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●●●●●●●●●●●●第一章世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律●●●●●●●●●●●●O第→節(jié)物質(zhì)世具和蹺第一3世的物質(zhì)性二節(jié)物的-鴻聯(lián)系與沒展員共沒吳親律O第三節(jié)容觀性與主觀能動(dòng)●●●●●●●●●●●●第一節(jié)物質(zhì)普界與實(shí)成粉質(zhì)世界的況存在壯會(huì)生活本質(zhì)上是蹼郎●●●●●●●●●●●●哲學(xué)的基本問題“全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題,是思維和存在的關(guān)系問題。恩格斯《路德維希費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》●●●●●●●●●●●●思維和存在,何者為第一性的問題嘴物主義和唯心主義所謂第一性,是指時(shí)間上的在先性地位上的根源性,作用上的●●●●●●●●唯物主義發(fā)展的歷史形態(tài)●●●●古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辨證唯物主義古代樸素唯物主義●●●●●●●●●●●●“水起源說”泰古代樸素唯物主義●●●●●●●●●●●●火起源說”赫拉克利古代樸素唯物主義●●●●●●●●●●●●五行說”“元?dú)庹f”③●水火古代樸素唯物主義物質(zhì)觀的成就:不是用神靈解釋自然的本原,而是用自然界本身的具體事物去解釋自然的本原,本質(zhì)上堅(jiān)持了唯物主義的基本方向。古代樸素唯物主義物質(zhì)觀的缺陷:第,只是猜測(cè),缺乏科學(xué)根據(jù)。第二,把萬物歸結(jié)為某一種或某幾

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