2021年哈爾濱市盲聾啞學校高三語文上學期期末考試試題及答案解析

2021年哈爾濱市盲聾啞學校高三語文上學期期末考試試題及答案解析一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（9分）閱讀下面的文字，完成小題。中華文化的形成、傳播、發(fā)展與漢字息息相關。我國各地鄉(xiāng)音不同，但書面語言相同，這使得中華文化的傳承與發(fā)展有了堅實載體和重要保證。文字的統(tǒng)一，有效促進了不同地域思想文化交流和國家政令暢通，對實現(xiàn)國家統(tǒng)一和多民族融合發(fā)揮了重要作用。文字的統(tǒng)一與各地方言鄉(xiāng)音并存，在相同中保留特色，體現(xiàn)了文化統(tǒng)一性與多樣性的有機結合。漢字的相對穩(wěn)定,對中華文明的傳承和創(chuàng)新作出了獨特貢獻。漢字具有象形與表意的特點,在表達人文精神以及人與萬物關系方面簡明扼要、形象生動。即使時過境遷，后來者在閱讀古籍時同樣可以由文辭而把握其道理與智慧，將世代積累的優(yōu)秀文明成果一代一代地傳承下來?？鬃訉ξ淖趾苤匾?，強調“言之無文，行而不遠”，即思想要傳播久遠，需要有文采的語言文字記載。古人所強調的“三不朽”，其中之一就是“立言”，足見文字在文明傳承中的重要意義。我國古代有“文以載道”“文以化人”的傳統(tǒng),顯示了文化典籍和語言文字在傳承思想、培育人才與改善社會風氣中的積極作用。漢字風格多樣的書寫形式，形成了符合人們審美需要和表達人們審美感受的書法藝術。書法以藝術形式表達人們的思想、修養(yǎng)、愛好與情感，“籠天地于形內，挫萬般于毫端”。因此，不同時期的書法反映了特定的文化觀、歷史觀與人生觀，它們既受到歷代思想文化的深刻影響，又間接地體現(xiàn)了傳統(tǒng)哲學的豐富內涵，如易學的陰陽相推思想、儒家的中庸學說、道家的相反相成觀念、禪宗的頓悟靜修主張等。獨特的漢字文化系統(tǒng)促進了中華文化的古今傳承，也促進了中華文化的對外傳播和交流。中華民族對外域文化的研究，不僅重視語言文字的翻譯，而且側重思想內容的介紹與闡釋，注意從整體性上加以理解,使其成為中華文化的有機組成部分。比如，兩漢之際傳入中國的印度佛教文化，在中國是從整體上加以研究的，在唐代完成了佛教中國化的歷程。公元13世紀初，印度佛教式微以后，其中許多教派和經典仍然可以在中國找到源頭。這是中國佛教學者全面整理印度佛教文化的結果，對東方文明和世界文明作出了貢獻。（人民網(wǎng)-人民日報。原標題：文化自信的深厚歷史底蘊。作者張豈之，思想史家、西北大學原校長）1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A.我國各地鄉(xiāng)音不同，但書面語言相同，體現(xiàn)了文化統(tǒng)一性與多樣性的有機結合。B.漢字具有象形與表意的特點是中國優(yōu)秀文明成果一代一代地傳承下來的重要保證。C.漢字風格多樣的書寫形式的形成,受到歷代思想文化和傳統(tǒng)哲學豐富內涵的影響。D.漢字象形與表意的特點促進中華文化的對外傳播和交流，同時也豐富了中華文化。.下列對原文論證的相關分析,不正確一項是A.文章第一段主要論證了中華文化的形成、傳播、發(fā)展與漢字息息相關。B.第二段中舉孔子和“三不朽”的例子都是為了強調漢字在文明傳承中的重要意義。C.第四段主要用了舉例論證的方式論證了漢字獨特的文化系統(tǒng)在文化傳承和傳播上的重要性。D.文章主要是從漢字書寫的相對穩(wěn)定和藝術形式的多樣化來論證漢字文化系統(tǒng)的特點。.根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是A.從文章整體來看如果沒有漢字獨特的文化系統(tǒng)，那我們中國的文化傳承與交流就無從談起。B.漢字的相對穩(wěn)定主要是針對漢字具有象形與表意的特點而言,風格多樣主要針對書寫形式而言。C.書法藝術間接地體現(xiàn)了傳統(tǒng)哲學的豐富內涵，可見中國書法與中國哲學也有著密切關系。D.印度佛教的許多教派和經典仍然可以在中國找到源頭，漢字文化系統(tǒng)在中間起了非常重要的作用。（二）現(xiàn)代文閱讀11（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題人，總要仰望點兒什么①人，總要仰望點什么，向著高，向著遠。這樣，才能支撐起有靈魂的生命。②仰望就是追尋，追尋的是一種昂揚向上的生存姿態(tài)，是一種精神上的增長力量。這種力量能使生命戰(zhàn)栗、貫注、凝神，形成張力。它是推動生命的涌動之流，貫穿于人的軀體。與心智之中，貫穿于大自然以至宇宙的一切之中，就像鮮花綻放、泉水噴涌般地無窮無盡。③一位俄羅斯老畫家在林間散步，他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩升起。突然，他被那種無與倫比的飽滿和圓潤，那種壯麗博大的景象感動得哭了起來。他看到了大自然最完美的藝術！那皎潔的月光仿佛上蒼深情的注視，仿佛天國的雪花披在他的肩頭。那一刻，他的心靈得到啟發(fā)，激起靈感的浪花，涌動著一種對藝術完美追求的激情。④哲學大師康德最喜歡深夜仰望星空。每當我靜靜地凝視那浩渺深邃的夜空時，一種永恒的肅穆和莊嚴便油然而生，使他得到某種啟示，領悟到宇宙的神秘和生命的崇高。⑤貝多芬豪邁地宣稱：“我的王國在天空！”當夜幕降臨時，貝多芬滿懷驚奇，仰望星空，墜入沉思。一群閃閃發(fā)光的天體在那兒旋轉運行，永無停息。此時此刻，他激情澎湃，神采飛揚，思緒超越了群星。漸漸地，他把那種激情轉化為音樂——打開心坎的東西，來自仰望的天空！⑥仰望就是追尋崇高。也許我們抵達不到崇高，但我們可以仰望，讓崇高引領著我們行走；讓崇高穿透靈魂，直接在心靈根底樹起精神的支柱，把匍匐在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結合起來，讓崇高的精神支撐起有意義、有價值的生命世界。⑦有一次我隨黑壓壓的人群，深夜爬上泰山極頂，守望東海日出。鳴泉、驚鳥、山嵐、夜露，掩不住

心中的渴望和激動。黎明的曙光踏著朝露款款而來，蘇醒了的泰山在青灰色的霧靄中逐漸顯示出它堅實的身影。一輪朝陽從云海中噴薄而出，光芒萬丈，普照世界！噴涌，奔流，一股熱流浸透我的全身，一切狂妄、貪婪、猥瑣都被擠壓出去。我感覺到了崇高的不可企及，我充滿著憧憬。⑧又一次，仰望諾日朗大瀑布。漫山遍野的泉水從一綠色的灌木林中冒出，突然跌入深谷，形成一縷縷雪白的水簾，千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的絕壁上。我走近瀑布，抬頭仰望，云霧迷蒙的天空仿佛裂開一道巨大的豁口，天水洶涌而下，浩浩蕩蕩，一落千丈，在山谷激起飛揚的水花和震耳欲聾的回聲，驚心動魄。我直感到自己是漫天飄蕩的水霧中的一顆微粒。仰望大瀑布，心中那一點怨天尤人的悲哀、可憐，又有何使自己壯大。因為，資格絮叨呢？使自己壯大。因為，⑨我確信，人在天地之間，總要仰望點什么。從宇宙萬物中吸收精神，吸收正氣人畢竟是萬物之靈，除了血肉之軀，一定還有一個更高的存在。(有改動).給下列加點的字注音。山嵐(深邃(猥瑣(山嵐(深邃(猥瑣(.根據(jù)所給意思，在文中找出相應的詞語。①指事物非常完美，沒有能跟它相比的。②形容聲音很大，耳朵都快震聾了。(③形容使使人十分驚駭緊張到極點。(.給全文劃分層次，正確的一項是(A.①/②③④⑤/⑥⑦⑧/⑨A.①/②③④⑤/⑥⑦⑧/⑨B.①②/③④⑤⑥⑦⑧/⑨C.①/②③④⑤/⑥⑦⑧⑨C.①/②③④⑤/⑥⑦⑧⑨D.①②③④⑤/⑥⑦⑧/⑨.①自然段在全文中的作用是什么？.②自然段，下面加點的“它”指代什么？.⑤自然段中，貝多芬仰望天空時，收獲的是什么？.⑧自然段，作者觀賞瀑布的順序，正確的一項是()A.由近及遠B.由遠及近A.由近及遠B.由遠及近C.由面到點D.由點到面.下列內容，本文沒有涉及的一項是(A.仰望星空會獲得許多天文知識A.仰望星空會獲得許多天文知識B.追尋的是一種崇高精神C.追尋的是一種昂揚向上的生存姿態(tài)C.追尋的是一種昂揚向上的生存姿態(tài)立大自然的壯觀景象能夠凈化人的靈魂.對本文文體的判斷，最恰當?shù)囊豁検茿.游記B.說明文A.游記B.說明文C.議論性散文D.記敘性散文（三）現(xiàn)代文閱讀山（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。宋以前的中國和宋以后的中國有一個不同，那就是從“貴族—士族”社會，變成了平民社會。在宋代以前，雖然中國人經常抱怨“王侯將相，寧有種乎”，但事實是確實貴族有種。高門大戶往往能傳遞幾百年，底層百姓也永遠安于被剝削的命運。除了起兵造反，或者疆場立功，一個人很難突破玻璃天花板，從底層社會爬到上層社會。直至唐代，門閥觀念的影響仍然十分嚴重。而到了宋代，這一切變了?！柏毟粺o定勢”“富兒更替做”（宋代諺語）。下層社會的人也可以通過個人奮斗，在短時期內改變自己的命運，即所謂“朝為田含郎，暮登天子堂”，火箭式升入最高層，“驟得富貴”。富家大族的傳遞因此變得極為困難，更為常見的情況是“富不過三代”“朝廷無世臣無百年之家”。階層之間不再有明顯界限。鄭樵說：“自五季以來，取士不問家世，婚姻不問閥閱，故其書散佚而其學不傳。”《通志?氏族略》）下層文化和上層文化開始融合，開創(chuàng)了中國文化的新境界。這一切發(fā)生的第一個原因，是從中唐到五代一百多年的戰(zhàn)亂，使得整個社會天翻地覆，那些從漢代傳到唐代的相沿幾百年的世家大族在這個空前的亂世中，終于被毀滅了。特別是五代的極度混亂，如同一個炒鍋一樣，將社會各個階層顛簸出原來的軌道，上下顛倒，貧富易位。無數(shù)個積累了幾百年建起的藏書樓被一把火燒掉，相守了無數(shù)世代的大家族分崩離析，原來養(yǎng)尊處優(yōu)的士族們或死或逃或成為乞丐奴仆，士族階層連同他們創(chuàng)造的士族文化在整體上被毀滅了，社會成了一鍋原子粥。第二個更主要的原因，就是科舉制的成熟。雖然科舉發(fā)明于隋，實行于唐，但科舉在隋唐兩代都沒能成為入仕的最主要途徑。況且隋唐兩代教育并不普及，只有上層社會才能獲得較好的教育環(huán)境，因此中舉者也都是士族，因此，唐代基本還是一個半世襲的士族社會。而到了宋代，科舉制才真正成為入仕的最主要渠道。宋朝皇帝們的制度設計，是使全社會通過文字而不是刀槍進行競爭。要做到這一點，就需要將其他功名利祿之途關閉，只留下科舉這一扇門。他們不僅廢除了唐代由當朝顯貴公薦舉人的慣例，而且打破了唐代科舉考試的門第限制，讓所有人都能走進考場。在宋代，只要不是殘疾之人，皆可應舉，甚至以屠牛為業(yè)者，也能赴試。對于那些拿不起路費的窮人家孩子，國家還給他們應試補貼。從上古到中古，中國社會的方方面面一直是由國家嚴格控制的，即使是最開明的唐代也是如此。然而有唐到宋，國家對民眾生活的控制顯著松弛，宋太祖于乾德三年頒布詔令廢除夜禁，里坊制也名存實亡。宋代城鎮(zhèn)里面基本可以隨處開設商鋪，因此出現(xiàn)了現(xiàn)代意義上的商業(yè)街，小商販也可在各處叫賣，城市景觀較以前大變?！肚迕魃虾訄D》就是里坊制消亡以后城市面貌的反映。這些現(xiàn)象都顯示，從唐到宋，中國社會出現(xiàn)了一個巨大的進步：由等級森嚴、階層固化的不自由的社會，向一個更自由、更平等因而也更合理的社會轉變。（選編自張宏杰《中國國民性演變歷程?平民的盛世：宋代》）.關于原文內容的理解和分析不正確的一項是A.宋代以前的老百姓想要進入上層社會，只能選擇起兵造反或是疆場立功的道路。B.從中唐開始的戰(zhàn)亂最終導致傳承多代的世家分崩離析，士族文化在整體上被毀滅。C.在宋代，社會上下階層之間的界限不再明顯，主要體現(xiàn)在科舉、婚姻等諸多方面。D.宋代的平民社會比“貴族一士族”社會更自由和平等，這是中國社會的巨大進步。.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A.文章用大量篇幅論述了宋代成為平民社會的兩個原因：長期戰(zhàn)亂和科舉制成熟。B.文章將唐朱兩代科舉進行了比較，突出了宋代科舉是入仕最主要的制度性渠道。C.文中引用宋代的諺語，是為了證明在宋代社會，門閥觀念已經發(fā)生了巨大變化。D.文中“原子粥”的比喻形象地說明了士族和士族文化整體毀滅后的社會混亂局面。.根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是A.“富不過三代”是說富貴家族傳家不超過三代，其財富都轉移到了平民手中。B.里坊制有利于國家對城市的管制，體現(xiàn)了國家對城市平民生活的嚴格控制。C.宋代重視科舉教育，不提倡武力，因此宋代的城市比唐代更自由、更繁榮。D.宋代以前包括唐朝都是屬于世襲的貴族社會，宋以后才真正進入了平民社會。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。王支隊字景文，齊州刺史頒之弟也。年數(shù)歲，值江陵陷，隨諸兄入關。少好游俠，年二十，尚不知書。為其兄題所責怒，于是感激，始讀《孝經》、《論語》，晝夜不倦。遂讀《左傳》、《禮》、《易》、《詩》、《書》，乃嘆曰:“書無不可讀者!”勤學累載，遂遍通五經，究其旨趣，大為儒者所稱。解綴文，善談論。年二十二，周武帝引為露門學士。每有疑決，多^所為。而^性識甄明，精力不倦，好讀諸子，偏記異書，當代稱為博物。又曉兵法，益有縱橫之志，每嘆不逢時，常以將相自許。開皇五年，授著作佐郎。尋令于國子講授。會高祖親臨釋奠國子祭酒元善講《孝經》殖與相論難詞義鋒起善往往見屈高祖太奇之超授國子博士后坐事解職，配防嶺南。數(shù)載，授漢王諒府諮議參軍，王甚禮之。時諒見房陵及泰、蜀二王相次廢黜，潛有異志。支^遂陰勸諒繕治兵甲。及高祖崩，諒遂舉兵反，多^之計也。頓后數(shù)進奇策，諒不能用。楊素至蒿澤，將戰(zhàn)，^謂其子曰：“氣候殊不佳，兵必敗。汝可隨從我?！奔榷鴶?，^將歸突厥，至山中，徑路斷絕，知必不免，謂其子曰：“吾之計數(shù)，不減楊素，彳B坐言不見從，遂至于此。不能坐受擒執(zhí)，以成豎子名也。吾死之后，汝慎勿過親故?！庇谑亲詺?，瘞之石窟中。其子數(shù)日不得食，遂過故人，竟為所擒。楊素求^尸，得之，斬首，梟于太原。時年五十四。撰《五經大義》三十卷，有集十卷，并因兵亂，無復存者。（節(jié)選自《隋書?卷七十六》下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A會高祖親臨/釋奠國子祭酒/元善講《孝經》/支^與相論難/詞義鋒起/善往往見屈/高祖大奇之/超授國子博士/B.會高祖親臨釋奠/國子祭酒元善講《孝經》/支^與相論難/詞義鋒起/善往往見屈/高祖大奇之/超授國子博士/C.會高祖親臨釋奠/國子祭酒元善講《孝經》/支^與相論難/詞義鋒起/善往往見屈高祖/大奇之/超授國子博士/D.會高祖親臨/釋奠國子祭酒/元善講《孝經》/支^與相論難/詞義鋒起/善往往見屈高祖/大奇之/超授國子博士/下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）五經，一般指儒家廣為流傳的五本經典，即《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。國子，此處指國子學，中國古代教育管理機關和最高學府。始設于晉武帝，與太學并立。配，指“配流”，在罪犯臉上刺字后，將之押解、發(fā)配、流放到荒僻、偏遠處，以示懲戒。豎子，意為“小子”，是對人的蔑稱，《荊軻刺秦王》、《鴻門宴》中的“豎子”均是此意。下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一-項是（）A.王^少不讀書，成年發(fā)奮。王^二十歲前都沒有認真讀書，被兄長責罵后幡然醒悟，晝夜苦讀數(shù)年，終于取得了一定的儒學成就。B.王^博覽群書，辯才出眾。王^遍讀儒家經典和兵法等各類書籍，被稱為“博物”，在與國子祭酒辯論時常能使對方啞口無言。C.王^智計出眾，料事如神。王^看出時機不當、氣數(shù)不佳，估計會戰(zhàn)敗，戰(zhàn)敗后他又告知兒子保全之法，兒子違背，果然被捕。D.王^自負才華，下場凄涼。漢王楊諒想反叛，于是王^暗中為他出主意，整頓軍備，又多次出奇謀，卻因被楊素打敗而被捕遇害。把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吾之計數(shù)，不減楊素，但坐言不見從，遂至于此。（2）其子數(shù)日不得食，遂過故人，竟為所擒。（二）古代詩歌閱讀（9分）閱讀下面這首詩歌，完成各題建康層樓［元］王冕層樓危構出層霄，把酒登臨客恨饒。草色不羞吳地短，雁聲空落楚天遙。江山如畫思豪杰，風月無私慰寂寥。六代繁華在何處？敗紅殘綠野蕭蕭。20.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.作者寫城樓之高與在城上飲酒，而以“客恨饒”三字引起下文；足登聳樓，身處青霄，攜酒環(huán)顧古都美景，不覺仇恨頓減。B.山川雄奇，美麗如畫，千古英雄已逝，當今英雄未見，不能不令人向往有豪杰出來重整山河，只有清風明月可以聊慰自己內心的寂寥。C.江山如舊，人事已非。結尾以繁華流逝，紅衰綠減，秋風蕭瑟，令人心寒作結，更為作者懷古傷今之情添上了深深的愁情。D.“敗紅”、“殘綠”寫出了花葉殘敗的蕭條之景，用景物渲染了蕭瑟冷寂的氛圍，以景結情，使得懷古傷今之情更加濃重。.詩的頷聯(lián)有何含意，請簡要分析。（三）名篇名句默寫（6分）.補寫出下列句子中的空缺部分。（1《短歌行》中，詩人借《詩經?子衿》中“"，"”兩句來表達對賢才的思慕。（2）《歸園田居》中，表現(xiàn)作者生性清高孤傲、與世不合的詩句“”，“”。（3）蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》中“”，“”兩句，描寫了駭浪搏擊江岸的壯麗景色。（4）荀子《勸學》中的“”，“”兩句強調了整天空想不如片刻學習收獲大的道理。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（9分）.根據(jù)上下文內容，結合對聯(lián)的相關知識，依次填入下面語段橫線處的下聯(lián)，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ╁X鐘書先生，吳宓稱贊其“才情學識兼具，①”；學界稱其“中國博學鴻儒，②”；世人驚其“大師風華絕代，⑶”。無論是人們熟稔的《圍城》，亦或是近乎天書的《管錐篇》，先生的作品都一次又一次地讓國人驚訝，讓世界感嘆。

A.①天才卓爾不群A.①天才卓爾不群B.①天才卓爾不群C.①新舊中西俱通D①新舊中西俱通②當代文化昆侖②新舊中西俱通②天才卓爾不群②當代文化昆侖③新舊中西俱通③當代文化昆侖③當代文化昆侖③天才卓爾不群（二）語言文字運用n（11分）下面是一封致歉函，其中有五處不恰當?shù)谋硎觯堉赋霾⒏恼?，?某淘寶店家發(fā)錯了客戶訂購的貨物，下面是一封致歉函，其中有五處不恰當?shù)谋硎?，請指出并改正，使文段語言簡明、連貫、得體。尊敬的顧客：您好，首先在此向您表達發(fā)自內心的由衷歉意。因為我們的疏忽，客服發(fā)錯了貨物，給您帶來了麻煩，請多多笑納。由此產生的運費，將由我們全部負責，同時為了表達我們的誠意，我們將惠贈您一份小小的禮物，請您收下就行！歡迎您再次幫助本店。四、寫作（60分）.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。聰明人把他的生活變得單調，以便使最小的事都富有偉大的意義?！ㄆ咸蜒溃┵M爾南多?佩索阿小時候，幸福是件很簡單的事；長大后，簡單是件很幸福的事?！ㄈ毡荆m崎駿幸福在于生命的單純和精神的豐富。——（中國）周國平根據(jù)以上材料寫一篇文章，談你的看法?！咀⒁狻竣倭⒁庾远?，角度自選，題目自擬。②明確文體，詩歌除外，不得少于800字。③不得抄襲、套作。參考答案【1題詳解】試題分析：此題考核篩選文中的信息能力，答題時要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述的差別。題中A項，不能體現(xiàn)“體現(xiàn)了文化統(tǒng)一性與多樣性的有機結合”；C項，原文是“間接地體現(xiàn)了傳統(tǒng)哲學”，不是“受到影響”；D項，“漢字象形與表意的特點”偷換概念，原文為“獨特的文化系統(tǒng)”。【2題詳解】試題分析：此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。題中D項，全文主要論述的是“獨特的漢字文化系統(tǒng)的優(yōu)勢”?！?題詳解】試題分析：此題考核歸納內容要點的能力，側重根據(jù)文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述以及句子之間的關系的細微差別。題中A項，“無從談起”的說法太絕對。點睛：歸納內容要點，概括中心意思重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核，錯誤類型注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致，文中他人的觀點和作者的觀點混淆，對文中的觀點概括錯誤等方式。【4題詳解】本題考查正確識記字音的能力。嵐（1粉），形聲，從山，威（后n）聲。本義是山林中的霧氣。邃（sui），形聲。從穴。遂聲。“穴”是漢字部首之一。從“穴”的字多與洞穴有關。本義：深遠猥（w^i）形聲字。從犬，畏聲。本義：狗叫聲。其他意思：眾，多；瑣碎煩雜；茍且；鄙陋，下流；謙辭，猶言辱?！?題詳解】本題考查正確使用成語的能力。第一句根據(jù)“沒有能跟它相比的”，可以聯(lián)想到成語“無與倫比”。第二句根據(jù)“耳朵都快震聾了”，可以聯(lián)想到成語“震耳欲聾”。第三句根據(jù)“使人十分驚駭緊張”，可以聯(lián)想到成語“驚心動魄”?！?題詳解】本題考查學生分析作品結構的能力。給文章劃分層次，可以按“總--分--總”的結構特點劃分，也可以按照時間的順序劃分，還可以按照地點的轉移劃分，或者按照故事情節(jié)的發(fā)展劃分。本文可以按照“總--分--總”的結構特點劃分。第一段是第一個層次，總說人要向著高，向著遠處仰望；第二至五段是第二個層次，分說仰望就是追尋，追尋的是一種昂揚向上的生存姿態(tài)，是一種精神上的增長力量；第六至八段是第三個層次，分說仰望就是追尋崇高，要讓崇高的精神支撐起有意義、有價值的生命世界；最后一段是第四個層次，總結全文，人在天地之間，總要仰望點什么。只有A項劃分正確。故選A?！?題詳解】本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力。本題要求分析第一段的作用，第一段屬于文章的開頭段落，可從照應標題、為下文做鋪墊、引起下文、統(tǒng)領全文、揭示主題等等角度分析。第一段中“人，總要仰望點什么”，和標題“人，總要仰望點兒什么”內容一致，起到開篇點題的作用。從文章結構上看，第一段是總說，下文的第二段中“仰望就是追尋，追尋的是一種昂揚向上的生存姿態(tài)，是一種精神上的增長力量”和第六段中“仰望就是追尋崇高”的內容都是圍繞著第一段中的“人，總要仰望點什么，向著高，向著遠”的問題展開回答的，所以還起到統(tǒng)領全文，引起下文的作用?！?題詳解】本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。第二段中加點的“它”在文中原文是“它是推動生命的涌動之流，貫穿于人的軀體”，“它”的指代內容應該在上文中找，緊靠著這一句的句子是“這種力量能使生命戰(zhàn)栗、貫注、凝神，形成張力”，主語是“這種力量”，還是指代內容，沒有明確是什么力量。再往前一句是“仰望就是追尋，追尋的是一種昂揚向上的生存姿態(tài)，是一種精神上的增長力量”，這句中提到“昂揚向上的生存姿態(tài)”“精神上的增長力量”，再根據(jù)“這種力量”，可知“它”指代的是“精神上的增長力量”?！?題詳解】本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。題干要求分析第五自然段中，貝多芬仰望天空時，收獲的是什么。回答本題要回歸原文，找到答題區(qū)間。根據(jù)原文“當夜幕降臨時，貝多芬滿懷驚奇，仰望星空，墜入沉思……此時此刻，他激情澎湃，神采飛揚，思緒超越了群星。漸漸地，他把那種激情轉化為音樂——打開心坎的東西，來自仰望的天空！”，文中破折號的作用是解釋說明，破折號前后的內容是一致的，所以貝多芬仰望天空時，收獲的是音樂，是音樂創(chuàng)作的靈感?！?0題詳解】本題考查學生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。題干要求選出第⑧自然段作者觀賞瀑布的順序，解答本題要求抓住文中“我走近瀑布”這一句，這一句在文段的中間，前面描寫了作者看到瀑布垂掛在寬闊的絕壁上的情景，緊接著說“我走近瀑布，抬頭仰望”，后面描寫了作者近距離看到瀑布的情景，所以第⑧自然段，作者是按照由遠及近的順序來觀賞瀑布的。故選B?！?1題詳解】本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。題干要求選出本文沒有涉及的一項，根據(jù)選項內容，找到原文段落，如果沒有對應的文章內容，即是答案。A.文章沒有涉及。B.對應的是文章第六段的開頭一句，是第六段的總領句，也是6—8段的總領句。C.對應的是文章第二段的開頭一句中的內容。D.對應的內容在文章的第7、8兩段中，根據(jù)這兩段中的內容“噴涌，奔流，一股熱流浸透我的全身，一切狂妄、貪婪、猥瑣都被擠壓出去。我感覺到了崇高的不可企及，我充滿著憧憬”“我直感到自己是漫天飄蕩的水霧中的一顆微粒。仰望大瀑布，心中那一點怨天尤人的悲哀、可憐，又有何資格絮叨呢？”，可知作者要表達的正是大自然的壯觀景象能夠凈化人的靈魂的感悟。故選A?！?2題詳解】本題考查學生分析文本的文體特征的能力。題干要求分析本文的文體特征，首先看標題，“人，總要仰望點兒什么”標題中帶有問題，比較抒情，能激發(fā)讀者的閱讀興趣，像散文的標題。再看內容，本文按照總分總的結構，圍繞著“人，總要仰望點兒什么”展開，分別從仰望就是追尋，追尋的是一種昂揚向上的生存姿態(tài)，是一種精神上的增長力量；仰望就是追尋崇高兩個方面告訴人們：人生在世，不能總是低頭覓食，人要向著高遠，支撐起生命和靈魂。最后總結全文，告訴人們，仰望，能使我們的內心變得豐富、敏銳，由此獲得感動。本文重點是要告訴人們一些生活的哲理，所以本文應該是一篇議論性的散文。故選C?！军c睛】判斷一篇文章體裁的方法第一步：看文章標題。議論文的題目要么是一個觀點，一句完整的話，比如：做好自己就不虛此生。要么是一些抽象的詞語（沒有實體的東西），比如品德、意志、愛心、努力。說明文的題目有兩種，一種是實實在在的事物，比如：蘇州園林、故宮博物院。另一種是一些概念和理論、方法，比如：看云識天氣。記敘文的題目妖魔是一個有象征意義的事物，要么是一個人，要么是一件事，或者是一句煽情的話。第二步：看文章想告訴你什么。議論文一般是教你一個道理，如何提高修養(yǎng)，如何做人等等；說明文一般是告訴你某種事物的特點，或者教你一種方法，比如這篇度經驗，就是教你一種判斷文章體裁的方法，就是一篇說明文。記敘文要么給你寫一兩件有點意義的事，要么寫一個有點意思的人，要么寫一處有點看頭的風景或地方，要么寫自己的一些感想和體悟。第三步：看文章的語言。議論文語言比較像領導或者老師講話，教你應該這樣這樣，生怕你犯錯誤。說明文語言有點像專家講話，告訴你這是什么東西，或者這是個什么邏輯，或者做一件事的方法。記敘文語言要么像令居的阿姨，跟進說一件事，還生怕你走開，或者像個文青，說一些云里霧里的話，你好像聽不大懂，但覺得很厲害的樣子。第四步：總而言之，議論文講的是道理，說明文講的是方法或事物，記敘文就告訴你世間百態(tài)?！?3題詳解】本題考查內容理解和分析的能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時一定要全面迅速，提取對照時一定要敏感、細致、準確。A項，“只能選擇起兵造反或是疆場立功道路”絕對化。原文說，“除了起兵造反，或者疆場立功，一個人很難突破玻璃天花板，從底層社會爬到上層社會”，原文說“很難”，并不完全沒有可能。故選A?！?4題詳解】本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出對原文論證的相關分析，不正確的一項。A項，“文章用大量篇幅論述了宋代成為平民社會的兩個原因”以偏概全。除了這兩個原因之外，還有其他原因，“有唐到宋，國家對民眾生活的控制顯著松弛”。故選A?！?5題詳解】本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。要做好此類型，平時應該積累易錯類型及常見問題，比如判斷絕對，時態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。A項，“其財富都轉移到了平民手中”推斷錯誤，原文只是說“階層之間不再有明顯界限”，并未對富家的財富轉移對象進行分析。C項，“宋代重視科舉教育，不提倡武力，因此宋代的城市比唐代更自由、更繁榮”以偏概全。原文說“這些現(xiàn)象都顯示，從唐到宋，中國社會出現(xiàn)了一個巨大的進步：由等級森嚴、階層固化的不自由的社會，向一個更自由、更平等因而也更合理的社會轉變”，造成這種結果的原因是多方面的，不僅僅是因為這兩個原因。D項，“宋代以前包括唐朝都是屬于世襲的貴族社會”錯誤。原文說，“唐代基本還是一個半世襲的土族社會”，注意原文中的“半”字。故選B。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。【16題詳解】本題考查學生文言斷句的能力。本題中，“國子祭酒”是元善的官職，中間不能斷開，所以在“國子祭酒”前斷開，排除A、D;“大奇”的主語應是“高祖”，所以在“高祖”前面斷開，排除C。整句話的翻譯為：恰逢隋文帝親自到國子學參加奠祭先圣先師的典禮，國子祭酒元善講授《孝經》，王^和他進行爭辯討論，王^辭色鋒利，元善常常被他說得理屈詞窮。隋文帝認為他很了不起，破格提拔他擔任國子監(jiān)博士。故選B?！?7題詳解】本題考查學生理解古代文化常識的能力。C項，“在罪犯臉上刺字后”是錯誤的?！芭洹敝恢噶鞣牛谀樕洗套值男谭ǚQ為“黥”，刺字后流放可稱為“刺配”。故選C?！?8題詳解】本題考查學生對文本內容的理解和辨析能力。C項，“估計會戰(zhàn)敗”是錯誤的。原文說的是“氣候殊不佳，兵必敗”，即他認為一定會戰(zhàn)敗。故選C?！?9題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。第一句話的得分點為：“計數(shù)”，計謀策略；“坐”，因為；“見”，被。第二句話的得分點為：“過”，拜訪；“故人”，老朋友；“竟”，最終；“為所”，被動句，被?！军c睛】理解文章的內容，是做文言文題的基礎。要讀懂原文，注意重要字詞的翻譯、理解。注意一詞多義、古今異義等文言現(xiàn)象。同時要結合上下文的語境。另外，像比較生僻的文章，翻譯起來比較拗口，我們可以借助下面的題干去理解文章內容，揣摩作者的寫作意圖，由點及面，慢慢讀懂文言文段。參考譯文：王支隊字景文，是齊州刺史王頒的弟弟。王^只有幾歲的時候，恰好遇江陵被攻陷，跟著幾個哥哥進入潼關、函谷關以內。少年時候好交游、重信義、輕生死，能幫助人解救急難，二十歲了還沒有好好讀書。被他的哥哥王颙怒罵，因為這樣受到激勵，開始讀《孝經》、《論語》，從早到晚不知疲倦。又讀了《左傳》、《禮記》、《易經》、《詩經》、《尚書》，于是感嘆說：“沒有什么書是不能讀的！”連續(xù)多年勤奮學習，于是完全通曉了五經，探究其中的要旨大意，被當時的大儒大加稱贊。王^分析撰寫文章，善于談論學術。二十二歲的時候周武帝讓他做了露門學士。周武帝每當有疑難需要決斷的時候，大多都是王支真來完成。王^很有天分、悟性，有敏銳的分辨力，精力旺盛不知疲倦，好讀諸子百家的書，特別喜歡與眾不同的書，被當時的人稱為“博物”。王^還通曉兵法，更有征戰(zhàn)四方建功立業(yè)的志向，常常感嘆生不逢時，常常認為自己有能力出將入相。開皇五年，隋文帝任命他為著作佐郎。不久任命他為國子學講授。恰逢隋文帝親自到國子學參加奠祭先圣先師的典禮，國子祭酒元善講授《孝經》，王^和他進行爭辯討論，王^辭色鋒利，元善常常被他說得理屈詞窮。隋文帝認為他很了不起，破格提拔他擔任國子監(jiān)博士。后來因犯罪被解除職務，被發(fā)配流放到嶺南駐防。過了幾年，被任命為漢王楊諒的府諮議參軍，漢王非常禮待他。當時楊諒看到房陵和秦王、蜀王相繼被罷職、除爵，暗中產生了反叛的打算。王^于是私下勸楊諒整頓士兵修繕武器。等到隋文帝駕崩，楊諒就舉兵造反，很多都是王^出的計謀。王^后來多次給楊諒提了奇謀，楊諒都沒有采納。楊素到蒿澤，準備和楊諒開戰(zhàn)，王^對他兒子說：“時機、氣運都不好，我們的軍隊必敗。你可以跟著我?！辈痪脳钫彽能婈牴淮髷?，王^打算帶著兒子逃到突厥，到了山里，小路斷絕，王^自知必然不能幸免，對他的兒子說：“我的計謀策略，不比楊素差，只是因為我的話不被楊諒采納，才到這個地步。我不能坐以待斃，來成就那些小人的名聲。我死了以后，你一定要謹慎小心，千萬不能去找那些親朋故交?！庇谑亲詺ⅲ麅鹤影阉裨诹艘粋€石窟之中。他的兒子好幾天找不到食物吃，于是去拜訪了老朋友，最終被楊素抓獲。楊素找到了王^的尸首，斬首，在太原把頭懸掛起來示眾。這一年王^五十四歲。王^撰寫的《五經大義》有三十卷，有文集十卷，全都因為戰(zhàn)亂，沒有一卷留存下來?！?0題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌內容及藝術特色的能力。A項，“不覺仇恨頓減”錯誤，詩句中說“客恨饒”，即為客恨多；首聯(lián)意思是足登聳樓，身處青霄，攜酒環(huán)顧古都美景，不覺遺恨無限，感慨萬千。故選A?！?1題詳解】本題考查學生鑒賞詩句內容的能力?！安萆恍邊堑囟獭保@句話賦予本無情感的小草以人的情態(tài)“不羞”，此處是擬人，也可稱比擬，是說小草不以吳國地理版圖之小為羞恥，寫出秋天小草仍在碧油油生長的狀態(tài)。“雁聲空落楚天遙”是說北雁南飛，雁聲嘹亮，飛雁飛到高空才能看到楚地廣闊的天地，這一句是對上一句的反襯，以飛雁飛到高空有廣闊的天地來反襯小草在吳國狹窄的地界自我滿足地生長。頷聯(lián)對“不羞吳地短”的“草色”進行嘲諷，說它們不能像飛雁那樣見識廣闊的天地，暗含對六朝帝王偏安江左，沉緬聲色的嘲諷?！?2題詳解】【詳解】本題考查識記名句名篇的能力。本題需要注意以下容易寫錯的字：衿、韻、嘗、須臾?！?3題詳解】【詳解】本題考查了對對聯(lián)的能力。所謂對聯(lián)，是指結構形式上由上下兩句構成，字數(shù)相等，內容相關，講究對偶的一種聯(lián)語。①“才情學識”形容的是錢鐘書的“才學”，從內容上考慮應該對關于“才學”方面的，他的“才學”特點是“學貫新舊中西”根據(jù)結構字數(shù)一致的原則，應該是“新舊中西”對“才情學識”，“兼具”對“俱通”。對聯(lián)平仄對仗工整，內容符合要求，意境深遠。②學界稱錢鐘書為“博學鴻儒”，指學問豐富淵博的學者。昆侖山被譽為中華民族的“龍祖之脈”，是中華民族的“文化坐標”，因錢鐘書多方面的成就，被譽為文化昆侖。所以用“文化昆侖”對“博學鴻儒”，“當代”對“中國”。③錢鐘書“才華”為當世第一，他的“才德”超出尋常，與眾不同。所以用“卓爾不群”對“風華絕代”，“大師”對“天才”。故選D?！军c睛】對對子，俗稱“對課”，是漢文化在社會生活中貫古通今，應用范圍最廣泛，生命力最強，最精煉也是最經濟適用的文學藝術。也叫“對聯(lián)”，對聯(lián)是我國人民喜聞樂見的富有民族特色的藝術形式，是語言藝術，書法藝術和裝飾藝術的完美結合。【24題詳解】【詳解】本題考查語言表達得體。就是根據(jù)內部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當?shù)恼Z句來表情達意表達方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語要注意禮貌的要求）、轉述語言得體等等。本題中，“發(fā)自內心的”與“由衷”語義重復，可以去掉“發(fā)自內心的”；“笑納”是希望別人接受，意思不合語境?？梢愿臑椤皳蚝：?；“惠贈”是敬辭，用于感謝或指稱對方的贈予?？梢愿臑椤百浰突蚓促洝?；“就行”過于口語，且多余，應刪掉；“幫助”懇求意味過濃，可以改為“光臨”?！军c睛】所謂“得體”，要注意以下幾點：1、根據(jù)對象，正確運用謙辭和敬辭。謙辭是用在自己身上的，表示謙恭的態(tài)度。敬辭是用在對方身上的，表示尊重等情感。2、根據(jù)語言的感情色彩，選用恰當?shù)陌x詞和貶義詞。褒義詞是對對方贊美、歌頌類的詞語。貶義詞是對對方貶低，表達厭惡情感的語句。因此不要在在贊美歌頌的對象身上用貶義詞，也不要在批判貶低的對象身上用褒義詞。但是要特別注意的事，在特定語境中褒貶色彩可以互換。如在“反語”中，就可以褒詞貶用。3、要注意語體。語體分為口語和書面語?？谡Z用在口頭表達中，用在平時，如生活場合，娛樂場合等。書面語一般要用在正式場合中，用在特殊場所，如會議場合，工作場合等?？谡Z要求通俗易懂，不用生僻的詞句。書面語要符合文體特征。用詞要求準確、嚴謹、嚴肅、莊重?！?5題詳解】例文：幸福原來很簡單收書時，找到一本相冊，封面泛黃，紙張脆得仿佛一觸即破。我小心地翻開，像要打開一段塵封的時光。第一張、第二張……翻到第九張照片時，我愣住了。這是在家里拍的。照片上，奶奶抱著尚為嬰兒的我，坐在家里那套古舊的紅木家具上。畫面上，看得清祖母飽滿的額和紅潤的臉。我不由得伸手去觸摸，就在此時，我心底忽地掠過了一絲歉意。印象中的奶奶總是閑不住。一天里，她總是忙出忙進，要不掃地，要不為全家人準備飯菜。我還記得有一次我執(zhí)意要幫她掃地，她拗不過我，只好把掃把遞給我。接掃把時我的手被硌了一下。低頭一看，我手背上硌出了一個紅印子。我剛想抱怨，忽然看見了奶奶的那雙手。那是怎樣的一雙手??！干瘦而黝黑，指甲被剪得圓圓，指節(jié)分明，指骨上仿佛只包著一層皮，看得出大致輪廓。血管幾乎是覆在骨上，看不出顏色，卻像一根根粗長的青筋。再向上，我看見了一張瓜子臉……不！根本不是瓜子臉，瘦削的下巴看得出形狀，兩頰深陷，臉骨就像刻上去般分明，額頭有些下陷，眼角滿是皺紋，笑著擰成一個結，被笑意填滿的額頭里，似乎深藏著某種難以言說的幸福。幸福？我忽然笑出聲，笑聲里卻藏著一種無法掩飾的悲傷與痛意。奶奶當初曾經多么健康呀，但為了孩子，只知一門心思地勞作，舍棄了美麗，像一座沉默的山，在兒孫們面前，似乎只希望著能替他們擋去一次次的生活的艱辛！在她那充滿了愛的眸子里，曾經沉淀過的歲月，該有多少是苦難與辛酸？然而在這樣一種無法言說的愛之間，她竟因為孫女無意間的一次伸手而獲得了幸福？！什么勞累，什么辛苦，都在觸上照片的一瞬土崩瓦解。我仔細地把照片收好，匆匆跑到廚房，伸出嬌弱的雙手：“奶奶，我來幫你。”只見奶奶深陷的眼窩里先是露出了驚異，瞬間轉為了驚喜，而后竟流出兩行老淚。像生怕我看見似的，她迅速用枯瘦的雙手拭去淚……，說道：“好，好，孫女懂事了。懂事了啊……”聲音里有著些許顫抖。我努力抑住即將決堤的淚，勉強笑道：“奶奶，以后我?guī)湍??！彼昧c頭，時光刻下的皺紋里是快溢出的幸福。她忙不迭地點頭，聲音因喜悅而有些變調：“好哇，好哇……”原來，奶奶的幸福是這樣簡單啊。微微失神后，我忽然像宣誓般一字一頓地保證：“奶奶，以后我?guī)湍?！”【詳解】本題考查寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。寫好這一類型的作文，有賴于對材料本身的解讀。要仔細品讀，揣摩意蘊，讀懂材料，把握主旨，從而確定寫作的重點，這是寫好該類文章的關鍵。【審題】本題通過材料的形式考查學生的分析、整合、寫作、表達能力。這是一道富有思辯色彩的作文題，要求考生運用辯證的思維，以發(fā)展的眼光、聯(lián)