《相州晝錦堂記》賞析祥解課件

《相州晝錦堂記》賞析黨史黨建教研部楊卓航一、引言

（一）應(yīng)該如何對(duì)待傳統(tǒng)文化中學(xué)為體，西學(xué)為用光緒帝、康有為、梁?jiǎn)⒊挛幕\(yùn)動(dòng)“文革”破四舊取其精華棄其糟粕古為今用

（二）韓琦和晝錦堂韓琦（1008年—1075年），字稚圭，相州（今河南安陽）人。北宋政治家、軍事家，天圣進(jìn)士。歷經(jīng)宋仁宗、英宗、神宗三朝，為相十載，扶立二帝。敢言善斷，政績(jī)卓著。謚忠獻(xiàn)。有《安陽集》行世。韓魏公祠韓魏公祠主殿大門正面大門背面奎樓晝錦堂修復(fù)規(guī)劃鳥瞰圖二、《相州晝錦堂記》（一）文章簡(jiǎn)介韓琦：“天下知琦者，莫如歐公”?！疤煜挛恼?，莫大乎是”。

（二）通讀

相州晝錦堂記

歐陽修

仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)，此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時(shí)，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮于其嫂，買臣見棄于其妻。一旦高車駟馬，旗旄導(dǎo)前，而騎卒擁后，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望咨嗟；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪于車塵馬足之間。此一介之士，得志于當(dāng)時(shí)，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。

惟大丞相魏國(guó)公則不然。公，相人也。世有令德，為時(shí)名卿。自公少時(shí)，已擢高科，登顯仕。海內(nèi)之士，聞下風(fēng)而望馀光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有。非如窮厄之人，僥幸得志于一時(shí)，出于庸夫愚婦之不意，以驚駭而夸耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而功施社稷；勒之金石，播之聲詩，以耀后世，而垂無窮：此公之志，而士亦以此望于公也。豈止夸一時(shí)而榮一鄉(xiāng)哉?

公在至和中，嘗以武康之節(jié)，來治于相，乃作晝錦之堂于后圃。既又刻詩于石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽(yù)為可薄，蓋不以昔人所夸者為榮，而以為戒。于此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉!故能出入將相，勤勞王家，而夷險(xiǎn)一節(jié)。至于臨大事，決大議，垂紳正笏，不動(dòng)聲色，而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣。其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，閭里之榮也。余雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。于是乎書。尚書吏部侍郎、參知政事歐陽修記。（三）逐段講解第一段◆

仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)，此人情之所榮，而今昔之所同也。項(xiàng)羽：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行，誰知之者?！背鋈祟^地，光宗耀祖，衣錦還鄉(xiāng)。賀知章：少小離家老大回?！羯w士方窮時(shí)，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮于其嫂，買臣見棄于其妻。一旦高車駟馬，旗旄導(dǎo)前，而騎卒擁后，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望咨嗟；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪于車塵馬足之間。此一介之士，得志于當(dāng)時(shí)，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。蘇秦：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也！”“引錐自刺其股，血流至足。”燕文侯、趙肅侯、韓宣王、魏襄王、齊宣王、楚威王“嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。”前倨后恭蘇秦：“嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼，人生世上，勢(shì)位富貴，蓋可忽乎哉！”魯迅：世人睥睨我自笑，來日叫爾驚蘇秦。朱買臣：覆水難收馮諼(孟嘗君的門客)：“富貴多士，貧賤寡友，事之固然也?！钡诙巍粑┐筘┫辔簢?guó)公則不然。公，相人也。世有令德，為時(shí)名卿。自公少時(shí)，已擢高科，登顯仕。海內(nèi)之士，聞下風(fēng)而望馀光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有。非如窮厄之人，僥幸得志于一時(shí)，出于庸夫愚婦之不意，以驚駭而夸耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而功施社稷；勒之金石，播之聲詩，以耀后世，而垂無窮：此公之志，而士亦以此望于公也。豈止夸一時(shí)而榮一鄉(xiāng)哉?神宗：“兩朝顧命，定策元?jiǎng)住?。右司諫：彈劾宰相王隨、陳堯佐和參知政事韓億、石中立西北民謠：“軍中有一韓，西賊聞之心膽寒；軍中有一范，西賊聞之驚破膽?！表n忠彥、韓侂胄◆公在至和中，嘗以武康之節(jié)，來治于相，乃作晝錦之堂于后圃。既又刻詩于石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽(yù)為可薄，蓋不以昔人所夸者為榮，而以為戒。于此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉!故能出入將相，勤勞王家，而夷險(xiǎn)一節(jié)。至于臨大事，決大議，垂紳正笏，不動(dòng)聲色，而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣。其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，閭里之榮也。余雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。于是乎書。第三段晝錦堂詩古人之富貴,貴歸本郡縣。譬若衣錦游,白晝自光絢。不則如夜行,雖麗胡由見。事累載萬冊(cè),今復(fù)著俚諺?；蚣u太守章,或擁使者傳。歌樵忘故窮,滌器掩前賤。所得快恩仇,愛惡任驕狷。其志止于此,士固不足羨。茲子來舊邦,意弗在矜衒…則念報(bào)主眷,汝報(bào)能何為？進(jìn)道確無倦,忠義聳大節(jié),匪石烏可轉(zhuǎn)。雖前有鼎鑊,死耳誓不變。丹誠(chéng)難悉陳,感泣對(duì)筆硯。安陽好

安陽好，戟戶府居雄。白晝錦衣清宴處，鐵梁丹榭畫圖中。壁記舊三公。棠訟悄，池館北園通。夏夜泉聲來枕簟，春風(fēng)花影透簾櫳。行樂興何窮。（王安中）三、《晝錦堂記》碑參知政事(副宰相)、大文學(xué)家歐陽修撰文，尚書、禮部侍郎、大書法家蔡襄書丹，百衲碑尚書、刑部郎中邵必題額（篆額）。米芾、趙孟頫、董其昌、朱耷、文徵明、文彭、祝允明、康熙、錢泳

趙孟頫書晝錦堂記四、尾聲