【薦】八年級地理下因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè)-教學(xué)課件(精心整理)

【薦】八年級地理下因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè)PPT-PPT課件（精心整理）16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！舅]】八年級地理下因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè)PPT-PPT課件（精心整理）【薦】八年級地理下因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè)PPT-PPT課件（精心整理）16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。EAM目前，我國的教育體制還在轉(zhuǎn)軌的過程當(dāng)中，“素質(zhì)教育”“人本教育”是我們所追求的理念和模式。對于農(nóng)民工子女，特別是廣大留守兒童而言，實施素質(zhì)教育更為迫切和重要。農(nóng)民工子女的教育問題引起了黨和國家的高度關(guān)注，黨的十八大報告指出：“積極推動農(nóng)民工子女平等接受教育?！标P(guān)注農(nóng)民工子女，不僅要通過法律制度保障其公平的受教育權(quán)利，還應(yīng)通過教育引導(dǎo)其身心全面和諧發(fā)展。一、界定相關(guān)概念農(nóng)民工子女是指在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)或者進入城鎮(zhèn)務(wù)工的農(nóng)業(yè)戶口人員的子女。國務(wù)院辦公廳《關(guān)于做好農(nóng)民進城務(wù)工就業(yè)管理和服務(wù)的通知》將進城務(wù)工就業(yè)的農(nóng)民工的子女稱為“農(nóng)民工子女”，作為一個統(tǒng)稱，農(nóng)民工子女不僅指隨父母進城務(wù)工就業(yè)的子女，還應(yīng)當(dāng)包括托留在農(nóng)村的“留守兒童”。本課題組主要的研究對象是7～13歲的學(xué)齡兒童。作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，審美情感教育主要涉及審美教育和情感交流兩個層面。兒童的審美情感是他們移情的產(chǎn)物，與其感性生命活動息息相關(guān)，所產(chǎn)生的審美愉悅是一種外顯性的高峰體驗。這種感情是一種全身心的情感體驗，是對優(yōu)秀藝術(shù)作品所傳遞出的情感的再度體驗。二、透視農(nóng)民工子女審美情感教育現(xiàn)狀（一）家庭對兒童審美情感教育培養(yǎng)意識淡漠并存在交流障礙現(xiàn)代教育理論認為，兒童處于社會化早期，家庭教育重于學(xué)校教育。家庭教育是“人之初”的教育，也是“長成”教育或者說是“養(yǎng)成”教育。父母是兒童的第一任教師，但這對于留守兒童來講無疑是一種奢望，因為父母雙方或一方在外務(wù)工，他們基本上缺失了父母親對其在衣食住行、能力、愛好、審美、人格、感情等方面的教育，特別是基本缺失了對父母親的心理歸屬和依戀。家庭撫養(yǎng)人迫于繁重的生活壓力，對子女教育管理的時間不足；大部分家長對孩子的教育傾向于金錢補償，缺乏必要的親情溝通，對留守兒童心理缺乏及時有效的疏導(dǎo)。（二）城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展不平衡所導(dǎo)致的學(xué)校教育資源不平衡相對于城市中小學(xué)先進的現(xiàn)代化辦學(xué)條件和大量的城市公共資源，農(nóng)村中小學(xué)的條件十分簡陋，許多農(nóng)村的中小學(xué)校審美素質(zhì)教育投入嚴(yán)重不足，教育經(jīng)費緊張，專業(yè)教師匱乏，人員結(jié)構(gòu)失衡，教師隊伍老齡化趨勢凸顯，而且兼課現(xiàn)象非常普遍，這些所謂的“副課”常被擠占，審美素材單調(diào)陳舊，教學(xué)方法不夠靈活，師生之間情感交流渠道不暢。（三）農(nóng)民工子女易受外界不良風(fēng)氣感染由于缺乏成人的監(jiān)督和管教，個別留守兒童往往會養(yǎng)成自由散漫的習(xí)氣，時間觀念差，愛遲到、曠課、進網(wǎng)吧。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，歷年青少年刑事犯罪案件中，有近20%的青少年為隔代撫養(yǎng)的農(nóng)村留守兒童。三、農(nóng)民工子女審美情感教育缺失的原因（一）社區(qū)教育的基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境和氛圍不利于兒童身心發(fā)展社區(qū)教育輔助功能缺失。對于社區(qū)教育輔助功能的發(fā)揮，我國城鄉(xiāng)整體上都比較落后，但城市社區(qū)略好于農(nóng)村社區(qū)。而面對這項缺失，城市有很多補償功能存在，農(nóng)村卻幾乎沒有。村民們只是憑著樸素的道德觀念和對傳統(tǒng)習(xí)俗的堅持生活著，他們對孩子們的教育身教多于言傳。而這種環(huán)境和氛圍不利于兒童的身心發(fā)展。（二）“分數(shù)制”嚴(yán)重制約了兒童審美素質(zhì)的綜合提高在殘酷的升學(xué)就業(yè)壓力下，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、綜合能力會受到嚴(yán)重的影響。一些研究表明，“分數(shù)取向”和“學(xué)習(xí)取向”的觀念是背道而馳的。一方面當(dāng)學(xué)生知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容要被考試而被記分時，他們很可能對學(xué)習(xí)任務(wù)產(chǎn)生厭惡情緒。另一方面，他們又很關(guān)心分數(shù)，渴望取得高分，只注重“死記硬背”的方式，培養(yǎng)了大批“高分低能”思維膚淺的學(xué)生。四、提高農(nóng)民工子女審美情感教育的對策研究（一）教師應(yīng)在教學(xué)活動中注重培育兒童的審美情感一方面，要圍繞“情感”創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，寓教于樂，重視欣賞教學(xué)的開展。要提高藝術(shù)欣賞教育在整個兒童藝術(shù)教育中的地位。不僅包括課前組織學(xué)生參與作品的挑選和歸類，還包括讓學(xué)生仔細“讀畫”體驗。在規(guī)范教學(xué)流程的同時，使教師的理解與學(xué)生的體驗相結(jié)合，逐步豐富學(xué)生的知能結(jié)構(gòu)，提高其對藝術(shù)形象的審美感受能力。另一方面，要深入挖掘當(dāng)?shù)厣鐣幕Y源，開展體驗性審美活動，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛?！案兄c體驗”被視為完整的藝術(shù)活動的重要組成部分。河南省農(nóng)村民間習(xí)俗形式多樣，扎根于農(nóng)村的美術(shù)課程，讓學(xué)生真切地感受到生活中的美，并教會他們?nèi)绾螐霓r(nóng)村豐富的繪畫土壤中汲取素材。（二）學(xué)校應(yīng)為兒童的審美情感發(fā)展提供良好的育人環(huán)境學(xué)校是兒童成長過程中不可或缺的三大教育陣地之一，除了承擔(dān)教育的功能外，還承擔(dān)著部分家庭教育和社會教育的功能。通過為留守兒童建立素質(zhì)教育檔案，為社會各界關(guān)愛留守兒童提供必要的信息和參考。更為重要的是在辦學(xué)過程中需要樹立新型育人理念。對于部分留守兒童家庭作業(yè)無人輔導(dǎo)的現(xiàn)象，學(xué)校可以發(fā)揮職業(yè)優(yōu)勢，對留守學(xué)生進行課外輔導(dǎo)，組織各種興趣比賽或興趣小組等，發(fā)掘?qū)W生的各方面潛力，促進其全面發(fā)展?？梢蚤_展心理咨詢與輔導(dǎo)，開通心理信箱、校長信箱等等，對個別特殊的學(xué)生要發(fā)揮班主任和德育導(dǎo)師的能動性，給學(xué)生以特殊照顧等等，營造全校上下齊心協(xié)力關(guān)愛留守兒童的氛圍。（三）家庭教育要重視對兒童審美情感的正面引導(dǎo)對兒童而言，家庭是他們由生物人轉(zhuǎn)化為具有情感智慧的社會人的重要變量。樹立正確的教育理念，克服性別、年齡、學(xué)科歧視尤為重要。研究發(fā)現(xiàn)，家庭成員的一言一行都對兒童具有很大的暗示作用，和諧而溫暖的家庭氛圍會對兒童健康的身心成長起到積極的促進作用。只有根據(jù)孩子興趣，在日常生活中恰當(dāng)?shù)剡M行引導(dǎo)，才能促進孩子特長的形成，為日后更好地融入社會打下基礎(chǔ)。教育方式上提倡“賞識”教育，即鼓勵、激勵孩子，給予他們更多關(guān)注、關(guān)懷和關(guān)愛，可以通過各種形式盡可能地與留守兒童進行審美體驗交流，讓孩子在無形中受到啟發(fā)和引導(dǎo)，從而達到“潤物細無聲”的效果。（四）社會及教育主管部門需要加大政策及資金支持政府財政是開展類似社會活動的重要資金來源，資金到位能保證活動的有效開展。此外，教育主管部門加大專業(yè)人才的引進，并通過開展專項調(diào)研活動，掌握留守兒童審美情感教育的基本情況，了解其存在的問題和困難。同時充分利用自身的導(dǎo)向作用，加強社會輿論對此問題的關(guān)注，整合社會資源形成教育合力，多維度的協(xié)調(diào)有助于留守兒童教育工作的順利開展。（五）提倡并踐行“大家庭”的思想，全社會形成“多維互動”的教育合力由于我國社會轉(zhuǎn)型的長期性及農(nóng)村人口眾多決定了農(nóng)村留守兒童這一問題的廣泛性并將長期存在，因此，對農(nóng)民工子女的教育不僅僅是教育主管部門及學(xué)校的事情，還需要全社會的關(guān)心支持，協(xié)調(diào)配合。只有加強社區(qū)教育，構(gòu)建留守兒童教育網(wǎng)絡(luò)體系，優(yōu)化留守兒童教育環(huán)境，才能收到事半功倍的效果。學(xué)校堅持以社區(qū)活動為支撐點，把家庭、社區(qū)、學(xué)校三者聯(lián)成網(wǎng)絡(luò)，形成教育合力，實現(xiàn)教育的最優(yōu)化。此外，社區(qū)可以開展親情活動室，主要針對社區(qū)（村）的農(nóng)民工子女，以便規(guī)范地為社區(qū)留守兒童及監(jiān)護人提供學(xué)習(xí)、鍛煉和親情交流的平臺，促進學(xué)習(xí)型家庭的建立，促進每一個留守兒童健康快樂地成長。思維過程，是思想發(fā)展和形成的內(nèi)在形式；而文章表達，則是這個過程的外化形式。說得通俗一點，“想是什么，怎么想”是根本，是關(guān)鍵，而“寫什么，怎樣寫”是表現(xiàn)，是形式。學(xué)生個性的發(fā)展，離不開創(chuàng)造性思維，而創(chuàng)造性思維又是抽象思維和形象思維的有機結(jié)合，在作文教學(xué)過程中，教師要盡可能地培養(yǎng)學(xué)生獨立獲取知識、運用知識的能力。消除學(xué)生作文弊病的最根本方法就是要教給他們正確的作文思維形式，培養(yǎng)和訓(xùn)練他們的作文創(chuàng)造性思維能力。具體做法：首先研究把握不同年齡、不同年級的學(xué)生作文的思維特點。其次研究多個年級的課本在寫作上的具體要求與內(nèi)容，擬定出作文題目與內(nèi)容。那么，這種作文創(chuàng)造性思維訓(xùn)練在內(nèi)容和與一般的作文教學(xué)有什么不同呢？一、命題的系列性和整體性一般的作文教學(xué)過程采取的是微觀命題法，即以篇命題，以篇立意。老師在講完一個單元的知識后，結(jié)合本單元的知識內(nèi)容及特點，布置一篇作文，讓學(xué)生把本單元所學(xué)的知識和技巧及時地在作文中得到應(yīng)用。作文交回來后，老師先批改，最后再講評，教學(xué)過程便告結(jié)束。而創(chuàng)造性思維訓(xùn)練則采取宏觀命題和系列命題的方法。教師命題時，應(yīng)不局限于單篇立意，不局限于讓學(xué)生做單篇的練習(xí)和實踐、而要考慮一個相對完整的系列，如把大小作文結(jié)合起來，或者是一個單元寫兩篇，或者合并兩個單元寫數(shù)篇。這樣，使學(xué)生的作文不再是成為一種連環(huán)式或遞進式的前進過程。而教師的批改和主講也不再是學(xué)生作文階段的暫時終結(jié)，而是遞進過程的一種中介環(huán)節(jié)或是階梯。二、內(nèi)容的具體性和形式的多樣性作文創(chuàng)造性思維訓(xùn)練還表現(xiàn)在學(xué)生在寫作思維上循序漸進、由淺入深的基本過程上。如寫人相對集中的系列，寫景和記敘文又搞一個相對集中的系列。其內(nèi)容與一般作文教學(xué)過程相比要具體，但形式卻靈活多樣。這個特點表現(xiàn)在以下幾個方面。（一）指導(dǎo)重心的前移一般的作文訓(xùn)練，往往只著眼于學(xué)生的文字表達效果，作文教學(xué)是一種文字表達技巧的教學(xué)。而創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的教學(xué)過程則突破了這個框框，教師的指導(dǎo)，從學(xué)生觀察、體驗社會生活，認識、領(lǐng)悟周圍的環(huán)境開始。這種指導(dǎo)，有些是隱形的，有些是直接的。隱形的指導(dǎo)就貫穿在平時的閱讀教學(xué)中，貫穿在一切可貫穿的機會中；直接的就安排在作文之前，安排在學(xué)生作文的準(zhǔn)備狀態(tài)之中。（二）增加反饋信息，盡量避免盲目性作文就是讓學(xué)生把自己看到的、聽到的、想到的，有趣的、有意義的東西用優(yōu)美的文字表達出來。學(xué)生之所以感到無內(nèi)容材料可寫，就是因為周圍的許多事物尚未被自己發(fā)現(xiàn)、認知，即使發(fā)現(xiàn)了，可能也沒有認真的思索，這些事物也會成為過眼煙云，在腦海里留不下深刻的印象，提起筆來，仍覺腦子空空，無從下筆。羅丹說過“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”學(xué)生的生活環(huán)境是比較狹窄的，當(dāng)然不可能獲得豐富的作文素材。所以，首先要充實學(xué)生的生活，不要讓他們成天陷于作業(yè)堆里?！皟啥宦劥巴馐?，一心只讀圣賢書”的時代已經(jīng)過去了，除了在校內(nèi)開展各項活動外，還應(yīng)讓學(xué)生走出校門，去接觸大自然，接觸社會，并引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察、思索、探究。比如春天來了，可以組織學(xué)生去春游，領(lǐng)悟春天的萬物復(fù)蘇，無限風(fēng)光的美麗景色；帶領(lǐng)學(xué)生去野坎，參觀當(dāng)?shù)氐囊恍┟麆俟袍E等等活動，這樣學(xué)生對事，對物就會有著深刻的認識，有了真切的感受，就會產(chǎn)生寫作的欲望，這樣學(xué)生寫作的時候就不會犯愁了。這樣寫出來的東西與坐在教室里編出來的作文相比要真實感人得多。老師還可以采取一定的形式讓學(xué)生口述自己觀察生活和收集材料的過程以及自己的感受，以便及時地糾正學(xué)生思維過程中的缺點與錯誤。評改手段也可以多樣化，讓學(xué)生互評互改、自評自改，在作文教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。三、文體的開放性與內(nèi)容的自由性寫文章的目的，只是為了抒情寫意，這個過程應(yīng)如行云流水，行于當(dāng)行，止于當(dāng)止，不應(yīng)該有任何文體的限制，從而限制了學(xué)生寫作的思路。作文思維的創(chuàng)造性訓(xùn)練，打破了文體之限制，注重思維能力和表現(xiàn)能力的階梯性發(fā)掘和培養(yǎng)。同時，注意讓學(xué)生反映自己的生活內(nèi)容及經(jīng)驗，強調(diào)學(xué)生作文的“自我中心”論，讓學(xué)生盡情表達自己對客觀世界的感受、體驗及看法。EAM玉米了大豆彐花生油菜甜菜甘蔗棉第二節(jié)因地