語文作文指導與范文

作文指導與范文一、以"思念的顏色"為題，寫一篇作文，題材不限，不少于800字。1、立意：——思念什么？是人是物？——為自己的思念設定一種色彩的話，它應該是什么顏色？為什么？2、構(gòu)思：——題目帶有濃郁的抒情色彩，應該寫成記敘性文字，以寫人寫事為主體，在此基礎上展開抒情?！绾尉o扣“顏色”？1）可用顏色代表思念的程度，如強烈的思念應該是紅色的，淡淡的思念可以是淺色的。2）由顏色所代表的意義展開聯(lián)想：如綠色代表生機、希望，白色代表純潔，紫色代表浪漫，黑色代表凝重，灰色代表悲哀，藍色代表寬廣，聯(lián)系自己所寫內(nèi)容，找到內(nèi)容與色彩之間的聯(lián)系，確定自己所要表現(xiàn)的思念的顏色?！鯓忧擅畹貙?nèi)容與顏色聯(lián)系起來？1）可以把這種顏色設置成所思念對象的背景色，如所寫事件發(fā)生在秋天，那么落葉的黃色可以設置成背景；所寫事件發(fā)生在海邊，那么蔚藍色的大海就是背景，思念自然就帶有色彩了。2）可以設置成為某件線索性的事物的顏色，如自己思念的人的標志性衣飾的顏色，帶有紀念意義的物品的顏色，將物品貫穿全文，成為線索，使色彩和內(nèi)容聯(lián)系起來。3、布局：如敘一事，宜用倒敘手法，因為所抒主要情感是“思念”，內(nèi)容也應該是回憶，所以應用倒敘手法。開頭就突出“色彩”，為下文點明色彩蓄勢。如敘多事，宜主題先行，用思念這種情感領起。所敘事件可以是一種色彩，也可以是多種色彩。但要注意統(tǒng)一到一個中心里去。4、語言：抒情性的作文語言應該飽含感情，根據(jù)自己所寫的顏色，風格應有所不同。句式的整齊和變化，修辭的運用，都可以讓我們的作文錦上添花，寫作過程中要有意識地去選擇運用恰當?shù)恼Z言。佳作邀賞思念的顏色思念是一種微妙的情感，因為有愛，因為在乎才會有這種情感的產(chǎn)生。思念是一首微妙的小詩含蓄蘊藉，韻味十足;思念是一首悠揚的曲子，細細品味，情味更濃;思念是一種奇怪的化學元素，在不覺間引領人走入或悲或喜的世界?！昂萎敼布粑鞔盃T，卻話巴山夜雨時”因為有了距離，所以有了濃濃的期盼和牽掛，盼望著歸人早一日回來，共剪一支燭花，共敘一番情話。因為思念，情感變得綿長而悠遠，跨過千山，跨過萬水，傳送到那不歸人的耳邊?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”因為愛，所以不會在乎自己有多么的黯淡、憔悴，只是深深地思念著，盼望著早日團聚，哪怕自己被思念折磨得身形俱疲。但是因為有愛，就自動地省略掉那些摻雜著的苦澀。思念的力量是剛?cè)岬模屇愣玫却?。雖然有時候，思念是一種難耐地折磨，但是它也讓你學會堅持。思念是有顏色的，它有時候是似火的紅?；鸺t色屬于暖色系，因為思念會讓心靈燃燒起來。因為思念，你會記起過往的美好，然后在不經(jīng)意間嘴角輕輕地上揚，悄悄地綻放出最美麗的笑容。思念有時候又是透明的，單純的一種。回憶是思念的載體，成串的回憶像放電影一樣的閃現(xiàn)在腦海，那時候，你的心里會滿載著思念，你會忘記周邊的一切，因為思念是最心無旁騖的事。滿心都是一個人，思念也擺脫了時間空間的限制，更有時候，距離越遠，思念反而更深，味道更濃，濃到單純，濃到透明。離家在外，思念是我生活中的親密伴侶。經(jīng)常會在夜深人靜的時候，一個人躺在床上，望著遠處的萬家燈火，心里會被滿滿地充盈。有點小悲傷，有點小憂愁，更多的是大大的幸福。雖然離家在外，可我知道，遠方的父母一定像我思念他們一樣地想念著我。那個叫家的地方，一定還是充滿著濃濃的愛。高中畢業(yè)，奮斗三年的同窗好友各奔東西。從此把我們聯(lián)系在一起的就是思念。即使新的環(huán)境里，我們結(jié)識了新的朋友，但是心的深處，總有一個地方，只有你們才能填滿。思念如洪水，我常常沉浸在其中，任由它將我吞沒。思念如花，炫麗地綻放在我的心海，為我平凡的生活飄入絲絲的花香。思念的顏色春節(jié)過后爸爸媽媽又要去外面打工。一年里，我和爸爸媽媽相處的時間不過短短的十來天。我是一名留守學生。柳枝發(fā)芽了，花兒開了，春天來了。我放學以后，獨自坐在家門口，欣賞著美好的春光。田野里的麥子綠油油的，我好像聽到它們拔節(jié)的聲音。嚴冬凍死了害蟲，它們茁壯成長。我也一樣，在這和平的環(huán)境中健康地生長著，衣食無憂。這一切都歸功于我的爸爸媽媽。這勾起了我對生在異鄉(xiāng)的爸爸媽媽的思念?？粗{藍的天空，想著和他們在一起的一幕幕情景，這思念，是藍色的。隨著時間的流逝，春天也跟著走了，溫度一天比一天升高，夏天來了。到了酷熱難耐的時候，我們的假期來臨了，像飛出籠子的小鳥，我們高高興興地飛回家里，享受著假期的自由。于是有了充足的時間供自己支配，在作業(yè)之余，我有自己的愛好——釣魚。在很小的時候，我就跟著爸爸去釣魚，不知是先天遺傳，還是后天培養(yǎng)，我對釣魚有一種特殊的喜愛。拿著魚竿，坐在碧波蕩漾的水邊，想著和爸爸一起釣魚的情景。無疑，我對千里之外的他們的思念又多了一份。這思念像碧綠的河水，是綠色的。在這思念之中，我度過了暑假，回到了學校，回到了課堂。在朗朗的讀書聲中我有懂得了許多。時間在讀書聲中悄悄地流逝，秋天來了，我的知識也在增長。在這種周而復始的生活中，我成長著。晚間，霞光映紅了天邊，我坐在田埂上，望著一塊一塊的稻田，看著農(nóng)民伯伯在田里收割稻子。我想：他們一定很累吧！他們也一定充滿著豐收的喜悅吧？爸爸媽媽，你忙也許此時此刻正在工廠里勞動，你們一定也體會到豐收的喜悅吧？想到這些，我對他們的思念就如這秋天空氣中彌漫著的豐收的氣息，更加濃郁。這思念，是金黃的。收獲結(jié)束，秋天也跟著結(jié)束了。天氣轉(zhuǎn)冷，冬天到了。下雪了，大地上的皚皚白雪，像是一層白色的被子。同學們哈著氣，搓著手，縮著脖子都覺得冷。同學們的爸爸媽媽給他們送來了棉衣。爸爸媽媽，你們在異鄉(xiāng)冷嗎？此時我對他們的思念就像窗外那紛紛揚揚的雪花，越來越稠。這思念，是白色的。一年過去，你們即將回來。這一年我覺得過去的是那樣快。然而對你們的思念又讓我覺得時間是那樣漫長！爸爸媽媽，你們快回來吧！等明年春暖花開的時候，我想和你們一起去看漫山遍野的映山紅，去看田野里正在拔節(jié)的麥苗……二、.閱讀下面的文字，按照要求作文。一人開車趕夜路。對面車輛疾馳而來，他很有禮貌地把刺眼的遠光燈轉(zhuǎn)換為柔和的近光燈。但對方卻依然打著遠光燈疾馳而過，強光刺痛了他的眼，他心里很是不快。在白光晃眼中，他又迎來了下一個遠光燈主義者——這次他有點憤怒了。有人愿意永遠只是自己為別人把遠光燈變過來嗎?于是他決定下一個不管是誰，堅決打遠光燈。不一會兒，一輛打著遠光燈的車急馳而來。他沒有把遠光燈變過來，對方也沒有。對峙似的，兩道刺目的白光直射對方的眼睛。但在交錯的瞬間，對方忽然良心發(fā)現(xiàn)，將遠光燈改為近光燈，他在瞬間也變換了過來——那是個雙方都感到愜意和溫暖的時刻。要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲;不少于800字。[材料分析]生活中我們會遇到“遠光燈主義者”，指生活中的一些利己者，這種人總是不管不顧，以自我中心，無視別人的存在，往往有意無意地展現(xiàn)出侵犯性。有時候也會遇到“近光燈主義者”，他們懂得與人方便，為人著想，使彼此相處和諧。比如開車并線的時候不那么蠻橫;進門碰到人時稍讓一下;與電梯里的陌生人相見也點頭微笑;在餐廳占座時問一問先來的同桌，這里有沒有人。在這樣的氛圍中，享受“近光燈”的人也變得謙和與合作，雙方相處得很舒服。我們還可能遇到許多遠近光燈轉(zhuǎn)換的微妙時刻。它們在日常生活中似乎不易被察覺，但人們還是會在瞬間被對方的情緒所傳染，并且把這些情緒接連不斷地傳遞開來。心靈的溫暖在傳遞中是遞增的，你在溫暖別人的同時，也在為自己的心靈提高溫度，贈人玫瑰，手有余香。當你為別人點亮了心燈時，照亮了自己，也溫暖了別人?！緟⒖剂⒁狻?、我們想問題、做事情時應從對方的角度思考問題，尊重他人的意愿，應多為他人著想。2、與人方便與己方便。3、為他人著想是一種美德。4、互相尊重、互相理解、互相關愛，才能構(gòu)建溫馨的家園。5、愛是相互的，只有付出才會得到回報。6、淡化“自我中心”意識。只有我們心中都存有他人，我們的人際關系才會變得美妙，我們的世界才會和諧美好。7、一個文明健康的社會需要近光燈主義,而且需要良性互動,不要總讓近光燈遭遇遠光燈。不要讓冷漠遮蔽我們行善的內(nèi)心，不要讓無情冷卻我們有情的心靈。單向的付出往往是短暫的，只有雙方真誠相待，良性互動，才會營造一個和諧的氛圍。8、不要因為別人的遠光燈而關閉你的近光燈，堅守你認為對的，即使不能改變整個社會，至少為社會添一道光亮。9、不要在乎別人怎樣，我們只需做好自己，恪守規(guī)則，堅守自己內(nèi)心的那份溫暖。10、即使付出被誤解，被質(zhì)疑，即使永遠也得不到回報，也要堅守自己的本心，堅守自己做人的善良，不要因為別人的冷漠而關閉自己心靈的“近光燈”?！咀魑念}目薈萃】為別人開啟一盞近光燈與人方便于己方便只為別人是一種境界把別人放在肩上溫暖他人就是溫暖自己堅守自己善良的心靈手牽手，讓溫暖傳遞【例文】當蠻橫遇上謙和歲月流轉(zhuǎn)，時光飄逝，駕一葉扁舟于煙波浩淼，嘆秋水長天一色，賞霞落鶴舞白沙，一種對稱的美，一種和諧的美，一種渾然天成的美。山水相映，海天同色，自然界的萬般美景向我們傳遞和諧的信息。不僅僅在自然界，社會是亦是以和為美。沒有人會喜歡蠻橫無禮者，正如沒有人會贊賞肆虐無忌憚的泥石流。而謙和的人總能受到大家的歡迎，因為他們的性格如山，堅定剛毅、沉穩(wěn)深厚;他們的行為如水，平和淡然、潤物無聲?！都t樓夢》中有兩位個性鮮明的丫鬟，一位是晴雯，一位是襲人。晴雯貌美如花，性情蠻橫，"爆炭"似的脾氣容不下任何人。襲人則處處遷就，懂得分寸，舉止得體，博得賈府上上下下一片稱贊之聲。結(jié)果呢?既美又驕的晴雯落得個"風流靈巧招人怨，壽夭多因誹謗生。多情公子空牽念"的下場。俏丫鬟抱屈夭風流。的確，直爽坦誠不是錯誤，但在那樣的環(huán)境下，謙和淡然是致勝的籌碼。無獨有偶，秦末的楚漢之爭，項羽占盡天時地利，卻無法抵擋劉邦的"人和"。劉邦禮賢下士，韜光養(yǎng)晦，獲取人心。當垓下的廝殺聲越來越漂渺，只剩下悲愴的楚地民歌，孤獨寂寞的西楚霸王，是否依然記得當初在鴻門宴上，范曾那句注定了結(jié)局的箴言?"豎子不足與謀"!波濤洶涌的烏江水吞噬了昔日金戈鐵馬的輝煌，留給世人的，除了遺憾，更多的是反思。謙和的人有如海蚌，將傷害自己的沙粒溫柔地包裹起來，化作美麗的珍珠;有如河水，將自己棱角尖銳的言辭百般修整，好似山石化作卵石。而蠻橫的人只知道硬碰硬，最終兩敗俱傷。當蠻橫遇上謙和，也許最初咄咄逼人的架勢可以解一時之怒火，倍感暢快。但笑到最后才可以笑得最好，正如謙和的人最終總能營造出一個和諧的環(huán)境。其實真正做到謙和極為容易，只需多為別人想一點。選擇謙和，不是選擇退讓，而是選擇一種善良平靜的性情。選擇謙和，不是選擇軟弱，而是選擇一種柔中帶剛的人格。當蠻橫遇上謙和，謙和勝。與人方便自己方便中國有句俗話:“與人方便,與己方便?！彼囊馑际钦f，給別人方便，就是給自己方便。在開夜車時，為對方司機將遠光燈換成柔和的近光燈，既是為對方著想，也是為自己消除了安全隱患。有這樣一個故事:一個雙目失明的盲人在晚上打著燈籠趕路。有個路人很奇怪地問他:“你本來雙目失明,燈籠對于你來說一點用處也沒有,你為什么還打燈籠呢?不怕浪費燈油嗎?”盲人聽了他的話,慢條斯理地答道：“因為在黑暗中行走,別人往往看不見我,我便很容易被撞倒,而我提著燈籠走路,燈光雖然不能幫助我看清前面的路,卻能讓別人看見我,這樣,我就不會被別人撞倒了?！边@位盲人用燈光為別人照亮了本是漆黑的路,為他人帶來了方便,同時他也因此保護了自己。一個鄉(xiāng)下人進城經(jīng)商，在一條街上開了家店鋪。剛來不久，他就發(fā)現(xiàn)這條街不僅生意不好，而且路面坑坑洼洼，到處是殘磚亂石。鄉(xiāng)下人覺得奇怪，就向相鄰的商家請教。相鄰的商家告訴他，路不好走，經(jīng)過的人或車輛就會慢下來，人們走進店鋪的幾率就會增加，這樣才能增加商機。鄉(xiāng)下人對這種邏輯很不以為然，他不聽周圍人的勸阻，堅決搬走路上的磚石，并找人將路面修平。從此，這條街人車暢流，呈現(xiàn)出一派繁華景象，商機非但沒有減少，反而大增。眾人疑惑不解地問鄉(xiāng)下人：路通暢了，人們駐足停留的機會少了，何以商機反倒增多了呢?鄉(xiāng)下人答道：路不好，人們多繞道而行。經(jīng)過的人少了，商機又怎能多?這兩個故事至少讓我們明白了這樣一些道理：與人方便，自己方便，利人才能利己。我們大家生活在一個共同的社會中，就必然是人人為我，我也為人人。只有大家都真誠相待，都互相服務對方形成良性互動，才會營造一個和諧的氛圍。然而，現(xiàn)實生活中也有為數(shù)不少的人，他們的處世哲學是，為人原則卻與眾不同，損人利已的事他做，損人不利已的事他也做。當然也有一些心態(tài)極不正常的人，過河拆橋的事他們做得出來，好了瘡疤忘了痛的事他們也能做得出來，甚至他們還會做出落井下石喪失天良的事。這都是不明白“與人方便自己方便”的道理所導致的結(jié)果。如果我們能夠做到，處處事事都依照“與人方便自己方便”的原則行事，“寧愿自己攬下麻煩，不給別人增添困難”的話，心存這般古道熱腸，辦事定會左右逢源。你不僅會贏得四海朋友，而且還會招來八方財源。與人方便自己方便，好心回報如愿以償。我們又何樂而不為之呢。三、讀下面的文字，根據(jù)要求作文。植物學家考察阿爾卑斯山脈的植被后，發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：最近100年來，許多山底牧場上開放的花已經(jīng)開到了海拔2000米的雪帶上，而原先雪帶上的植物則超過雪帶向更高處攀登。植物學家研究了有關科學文獻發(fā)現(xiàn)，造成這種情況的主要原因是阿爾卑斯山地區(qū)的氣溫逐漸升高，這些適宜在低氣溫環(huán)境里生長的植物為了尋找適宜的溫度，不得不向更高的山上“攀登”。植物學家還發(fā)現(xiàn)，它們的生命力要比以前強盛得多。這是一個有趣的現(xiàn)象，許多植物自身都有對自然界靈敏的反應，并且不斷調(diào)整自身的生存狀態(tài)。如干旱可讓植物的根深扎于泥土中，風力大的地區(qū)的植物長勢更牢固，生長快的植物材質(zhì)松軟，生長慢的植物材質(zhì)堅硬。當然，自然界的生存法則則也不限于此，一排白楊的中間的幾棵卻比兩頭的長得高大，一片楊樹中難得陽光的卻比易得陽光的長得高大……植物生命如此，人也一樣。請你以“生存哲學”為話題寫一篇文章?？梢詫懩愕慕?jīng)歷、感受、體驗、思考等，也可以編寫故事，所寫內(nèi)容必須在“生存哲學”的范圍之內(nèi)?！咀⒁狻苛⒁庾皂?文體自選;題目自擬;不少于800字;不得抄襲。優(yōu)秀作文扉頁人生─超越逆境雨燕銜來初春，驕陽照亮盛夏，飛鴻馱走金秋，晨霞牽引寒冬。年年歲歲，逝者如斯。在人生旅途中，有一個堅定不移的信念─超越。海子的生命行走在冰涼的鐵軌上，然后嘎然而止;顧城的夢幻行走在沉寂的小路上，然后隨風而逝;秦始皇的威武行走在萬里長城上，然后被孟姜女的眼淚擊潰……人的一生總在行走，不停地行走，直至生命隨高山流水飄然而去?？墒蔷拖褚舴靥鴦右粯?，人的一生并不總是直立的行走，生命也需要起伏，成長也需要跳動。是的，成長中的跳動便是超越逆境。超越，是一種愛，是一種對生命的熱愛，是一種對生活的熱愛，一種無畏無限的愛。生命無極限，所以生命需要超越。超越讓我們在一次次的夢想中感受失敗的苦澀;超越讓我們在一次次的失敗中品味勝利的喜悅;超越讓生命在行走中感受激情;超越讓生命在一步步路途中感受生活的樂趣。在一次次的超越中，生命走向成熟;在一次次的超越中，生命走向穩(wěn)健;在一次次的超越中，生命走向多姿多彩;張海迪憑著堅強的毅力超越自我，在《生命的追問》中，她這樣描述超越：“即使翅膀斷了，心也要飛翔”。保爾?柯察金用意志鑄就鋼鐵，他這樣詮釋超越：“我已把我的一切全部獻給了偉大的事業(yè)一為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!”哈佛女孩劉亦婷終于圓了多年的夢想，她用這樣的話來回贈超越：“哈佛是我的夢想，超越自我是無悔的選擇”。而海子的生命，顧城的夢幻，秦始皇的威武只因在行走的最后沒有超越而煙消云散。哥倫布每天的航海日記上都有這樣的一句話：“我們繼續(xù)前行!”正是靠著超越的信念和勇氣，他在人類航海史上寫下了光輝的一頁。讓深邃的天空升起一輪明月，讓峻峭的山間拂過一縷清風，讓炙熱的沙漠出現(xiàn)一片綠蔭，讓我們共同超越，擁抱夢想的信念與執(zhí)著。生命無限，愿如飛的超越一生伴你。人的一生不遇到島嶼和暗礁就難以激濺起美麗的浪花，而超越逆境方可書寫扉頁人生?！竞喸u】古人云：“文以氣為主”。王璇同學的這篇作文，如行云流水，汪洋恣肆，一氣呵成，無斧鑿雕琢之感。內(nèi)容豐富多彩，海子、顧城、秦始皇、張海迪、柯察金、劉亦婷等古今事例信手捻來，為己所用糅為一體;語言上多用修辭，句與句排比，段與段排比，使文章讀來極有氣勢。對偶、比喻的運用更顯示了作者靈活駕奴語言文字的能力?？傊?，這是一篇考場作文中不可多得佳作。生存因苦難而美麗傳說中有一只鳥，名叫火鳥。在它死后五百年可以重生，但是它必須經(jīng)受住烈火的燃燒與洗禮，如此的生存真是令人涕流。陶潛終于回歸自然了，但是他卻經(jīng)歷了官場黑暗的折磨;李白終于不再摧眉折腰事權貴，但是他卻忍受流落他鄉(xiāng)的冷遇;蘇軾終于解放了，但他卻經(jīng)歷了“烏臺詩案”的惡夢。他們都是由失意走入了輝煌，但是他們求生存的經(jīng)歷都是這般坎坷，這般無奈。于是成就于苦難中誕生，信心于坎坷中增長。想到千斤巨石下的那顆小小的種子，它在重壓與黑暗中與死神殊死搏斗，為的是在廣博的世界中尋求它生存的位置，于是千斤巨石被一株嫩綠的小草闖出一條道來，于石縫之間求生存，于是草兒更綠了，腰更挺了。那么人呢?僅僅因為我們是高級動物就可以高枕無憂地生存嗎?其實我們面臨的是更為殘酷的生存競爭，因此提高自身能力方能為自己的生存開創(chuàng)一片天地。在干旱的沙漠中生長著一些頑強的植物，駱駝刺，胡楊林。于是干旱讓他們的根深扎于泥土之中，去吸收水分和氧分。殘酷的環(huán)境讓它們變得如此堅強和挺拔。敬畏自然，我們反躬自問：人類是否也可以呢?縱觀華夏文明，文人志士不都是在逆境中求得生存嗎?文王拘而演《周易》;屈原放逐，乃賦離騷;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》……一幕幕歷史的畫卷將古人求生存之艱呈現(xiàn)于眼前，終于在經(jīng)歷苦難之后獲得了鳳凰涅槃般地重生。感慨于秋雨先生的《文化苦旅》、《行者無疆》。他用一個文人的眼光描述了中華文化幾千年來的沉淀。他用細膩而又尖銳的筆觸抒寫文化珍寶的生存歷程，將他們坎坷的生存狀況寓于優(yōu)美而深沉的描寫之中。在困苦不幸之中尋找生存的希望，在逆境折磨之中散發(fā)抗爭的光芒，在黃沙漫天的古道之中透出生存的價值。一個文化人的苦旅，一個開拓者的境界，給我們以火鳥重生的啟示。在逆境中求生存，于是生命更加絢麗多彩，更加堅強不知屈服?！竞喸u】本文準確、深刻地把握了話題“人生哲學”的內(nèi)涵;圍繞話題進行了豐富的聯(lián)想，充分展示了思維的張力;材料切合題意，敘述簡練;字里行間洋溢著激情熱情，贊美了歷經(jīng)苦難而美麗的生存形態(tài)。生存哲學人的生命只有一次，然而生存的方式卻有許多，翻開千年的歷史，尋找著曾經(jīng)的偉人，猛然發(fā)現(xiàn)，生存是一種大智慧，一種哲學。一楚漢相爭，大小戰(zhàn)役數(shù)百，劉邦屢戰(zhàn)屢敗，危急之時一騎獨遁。然而最終，劉邦竟逼得項羽自刎烏江。盡管后人對這位帝王頗有微詞，但我認為他能在一次次失敗中吸取教訓，愈戰(zhàn)愈勇，終成帝王，不失為一代人杰?！婢褪沁@樣，退讓一步，會讓你有無盡前進之勇。二“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！痹酵豕篡`曾敗到何種地步?為夫差駕車的馬夫!而他卻能夠忍辱負重，回國后，臥薪嘗膽，還令人在宮外每日高喊：“勾踐阿!你難道忘了恥辱了嗎?”正是這種堅定的決心，使他們打敗吳國，雄霸一方。——這也是一種智慧的生存，雖然恥辱，但卻對后來的成功蘊藏無盡的潛能。三名落孫山，寂寞乘船，想著數(shù)年的寒窗艱辛，卻落得孤寂回鄉(xiāng)的下場。行至姑蘇，來到寒山寺，領悟人生，放下心頭陰影，卻揚起了蓬勃的詩——到這里，大家已知道，說得就是張繼和他的《楓橋夜泊》。——換一種生存方式，你會發(fā)現(xiàn)生活的美麗。正如高考并不是成功的唯一大門。四別樣生存，這不能不使我想起李白，這是位浪跡天涯，美酒詩篇作伴的浪漫詩人，雖然幻想達則兼濟天下，但卻為心中自由的詩魂高喊：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!”——窮困潦倒的生存，結(jié)果留下的是“李杜文章在，光焰萬丈長”的千古美名。夠了，品讀了幾位偉人的生存方式，我悟出他們的生存的哲學，生存環(huán)境的改變，生存方式也要隨之改變。有時，用一種退讓、忍辱、另類、自由的生存哲學，會讓你的人生綻放出絢麗而迷人的光彩!【簡評】這篇作文的層次清晰，脈絡分明。前有序言，后有總結(jié)，結(jié)構(gòu)也頗嚴謹。我覺得本文值得稱贊的便是語言的稱贊，敘述也不急不躁，娓娓而談，如話家常，句式多用短語，有時長短結(jié)合，錯落有致。而每一層次的結(jié)尾，破折號后都有畫龍點睛式的論文，與前言后語相互照應，使全文不致割裂，而渾然一體。(蒙陰一中張立春)把墻推倒守望黑黑的夜籠罩著黑黑的窗……我睜著眼躺在床上，這已是無數(shù)次夜的循環(huán)。淚已流干，聲音已嘶啞，我無望的存活，媽媽去了，帶著她未了的心愿;爸爸瘋了，在那個漆黑的夜里。我也瀕于崩潰……黎明的曙光照在我的雜亂的窗臺上，我睜開腫脹的雙眼，打量這個世界——無望的世界!抬頭看一眼冰冷的鐘，我知道該去醫(yī)院了。爸還在醫(yī)院呢!我是上緊了發(fā)條的機器!轉(zhuǎn)折悄悄推開病房的門，里面很靜，異于平常。我機械的喊了一聲：“爸!”病床上蜷曲的身體微微的顫抖。我扶起那被不幸摧殘的不成人形的身體，我徹底心碎了!替爸梳完頭，我轉(zhuǎn)身的剎那，一只枯瘦的手緊緊拽住我的衣袖。我回過頭，看見的是一雙溢滿濁淚的眼?！巴蓿瑒e走，別走……”我知道我還有一個爸需要照顧，我還有家!新生我背著爸重新回到了那個破碎的家。開始了一切的生活，我知道我必須面對，所有的一切我都必須背負。家中又恢復到了從前，味道辛苦也有甘甜。整天忙忙碌碌，生命便不曾空虛。喂藥、做飯成了我的必修課，我不曾喊痛。奇跡也在平凡中誕生，爸的精神正常了。于是我們父子倆相依為命。我知道余下的事，只有努力!我的又一次重生，不僅僅是為了那個蒼老而又無力的父親，更是為了自己。歷經(jīng)磨難，我成熟了許多，那個凄冷的夜，讓我學會了忘掉生活中所有的不快!經(jīng)歷了太多的挫折，我還是走到了夢的盡頭!尾聲雨下了一夜，我卻已不再孤獨!因為爸說了一句話：把墻推倒，陽光就會進來!【點評】本文有以下可取之處：1、剪裁得當：嚴峻的現(xiàn)實頭緒紛繁，深重的磨難感觸萬千，合理的取舍有一定難度。作者只選取了三個片斷：守望、轉(zhuǎn)折、新生，從中抽繹出自己的“生存哲學”：“把墻推倒”。輕松自如，顯示了一定的駕馭材料的能力。2、事間潔：“守望”、“轉(zhuǎn)折”、“新生”，三個小標題如三顆珍珠，鑲嵌文中，燦爛奪目。語言的干凈利落，用詞的樸素平凡，幾筆便勾勒出一個身處苦難卻堅毅剛強的不屈者形象。3、“虛假的磨難只能暴露一個人思維的簡單”，如果排除掉本文在選材上可能存在的這種嫌疑，那么，本文將是一篇難得的考場佳作。珍視生存的權利我死前/還有三滴半眼淚/第一滴為親人的關懷/第二滴為朋友的關愛/第三滴為自己的殘酷/最后半滴/為我更加堅強的后半生。——題記南極的企鵝，北極的白熊，青藏高原的牦牛，塔克拉瑪干的響尾蛇，許許多多的動物在惡劣的環(huán)境中生存，使生命有了剛強的光環(huán)。人，不是更應該珍惜生存的權利，好好地活著?〈一〉零落的花朵駝鈴叮當，卷起了漫天黃沙;伊人款款，帶來了美麗的童話。遠方響起了悠揚的馬頭琴聲，天邊的暮日搖搖欲墜。美麗的公主堅信昨日的夢，天使的心靈透射出焰火般的希望。三毛啊，你不是曾說：“世界上的困難沒有什么不可解決的，只要你活著……”可是，你為什么不珍惜生存的權利，做了一枝過早凋零的花朵?〈二〉流血的虞姬除了梅蘭芳以外，或許只有他能把虞姬給演活了。不同的是，梅先生演的是舞臺的一出戲，而他，卻演繹著整個人生。他就是程蝶衣，抑或程蝶衣就是他?然而，我想起的是他所扮演的《倩女離魂》中的寧采臣，一個意氣風發(fā)的青年?？墒?，你又為何放棄生存的權利?當你從高樓上跌落時，是對生命何等的漠視?虞姬的鮮血染紅了帝王的長劍，而你的鮮血卻染紅了整個天空。張國榮，我為你流淚!〈三〉不死的火鳥傳說中有一種火鳥，可以永遠不死，但必須經(jīng)受五百年的烈火錘煉。于是陶淵明在政治風云中得到永生，蘇東坡在“烏臺詩案”中得到永生……死固然是一種永恒，可畢竟是生命中最后的輝煌，三毛，張國榮，何苦呢?當蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺，當貧困的余煙嘆息著苦澀的悲哀，當我們的紫葡萄化為秋天的露珠，當我們的鮮花依偎在別人的胸懷……讓我們固執(zhí)地用凝霜的枯藤，在蒼茫的大地上重筆寫下——“珍惜生存!”【點評】該文切合題意，行文采用題記和小標題的結(jié)構(gòu)形式，層次分明，新穎獨特;從內(nèi)容上看，本文題記深刻富于哲理，先聲奪人;主體部分縱古論今，選材鮮活，形散神聚;語言表達生動、凝煉。全文具有強烈的感染力和震撼力。作者深厚的寫作功底、豐富的知識積累以及對社會人生的深刻洞察，令人贊嘆。手掌上的陽光作家張小嫻在一篇文章中提到名叫“雪花”的花，那種外形極像白荷的花是勝利的征兆，是逆境中的希望。而像我這樣，相貌并不出眾，文采并不飛揚，成績并不突出的學子是不是永遠得不到這種花呢?一位并不善言的同學曾經(jīng)對我說：“伸出你的手，對著太陽?！蔽乙粫r有些茫然，但還是照著他說的做了，啊!我看到了什么——滿手泛著紅色，分不清那是流淌的血液，還是閃耀的陽光。突然間我感到我得到了那種希望之花，我明白，我們周圍處處充滿陽光，陽光中洋溢著成功與希望。我們無須可求上帝送給我們太多，因為我們已經(jīng)擁有很多，只要我們充分利用，我們還會得到更多。1982年，新加坡旅游管理局給新加坡總理寫了一封信：敬愛的總理，我不得不向您傾訴，我們沒有中國的萬里長城，也沒有埃及的金字塔，更沒有法蘭西的埃菲爾鐵塔，除了一年四季的陽光，我們什么都沒有，要在我們國家發(fā)展旅游業(yè)，那真是“巧婦難為無米之炊”呀!據(jù)說，總理看了這封信，只在后面寫了一句話：“有陽光就夠了，你還想讓上帝給我們什么!”正是憑著這點陽光，新加坡發(fā)展了旅游業(yè)，而且?guī)啄曛?，旅游業(yè)收入竟然位居世界第三。這是奇跡嗎?不，這只不過是充分利用了環(huán)境，做到了適者生存而已。正如上帝僅給了中國一把鐮刀與斧頭，我們卻建立了中華人民共和國，僅給了杭州一汪西湖，杭州卻成了舉世矚目的旅游勝地。所以我們不要去祈求什么，不要去攀比什么，上帝給我們每個人都很多，關鍵是我們能否發(fā)掘自身潛力，去享受這些恩賜。我們時常會處于逆境，時常會埋怨生活的不公，時常會羨慕別人……從現(xiàn)在開始，別再耷拉著腦袋煩惱。我們擁有生命中最年輕、最美麗的一段，又何必去祈求別的呢?我只須充分顯示自身的價值，適應環(huán)境，成為命運的主人，而不做它的奴隸。如果你還在困境中迷茫，如果你還在黑暗中苦苦探索，如果你還在自怨自艾……那我勸你快打開窗子，伸出手對著太陽?？吹绞稚系年柟?，就看到了希望。擁有了手上的陽光，你還怕什么呀?【點評】文章思路展得很開，材料洋洋灑灑，豐富新穎;語言盡管沒有過多的使用各種句式和修辭格，但作者比較注重語言的抒情性，給人以情感上的認同。精心擬定的題目和精心打造的開頭結(jié)尾，給人以很深的印象。當然，如能扣住話題進一步點明一下主旨和一些標識思路性的語言就更好了?？傮w看來，此文卻有許多給人啟發(fā)的地方，不失為一篇佳作。珍視苦難生命的美麗演繹了千百個世紀，每一條生命，都給人以無盡的啟示，每一個生命都充滿了無盡的哲理，其中的一條便是：珍視苦難。——題記珍視苦難，因為它的必然出現(xiàn)。生命的風帆注定不會順航道底。在降生與死亡之間充斥著無盡的苦難，既然是上帝的安排，就必定會有有利的一面，妥協(xié)苦難，將會埋沒在無盡的絕望之中，直視苦難，人生的軌跡必會有一次得到希望的改變，劃向那無盡的成功與輝煌。珍視苦難，就會獲得上天的無盡給予，因為你的勇敢，因為你的永不言敗。就像搏擊長空的雄鷹，勇于面對暴風雨中的閃電;就像獨走大漠的駱駝，勇于直視彌天的沙暴;就像遨游海底的魚兒，勇于戰(zhàn)勝突兀而來的激流;就像扎根黃土的白楊，勇于對待那前年的難遇干旱……因為它們珍視苦難，因為它們勇于面對，所以，它們是生命中永恒的堅強。珍視生命，因為它帶來的無限生機。一勞永逸的生命，注定不能承受生命的重負。就像綻開的曇花消失在絢麗的黎明，就像嬌艷的蝴蝶隕落在美麗的夏日午后，就像迷人的百花凋落在春日的夜晚……生命是美麗的，美麗在外表，更美麗在堅強的內(nèi)心。面對苦難，珍視苦難，戰(zhàn)勝苦難，生命之花就會永遠綻放。猶如皎潔的梅花經(jīng)歷嚴冬綻放出的幽香，雪蓮承受高壓與缺氧盛開在刺眼的雪山之巔，美麗的鳳凰在烈火中永生……是的，苦難造就了人類的綿延，苦難打造了今日的美麗世界。阿爾卑斯山的植物之所以盎然生存，是因為它們戰(zhàn)勝了環(huán)境給予它們的苦難;楊樹林中難得陽光的樹木比易得陽光的長的高大，因為它經(jīng)歷過無光的苦難，懂得陽光的可貴與生命的難得。鮮花和美酒永遠屬于強者，勝利不會奉獻給一帆風順的人，與見到困難就躲避的人永遠無緣。勝利與收獲是珍視苦難的人的戰(zhàn)利品，因為唯有珍視苦難的人才懂得生命的價值，才懂得戰(zhàn)勝苦難的甜蜜。人生旅途，苦難無盡，請珍視苦難吧。因為——生命給我們一個哲學：只有將生命交給受過創(chuàng)傷的人，日后才會有春天!【點評】談論生存，離不開苦難。而材料中阿爾卑斯山山巔的冰雪，干旱地區(qū)的風沙，正是苦難的象征，如同低溫環(huán)境中的植物適應嚴寒，白楊追求陽光，我們也要珍視苦難，適應苦難，改變苦難，因為這是生命對我們的饋贈。本文作者滲透了材料精髓，以飽蘸激情的筆墨，酣暢淋漓地抒寫著對生命的暢想，辭采華美，結(jié)構(gòu)明晰，堪稱佳作。從頭至尾，不見“生存”二字，應試作文而不見點題之筆，實屬白璧微瑕。天鵝之戀一個堅強的生命，對生存的向往，對自由的渴望，對信念的執(zhí)著，會給他帶來無盡的力量，促使他去拼搏，去奮斗?！}記渴望每日的每日，我向往著藍天，我向往著藍天下自由的飛翔。看著此時依舊悠閑自在的白云，我的心好痛。為什么?為什么你們——我曾經(jīng)崇拜的人類要用這所謂的華麗的籠子鎖住我本屬于藍天的身影，為什么我不能去做那朵飄動的白云?面對著人類殷勤奉獻的“佳肴”，我厭惡，我憤怒!不要用疑惑的目光看著我這似乎令人費解的舉動，沒有自由的生命便沒有任何快樂。我要擺脫這種生命的煎熬，我要努力去改變這種處境，我知道希望的火焰開始在心中熊熊燃燒。拼搏我日復一日的抗爭著，努力著，直至傷痕累累，看著從潔白羽毛下流出的熱血，我沒有感覺到絲毫的痛，我有的只是拼搏的快樂及日增一日的對生命、對自由的渴望。我用柔弱的身軀去碰撞那牢固的籠子，堅強的意念在支撐著我。我感受到我的堅韌與不屈已經(jīng)令原本堅固的牢籠有了幾絲顫動。終于，一個月明星稀的夜晚，我逃出了牢籠，那瞬間的喜悅令我忘記了所有的悲與痛。我想做的，只是要為自己高唱贊歌。翱翔月光下，我思緒萬千。重獲自由的心有了飛翔的渴望。終于，我又回到了原來的我。哦，不，是一個更加堅強的我，因為歷經(jīng)磨練后的我，擁有了一雙更加堅強的翅膀，我可以到高空去實現(xiàn)我的夢想。藍天中，我自由翱翔，我要用自己飄逸如云的身影，用自己悅耳的歌聲，去告訴萬物，去告訴藍天大地，沖破困難，歷經(jīng)磨練的我更加堅強，更加美麗。后記：苦難一經(jīng)注入堅強與不屈，就會成為一首動聽的歌。生命中總會遇到各種苦難，我們所能做的便是用自己的執(zhí)著去獲得生命更加明媚的春天?！军c評】人對生命的詮釋各有不同，但璀璨的輝煌的生命總象經(jīng)霜后的菊花，風姿綽爾，傲然不群。本文敘寫一只禁錮籠中的天鵝，在歷經(jīng)渴望、拼搏之后，終至展翅翱翔于藍天，實現(xiàn)了自我的人生價值，揭示了“歷經(jīng)磨練也就愈加美麗”的生活哲理。人又何嘗不是如此!新穎的選材，巧妙的布局，恰當?shù)牧⒁?，使本文有著濃郁的思想氣息，展示了當代中學生對“個性人生”的獨到見解。如能在語言的錘煉上下點功夫，則將使本文更加絢麗。改變自己充滿希望俗話說：“逆境出人才!”當你所處的環(huán)境與你的學習、生活乃至生命發(fā)生抵觸時，它便成了阻礙你前進的逆境。達爾文先生在《物種起源》一書中能指出：自然選擇決定生物進化的方向，適者生存，不適者淘汰。自然環(huán)境不是一成不變的，自然環(huán)境的改變又不是以某種生物的需要而可以改變的。既然不可以左右自然，為了生存，當然應該改變自己了。在改變自己的過程中，有時是坎坷、艱難的。給自己一份信心，讓內(nèi)心充滿希望，相信自己一定能成為適應逆境的人才。改變自己，充滿希望——這就是生存哲學。一片樹林中，總有幾顆長得較高的樹木;一群幼鳥中，總有幾只長得較健壯的;一片花叢中，總有幾朵開得較艷。它們是“人才”，它們是自己同胞中的優(yōu)勝者。因為：長得健壯的鳥兒在“強者勝”的逆境中才得以生存，開得艷的花朵在眾多的漂亮姐妹中，才得以脫穎而出，博得人們更多的贊嘆。當力能拔山的項羽對四面楚歌的困境時，他不懂得改變自己，只知“天下亡我，非用兵之罪”，最后以烏江自刎為歷史寫下了又一令人悲嘆的篇章。與項羽相對立的是劉邦，他懂得及時改變自己，及時讓自己變得讓人更信任他，更甘愿為他效力。鴻門宴上，他那謙卑的態(tài)度讓項羽深信不疑;他對智者陳平的任用……讓他成就了自己的事業(yè)，在項羽的重重包圍、重重打擊下頑強的生存下來，成就了歷史上的又一霸業(yè)。有一個朋友，他總是失敗，但他總對自己說：“站起來，明天會成功的”。就是這樣的執(zhí)著，就是這樣充滿希望，最后使他終于與成功牽手，實現(xiàn)了自己的人生目標。改變自己，充滿希望，讓自己凌駕于逆境之上，驅(qū)使自己的生命之舟向成功開進，讓自己成為逆境中的人才!這就是生命哲學?！驹u語】逆境是偶然，“改變自己，充滿希望”是生存之必然。自逆境入而凌于逆境之上，文章本身就是一首生存之歌。從達爾文到劉邦、項羽，從自然的植物到社會的人，寓豐富想象于平淡樸素的思路之中。生存的爭取奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中曾這樣說過：生命對每個人只有一次，這僅有的一次生命應當怎樣渡過呢?因此，鸞鳳飛舞，桃李爭妍，生命為此也就豐富多彩起來。一、高處不勝寒那屹立于高山巔上幾千年的傲松，卻始終奮進，所謂“高處不勝寒”，嚴松不怕風霜的洗禮，傲然獨立，扎根于碎石之間卻能站直身板，生命的高度，表現(xiàn)的淋漓盡致，灑脫不羈，“手”可摘星辰”我為之佩服。正如前人所說：逆境出人才。高山的植物為何一味追求寒冷?生物學家告訴了我們這個答案;這是一種生存的技巧。給生存一點勇氣就要去不斷地爭取。高山上的雪蓮，充分表現(xiàn)出了自己的勇氣，“盡態(tài)極妍”是它不懈地追求目標，生存為之偉岸而美麗。二、臥薪嘗膽生存就那么甜美嗎?答案是肯定的;但生命的過程需要甜蜜嗎?答案是否定的。正如溫室中的花朵，經(jīng)不起風吹日曬，雨露霜洗，溫室中的花朵“可遠觀而不可褻玩焉”，要知道膽的味道，“大道出陷阱，逆境變通途，”在生命的每一刻，都必須具備一套生存的本領，誰知風吹浪打，滄海橫流不期而至?所以，在生存中，要時刻提醒自己臥薪嘗膽，生命的歷程并不是一帆風順的，“吃的苦中苦，方為人上人”。三、做一朵蒲公英給生存一個風帆，讓我去周游世界。讓我做一顆蒲公英的種子，讓我的足跡遍及世界各地。給生命一個飛躍，讓我體會生存的偉大。這些，都要靠生存來完成?！錾械囊粋€佼佼者，就要學會一套過硬的生存本領。生存的爭取，需要每一個生命不懈的努力，多少人為了生命而不惜人性，而又有多少人為了國家、人民又舍棄了自己的生命。爭取生存，你就要做得光榮、深刻、突出。生命是世界上最美麗的花朵，這花朵怎樣才能變得絢麗多姿呢?生存的爭取，會使這花朵更絢麗，更迷人。珍惜生命，爭取生存?！驹u語】生命的姿態(tài)是“豐富多彩”的，或者“灑脫不羈”，或者“盡態(tài)極妍”，或者“滄海橫流”，或者“體會偉大”，歸而為一就是“珍惜生命，爭取生存”。放得開，收得攏，深得散文之味。至于精彩引言，便是一江春水上蕩漾著桃花了。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一位在丹麥留學的中國留學生每天到湖邊散步，發(fā)現(xiàn)湖的四周有很多人垂釣，但奇怪的是他們每個人腰間都掛著一把一尺來長的尺子，他們每釣上來一條魚便在那尺子上比劃，若不夠長度的魚便又拋回湖中，條條如此，不厭其煩。那個留學生覺得奇怪就問其中一個漁人：“是不是政府規(guī)定不許你們釣小魚？”那個漁人笑了笑說：“這和政府沒有任何關系，我們把小魚放回湖中，等它們長到夠大了再釣上來不是更好嗎？”四、請根據(jù)你對以上文字的理解與感悟，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的作文。所寫內(nèi)容應在上邊材料涵蓋的范圍之內(nèi)。[審題提示和思路點撥]材料敘述的是一位中國在丹麥的留學生的見聞。設題切口不大，比較開放，留給我們思考和寫作的空間較大，但要寫好卻不易，須注意“所寫內(nèi)容應在上邊材料涵蓋的范圍之內(nèi)”這一要求。材料涵蓋了哪些范圍呢？一是“魚”。小中見大也好，比喻也罷，材料中的魚應該代表人類向自然獲取的生活資源。這種生活資源雖然是可再生的，卻不是無條件的。只有遵循其生長規(guī)律，滿足其再生條件才可再生。二是垂釣人的言行。垂釣人不搞“撿到籃里就是菜”，“釣到簍里就是魚”，而是取大放小，這樣做的目的不言而喻：今天將小魚放生是為了明天有大魚可釣。由此可以概括出以下觀點：1、國民應該強化可持續(xù)發(fā)展意識。丹麥垂釣人的做法啟示我們只有遵循自然發(fā)展規(guī)律，著眼未來，合理利用和保護自然資源，才能走上可持續(xù)發(fā)展之路?？陕?lián)系的反面事例很多，例如不少人為了一己一時之私利在禁漁期違規(guī)捕撈，或獵殺國家嚴令保護的野生動物；不少地方為了獲取眼前利益亂砍濫伐；不少企業(yè)為了提高產(chǎn)值任意排放廢氣廢水等等。2、國民應該提高素質(zhì)，學會自律?！皩W會自律”是目標，“提高素質(zhì)”是條件。丹麥垂釣人人人都自覺帶著尺子，“每釣上來一條魚便在那尺子上比劃，若不夠長度的魚便又拋回湖中，條條如此，不厭其煩”，并且他們這樣做“和政府沒有任何關系”，完全是一種由自身的高素質(zhì)決定的理智的自覺的自律行動。這其中包括道德素質(zhì)，否則無法克服貪欲；包括科學素質(zhì)，否則無法接受可持續(xù)發(fā)展的理念；包括文化素質(zhì)，否則無法具備前面兩種素質(zhì)，達到這樣高的境界。3、有“失去”才有“獲得”，“失去”是為了更好的“獲得”?！鞍研◆~放回湖中”是一種“失”，“等它們長到夠大了再釣上來”是一種“得”，由此說開去便是一篇很好的談哲理的文章。要注意的是不能離開上述因果聯(lián)系而擴大范圍泛論“得與失”的關系，例如舍棄錯誤才能得到更大收獲等等，則是偏離題意[素材庫]★一些人利欲熏心，在禁漁期也大肆捕撈“魚子魚孫”。由于過度捕撈，很多魚還沒有進入繁殖期，就被人們捕獲。據(jù)農(nóng)業(yè)部漁政局統(tǒng)計，目前，長江主要經(jīng)濟魚類青、草、鰱、鳙“四大家魚”的種苗產(chǎn)量已由最高年份的300億尾，下降到目前的4億尾。著名魚類學家、中國科學院院士曹文宣說：“如果按現(xiàn)有速度繼續(xù)衰退，40年之內(nèi)，長江淡水魚類有可能滅種！”★無錫太湖藍藻大面積暴發(fā)，造成飲用水源地水質(zhì)惡化，千家萬戶的“生命之水”依然腥臭難聞，難以飲用。藍藻暴發(fā)的誘因很多，但是，這次暴發(fā)的內(nèi)在因素，是太湖水體嚴重富營養(yǎng)化，之所以富營養(yǎng)化，是污染物質(zhì)大量排入造成的惡果。太湖水體富營養(yǎng)化并非從來如此，一首《太湖美》告訴人們，在歌曲創(chuàng)作的上世紀八十年代，太湖流域還是“水邊蘆葦青，水底魚蝦肥，湖水織出灌溉網(wǎng)，稻香果香繞湖飛”的魚米之鄉(xiāng)。但其后遍地開花的工業(yè)企業(yè)排放大量工業(yè)廢水，高速發(fā)展的城鎮(zhèn)向太湖傾瀉大量生活污水，以化肥農(nóng)藥為基礎的農(nóng)業(yè)模式也把大量營養(yǎng)物質(zhì)輸入水體，這一切才造成當年適宜淘米洗菜的河流湖泊，惡化成讓魚蝦絕跡甚至讓居民身心受害的“水禍”！★近百年來，由于人類過度墾荒，過度放牧，亂砍濫伐，使地表植被遭到嚴重破壞，大片土地成為裸地，隨著荒漠化的不斷加快，沙塵暴的范圍也逐漸擴大了，沙塵暴的程度也逐漸加重了。2000年春季，首都北京連續(xù)八次遭到沙塵暴的襲擊。據(jù)科學家計算，在一塊草原上，刮走18厘米厚的表土，大約需要2000多年的時間；如把草原開墾成農(nóng)田，則只需49年；若是裸地，則只需18年。從沙塵暴的起因與發(fā)展來看，人為破壞環(huán)境，破壞地表植被是沙塵暴最重要的起因。只有保護好植被，防止土地沙漠化，才能真正減少沙塵暴危害?！?0年間，可可西里的藏羚羊減少了5萬多只。90年代初，近10萬人組成的淘金大軍的進入，給可可西里帶來了史無前例的大災難。一些不法分子白天淘金，晚上打開車燈，將藏羚羊等野生動物引到亮光處，用槍瘋狂射殺。據(jù)推算，可可西里地區(qū)的藏羚羊已從10年前的6萬只減少到現(xiàn)在的不足1萬只?！镂覀儾灰^分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復?！鞲袼埂锏厍蛩峁┑淖阋詽M足每個人的需要，但不足以填滿每個人的欲壑——甘地保持地球生態(tài)平衡，就是保護人數(shù)自身。[優(yōu)秀習作一]給環(huán)境一個喘息的空間丹麥的垂釣者人人自覺帶一把尺子，將不夠長度的小魚放回湖中，這種行為讓中國留學生驚訝。釣魚人的一句“這和政府沒關系，我們把小魚放回湖中，等他們長到夠大了再釣上來不是更好嗎？”尤令國人羞愧，我們對環(huán)境又做了些什么？下列現(xiàn)象大家也許早已見怪不怪：在禁漁期違規(guī)捕撈“魚子魚孫”，在自然保護區(qū)獵殺珍稀的野生動物，為了降低成本而肆意排放廢氣廢水，急于牟取眼前利益而亂砍濫伐……我們對環(huán)境貪婪地掠奪已經(jīng)使得它不堪重負。當我們沾沾自喜于征服自然的一次次“勝利”時，環(huán)境也以自己的方式報復著我們。北京一年內(nèi)連續(xù)八次遭到沙塵暴的襲擊，大自然已經(jīng)給我們出示了一張“黃牌”；近年來可可西里的藏羚羊銳減5萬多只，這種遞減速度讓我們感到震驚；無錫太湖藍藻的大面積暴發(fā)，更是再次對我們敲響了保護生態(tài)環(huán)境警鐘，以上事實折射了我們許多人的心中根本就沒有可持續(xù)發(fā)展的意識。丹麥人那樣做不是為了遵守政府規(guī)定，而是自覺的行為，是扎根于心中的“著眼未來”觀念的外在表現(xiàn)。雖然魚蝦樹木之類的資源是可再生的，目前看來一時也用不完，但若是過度攫取，那么終有一天它們有許多會滅絕，進而使生物鏈產(chǎn)生連鎖反應，破壞生態(tài)環(huán)境，給人類帶來災難性的后果。值得慶幸的是，遭到嚴重破壞的生態(tài)環(huán)境還有補救的余地，亡羊補牢，未為晚也。首先，我們應該加強宣傳教育，強化合理利用資源的意識。這不僅是針對政府和相關部門而言，更是針對廣大的平民百姓，只有人人心中都有了這種意識，才會具備保護環(huán)境的責任感，才會注意自己的一言一行。其次，我們要完善相關法令，加大懲罰損害環(huán)境行為的力度。如果有人膽敢獵殺國家明令保護的野生動物，或者超標排放廢氣廢水等，就要嚴厲處罰當事人或責任人，罰得他傾家蕩產(chǎn)，讓他得不償失。只要有法可依，執(zhí)法必嚴，違法必究，就能震懾不法分子，即使他們有“賊心”，也不會有“賊膽”。甘地說：“地球所提供的足以滿足每個人的需要，但不足以填滿每個人的欲壑。”我們不可能停止對大自然的開掘利用，但也不能只顧當下而無節(jié)制地掠奪，而應該控制欲望，遵循自然規(guī)律，謀求長遠利益。大自然雖然博大，物產(chǎn)雖然豐富，但它們卻不是無限的，所以我們應該給環(huán)境一個喘息的空間，這樣才能與自然和諧共處，才能讓人類社會可持續(xù)地發(fā)展。[點評]文章緊緊圍繞新聞材料，由彼及此，聯(lián)系我國普遍存在的與此相反的破壞生態(tài)環(huán)境的事例展開分析，闡述其危害，剖析其原因，指出其治理措施，切合題意，分析中肯，內(nèi)容充實。結(jié)構(gòu)上采用層進式，即先概述材料，引出反面事例，然后指出危害，剖析根源，最后指出解決問題的辦法，思路清晰，層次清楚。例證法、引證法運用較好，說理透徹。語言平實、準確、通暢。[優(yōu)秀習作二]是否還能聽取蛙聲一片？（散文）“水邊蘆葦青，水底魚蝦肥，湖水織出灌溉網(wǎng)，稻香繞湖飛……”熟悉的旋律在耳邊縈繞，優(yōu)美的畫面在腦海閃現(xiàn)，聽著，聽著，心卻隨之變得沉重。猶記兒時，天藍藍、水清清。一群小孩兒光著腳丫子在河里撈魚摸蝦，魚兒也歡快的游來游去，在我們眼中，魚蝦是不可能滅絕的。累了，就躺在岸邊的草地上，看著遠方延綿的山脈和近處郁郁蔥蔥的柳樹林。在我們眼中，樹也是砍不完的。而現(xiàn)在呢？環(huán)顧四周，湖水河水不再澄清，隨著工廠廢水的排放，小河不堪重負；山巒不再蔥郁，隨著電鋸飛快的轉(zhuǎn)動，一棵棵大樹倒下，裸露的山頭都感到了羞愧，難道我們就不感到羞恥嗎？可可西里的藏羚羊竟在短短的10年間由6萬只減少到現(xiàn)在的不足1萬只；而在黑龍江，有人還在獵殺所剩寥寥的東北虎；在西雙版納，有人瘋狂獵殺亞洲象，在集市上公開出兜售象牙、象骨、象皮制品；在鄱陽湖，每年有30萬左右的候鳥被殘害；而大量暢游于江河湖海的珍稀魚類，正在過度捕撈下迅速減少。許多珍禽異獸被販賣到廣州、深圳、香港等地的餐館，以滿足一些饕餮之徒的口腹之欲。這一幕幕都令人心寒，地球所提供的資源足以滿足每個人的需要，卻無法填滿每個人的欲壑。在我們酒足飯飽之后，我們是不是要想著為我們的后代“留一口”呢？丹麥人在釣魚時，腰間總掛著一把尺子，每當他們釣起一條魚時，就用尺子比劃一下，若魚太小就將其放回湖中，他們說是等魚長大了再吃?？吹竭@樣的報道，不禁感到欣慰，我想，他們量出的不僅是魚的大小，更是量出了國民素質(zhì)的高低，還量出了一條可持續(xù)發(fā)展的道路。我親愛的同胞們，在我們奔小康的路上是不是要加強可持續(xù)發(fā)展意識，提高自身素質(zhì)，保持好環(huán)境，讓我們未來的生活更美好呢？“啞——啞——”抬頭看天，幾只孤單的身影從天空掠過……“呱——呱——”同樣凄涼的聲音在耳邊響起，我想這定是鳥類的控訴。聽著、聽著，心隨之下沉……遙遠的“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的美好和諧圖景，不知何時還能聽到？[點評]文章采用對比的手法，將生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞的嚴峻現(xiàn)實生動地凸現(xiàn)出來，夾敘夾議，真切表達了作者對現(xiàn)實的深深憂慮和對恢復生態(tài)環(huán)境的殷切期望。開頭由聽到歌聲引出今昔對比，結(jié)尾由鳥叫引出自己的聯(lián)想和愿景，行文自然圓活。五、請根據(jù)你對下面文字的理解與感悟，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的作文。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。山石對卵石說：我才是真正的石頭。你看我體膚糙礪，棱角分明，血性方剛，我們才能構(gòu)成雄壯的大山，凝成挺拔的峰巒，展現(xiàn)自然的粗獷。卵石對山石說：經(jīng)年累月，水蝕砂磨，我體膚平滑，肌理瑩潤，雖已脫胎換骨，不還是石頭嗎？脫離了大山，我卻有機會走進人間，裝點人們的生活。做顆不被磨圓的石子山腳下有一條林蔭小道，道上鋪滿著光滑整潔的鵝卵石；登上山頂，俯身而望，四周的山石奇絕突兀，棱角分明。同處一山，同為石頭，山石與卵石，你會如何選擇？我的回答是：做一顆不被磨圓的石子。也許你會說卵石溫潤圓滑，有什么不好？是，卵石經(jīng)受磨練，收斂鋒芒沒什么不好?？墒巧绞哪欠N粗獷不羈，血性方剛才是生命該有的張力。李白的一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”毫不掩飾的吐露了他的心聲：他不會向任何人屈服，不會被磨難磨圓。的確，他的身邊時時都有鋒芒，他能讓高力士脫靴，就連皇帝天子，他都不放在眼里，他