錯誤B.對的對的答案：B16.道教美學追求對于欲利超越的自由心態(tài)。A.錯誤B.對的對的答案：B17.文藝和外在自然、外在世界的關(guān)系是古典文論不可回避的最基本、最中心的一種問題，是文藝所面臨的最自然、最直接的一種問題。A.錯誤B.對的對的答案：B18.美學之父是鮑姆加登。A.錯誤B.對的對的答案：B19.審美活動以一種審美（藝術(shù)）的眼光看待人類的生活與生產(chǎn)勞動。A.錯誤B.對的對的答案：B20.陽剛與陰柔是中國古典美學中的一對重要范疇。陽剛是偏重于動態(tài)和力感的美；陰