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第近代史綱要心得體會(huì)
近代史綱要心得體會(huì)
大一的時(shí)候我們學(xué)習(xí)了中國近代史。雖然我在上中學(xué)的時(shí)候也學(xué)過歷史知識(shí),但是可能是因?yàn)槲覀冊(cè)谀莻€(gè)時(shí)候還小的原因,我只是死記硬背。上大學(xué)以后因?yàn)槲覀円呀?jīng)進(jìn)入了真正的社會(huì),覺得學(xué)這些歷史知識(shí)真的很重要,這個(gè)社會(huì),政治的問題真是太復(fù)雜了。通過這次的學(xué)習(xí),我深深感到我國近代史是太苦難了,深深感到我們現(xiàn)在的生活是真的來之不易的。
中國近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì),西方列強(qiáng)通過對(duì)中國進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),迫使清政府簽訂了一系列不平等條約,取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面的許多特權(quán),把持了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈,操縱著中國的政治和軍事力量。而現(xiàn)在的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、對(duì)外開放、引進(jìn)外資等,其歷史背景是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民_了三座大山,結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史,建立了新中國,并進(jìn)行數(shù)十年社會(huì)主義改造與建設(shè)。中國今天的對(duì)外開放、引進(jìn)外資等是獨(dú)立自主的,不允許外國附加任何條件,外國人在中國從事經(jīng)商投資等活動(dòng),必須遵守中國的法律。有中國特色的社會(huì)主義社會(huì)與半殖民地半封建的近代中國相比,其社會(huì)性質(zhì)根本不同,不能以現(xiàn)在的情況和觀念硬往歷套,不能將歷史與現(xiàn)實(shí)同等看待。
了解歷史我們可以發(fā)現(xiàn),資產(chǎn)階級(jí)的確有發(fā)展甚至成功的機(jī)會(huì),但由于主客觀原因,他們最終沒能把握住。而信仰馬克思主義的中國共產(chǎn)黨卻能在相同的歷史舞臺(tái)上脫穎而出,這就能說明中共所主張的馬克思主義程度上適應(yīng)和迎合了當(dāng)時(shí)中國的需要。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后,國門洞開,近代史的序幕也開始緩緩拉開。隨著外國資本主義的入侵,中國的社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。
兩千年的封建制度使農(nóng)民和地主成為當(dāng)時(shí)中國最主要的兩大階級(jí),它們也幾乎同時(shí)做出了行動(dòng)。然而落后的生產(chǎn)狀況和落后的階級(jí)狀況容易導(dǎo)致不成熟的政治行動(dòng)。面對(duì)前所未有的新情況,農(nóng)民階段的表現(xiàn)先是近乎邪教的太平天國起義,而后是19世紀(jì)末盲目排外、扶清滅洋的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),即便是放在完全封建社會(huì)的背景下,他們都不能算是成功的達(dá)到改朝換代,重新分配社會(huì)資源的周期性農(nóng)民大起義。更何況此時(shí)的中國已開始被無可抗拒地卷入資本主義占主導(dǎo)的新世界中,政治經(jīng)濟(jì)等各方面存在的巨大差距使這些農(nóng)_動(dòng)仿佛成為一種無以為繼的歷史的倒退。
結(jié)合中國五千年的歷史發(fā)展,主要考察近代以來發(fā)生的歷史巨變,我覺得把1840至1949年所經(jīng)歷的半殖民地半封建社會(huì)作為中國的近代史,是符合中國歷史自身的規(guī)律和特點(diǎn)的。1949年10月中華人民共和國的成立,標(biāo)志著中國結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史,中國開始了獨(dú)立地開展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷程,中國歷史越出了近代,進(jìn)入了自己的現(xiàn)代時(shí)期。我們現(xiàn)在的生活就是前輩們的汗血換來的,我們不得不要學(xué)好歷史來積累經(jīng)驗(yàn)知識(shí)來創(chuàng)造我們美好的未來。作為年輕一代,作為大學(xué)生,我們應(yīng)使強(qiáng)國富民為己任,認(rèn)清我們?cè)谛聲r(shí)期的責(zé)任和使命對(duì)于我們每一個(gè)大學(xué)生都有著非同尋常的意義!
近代史綱要心得體會(huì)
這個(gè)學(xué)期我學(xué)習(xí)了《中國近現(xiàn)代史綱要》這門課程,短短幾個(gè)月的學(xué)習(xí)與積累,我收獲頗多,也深有感觸。收獲的是更加深刻地了解了中國近代的這段歷史,感觸的是知道了如今的幸福生活來之不易,使我倍感珍惜。我覺得在我的大學(xué)期間學(xué)習(xí)這門課程是十分必要的,以下是本學(xué)期我對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。
中國近代社會(huì)是半殖民地半封建的社會(huì),西方列強(qiáng)通過對(duì)中國進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),迫使清政府簽訂了一系列的不平等條約,取得了在華政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等多方面的特權(quán),深深地操縱著中國,中國的命運(yùn)掌握在他人手中,中國的天是黑暗的,地也是黑暗的,老百姓門處在水深火熱之中。就在此時(shí),光榮而偉大的中國共產(chǎn)黨誕生了,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向了勝利,結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史,建立了新中國,并進(jìn)行數(shù)十年的社會(huì)主義改造與建設(shè)。就在八年的抗戰(zhàn)勝利后,中國共產(chǎn)黨為謀求人民生活幸福、安穩(wěn),提出了與國民黨和平建國的方針,但是,由于蔣介石的不甘,挑起了全面內(nèi)戰(zhàn),人民又一次陷入了水深火熱之中,但是,俗話都有說:得民心者得天下。國民黨明知道在失去民心的情況下毅然發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),歷史是人民創(chuàng)造的,人民的力量是強(qiáng)大的,國民黨不是軍事力量不及共產(chǎn)黨,而是忽略了廣大的中國人民,也忽略了早已經(jīng)厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)的國民黨士兵,其失敗的結(jié)果是必然的。在經(jīng)過艱苦的斗爭(zhēng)之后,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著廣大的人民從此站起來了,毛澤東主席的一句話凝結(jié)了中國幾億人的夢(mèng)想,有多少戰(zhàn)士和多少無辜的民眾何曾不盼望著這一天的到來,但是他們卻再也盼不到了,但是他們是不該被遺忘的人群,他們?yōu)榱诵轮袊龀隽藸奚?,做出了偉大的貢獻(xiàn)!從新中國成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期這段期間,中國共產(chǎn)黨艱難的探求社會(huì)主義建設(shè)的道路,在一次次成功與喜悅、一次次失敗與淚眼中,艱難前進(jìn),只為了能讓中國更加強(qiáng)大更加富強(qiáng),人民生活水平更加好,雖然經(jīng)過了十年的文化大革命,使我們深刻的領(lǐng)悟階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不再是我們國家的主要矛盾,主要矛盾應(yīng)該是關(guān)于國家富強(qiáng)與人民生活水平提高有關(guān)的,收獲了十年的慘痛教訓(xùn),讓中國共產(chǎn)黨深刻的認(rèn)識(shí)了自身的不足與缺點(diǎn),但是,知錯(cuò)能改,善莫大焉,或者說,禍悉福之所倚,一次次的打擊與挫折打敗不了中國人民,在鄧小平同志的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民從此富起來了,改革開放至今猶存,正是因?yàn)楦母镩_放,使得我們國家日益強(qiáng)大起來,人民生活水平日益好轉(zhuǎn),并不斷提高,試想,如果沒有改革開放,會(huì)有我們今天的幸福生活嗎?會(huì)有如今中國的國際地位在世界中提高的情形嗎?答案是否定的。
通過更深刻的學(xué)習(xí)了中國近現(xiàn)代史,聽老師生動(dòng)地講解和觀看老師播放的影像資料,我對(duì)中國近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象,對(duì)現(xiàn)代的生活倍感珍惜,也為從屈辱和艱辛中提現(xiàn)出來的民族精神而干到自豪。對(duì)于我來說,現(xiàn)在能做的就是永不遺忘中國恥辱的歷史,珍惜如今的美好生活,并好好學(xué)習(xí),將來畢業(yè)了,有機(jī)會(huì)為國家而貢獻(xiàn)出自己的一份力量,為日后建設(shè)更加強(qiáng)大更加富強(qiáng)更加現(xiàn)代化的祖國打好基礎(chǔ)。作為一個(gè)大學(xué)生,肩負(fù)的不僅僅是個(gè)人、家庭和社會(huì)的期望,更肩負(fù)著國家的期望,試想,一個(gè)大學(xué)生總有一種反正我不做總有人做的態(tài)度,那么成千上萬的大學(xué)生都是這樣的心態(tài),那我們國家的未來該往哪個(gè)方向發(fā)展。一個(gè)學(xué)期過得很快,復(fù)雜繁多的歷史僅僅濃縮在幾個(gè)月的學(xué)習(xí)中,我覺得是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,日后我必將加強(qiáng)自我學(xué)習(xí),到圖書館等地方加深學(xué)習(xí),將來我一定要用馬克思的思想來鞭策自己,并把它作為我行動(dòng)的指南。
近代史綱要心得體會(huì)
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類的一種最愚蠢的解決問題的方法。殘酷血腥的戰(zhàn)爭(zhēng),普通民是最大的受害者。特別是世界大戰(zhàn),是人類一種自我的毀滅,是人類的一種劫難,是某些人的瘋狂。戰(zhàn)爭(zhēng)所留給人們是廢墟.蒼涼.仇恨.痛苦.絕望。人類應(yīng)從戰(zhàn)爭(zhēng)中吸取教訓(xùn)。如今天的日本國,不僅沒有沒有誠懇反省二戰(zhàn)中的戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé),卻還在否認(rèn)美化侵略歷史;其官員公開參拜供有戰(zhàn)犯的靖國神社。這樣的國家,愛好和平的人民應(yīng)警惕!這樣的不敢承認(rèn)歷史錯(cuò)誤的國家民族人民也是沒有前途的。
可戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇仍在21世紀(jì)今天的中東.非洲地區(qū)上演。美國仍在愚蠢的在戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)自己的霸權(quán),在其反恐.先發(fā)制人的戰(zhàn)爭(zhēng)理論的指導(dǎo)下,先后發(fā)動(dòng)了阿富汗.伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)制造了大量的人類災(zāi)難,戰(zhàn)爭(zhēng)浪費(fèi)了人類的大量的財(cái)富,為什么不用這筆財(cái)富去發(fā)展科技,救助那些生活在苦難中的人呢?為了人類美好的明天,這個(gè)世界應(yīng)多些理解合作,少些對(duì)抗維護(hù)世界和平。人類應(yīng)用智慧解決存在的問題矛盾避免戰(zhàn)爭(zhēng)。
1920__年4月底,中國人民眼巴巴企望的巴黎和會(huì)并未帶來預(yù)想中的公理,郁積已久的亡國之憂、救國之情驟然化作海嘯山鳴的五四運(yùn)動(dòng),青年知識(shí)分子和青年學(xué)生成為洪流中的先鋒。這是我們第一次打破一切的干涉壓制的政治活動(dòng)。從對(duì)外來說,全國一致的不許簽字對(duì)日本讓步的和約,并引起美國國會(huì)的不批準(zhǔn)和約,以至于最后日本不能不將青島與膠濟(jì)路退還于我們。對(duì)內(nèi)呢,全國學(xué)生有了一致的聯(lián)合,青年學(xué)子們打破了一切官廳教職員的尊嚴(yán),文字上與思想上都得到了解放,而文學(xué)革命思想革命的潮流,也排山倒海的跟著來了。
在五四運(yùn)動(dòng)中,愛國主義是最深厚的精神底蘊(yùn)。88年前外爭(zhēng)國權(quán),內(nèi)懲國賊的怒吼已然淡去,但振興中華的青春壯歌卻一脈相傳,回響不絕。88年來,愛國、進(jìn)步、科學(xué)、民主,薪火相傳,歷久彌新,將五四鑄成一枚徽章,戴在所有挺立時(shí)代潮頭的中國青年胸前。
今天,我們?nèi)砸獮榈孪壬唾愊壬鷧群?。五四運(yùn)動(dòng)已成為歷史,她的偉大之處就是一年一度地敲打一下我們的神經(jīng),就是借她的生日來強(qiáng)化我們崇尚科學(xué)和爭(zhēng)取民主的信念。
至今我們?nèi)匀患o(jì)念、學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng),目的在于弘揚(yáng)五四精神,肩負(fù)歷史使命,就是要樹立理想,立志報(bào)國;要勤奮學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐;要在實(shí)踐中鍛煉品格,磨練意志,在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)學(xué)習(xí)做人;要守時(shí)守信,做文明的公民;既有理想,又要著眼于現(xiàn)實(shí),從身邊事、力所能及的事做起;要勇于奉獻(xiàn),盡管在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們不再需要為追求光明和自由而拋頭顱,灑熱血,但我為人人的奉獻(xiàn)精神,仍應(yīng)得到弘揚(yáng)。在大學(xué),我們每個(gè)人都很容易失去自我。因?yàn)檎T惑太多。所以今天我們每個(gè)人都應(yīng)該問問自己我是誰,我在干什么?在做任何事情以前,應(yīng)該先定好方向。這就好像航海遠(yuǎn)行的人,必先定個(gè)目的地,中途的指針,總是指著這個(gè)方向走,才能有達(dá)到那目的地的一天。若是方向不定,隨風(fēng)飄轉(zhuǎn),恐怕永無達(dá)到的日子。即使碰巧能夠達(dá)到了,也是偶然的機(jī)會(huì)??恐既粰C(jī)會(huì)所得的成功,畢竟沒有多大的價(jià)值。
撫今追昔,我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大五四精神,深刻反省五四歷程。繼往開來,依然任重道遠(yuǎn)。這應(yīng)該是當(dāng)代青年學(xué)子的使命.
中國人民在以毛澤東為偉大領(lǐng)袖的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過長期的革命斗爭(zhēng),推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,開辟了中國歷史的新紀(jì)元。1949年10月1日,中華人民共和國成立,中國人民從此站起來了。中國革命的勝利和中華人民共和國的成立,是偉大十月社會(huì)主義革命以后世界上最重大的歷史事件。新中國的誕生,社會(huì)主義制度在中國的確立、發(fā)展和不斷完善,大大加強(qiáng)了世界社會(huì)主義的力量。
然而我們可以從歷史中得到一些在現(xiàn)在社會(huì)學(xué)中學(xué)習(xí)、工作、生活、為人處世的道理。作為一個(gè)民族,作為炎黃子孫,我們有必要知道中華民族的發(fā)展史;作為一個(gè)文明古國,作為中國人,我們有義務(wù)了解中國博大精深的文化。
我們唯一從歷史中學(xué)到的就是,我們從歷史中一無所獲。的確,既然有了一戰(zhàn)的血腥屠殺,為什么還有二戰(zhàn)的干戈不止?既然有了拿破
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