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文檔簡(jiǎn)介

2023年大氣受熱過(guò)程教案設(shè)計(jì)14篇大氣受熱過(guò)程教案設(shè)計(jì)14篇

大氣受熱過(guò)程教案設(shè)計(jì)篇1

1、知識(shí)與技能

(1)理解原電池的概念、工作原理和構(gòu)成條件,同時(shí)掌握原電池正負(fù)極的判斷方法。

(2)通過(guò)學(xué)生設(shè)計(jì)完成原電池構(gòu)成條件的實(shí)驗(yàn),學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)研究的方法。

(3)能舉例說(shuō)明化學(xué)能與電能的轉(zhuǎn)化關(guān)系及其運(yùn)用。

2、過(guò)程與方法

(1)分析火力發(fā)電的原理及利弊,建立“將化學(xué)能直接轉(zhuǎn)化為電能”的新思路,通過(guò)對(duì)氧化還原反應(yīng)的本質(zhì)的分析,提出實(shí)現(xiàn)新思路的各種推測(cè)和猜想等,培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。

(2)通過(guò)實(shí)驗(yàn)和科學(xué)探究,對(duì)比、歸納,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究精神和分析、歸納的能力。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

(1)通過(guò)化學(xué)能與電能轉(zhuǎn)化的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)化學(xué)能轉(zhuǎn)化為電能對(duì)現(xiàn)代化的重大意義,發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣,樂(lè)于探究物質(zhì)變化的奧秘。

(2)通過(guò)原電池形成條件的探究,培養(yǎng)學(xué)生自主探究的科學(xué)態(tài)度和方法,體會(huì)實(shí)驗(yàn)在化學(xué)研究中的重要作用。

教學(xué)重點(diǎn)初步認(rèn)識(shí)原電池的概念、工作原理及形成條件

教學(xué)難點(diǎn)通過(guò)對(duì)原電池實(shí)驗(yàn)的研究,引導(dǎo)學(xué)生從電子轉(zhuǎn)移角度理解化學(xué)能向電能轉(zhuǎn)化的

本質(zhì),以及這種轉(zhuǎn)化的綜合利用價(jià)值。

利用實(shí)驗(yàn)探究、問(wèn)題討論、啟發(fā)、對(duì)比、歸納等教學(xué)方法,采用多媒體手段,調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官一起參與學(xué)習(xí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

大氣受熱過(guò)程教案設(shè)計(jì)篇2

比起磨破墊子的聰明人,還是接近群眾的傻子強(qiáng)。下面是課件網(wǎng)我為您推薦人教版高三語(yǔ)文優(yōu)秀教案設(shè)計(jì):《我的一位國(guó)文老師》。

一、教學(xué)目標(biāo):

1.了解梁實(shí)秋的生平及作品;

2.掌握本文的內(nèi)容和藝術(shù)特色;

3.讓學(xué)生體會(huì)梁實(shí)秋對(duì)老師的感情。

二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

教學(xué)重點(diǎn):作品敘事線(xiàn)索的把握。

教學(xué)難點(diǎn):平實(shí)的語(yǔ)言中所蘊(yùn)涵的情感。

三、教學(xué)方式:

誦讀法、講授法、探討法、比較發(fā)法。

四、教學(xué)課時(shí):

2課時(shí)

五、教學(xué)過(guò)程:

一)預(yù)習(xí):

1、作者簡(jiǎn)介

梁實(shí)秋(1903.1.-1987.11.3)原籍浙江杭縣,生于北京。學(xué)名梁治華,字實(shí)秋,一度以秋郎、子佳為筆名。

1915年秋考入清華大學(xué)。在該校高等科求學(xué)期間開(kāi)始寫(xiě)作。第一篇翻譯小說(shuō)《藥商的妻》1920年9月發(fā)表于《清華周刊》增刊第6期。第一篇散文詩(shī)《荷水池畔》發(fā)表于1921年5月28日《晨報(bào)》第7版。1923年畢業(yè)后赴美留學(xué),1926年回國(guó)任教于南京東南大學(xué)。第二年到上海編緝《時(shí)事新報(bào)》副刊《青光》,不久任暨南大學(xué)教授。

最初他崇尚浪漫主義,發(fā)表不少詩(shī)作。1930年,到青島大學(xué)任外文系主任兼圖書(shū)館長(zhǎng)。1932年到天津編《益世報(bào)》幅刊《文學(xué)周刊》。1934年應(yīng)聘任北京大學(xué)研究教授兼外文系主任。1935年秋創(chuàng)辦《自由評(píng)論》,先后主編過(guò)《世界日?qǐng)?bào)》副刊《學(xué)文》和《北平晨報(bào)》副刊《文藝》。

七七事變,離家獨(dú)身到后方。1938年任國(guó)民參政會(huì)參政員,到重慶編譯館主持翻譯委員會(huì)并擔(dān)任教科書(shū)編輯委員會(huì)常委,年底開(kāi)始編輯《中央日?qǐng)?bào)》副刊《平明》??箲?zhàn)勝利后回北平任師大英語(yǔ)系教授。1949年到臺(tái)灣,任臺(tái)灣師范學(xué)院(后改師范大學(xué))英語(yǔ)系教授,后兼系主任,再后又兼文學(xué)院長(zhǎng)。1961年起專(zhuān)任師大英語(yǔ)研究所教授。1966年退休。

40歲以后著力較多的是散文和翻譯。散文代表作《雅舍小品》從1949年起20多年共出4輯。30年代開(kāi)始翻譯莎士比亞作品,持續(xù)40載,到1970年完成了全集的翻譯,計(jì)劇本37冊(cè),詩(shī)3冊(cè)。晚年用7年時(shí)間完成百萬(wàn)言著作《英國(guó)文學(xué)史》。

梁實(shí)秋散文集文人散文與學(xué)者散文的特點(diǎn)于一體,旁征博引,內(nèi)蘊(yùn)豐盈,行文崇尚簡(jiǎn)潔,重視文調(diào),追求“絢爛之極趨于平淡”的藝術(shù)境界及文調(diào)雅潔與感情滲入的有機(jī)統(tǒng)一。且因洞察人生百態(tài),文筆機(jī)智閃爍,諧趣橫生,嚴(yán)肅中見(jiàn)幽默,幽默中見(jiàn)文采。晚年懷念故人、思戀故土的散文更寫(xiě)得深沉濃郁,感人至深。

梁實(shí)秋還是一個(gè)美食家,他的散文《雅舍談吃》介紹了很多菜的做法與吃法。如以下所列舉的:

薄餅

菜包

豆汁兒

芙蓉雞片

烙餅

燒鴨

2、注釋?zhuān)?/p>

①《官場(chǎng)現(xiàn)形記》:晚清四大譴責(zé)小說(shuō)之一。

是一部專(zhuān)門(mén)揭露官場(chǎng)黑暗的小說(shuō)。它不但寫(xiě)出了大批形形色色道德敗壞的貪官污吏,而且寫(xiě)出了清末賣(mài)官鬻爵、招權(quán)納賄的官場(chǎng)運(yùn)動(dòng)機(jī)制。

②《玉梨魂》:徐枕亞(1889—1937),江蘇常熟人。他在1912年出版的《玉梨魂》。這是一部具有“自傳體”成份的小說(shuō)。書(shū)中男主人公夢(mèng)霞為小學(xué)教師并兼任家教。與該家寡媳白梨影互相傾慕熱戀,書(shū)信往來(lái),詩(shī)詞酬答,而又以她8歲的兒子,作傳書(shū)的青鳥(niǎo)。但礙于禮教的束縛,寡婦再嫁有關(guān)名節(jié),而且也為兒子日后的前程計(jì),終于不敢效法司馬與文君的“叛逆”行為。于是梨影以李代桃僵之計(jì),千方百計(jì)促成小姑筠倩與夢(mèng)霞的婚姻,自己則殉情,以一死報(bào)君。結(jié)果筠倩也因感到個(gè)人的自由意志未得體現(xiàn)而郁悶殞亡,而夢(mèng)霞亦在辛亥革命中于武昌城下殉國(guó)。

③中國(guó)古代的科舉制度產(chǎn)生于隋,完備于唐。到了明清,科考分為科試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四級(jí)。第四級(jí),由天子主持。及第者稱(chēng)進(jìn)士。其中第一名稱(chēng)“狀元”,第二名“榜眼”,第三名“探花”。

④盅:zhōng

⑤按捺:nà

⑥選輯:ji

⑦梁?jiǎn)⒊摹稓W游心影錄》:1919年1月,梁?jiǎn)⒊_(kāi)始為期一年的歐游。巴黎和會(huì)休會(huì)期間,和隨行之記者考察一戰(zhàn)之西部戰(zhàn)場(chǎng)、萊茵河右岸、比利時(shí)首都布魯塞爾等地,游歷比利時(shí)、荷蘭、瑞士、意大利、德國(guó)等國(guó),考察倫敦、愛(ài)丁堡、伯明翰等城市,訪(fǎng)問(wèn)亞當(dāng)·斯密、莎士比亞等名人故居,參觀(guān)劍橋大學(xué)、牛津大學(xué)等著名學(xué)府……“對(duì)戰(zhàn)后歐洲的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等作了全面細(xì)致的考察”……后整理輯錄為《歐游心影錄》。在游歷歐洲的過(guò)程中,他為國(guó)內(nèi)的讀者發(fā)回了最直接的對(duì)于歐戰(zhàn)的感受,生動(dòng)方面,非其他后代的史書(shū)可比。

⑧張東蓀:sūn1886年生,知名政治學(xué)者,“中國(guó)民主同盟”成員,1949年時(shí)是燕京大學(xué)哲學(xué)系系主任,燕京大學(xué)取消后,為北京大學(xué)哲學(xué)系教授。

⑨作金石聲:鐘磬之類(lèi)的樂(lè)器,聲音清脆優(yōu)美。比喻文章優(yōu)美,音調(diào)鏗鏘。南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“孫興公作《天臺(tái)賦》成,以示范榮期云:‘卿試擲地,要作金石聲?!?/p>

⑩“清通”意謂用詞造句通順清潔,這是語(yǔ)法的范圍。

⑾氣盛言宜:所謂“氣盛言宜”,是指作家的道德修養(yǎng)境界高,則在發(fā)言、著述時(shí),無(wú)論用詞長(zhǎng)短或聲調(diào)高下,均能得宜。

⑿謅出來(lái):zhou編

二)、初讀印象

1、請(qǐng)用一些詞語(yǔ)概括出國(guó)文老師的特點(diǎn)。

明確:丑、不修邊幅、書(shū)呆氣、糊涂、愛(ài)喝酒、真性率直、平等對(duì)人、有趣;有才氣{眼界寬、對(duì)作品領(lǐng)會(huì)深入、修改文章老辣}

丑、不修邊幅:他的相貌很古怪……是獰笑,樣子更兇。

書(shū)呆氣:①課堂上常是稀稀拉拉的不大上座,但教員用拿毛筆的姿勢(shì)舉著鉛筆點(diǎn)名的時(shí)候,學(xué)生卻個(gè)個(gè)都到了,因?yàn)橐粋€(gè)學(xué)生不只答一聲到。②在這種糟糕的情形之下,徐老先生之所以?xún)?,老是繃著臉,老是開(kāi)口就罵人,我想大概是由于正當(dāng)防衛(wèi)吧。

愛(ài)喝酒:先生大概是多喝了兩盅,搖搖擺擺地進(jìn)了課堂

糊涂:①老先生轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),冷笑兩聲,勃然大怒②我一向是個(gè)上午搗亂下午安分的學(xué)生,……足足罵了我一個(gè)鐘頭

真性率直、平等對(duì)人:酒醒之后,他給我批改作文特別詳盡。批改之不足,還特別地當(dāng)面加以解釋?zhuān)疫@一個(gè)“一眼望到底”的學(xué)生,居然成了一個(gè)受益最多的學(xué)生了。

有趣:其中警句甚多,我至今還記得這樣的一句……

有才氣:①眼界寬:徐先生自己選輯教材,有古文,有白話(huà)……②對(duì)作品領(lǐng)會(huì)深入、朗誦水平高:他把文字里蘊(yùn)藏著的意義好像都宣泄出來(lái)了。他念得有腔有調(diào),有板有眼,有情感,有氣勢(shì),有抑揚(yáng)頓挫,我們聽(tīng)了之后,好像已經(jīng)理會(huì)到原文意義的一半了。③修改文章老辣:徐先生最獨(dú)到的地方是改作文。

2、我對(duì)國(guó)文老師的感情怎樣?

明確:可笑——有興趣——佩服——真心佩服——感恩——懷念

3、你對(duì)這位國(guó)文老師的感情如何?

明確:和梁實(shí)秋感受一樣;他是個(gè)以真面目示人的有生氣的人;希望我也有這樣一位老師:等等。

4、梁實(shí)秋把自己寫(xiě)成了怎樣一個(gè)人?

明確:有點(diǎn)淘氣;有點(diǎn)傲氣;是國(guó)文老師看重的人。

三)品味語(yǔ)言

梁實(shí)秋的文字,你覺(jué)得印象深刻的地方有哪些?

1.×××!你是什么東西?我一眼把你望到底!

2.“張東蓀這個(gè)人,我倒和他一桌上吃過(guò)飯……”

3.他說(shuō):“你拿了去細(xì)細(xì)的體味,你的原文是軟爬爬的,冗長(zhǎng),懈啦光唧的,我給你勾掉了一大半,你再讀讀看,原來(lái)的意思并沒(méi)有失,但是筆筆都立起來(lái)了,虎虎有生氣了?!?/p>

原因:①運(yùn)用生活中的口語(yǔ),通俗易懂。②讓人如聞其聲,如見(jiàn)其人。③展現(xiàn)時(shí)代、地方特點(diǎn),給人新奇感。

4.所以每到下午上國(guó)文之類(lèi)的課程,學(xué)生們便不踴躍,課堂上常是稀稀拉拉的不大上座,但教員用拿毛筆的姿勢(shì)舉著鉛筆點(diǎn)名的時(shí)候,學(xué)生卻個(gè)個(gè)都到了,因?yàn)橐粋€(gè)學(xué)生不只答一聲到。

5.真到了的學(xué)生,一部分是從事午睡,微發(fā)鼾聲,一部分看小說(shuō)如《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《玉梨魂》之類(lèi),一部分寫(xiě)“父母親大人膝下”式的家書(shū),一部分干脆瞪著大眼發(fā)呆,神游八表。有時(shí)候逗先生開(kāi)頑笑。

原因:細(xì)節(jié)展現(xiàn)得很具體

6.我在十八九歲的時(shí)候,遇見(jiàn)一位國(guó)文先生,他給我的印象最深,使我受益也最多,我至今不能忘記他。

7.我離開(kāi)先生已將近五十年了,未曾與先生一通音訊,不知他云游何處,

聽(tīng)說(shuō)他已早歸道山了。同學(xué)們偶爾還談起“徐老虎”,我于回憶他的音容之余,不禁還懷著悵惘敬慕之意。

原因:該雅的地方很雅致。

四)拓展:課后二、三題。

附:

佛跳墻

梁實(shí)秋

佛跳墻的名字好怪。何物美味竟能引得我佛失去定力跳過(guò)墻去品嘗?我來(lái)臺(tái)灣以前沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這一道菜。

《讀者文摘》(一九八三年七月中文版)引載可叵的一篇短文《佛跳墻》,據(jù)她說(shuō)佛跳墻“那東西說(shuō)來(lái)真罪過(guò),全是葷的,又是豬腳,又是雞,又是海參、蹄筋,鈍成一大鍋,……這全是廣告噱頭,說(shuō)什么這道菜太香了,香得連佛都跳墻去偷吃了?!蔽蚁嘈潘脑?huà),是廣告噱頭,不過(guò)佛都跳墻,我也一直的躍躍欲試。

同一年三月七日《青年戰(zhàn)士報(bào)》有一位鄭木金先生寫(xiě)過(guò)一篇《油畫(huà)家楊三郎祖?zhèn)鞑嗣勊噳?---佛跳墻耐人尋味》,他大致說(shuō):“傳自福州的佛跳墻……在臺(tái)北各大餐館正宗的佛跳墻已經(jīng)品嘗不到了?!紶栐谝话汔l(xiāng)間家庭的喜筵里也會(huì)出現(xiàn)此道臺(tái)灣名萊,大部以芋頭、魚(yú)皮、排骨、金針菇為主要配料。其實(shí)源自福州的佛跳墻,配料極其珍貴。楊太太許玉燕花了十多天閑工夫才能做成的這道菜,有海參、豬蹄筋、紅棗、魚(yú)刺、魚(yú)皮、栗子、香菇、蹄膀筋肉等十種昂貴的配料,先熬雞汁,再將去肉的雞汁和這些配料予以慢工出細(xì)活的好幾遍煮法,前后計(jì)時(shí)將近兩星期……己不再是原有的各種不同味道,而合為一味。香醇甘美,齒頰留香,兩三天仍回味無(wú)窮?!边@樣說(shuō)來(lái),佛跳墻好像就是一鍋煮得稀巴爛的高級(jí)大雜燴了

北方流行的一個(gè)笑話(huà),出家人吃齋茹素,也有老和尚忍耐不住想吃葷腥,暗中買(mǎi)了豬肉運(yùn)入僧房,乘大眾人睡之后,納肉干釜中,取佛堂燃剩之蠟燭頭一罐,輪番點(diǎn)燃蠟燭頭于釜下燒之??窒銡馔庖纾嗣芊馄涓共煌笟?。一罐蠟燭頭于一夜之間燒光,細(xì)火久燜,而釜中之內(nèi)爛矣;而且酥軟味腴,迥異尋常。戲名之為“蠟頭飩?cè)狻?。這當(dāng)然是笑話(huà),但是有理。

我沒(méi)有方外的朋友,也沒(méi)吃過(guò)蠟頭燉內(nèi),但是我吃過(guò)“壇子肉”。壇子就是瓦缽,有蓋,平常做儲(chǔ)食物之用。壇子不需大,高半尺以?xún)?nèi)最宜。肉及佐料放在壇子里,不需加水,密封壇蓋,文火慢燉,稍加冰糖??箲?zhàn)時(shí)在四川,冬日取暖多用炭盆,亦頗適于做壇子肉,以壇置定盆中,燒一大盆缸炭,坐壇子于炭火中而以灰覆炭,使徐徐燃燒,約十小時(shí)后炭未盡成燼而壇子肉熟矣。純用精內(nèi),佐以蔥姜,取其不失本味,如加配料以筍為最宜,因?yàn)楣S不奪味。

“東坡肉”無(wú)人不知。究竟怎樣才算是正宗的東坡肉,則去古已遠(yuǎn),很難說(shuō)了。幸而東坡有一篇“豬肉頌”:

凈洗擋,少著水,

柴頭灶煙焰不起。

待他自熟莫催他,

火候足時(shí)他自美。

黃州好豬肉,價(jià)錢(qián)如泥土,

貴者不肯食,貧者不解煮。

早晨起來(lái)打兩碗,

飽得自家君莫管。

看他的說(shuō)法,是晚上煮了第二天早晨吃,無(wú)他秘訣,小火慢煨而已。也是循蠟頭燉肉的原理。就是壇子肉的別名吧?

一口,唐嗣堯先生招余夫婦飲于其巷口一餐館,云其佛跳墻值得一嘗,乃欣然往。小罐上桌,揭開(kāi)罐蓋熱氣騰騰,肉香觸鼻。是否及得楊三郎先生家的佳制固不敢說(shuō),但亦頗使老饕滿(mǎn)意??上г摬宛^不久歇業(yè)了。

我不是遠(yuǎn)皰廚的君子,但是最怕做紅燒肉,因?yàn)槲倚约倍⊥?,十次燒肉九次燒焦,不但糟踏了肉,而且燒毀了鍋,滿(mǎn)屋濃煙,鄰人以為是失了火。近有所謂電慢鍋者,利用微弱電力,可以長(zhǎng)時(shí)間的煨煮肉類(lèi);對(duì)于老而且懶又沒(méi)有記性的人頗為有用,曾試烹近似佛跳墻一類(lèi)的紅燒肉,很成功。

大氣受熱過(guò)程教案設(shè)計(jì)篇3

學(xué)習(xí)尤如登山,需要堅(jiān)持,雖然過(guò)程是艱難的,但只要懂得享受,也能其樂(lè)無(wú)窮,當(dāng)攀上頂峰時(shí),便能飽覽美景。下面是課件網(wǎng)我為您推薦人教版高三物理教案設(shè)計(jì):《電動(dòng)勢(shì)》。

教學(xué)分析

電動(dòng)勢(shì)是本章的一個(gè)難點(diǎn)。教科書(shū)明確提出了“非靜電力”的概念,讓學(xué)生從功和能的角度理解非靜電力,知道非靜電力在電路中所起的作用,并能從“非靜電力”做功的角度去理解電動(dòng)勢(shì)的概念。

同時(shí)為了降低難度,教科書(shū)直接給出了電動(dòng)勢(shì)的定義式,但只是說(shuō)“電動(dòng)勢(shì)在數(shù)值上等于非靜電力把1C的正電荷在電源內(nèi)從負(fù)極移送到正極所做的功”,沒(méi)有用比值的方法嚴(yán)格定義。電源的內(nèi)阻在后面的閉合電路歐姆定律學(xué)習(xí)中很重要,本節(jié)作了一些鋪墊。

我們常說(shuō)要讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)過(guò)程,其形式是多種多樣的。學(xué)生可以通過(guò)討論或?qū)嶒?yàn)認(rèn)識(shí)新的規(guī)律,通過(guò)閱讀來(lái)了解前人的工作過(guò)程,跟著教師的思路一環(huán)套一環(huán)地接受新的概念等,這都是經(jīng)歷科學(xué)過(guò)程的不同形式。

教學(xué)目標(biāo)

1.知道電源是將其他形式的能轉(zhuǎn)化成為電能的裝置。

2.了解電路中(電源外部和內(nèi)部)自由電荷定向移動(dòng)過(guò)程中,靜電力和非靜電力做功與能量轉(zhuǎn)化的關(guān)系。

3.了解電源電動(dòng)勢(shì)的基本含義,知道它的定義式。

4.理解電源內(nèi)電阻。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

電動(dòng)勢(shì)概念的建立是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。此套書(shū)多處對(duì)“通過(guò)做功研究能量”的思想都有闡述和鋪墊,此處再次運(yùn)用這種功能關(guān)系的觀(guān)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)電動(dòng)勢(shì)??梢允箤W(xué)生對(duì)電源電動(dòng)勢(shì)有深刻的理解,同時(shí)也很好地培養(yǎng)了學(xué)生的理性思維習(xí)慣。本節(jié)課從靜電力做功和非靜電力做功進(jìn)行比較建立電動(dòng)勢(shì)的概念。也為后面第7節(jié)閉合電路的歐姆定律學(xué)習(xí)作了鋪墊。

教學(xué)方法與手段

實(shí)驗(yàn)演示、邏輯推理。在電壓和電動(dòng)勢(shì)這兩個(gè)容易混淆的概念中通過(guò)靜電力做功和非靜電力做功進(jìn)行比較教學(xué),建立新的概念。

課前準(zhǔn)備

教學(xué)媒體。

金屬板、酸溶液、靈敏電流計(jì)、多種型號(hào)的干電池、學(xué)生電源、導(dǎo)線(xiàn)、電鍵、小燈泡、投影儀。

知識(shí)準(zhǔn)備

1.課前復(fù)習(xí):電勢(shì)差的定義式:U=Wq。

2.課前說(shuō)明:在金屬導(dǎo)體中,能夠自由移動(dòng)的電荷是自由電子,由于它們帶負(fù)電荷,電子向某一方向的定向移動(dòng)相當(dāng)于正電荷向相反方向的定向移動(dòng)。為了方便本節(jié)按照正電荷移動(dòng)的說(shuō)法進(jìn)行討論。

大氣受熱過(guò)程教案設(shè)計(jì)篇4

所謂革命精神就是創(chuàng)造性,要懂得世界上的一切都需要?jiǎng)?chuàng)造。下面是課件網(wǎng)我為您推薦人教版高二政治教案設(shè)計(jì):《主觀(guān)必須符合客觀(guān)》。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)方面

理解:

①列舉實(shí)例表明,人們的思想意識(shí)和行動(dòng)正確與否,取決于主觀(guān)是否符合客觀(guān)。

②用馬克思主義哲學(xué)的根本觀(guān)點(diǎn),說(shuō)明必須堅(jiān)持“一切從實(shí)際出發(fā)”。

能力方面

①抽象思維能力:通過(guò)理解“為什么要從實(shí)際出發(fā)”的三條道理為例,培養(yǎng)學(xué)生抽象思維的能力。

②對(duì)比分析能力:通過(guò)了解什么叫從實(shí)際出發(fā),什么叫從主觀(guān)出發(fā),提高對(duì)比分析能力。

覺(jué)悟方面

提高理解和執(zhí)行黨的路線(xiàn)、方針、政策的自覺(jué)性。

教學(xué)重點(diǎn)

①一切從實(shí)際出發(fā)的含義。

②從哲學(xué)原理說(shuō)明從實(shí)際出發(fā)的必要性。

教學(xué)難點(diǎn)

主觀(guān)與客觀(guān)具體的歷史的統(tǒng)一。

教學(xué)方法

①運(yùn)用典型材料作例證進(jìn)行教學(xué),以幫助學(xué)生對(duì)觀(guān)點(diǎn)的理解和把握。

②用正反對(duì)照的方法,對(duì)概念和觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行分析比較,以加深對(duì)觀(guān)念和觀(guān)點(diǎn)的理解和把握。

教學(xué)過(guò)程

復(fù)習(xí)提問(wèn)

①物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系是什么?

②什么是意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用?

引入新課

前面我們學(xué)習(xí)了世界的本原是物質(zhì),物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是客觀(guān)事物在人腦中的反映,意識(shí)對(duì)客觀(guān)事物具有反作用。不同的意識(shí)對(duì)客觀(guān)事物的反作用不同,正確的意識(shí),促進(jìn)客觀(guān)事物的發(fā)展;錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀(guān)事物的發(fā)展。我們懂得了這一點(diǎn),就應(yīng)該在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中,做到一切從實(shí)際出發(fā),使主觀(guān)符合客觀(guān)。

從容觀(guān)存在的實(shí)際出發(fā)

主觀(guān)必須符合客觀(guān)

1.主觀(guān)與客觀(guān)的含義

(請(qǐng)同學(xué)們從課文中找出主觀(guān)、客觀(guān)的含義,教師歸納。)

意識(shí)以外的一切事物,都是客觀(guān)的東西,人們的思想則是主觀(guān)的東西,如理論、觀(guān)點(diǎn)、工作計(jì)劃、工程設(shè)計(jì)方案;法規(guī)條文,以及黨的路線(xiàn)、方針、政策等。我們?cè)诠ぷ髦斜仨氄_處理主觀(guān)和客觀(guān)的關(guān)系,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),做到主觀(guān)符合客觀(guān)。

2.從實(shí)際出發(fā)的含義

一切從實(shí)際出發(fā),就是我們想問(wèn)題、辦事情要把客觀(guān)存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)。它要求我們一定要根據(jù)客觀(guān)存在的事實(shí),來(lái)決定我們的主觀(guān)思想和行動(dòng),如發(fā)表我們的看法,提出我們的觀(guān)點(diǎn),制定我們的方針、政策,設(shè)計(jì)我們的計(jì)劃方案等。

3.為什么必須從實(shí)際出發(fā),使主觀(guān)符合客觀(guān)

“一切從實(shí)際出發(fā)”是全課的重點(diǎn)、中心,包括其含義和必要性。其含義是本節(jié)基本概念之一,是理解基本觀(guān)點(diǎn)的基礎(chǔ),做到一切從實(shí)際出發(fā)是學(xué)習(xí)本課的根本目的,本課的教育中心是“想問(wèn)題、辦事情,要從實(shí)際出發(fā)”。對(duì)一切從實(shí)際出發(fā)的含義,宜以講述為主,穿插一些提問(wèn)和議論,講述時(shí)要一層層地解釋清楚,并把教材所提供的事例具體化。先講主觀(guān)、客觀(guān)的含義,不必用規(guī)范的哲學(xué)語(yǔ)言表述,只要按課本具體解釋即可;再講“一切從實(shí)際出發(fā)”的含義;最后說(shuō)明“從實(shí)際出發(fā)”的要求。

關(guān)于為什么要從實(shí)際出發(fā)的三點(diǎn)要求,課本層次分明,“是我們做好各項(xiàng)工作的起碼要求”、“是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨證確制定和執(zhí)行路線(xiàn)、方針、政策的前提”、“是人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本立足點(diǎn)”??赏ㄟ^(guò)楷體字的例子幫助理解。在教學(xué)中,無(wú)疑應(yīng)以第三點(diǎn)的分析為重點(diǎn)。在講解三點(diǎn)理由前,可啟發(fā)學(xué)生思考“一切從實(shí)際出發(fā)”的哲學(xué)根據(jù),講完三點(diǎn)理由后,還應(yīng)從反面說(shuō)明不從實(shí)際出發(fā)的危害。

(1)從具體工作來(lái)看,這是做好各項(xiàng)工作的起碼要求

人們工作的對(duì)象,既是人們的認(rèn)識(shí)對(duì)象,又是人們的改造對(duì)象。人們只有承認(rèn)它的客觀(guān)性,從它的自身狀況屬性與規(guī)律出發(fā),才能真正認(rèn)識(shí)它、改造它,把工作做好。我們不要去做那些確實(shí)辦不到的事情,但是經(jīng)過(guò)努力,克服困難能夠辦到的事情,只要對(duì)人民有利,就應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)堅(jiān)決辦好。

多媒體顯示:

在自然界和歷史的每一科學(xué)領(lǐng)域中,都必須從既有的事實(shí)出發(fā)。

——恩格斯

提問(wèn):恩格斯的論斷說(shuō)明了什么道理?

(學(xué)生回答后,教師歸納。)

恩格斯的論斷說(shuō)明了人們無(wú)論是改造自然的活動(dòng)還是改造社會(huì)的活動(dòng),都必須從既有的事實(shí)出發(fā)。

(2)從黨的工作大局來(lái)看,這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨正確地制定和執(zhí)行路線(xiàn)、方針、政策的前提

在中國(guó)新民主主義革命過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)曾出現(xiàn)過(guò)右傾機(jī)會(huì)主義和“左”傾機(jī)會(huì)主義,使中國(guó)革命蒙受了重大損失。

憶一憶:中國(guó)現(xiàn)代陳獨(dú)秀右傾投降主義,王明“左”傾機(jī)會(huì)主義。其出現(xiàn)原因是什么呢7

(學(xué)生回答后,教師歸納。)

基本上不了解中國(guó)社會(huì)的實(shí)際,不了解中國(guó)的工人和農(nóng)民,不懂得中國(guó)革命的規(guī)律,也沒(méi)有真正了解世界局勢(shì)的變化。

提問(wèn):“左”傾和右傾機(jī)會(huì)主義在認(rèn)識(shí)上的共同特點(diǎn)是什么?如何理解主觀(guān)與客觀(guān)具體的歷史的統(tǒng)一?

(學(xué)生回答后,教師歸納。)

“左”右傾機(jī)會(huì)主義在認(rèn)識(shí)論上的共同特點(diǎn)是主觀(guān)認(rèn)識(shí)脫離中國(guó)社會(huì)實(shí)際,主觀(guān)沒(méi)有正確地反映客觀(guān),也就是主觀(guān)與客觀(guān)相分離。而正確路線(xiàn)在認(rèn)識(shí)上的特點(diǎn)是:主觀(guān)認(rèn)識(shí)符合當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的實(shí)際,并能隨著客觀(guān)實(shí)際的變化而變化,主觀(guān)正確地反映客觀(guān)。這叫做主觀(guān)與客觀(guān)具體的歷史的統(tǒng)一??梢?jiàn)主觀(guān)與客觀(guān)相統(tǒng)一還是相分離,成了正確路線(xiàn)和錯(cuò)誤路線(xiàn)在認(rèn)識(shí)上的根本區(qū)別。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要制定正確的路線(xiàn)、方針、政策,就必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),使主觀(guān)符合客觀(guān),達(dá)到“具體的統(tǒng)一和歷史的統(tǒng)一”。

“主觀(guān)與客觀(guān)具體的歷史的統(tǒng)一”是教學(xué)的難點(diǎn)。突破難點(diǎn)的方法是分散難點(diǎn)。先說(shuō)什么叫“主觀(guān)與客觀(guān)具體的統(tǒng)一”,然后講什么叫“主觀(guān)與客觀(guān)歷史的統(tǒng)一”,再對(duì)“主觀(guān)客觀(guān)具體的歷史的統(tǒng)一”作出說(shuō)明,指出其主要是指人的認(rèn)識(shí)要符合客觀(guān)事物在不同發(fā)展階段的不同情況,從不同的事物和變化發(fā)展的情況出發(fā)。

“具體的統(tǒng)一”是指主觀(guān)認(rèn)識(shí)符合當(dāng)?shù)兀ù蟮揭粋€(gè)國(guó)家,小到一個(gè)單位或事物)的實(shí)際。不同的國(guó)家、單位、事物是有差別的,人們的主觀(guān)認(rèn)識(shí)要從具體“不同”之處的實(shí)際出發(fā),主觀(guān)才能準(zhǔn)確地符合客觀(guān)?!皻v史的統(tǒng)一”是指主觀(guān)認(rèn)識(shí)要符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際(或者叫變化了的實(shí)際),同一個(gè)國(guó)家、單位、事物在不同發(fā)展階段有不同的情況,只有從隨時(shí)變化著的情況出發(fā),主觀(guān)才能準(zhǔn)確地符合客觀(guān),這就是主觀(guān)與客觀(guān)歷史的統(tǒng)一。

“主觀(guān)與客觀(guān)具體的歷史的統(tǒng)一”這句話(huà)選自毛澤東同志193O年5月撰寫(xiě)的《反對(duì)本本主義》一文,該文是毛澤東為了反對(duì)紅軍中的教條主義思想而寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)在黨內(nèi)有一些人認(rèn)為上了書(shū)的就是對(duì)的。盲目地表面上完全無(wú)異議地執(zhí)行上級(jí)的指示,"不作調(diào)查,而是冥思苦想地“想辦法”“打主意”?!凹冎饔^(guān)地”瞎說(shuō)一頓,因而毛澤東提出反對(duì)本本主義“我們需要時(shí)時(shí)了解社會(huì)情況,時(shí)時(shí)進(jìn)行調(diào)查”,以“了解中國(guó)情況”。毛澤東這句話(huà)的哲學(xué)依據(jù)是,事物不依人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的客觀(guān)性。這句話(huà)表明毛澤東堅(jiān)持了一條正確的路線(xiàn),即一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。他這樣講的目的是為了正確地解決政治路線(xiàn)問(wèn)題。

不僅制定正確的路線(xiàn)、方針、政策要從實(shí)際出發(fā),而且正確地執(zhí)行路線(xiàn)、方針、政策也要從實(shí)際出發(fā)。因?yàn)槁肪€(xiàn)、方針、政策是全局性、普遍性的東西,各地區(qū)、各部門(mén)只有結(jié)合自己的實(shí)際來(lái)貫徹執(zhí)行正確的路線(xiàn)、方針、政策才能在本地區(qū)、本部門(mén)收到實(shí)效。

提問(wèn):毛澤東為什么把按照實(shí)際情況決定工作方針政策作為最基本的工作方法?

(學(xué)生回答后,教師歸納。)

毛澤東提倡的工作方法很多,但最基本的原則是從實(shí)際出發(fā),因?yàn)?,?shí)際事物是客觀(guān)的,不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的,只有了解了客觀(guān)存在的情形,才能在這個(gè)基礎(chǔ)上正確使用其它工作方法。從哲學(xué)理論上看,唯物論是基礎(chǔ),辯證法和認(rèn)識(shí)論如果是科學(xué)的,就必須以堅(jiān)持唯物論為前提。

(3)從一般的哲學(xué)道理來(lái)看,這是人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本出發(fā)點(diǎn)

“想問(wèn)題”和“辦事情”即“認(rèn)識(shí)世界”和“改造世界”的過(guò)程,是人們按照一定的想法通過(guò)實(shí)踐去改變客觀(guān)事物的過(guò)程。

那么,從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)依據(jù)是什么?

(學(xué)生回答后,教師歸納。)

人們活動(dòng)要處理客觀(guān)與主觀(guān)的關(guān)系,就是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系。“想問(wèn)題”是主觀(guān)意識(shí)反映客觀(guān)物質(zhì)世界的過(guò)程。“辦事情”就是主觀(guān)意識(shí)反作用于客觀(guān)物質(zhì)世界的過(guò)程。所以人們活動(dòng)的過(guò)程就是客觀(guān)與主觀(guān)、物質(zhì)與意識(shí)發(fā)生關(guān)系,相互作用的過(guò)程。

馬克思主義哲學(xué)指出,世界的本原是物質(zhì)不是意識(shí)。世界是客觀(guān)存在的物質(zhì)世界。物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系最重要的是物質(zhì)世界不依賴(lài)于人的意識(shí)。同時(shí),人的意識(shí)能夠正確地反映物質(zhì)并對(duì)物質(zhì)具有反作用。因此,人們要正確地認(rèn)識(shí)世界和有效地改造世界就必須正確處理主觀(guān)與容觀(guān)的關(guān)系。如果人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中對(duì)這一關(guān)系處理不當(dāng),就會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤。

議一議:從主觀(guān)方面看,人們?yōu)槭裁捶稿e(cuò)誤?

(請(qǐng)同學(xué)們分組討論,要求聯(lián)系實(shí)際,不能就事論事,必須從主觀(guān)和客觀(guān)的關(guān)系上去探討,學(xué)生回答后,教師歸納。)

首先,物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題,在人們的日?;顒?dòng)中表現(xiàn)為客觀(guān)與主觀(guān)的關(guān)系。

其次,從主觀(guān)來(lái)講,由于人們的立場(chǎng)、世界觀(guān)、人生觀(guān)、思維方法的不同,知識(shí)結(jié)構(gòu)的不同,對(duì)事物的看法就可能發(fā)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。從客觀(guān)來(lái)講,客觀(guān)實(shí)際往往是許多事實(shí)和許多方面的總和,并且客觀(guān)事物又是不斷發(fā)展變化的,由于客觀(guān)歷史條件和實(shí)踐所能達(dá)到的廣度和深度的制約,人們對(duì)客觀(guān)事物的認(rèn)識(shí)可能發(fā)生片面性,也可能發(fā)生錯(cuò)誤。

第三,過(guò)于強(qiáng)調(diào)主觀(guān)的作用,忽視了客觀(guān)事物規(guī)律的不可抗拒性;或者過(guò)于相信自己的主觀(guān)經(jīng)驗(yàn),忽視了事物運(yùn)動(dòng)性和特殊性,都容易在實(shí)踐或認(rèn)識(shí)中犯錯(cuò)誤。

4.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),反對(duì)主觀(guān)主義

⑴要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)

提問(wèn):不從實(shí)際出發(fā)會(huì)怎么樣?

(讓學(xué)生根據(jù)教材第32頁(yè)第4自然段進(jìn)行分析和歸納,教師略作總結(jié)。)

從實(shí)際出發(fā)的反面,是從主觀(guān)出發(fā)。在實(shí)際工作中主觀(guān)主義有兩種表現(xiàn):一是教條主義、本本主義;一是經(jīng)驗(yàn)主義。前者從書(shū)本上的個(gè)別詞句和結(jié)論出發(fā),照搬照抄,到處亂套;后者從狹隘局部經(jīng)驗(yàn)出發(fā),把感性經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成普遍真理,滿(mǎn)足于一孔之見(jiàn)。二者的共同點(diǎn)就是主觀(guān)認(rèn)識(shí)脫離當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐目陀^(guān)實(shí)際,因而也就做不好工作。

給同學(xué)們講兩個(gè)小故事:

一個(gè)故事載于清朝方飛鴻的《廣談助》一書(shū)。說(shuō)的是東家的岳母死了,全家準(zhǔn)備前去祭奠,出行之前請(qǐng)私塾先生撰寫(xiě)一篇祭文。私塾先生糊里糊涂,按照古書(shū)抄了一篇祭奠岳父的文章,交給了東家,東家人看出祭文的錯(cuò)誤,責(zé)怪私塾先生,但這位私塾先生固執(zhí)地說(shuō):“古書(shū)上寫(xiě)的都是刊定過(guò)的,怎么會(huì)錯(cuò)呢?只怕是他家里的人死錯(cuò)了吧!”

另一個(gè)故事是初中語(yǔ)文課本上的,名叫《智子疑鄰》:宋國(guó)有個(gè)富人,一天大雨把他家的墻淋壞了,他兒子說(shuō):“不修好,一定會(huì)有人來(lái)偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說(shuō)!晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺(jué)得他兒子很聰明,而懷疑是鄰居家老人的偷的。這是《韓非子》中的一個(gè)寓言。

提問(wèn):前一個(gè)故事說(shuō)明什么?后一個(gè)故事說(shuō)明什么?兩個(gè)故事有什么共同點(diǎn)?

前一個(gè)故事中的私塾先生犯了教條主義,本本主義的錯(cuò)誤;后一個(gè)故事智子疑鄰犯了經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤,直到今天,我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到類(lèi)似的故事;但是,也常見(jiàn)到許多不同的甚至相反的情況。兩個(gè)故事所犯錯(cuò)誤的共同點(diǎn),就是主觀(guān)不符合客觀(guān),都屬于主觀(guān)主義的錯(cuò)誤。

⑵要反對(duì)主觀(guān)主義

要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),達(dá)到主觀(guān)與客觀(guān)的統(tǒng)一,不是輕易而舉可以做到的。這是因?yàn)?

第一,客觀(guān)實(shí)際往往是許多客觀(guān)事實(shí)的總和,如果只以個(gè)別事實(shí)為出發(fā)點(diǎn)作判斷、去行動(dòng),那還不是真正從實(shí)際出發(fā).

第二,客觀(guān)實(shí)際總是多方面的,如果只抓住一個(gè)方面就發(fā)表宏論,即使這一方面是實(shí)實(shí)在在的事實(shí),也算不上從實(shí)際出發(fā).

我們必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),從理論和實(shí)踐的結(jié)合上不斷研究新情況、解決新問(wèn)題,做到自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀(guān)念、做法和體制的束縛中解放出來(lái),從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái),從主觀(guān)主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái),不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。

——胡錦濤2023年7月1日在“三個(gè)代表”研討會(huì)上的重要講話(huà)

本框題的最后一個(gè)自然段,把辯證法的三大觀(guān)點(diǎn)運(yùn)用于唯物論,體現(xiàn)了我們所學(xué)的是辯證的唯物論。盡管我們還沒(méi)有學(xué)辯證法,但是,可以在這里給學(xué)生點(diǎn)出來(lái),為后面的學(xué)習(xí)埋下伏筆?!袄纭斌w現(xiàn)的是聯(lián)系;“又如……”體現(xiàn)的是全面;“再如……”體現(xiàn)的是發(fā)展。

課堂小結(jié)

這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了一切從出發(fā),主觀(guān)必須符合客觀(guān)。懂得了從實(shí)際出發(fā)的含義及其意義,在今后的學(xué)習(xí)和工作中,

要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),使主觀(guān)符合客觀(guān)。

課堂練習(xí)

單項(xiàng)選擇題(多媒體顯示)

1.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段是不發(fā)達(dá)的階段,農(nóng)村尤其不發(fā)達(dá)。這一特點(diǎn)決定了黨的農(nóng)村政策必須始終把發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平作為整個(gè)農(nóng)村工作的中心。這說(shuō)明()

A.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)

B.意識(shí)是人腦對(duì)客觀(guān)事物的反映

C.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映

D.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用

2.毛澤東說(shuō):“馬克思的本本是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要本本,但是一定要糾正脫離實(shí)際的本本主義?!边@體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()

A.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用

B.一切從實(shí)際出發(fā)

C.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用

D.反對(duì)從主觀(guān)出發(fā)

黨的十六大高舉鄧小平理論的偉大旗幟,以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),著眼于黨面臨的新形勢(shì)新任務(wù),實(shí)事求是的分析了黨的作風(fēng)建設(shè)和現(xiàn)狀,明確提出了黨的黨的作風(fēng)建設(shè)的指導(dǎo)思想、總體要求、核心問(wèn)題、重要內(nèi)容和落實(shí)措施。閱讀材料回答3—4題

3.要著眼于黨面臨的新形勢(shì)新任務(wù)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),必須做到()

A.主觀(guān)與客觀(guān)具體的歷史的統(tǒng)一

B.加強(qiáng)“三個(gè)代表”地宣傳教育

C.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一

D.發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性與尊重客觀(guān)規(guī)律的統(tǒng)一

4.從唯物論的角度看,高舉鄧小平理論的偉大旗幟,以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),體現(xiàn)了()

A.物質(zhì)決定意識(shí)

B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用

C.意識(shí)是人腦的機(jī)能

D.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有決定作用

5.由于受“非典”的影響,我國(guó)政府對(duì)稅收政策進(jìn)行了部分調(diào)整,對(duì)餐飲、娛樂(lè)、旅游、航空等受“非典”影響較大的行業(yè),實(shí)行了減免稅費(fèi)的政策和優(yōu)惠政策。我國(guó)政府的這種做法,體現(xiàn)的唯物論道理是()

A.稅收是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要杠桿

B.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本立足點(diǎn)

C.調(diào)整稅收政策的人大的決定權(quán)

D.維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全是我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的目的

參考答案:1.C2.C3.A4.B5.B

大氣受熱過(guò)程教案設(shè)計(jì)篇5

在尋求真理的長(zhǎng)河中,唯有學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),勤奮地學(xué)習(xí),有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),才能越重山跨峻嶺。下面是課件網(wǎng)我為您推薦高一語(yǔ)文必修一教案設(shè)計(jì)兩篇。

大氣受熱過(guò)程教案設(shè)計(jì)篇6

選擇一個(gè)目標(biāo)并堅(jiān)持下去,這一步路,就將改變一切。下面是課件網(wǎng)我為您推薦高中政治必修2教案設(shè)計(jì):《中國(guó)特色的政黨制度》。

教學(xué)目標(biāo)

(一)知識(shí)目標(biāo)

1、明確中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是適合我國(guó)國(guó)情的政黨制度,也是我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度。

2、了解我國(guó)的政黨關(guān)系和多黨合作的政治基礎(chǔ)、基本方針、根本活動(dòng)準(zhǔn)則和重要機(jī)構(gòu)。

3、理解我國(guó)的政黨制度對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義政治文明、物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),對(duì)推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)所顯示的優(yōu)越性。

(二)能力目標(biāo)

1、領(lǐng)會(huì)創(chuàng)新精神對(duì)國(guó)家發(fā)展、民族振興、個(gè)人成長(zhǎng)的重要性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

2、引導(dǎo)學(xué)生利用已有歷史知識(shí),深入學(xué)習(xí)本課。培養(yǎng)學(xué)生善于將不同學(xué)科知識(shí)綜合起來(lái),不斷提高自主學(xué)習(xí)的能力。

(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)

通過(guò)了解我國(guó)政黨制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),使學(xué)生擁護(hù)這一制度,增強(qiáng)維護(hù)、鞏固這一制度的責(zé)任感、使命感,能夠旗幟鮮明地抵制和反對(duì)歪曲、破壞這一制度的言論和行為。

教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

執(zhí)政參政特色鮮明

教學(xué)工具

課件

教學(xué)過(guò)程

(一)引入新課

前兩節(jié)課,我們主要學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨的有關(guān)問(wèn)題。這節(jié)課再來(lái)看看我國(guó)的政黨制度是怎樣的,有哪些特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

(二)進(jìn)行新課

一、共商國(guó)是同舟共濟(jì)

教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,思考兩個(gè)探究性問(wèn)題。

學(xué)生活動(dòng):積極思考并回答問(wèn)題

教師點(diǎn)評(píng):教材用兩個(gè)鏡頭形象而具體地展示了我國(guó)的政黨制度是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度;中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)及各黨派之間的團(tuán)結(jié)合作關(guān)系。

二、執(zhí)政參政特色鮮明

1、我國(guó)除執(zhí)政的共產(chǎn)黨外,還有八個(gè)民主黨派

教師活動(dòng):聯(lián)系實(shí)際,回答我國(guó)有哪八個(gè)民主黨派?

學(xué)生活動(dòng):積極討論,踴躍發(fā)言

教師活動(dòng):總結(jié)我國(guó)的八大民主黨派并用多媒體展示有關(guān)情況。

2、我國(guó)民主黨派的性質(zhì)

我國(guó)的民主黨派,作為各自所聯(lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和一部分擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者的政治聯(lián)盟,它們都是為社會(huì)主義服務(wù)的政治力量。

在社會(huì)主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派形成了長(zhǎng)期合作的關(guān)系,這就是我國(guó)的社會(huì)主義政黨制度。下面我們就來(lái)了解我國(guó)制度制度的特點(diǎn)。

3、我國(guó)政黨制度的特點(diǎn)

(1)中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,各民主黨派是參政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派是親密友黨。

中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是如何確立的?

學(xué)生活動(dòng):結(jié)合歷史知識(shí)和學(xué)過(guò)的內(nèi)容,回答問(wèn)題

教師點(diǎn)評(píng):中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是中國(guó)革命發(fā)展的必然結(jié)果,是由黨的性質(zhì)決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨是我國(guó)政黨制度的根本前提。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的實(shí)質(zhì)是代表廣大人民掌握人民民主專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)。

各民主黨派是參政黨,具有法律賦予的參政權(quán)。其參政的基本點(diǎn)是:參加國(guó)家政權(quán),參與國(guó)家大政方針和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商,參與國(guó)家事務(wù)的管理,參與國(guó)家方針、政策、法律、法規(guī)的制定和執(zhí)行。

因此,中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派的關(guān)系是通力合作、共同致力于社會(huì)主義事業(yè)的親密友黨。

(2)我國(guó)多黨合作的政治基礎(chǔ)是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。

教師提問(wèn):中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派合作為什么要堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?中國(guó)共產(chǎn)黨怎樣領(lǐng)導(dǎo)各民主黨派?

學(xué)生活動(dòng):積極思考并回答。

教師歸納:中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。這是由國(guó)家的性質(zhì)和黨的性質(zhì)決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo),即政治原則、政治方向和重大方針的領(lǐng)導(dǎo)。

四項(xiàng)基本原則是我國(guó)的立國(guó)之本,是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的保證。多黨合作當(dāng)然要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。

(3)多黨合作的基本方針是“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。

這十六字方針的提出是中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派長(zhǎng)期合作的歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也是保證我國(guó)政黨制度鞏固、發(fā)展的基本條件。

教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,理解十六字方針。

(4)我國(guó)多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則是遵守憲法和法律。

教師提問(wèn):中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派為什么都必須以憲法和法律為根本活動(dòng)準(zhǔn)則?

學(xué)生回答:因?yàn)閼椃ê头杉畜w現(xiàn)了我國(guó)各族人民的根本意志,是治國(guó)安幫的依據(jù)。中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派共同致力于社會(huì)主義事業(yè),當(dāng)然要以憲法和法律為根本活動(dòng)準(zhǔn)則。

中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派都同樣受到憲法的承認(rèn)和保護(hù),都在憲法規(guī)定的范圍內(nèi)享有政治自由、組織獨(dú)立和法律地位上的平等。當(dāng)然,中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派都必須以憲法和法律為準(zhǔn)繩,進(jìn)行民主協(xié)商,互相監(jiān)督。

(5)我國(guó)多黨合作的重要機(jī)構(gòu)是中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。

首先,人民政協(xié)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu),也是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)組織,是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。在人民政協(xié)中,中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派都以黨派身份參加,體現(xiàn)了多黨合作和政治協(xié)商的格局。

其次,團(tuán)結(jié)和民主是人民政協(xié)的兩大主題。人民政協(xié)本身就是大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合的產(chǎn)物。人民政協(xié)的全部工作都突出體現(xiàn)了這兩大主題。

再次,政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政是人民政協(xié)的職能。它體現(xiàn)了人民政協(xié)的性質(zhì)和特點(diǎn),是人民政協(xié)區(qū)別于其他組織的重要標(biāo)志。履行這三種職能是人民政協(xié)的主要工作和基本活動(dòng)。

三、適合國(guó)情優(yōu)勢(shì)顯著

1、我國(guó)政黨制度的優(yōu)越性。

教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,認(rèn)識(shí)我國(guó)政黨制度的優(yōu)越性。

(1)有利于推進(jìn)社會(huì)主義政治文明。

發(fā)展社會(huì)主義民主,是建設(shè)社會(huì)主義政治文明的主要內(nèi)容。

多黨合作,民主黨派參政,是我國(guó)人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要表現(xiàn)。各民主黨派參與國(guó)家大事的協(xié)商,進(jìn)行民主監(jiān)督,廣泛參政議政,調(diào)動(dòng)了他們投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性,推進(jìn)了國(guó)家政治生活的民主化,切實(shí)實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主。

多黨合作有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),密切黨群關(guān)系,有利于實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家決策的科學(xué)化、民主化,推進(jìn)了國(guó)家政治生活的民主化。

(2)有利于促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。

目前,我國(guó)民主黨派由40多萬(wàn)名成員,他們具有較高的科學(xué)文化水平、廣泛的社會(huì)聯(lián)系和報(bào)效祖國(guó)的熱忱,是社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的一支重要力量。在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,各民主黨派通過(guò)多種形式為推進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明作出了突出貢獻(xiàn)。

(3)有利于推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)。

總之,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度有利于推進(jìn)社會(huì)主義政治文明,有利于促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),有利于推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)。

實(shí)踐證明,多黨合作的政黨制度適合我國(guó)國(guó)情。

在現(xiàn)實(shí)生活中,有人提出:我國(guó)既然存在多黨,為什么不能照搬西方的多黨制?

學(xué)生活動(dòng):積極討論并回答。

教師總結(jié)。

2、我國(guó)不能照搬西方的多黨制。

實(shí)行怎樣的制度制度不是隨意的,而是由國(guó)情決定的。我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度和國(guó)家性質(zhì)決定不能實(shí)行多黨制。我國(guó)近代史上也曾有過(guò)多黨制的嘗試,其結(jié)果證明它在中國(guó)行不通。

有人主張?jiān)谖覈?guó)實(shí)行西方的多黨制實(shí)質(zhì)是取消中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,其后果必然是人民政權(quán)的喪失,我國(guó)社會(huì)主義制度的顛覆,造成社會(huì)倒退,人民遭殃。,這是我們堅(jiān)決不允許的。

(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)

本節(jié)主要了解了我國(guó)新階段的八大民主黨派的基本情況及性質(zhì),重點(diǎn)理解了我國(guó)政黨制度的特點(diǎn),并結(jié)合實(shí)際分析了我國(guó)政黨政黨的優(yōu)越性,讓學(xué)生澄清我國(guó)為什么不能照搬西方的多黨制。

大氣受熱過(guò)程教案設(shè)計(jì)篇7

教學(xué)目標(biāo):

1、使學(xué)生了解生命的來(lái)之不易與寶貴,感悟生命只有一次要好好珍惜。

2、使學(xué)生懂得溺水的主要原因和自救的方法,強(qiáng)化防溺水的意識(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

1、導(dǎo)入

現(xiàn)在正是天氣逐漸轉(zhuǎn)熱季節(jié),暑期即將來(lái)臨,中小學(xué)生溺水傷亡的事故也明顯多了起來(lái)。據(jù)教育部等單位對(duì)北京、上海等10個(gè)省市的調(diào)查顯示,目前全國(guó)每年有1.6萬(wàn)名中小學(xué)生非正常死亡,平均每天約有40多名學(xué)生死于溺水、交通或食物中毒等事故,其中溺水和交通仍居意外死亡的前兩位。讓我們一起來(lái)看看2023年的一組溺水事故數(shù)據(jù)。

6月21日,陜西省紫陽(yáng)縣發(fā)生一起5名女學(xué)生溺水死亡事故。在死亡的5名學(xué)生中,最大的14歲,最小的只有7歲。

6月25日,福建省福安市的三名小學(xué)生在溪畔游泳時(shí)溺水身亡。

6月29日,四川省達(dá)州市3名10歲左右的女學(xué)生在水塘玩耍時(shí)溺水身亡。

7月1日,河南省商都市3名女學(xué)生在水庫(kù)游泳時(shí)溺水身亡。

7月4日,4名16歲左右的初中生在吉林省松花江游泳,3人溺水身亡,一人生還。

(班主任老師還可以結(jié)合自己了解的實(shí)例教育學(xué)生)

老師:聽(tīng)了這些實(shí)例,我想在座的每一位同學(xué)心里都不會(huì)感到輕松。你是否感嘆,是否惋惜,一個(gè)生命就這樣在世界上轉(zhuǎn)瞬消失?此刻,你在想什么?請(qǐng)同學(xué)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

小結(jié):人,應(yīng)該珍愛(ài)生命。今天這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)珍愛(ài)我們的生命——防溺水教育

2、關(guān)于游泳我們要嚴(yán)格遵守“四不”:

①未經(jīng)家長(zhǎng)老師同意不去;②沒(méi)有會(huì)游泳的成年人陪同不去;③深水的地方不去;④不熟悉的江溪池塘不去。(當(dāng)然,也不能到河塘撈魚(yú)摸蝦)

3、溺水原因主要有以下幾種:

①不會(huì)游泳;②游泳時(shí)間過(guò)長(zhǎng),疲勞過(guò)度;③在水中突發(fā)病尤其是心臟病;④盲目游入深水漩渦。

4、如何保證游泳的健康和安全,避免溺水事件的發(fā)生?

對(duì)水情不熟而貿(mào)然下水,極易造成生命危險(xiǎn)。萬(wàn)一不幸遇上了溺水事件,溺水者切莫慌張,應(yīng)保持鎮(zhèn)靜,首先應(yīng)打110報(bào)警,然后積極自救:

(1)對(duì)于手腳抽筋者,若是手指抽筋,則可將手握拳,然后用力張開(kāi),迅速反復(fù)多做幾次,直到抽筋消除為止;

(2)若是小腿或腳趾抽筋,先吸一口氣仰浮水上,用抽筋肢體對(duì)側(cè)的手握住抽筋肢體的腳趾,并用力向身體方向拉,同時(shí)用同側(cè)的手掌壓在抽筋肢體的膝蓋上,幫助抽筋腿伸直;

(3)要是大腿抽筋的話(huà),可同樣采用拉長(zhǎng)抽筋肌肉的辦法解決

5、對(duì)于溺水者,除了積極自救外,還要積極進(jìn)行陸上搶救:

(1)若溺者口鼻中有淤泥、雜草和嘔吐物,首先應(yīng)清除,保持上呼吸道的通暢;

(2)溺者若已喝了大量的水,救護(hù)者可一腿跪著,另一腿屈膝,將溺者腹部放在屈膝的大腿上,一手扶著溺者的頭,將他的嘴向下,另一手壓在背部,使水排出;

(3)若是溺者已昏迷,呼吸很弱或停止呼吸,做完上述處理外,要進(jìn)行人工呼吸??墒鼓缯哐雠P,救護(hù)者在身旁用一手捏住溺者的鼻子,另一手托著他的下顎,吸一口氣,然后用嘴對(duì)著溺者的嘴將氣吹入。吹完一口氣后,離開(kāi)溺者的嘴,同時(shí)松開(kāi)捏鼻子的手,并用手壓一下溺者的胸部,幫助他呼氣。如此有規(guī)律地反復(fù)進(jìn)行,每分鐘約做14—20次,開(kāi)始時(shí)可稍慢,以后可適當(dāng)加快

6、課堂總結(jié):

同學(xué)們,珍愛(ài)我們的生命吧。珍愛(ài)生命就是珍惜每一天。請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)-------怎樣珍惜每一天?

結(jié)束語(yǔ):同學(xué)們,生命的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西,在無(wú)窮的探索里,你會(huì)看到光輝、燦爛的前景。

祝愿大家今天好,明天會(huì)更好!

7、課外延伸:閱讀下面的材料進(jìn)行自我教育

《安全知識(shí)"如何防溺水"》

游泳,是廣大青少年喜愛(ài)的體育鍛煉項(xiàng)目之一。然而,不做好準(zhǔn)備、缺少安全防范意識(shí),遇到意外時(shí)慌張、不能沉著自救,極易發(fā)生溺水傷亡事故。

為了確保游泳安全,防止溺水事故的發(fā)生,必須做到以下幾點(diǎn):

1、不要獨(dú)自一人外出游泳,更不要到不摸底和不知水情或比較危險(xiǎn)且宜發(fā)生溺水傷亡事故的地方去游泳。選擇好的游泳場(chǎng)所,對(duì)場(chǎng)所的環(huán)境,如該水庫(kù)、浴場(chǎng)是否衛(wèi)生,水下是否平坦,有無(wú)暗礁、暗流、雜草,水域的深淺等情況要了解清楚。

2、必須要有組織并在老師或熟悉水性的人的帶領(lǐng)下去游泳。以便互相照顧。如果集體組織外出游泳,下水前后都要清點(diǎn)人數(shù)、并指定救生員做安全保護(hù)。

3、對(duì)自己的水性要有自知之明,下水后不能逞能,不要貿(mào)然跳水和潛泳,更不能互相打鬧,以免喝水和溺水。不要在急流和漩渦處游泳,更不要酒后游泳。

4、在游泳中如果突然覺(jué)得身體不舒服,如眩暈、惡心、心慌、氣短等,要立即上岸休息或呼救。

5、在游泳中,若小腿或腳部抽筋,千萬(wàn)不要驚慌,可用力蹬腿或做跳躍動(dòng)作,或用力按摩、拉扯抽筋部位,同時(shí)呼叫同伴救助。

6、在游泳中遇到溺水事故時(shí),現(xiàn)場(chǎng)急救刻不容緩,心肺復(fù)蘇最為重要。將溺水者救上岸后,要立即清除口腔、鼻咽腔的嘔吐物和泥沙等雜物,保持呼吸通暢;應(yīng)將其舌頭拉出,以免后翻堵塞呼吸道;將溺水者的腹部墊高,使胸及頭部下垂,或抱其雙腿將腹部放在急救者肩部,做走動(dòng)或跳動(dòng)"倒水"動(dòng)作。恢復(fù)溺水者呼吸是急救成敗的關(guān)鍵,應(yīng)立即進(jìn)行人工呼吸,可采取口對(duì)口或口對(duì)鼻的人工呼吸方式,在急救的同時(shí)應(yīng)迅速送往醫(yī)院救治。

大氣受熱過(guò)程教案設(shè)計(jì)篇8

一、知識(shí)與技能目標(biāo):

市場(chǎng)主體、企業(yè)、股份公司、股票、企業(yè)法人和法人代表的含義;闡釋企業(yè)必須努力提高經(jīng)濟(jì)效益;闡釋企業(yè)依法競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰,出現(xiàn)破產(chǎn)、兼并是必然的。

二、過(guò)程與方法目標(biāo):

1、通過(guò)結(jié)合《公司法》學(xué)習(xí)企業(yè)有關(guān)知識(shí),使學(xué)生了解企業(yè)成為企業(yè)法人,必須具備一定的條件,今后如果申辦企業(yè)、公司,至少先準(zhǔn)備這些條件,也增強(qiáng)學(xué)生法制觀(guān)念;

2、通過(guò)結(jié)合《證券法》學(xué)習(xí)股票的基本知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生分析與股票有關(guān)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性、參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的積極性以及學(xué)會(huì)運(yùn)用基本知識(shí)、原理,分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題;

3、通過(guò)關(guān)于國(guó)有大中型企業(yè)的教學(xué),加強(qiáng)學(xué)生公民意識(shí)的教育,懂得國(guó)有大中型企業(yè)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要地位,進(jìn)而能以正確的態(tài)度對(duì)待今天的經(jīng)濟(jì)體制改革,堅(jiān)定社會(huì)主義的信念;

4、通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、調(diào)查活動(dòng),在研究調(diào)查資料的基礎(chǔ)上,分析企業(yè)虧損與企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的關(guān)系,懂得成功的企業(yè)必須要有高素質(zhì)的經(jīng)營(yíng)者,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的能力,收集、整理的能力,懂得運(yùn)用所學(xué)的基本知識(shí)觀(guān)察、說(shuō)明經(jīng)濟(jì)生活中的實(shí)際問(wèn)題,理解黨和國(guó)家的方針政策。

三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標(biāo):

通過(guò)理論學(xué)習(xí)以及社會(huì)調(diào)查、實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生深切體會(huì)到我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的成,增強(qiáng)民族自尊心和自豪感,激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性就及其光明前景,堅(jiān)定社會(huì)主義方向,增強(qiáng)改革、效率、競(jìng)爭(zhēng)、法律意識(shí)。

大氣受熱過(guò)程教案設(shè)計(jì)篇9

只要還有什么東西不知道,就永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)。下面是課件網(wǎng)我為您推薦人教版高三物理教案設(shè)計(jì):《勻速圓周運(yùn)動(dòng)》。

一、教學(xué)任務(wù)分析

勻速圓周運(yùn)動(dòng)是繼直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)后學(xué)習(xí)的第一個(gè)曲線(xiàn)運(yùn)動(dòng),是對(duì)如何描述和研究比直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)的拓展,是力與運(yùn)動(dòng)關(guān)系知識(shí)的進(jìn)一步延伸,也是以后學(xué)習(xí)其他更復(fù)雜曲線(xiàn)運(yùn)動(dòng)(平拋運(yùn)動(dòng)、單擺的簡(jiǎn)諧振動(dòng)等)的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)勻速圓周運(yùn)動(dòng)需要以勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)、牛頓運(yùn)動(dòng)定律等知識(shí)為基礎(chǔ)。

從觀(guān)察生活與實(shí)驗(yàn)中的現(xiàn)象入手,使學(xué)生知道物體做曲線(xiàn)運(yùn)動(dòng)的條件,歸納認(rèn)識(shí)到勻速圓周運(yùn)動(dòng)是最基本、最簡(jiǎn)單的圓周運(yùn)動(dòng),體會(huì)建立理想模型的科學(xué)研究方法。

通過(guò)設(shè)置情境,使學(xué)生感受圓周運(yùn)動(dòng)快慢不同的情況,認(rèn)識(shí)到需要引入描述圓周運(yùn)動(dòng)快慢的物理量,再通過(guò)與勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)的類(lèi)比和多媒體動(dòng)畫(huà)的輔助,學(xué)習(xí)線(xiàn)速度與角速度的概念。

通過(guò)小組討論、實(shí)驗(yàn)探究、相互交流等方式,創(chuàng)設(shè)平臺(tái),讓學(xué)生根據(jù)本節(jié)課所學(xué)的知識(shí),對(duì)幾個(gè)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行討論分析,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的情感,學(xué)會(huì)合作與交流,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的科學(xué)品質(zhì)。

通過(guò)生活實(shí)例,認(rèn)識(shí)圓周運(yùn)動(dòng)在生活中是普遍存在的,學(xué)習(xí)和研究圓周運(yùn)動(dòng)是非常必要和十分重要的,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情和興趣。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能:

(1)知道物體做曲線(xiàn)運(yùn)動(dòng)的條件。

(2)知道圓周運(yùn)動(dòng);理解勻速圓周運(yùn)動(dòng)。

(3)理解線(xiàn)速度和角速度。

(4)會(huì)在實(shí)際問(wèn)題中計(jì)算線(xiàn)速度和角速度的大小并判斷線(xiàn)速度的方向。

2、過(guò)程與方法:

(1)通過(guò)對(duì)勻速圓周運(yùn)動(dòng)概念的形成過(guò)程,認(rèn)識(shí)建立理想模型的物理方法。

(2)通過(guò)學(xué)習(xí)勻速圓周運(yùn)動(dòng)的定義和線(xiàn)速度、角速度的定義,認(rèn)識(shí)類(lèi)比方法的運(yùn)用。

3、態(tài)度、情感與價(jià)值觀(guān):

(1)從生活實(shí)例認(rèn)識(shí)圓周運(yùn)動(dòng)的普遍性和研究圓周運(yùn)動(dòng)的必要性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和求知欲。

(2)通過(guò)共同探討、相互交流的學(xué)習(xí)過(guò)程,懂得合作、交流對(duì)于學(xué)習(xí)的重要作用,在活動(dòng)中樂(lè)于與人合作,尊重同學(xué)的見(jiàn)解,善于與人交流。

三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn):

(1)勻速圓周運(yùn)動(dòng)概念。

(2)用線(xiàn)速度、角速度描述圓周運(yùn)動(dòng)的快慢。

難點(diǎn):理解線(xiàn)速度方向是圓弧上各點(diǎn)的切線(xiàn)方向。

四、教學(xué)資源

1、器材:壁掛式鐘,回力玩具小車(chē),邊緣帶孔的旋轉(zhuǎn)圓盤(pán),玻璃板,建筑用黃沙,乒乓球,斜面,刻度尺,帶有細(xì)繩連接的小球。

2、課件:flash課件——演示同樣時(shí)間內(nèi),兩個(gè)運(yùn)動(dòng)所經(jīng)過(guò)的弧長(zhǎng)不同的勻速圓周運(yùn)動(dòng);——演示同樣時(shí)間內(nèi),兩個(gè)運(yùn)動(dòng)半徑所轉(zhuǎn)過(guò)角度不同的勻速圓周運(yùn)動(dòng)。

3、錄像:三環(huán)過(guò)山車(chē)運(yùn)動(dòng)過(guò)程。

五、教學(xué)設(shè)計(jì)思路

本設(shè)計(jì)包括物體做曲線(xiàn)運(yùn)動(dòng)的條件、勻速圓周運(yùn)動(dòng)、線(xiàn)速度與角速度三部分內(nèi)容。

本設(shè)計(jì)的基本思路是:以錄像和實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),通過(guò)分析得出物體做曲線(xiàn)運(yùn)動(dòng)的條件;通過(guò)觀(guān)察對(duì)比歸納出勻速圓周的特征;以情景激疑認(rèn)識(shí)對(duì)勻速圓周運(yùn)動(dòng)快慢的不同描述,引入線(xiàn)速度與角速度概念;通過(guò)討論、釋疑、活動(dòng)、交流等方式,鞏固所學(xué)知識(shí),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。

本設(shè)計(jì)要突出的重點(diǎn)是:勻速圓周運(yùn)動(dòng)概念和線(xiàn)速度、角速度概念。方法是:通過(guò)對(duì)鐘表指針和過(guò)山車(chē)兩類(lèi)圓周運(yùn)動(dòng)的觀(guān)察對(duì)比,歸納出勻速圓周運(yùn)動(dòng)的特征;設(shè)置地月對(duì)話(huà)的情景,引入對(duì)勻速圓周運(yùn)動(dòng)快慢的描述;再通過(guò)多媒體動(dòng)畫(huà)輔助,并與勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行類(lèi)比得出勻速圓周運(yùn)動(dòng)的概念和線(xiàn)速度、角速度的概念。

本設(shè)計(jì)要突破的難點(diǎn)是:線(xiàn)速度的方向。方法是:通過(guò)觀(guān)察做圓周運(yùn)動(dòng)的小球沿切線(xiàn)飛出,以及由旋轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤(pán)邊緣飛出的紅墨水在紙上的徑跡分布這兩個(gè)演示實(shí)驗(yàn),直觀(guān)顯示得出。

本設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)以視頻、實(shí)驗(yàn)、動(dòng)畫(huà)為線(xiàn)索,注重刺激學(xué)生的感官,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體驗(yàn)和感受,化抽象思維為形象思維,概念和規(guī)律的教學(xué)體現(xiàn)“建模”、“類(lèi)比”等物理方法,學(xué)生的活動(dòng)以討論、交流、實(shí)驗(yàn)探究為主,涉及的問(wèn)題聯(lián)系生活實(shí)際,貼近學(xué)生生活,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)價(jià)值和意義的感悟。

完成本設(shè)計(jì)的內(nèi)容約需2課時(shí)。

六、教學(xué)流程

1、教學(xué)流程圖。

2、流程圖說(shuō)明。

情境I錄像,演示,設(shè)問(wèn)1。

播放錄像:三環(huán)過(guò)山車(chē),讓學(xué)生看到物體的運(yùn)動(dòng)有直線(xiàn)和曲線(xiàn)。

演示:讓學(xué)生向正在做直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)的乒乓球用力吹氣,體驗(yàn)球在什么情況下將做曲線(xiàn)運(yùn)動(dòng)。

設(shè)問(wèn)1:物體在什么情況下將做曲線(xiàn)運(yùn)動(dòng)?

情境II觀(guān)察、對(duì)比,設(shè)問(wèn)2。

觀(guān)察、對(duì)比鐘表指針和過(guò)山車(chē)這兩類(lèi)圓周運(yùn)動(dòng)。

大氣受熱過(guò)程教案設(shè)計(jì)篇10

比起磨破墊子的聰明人,還是接近群眾的傻子強(qiáng)。下面是課件網(wǎng)我為您推薦初一上冊(cè)地理教案設(shè)計(jì):《地球的運(yùn)動(dòng)》。

一、教學(xué)目標(biāo)

一、背景與意義分析

人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《地理》七年級(jí)上冊(cè)第一、二、三章是從自然地理的角度讓學(xué)生認(rèn)識(shí)世界,反映地理學(xué)和社會(huì)發(fā)展的。

本節(jié)教材是講述自然地理學(xué)最基本的知識(shí)——地球的自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)及其最基本的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。本節(jié)教材位居《地球和地圖》的第三節(jié),通過(guò)對(duì)本節(jié)教材的學(xué)習(xí),讓學(xué)生對(duì)地球的運(yùn)動(dòng)有一個(gè)大概的了解,讓學(xué)生對(duì)地球運(yùn)動(dòng)的基本狀態(tài)建立初步的感性認(rèn)識(shí)。

二、學(xué)習(xí)與導(dǎo)學(xué)目標(biāo)

1、用地球儀正確演示地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn),并熟悉其基本的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。

2、用簡(jiǎn)單的工具正確演示晝與夜,以及晝夜更替。

3、利用圖或親身體驗(yàn),比較分析二分二至日食太陽(yáng)照射情況的差異,說(shuō)明四季的變化。

4、用實(shí)例解釋時(shí)差現(xiàn)象,在現(xiàn)實(shí)生活中具備時(shí)差的知識(shí)。

5、利用圖說(shuō)明五帶的界限,并舉例說(shuō)明各自的特點(diǎn)。

三、障礙與生成關(guān)注

對(duì)教材中,四季的形成問(wèn)題不容易理解,課堂教學(xué)中出現(xiàn)目標(biāo)的偏離,不利于正確認(rèn)識(shí)四季的形成。

四、學(xué)程與導(dǎo)程活動(dòng)

教學(xué)準(zhǔn)備:投影儀投影片

二、教學(xué)過(guò)程

(一)、引入新課:

師:通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),同學(xué)們知道了地球是一個(gè)球體,下面請(qǐng)看---------(教師演示地球活動(dòng))

師:同學(xué)們觀(guān)察到了什么?

(二)、閱讀書(shū)本,自主學(xué)習(xí)

1、地球運(yùn)動(dòng)的形式有哪些?方向是怎么樣的?

2、地球自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)的區(qū)別和聯(lián)系是什么?完成下列表格的填寫(xiě)。

自轉(zhuǎn)公轉(zhuǎn)

方向

轉(zhuǎn)動(dòng)一周所需要的時(shí)間

旋轉(zhuǎn)中心

轉(zhuǎn)動(dòng)特點(diǎn)

3、請(qǐng)列舉自然界中什么現(xiàn)象可以證明地球的自轉(zhuǎn)方向?

(三)、合作學(xué)習(xí),分析成因

1、教師演示投影片,講解晝夜形成有兩個(gè)最基本的要素,一是地球?yàn)椴煌该鞯那蝮w,二是太陽(yáng)光線(xiàn)是平行光。圖中的虛線(xiàn)是晝夜的分界線(xiàn),叫做晨昏線(xiàn),且與太陽(yáng)光垂直的大圓圈。

提問(wèn):觀(guān)察投影片,看此時(shí)除中國(guó)是白天,還有那些國(guó)家是白天,有哪些國(guó)家是黑夜?

2、教師將地球儀轉(zhuǎn)動(dòng)180,再讓學(xué)生觀(guān)察:中國(guó)和美國(guó)分別處在白天還是黑夜?

3、請(qǐng)學(xué)生上來(lái)用投影片來(lái)演示中國(guó)和美國(guó)晝夜交替的情況,思考晝夜更替的原因是什么?

4、讓學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)計(jì)算:每天我們?cè)谝拱肭蚝蜁儼肭虼篌w經(jīng)過(guò)多少時(shí)間?每完成一次晝夜更替需多少時(shí)間?

5、閱讀書(shū)本第10頁(yè)中“暢暢與姨媽的問(wèn)候”,思考產(chǎn)生時(shí)間差異的原因是什么?

6、教師總結(jié):可見(jiàn),地球自轉(zhuǎn)還使地球上位于不同經(jīng)度的地區(qū)產(chǎn)生了時(shí)刻的差異,在地球上,不同經(jīng)度的地方,就有不同的時(shí)刻。

(有興趣的學(xué)生課后計(jì)算一下倫敦、北京、新加坡、東京、莫斯科等幾個(gè)城市之間的時(shí)差各相差多少小時(shí)?經(jīng)度每隔15度,時(shí)間相差1小時(shí),計(jì)算時(shí)采用“東加西減”的方法)

1、教師提問(wèn):

(1)在同一天中,早晨或傍晚與中午三個(gè)時(shí)段相比哪個(gè)時(shí)段我們感覺(jué)到太陽(yáng)光照射得最厲害?那么你能從這一現(xiàn)象中總結(jié)出什么規(guī)律來(lái)嗎?(教師用投影片演示陽(yáng)光的直射和斜射)

(2)與太陽(yáng)光熱能量在一天中的變化規(guī)律同理,太陽(yáng)光熱能量在一年中的變化有什么規(guī)律呢?請(qǐng)結(jié)合我們的日常生活體驗(yàn)來(lái)說(shuō)明。

教師演示地球的公轉(zhuǎn)投影片,讓學(xué)生完成表格

節(jié)氣春分夏至秋分立冬

月日

太陽(yáng)直射緯度

季節(jié)北半球

南半球

受熱程度北半球

南半球

晝夜長(zhǎng)短北極

北極圈以北

北極圈以南

赤道

赤道-南極圈以北

南極圈以南

南極

(3)觀(guān)察后,思考并解釋太陽(yáng)光的照射情況在一年中的變化規(guī)律。

2、教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀書(shū)中“地球的五帶圖”,觀(guān)察投影片,總結(jié)春分、夏至、秋分、冬至四個(gè)節(jié)氣時(shí),地球上五帶內(nèi)各帶所接受到的太陽(yáng)光熱能量狀況和晝夜長(zhǎng)短的變化。

3、看書(shū)1.20圖,說(shuō)說(shuō)我國(guó)大部分陸地位于五帶中的哪一帶。

五、筆記與板書(shū)提綱

地球的運(yùn)動(dòng)

自轉(zhuǎn)晝夜交替24小時(shí)

公轉(zhuǎn)四季變化一年

地球上的五帶:北寒帶、北溫帶、熱帶、南溫帶、南寒帶。

六、練習(xí)與拓展

見(jiàn)《地理填充練習(xí)冊(cè)》

七、個(gè)別與重點(diǎn)輔導(dǎo)

八、反思與反饋記錄

大氣受熱過(guò)程教案設(shè)計(jì)篇11

情況是在不斷的變化,要使自己的思想適應(yīng)新的情況,就得學(xué)習(xí)。下面是課件網(wǎng)我為您推薦高一政治上冊(cè)必修1教案設(shè)計(jì):《全面建設(shè)小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)》。

教學(xué)準(zhǔn)備

教學(xué)目標(biāo)

(一)知識(shí)目標(biāo)

1.了解總體小康的建設(shè)成就在宏觀(guān)和微觀(guān)上的表現(xiàn),

2.理解低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康

3.知道全面小康社會(huì)化的經(jīng)濟(jì)方面的新要求

4.知道小康社會(huì)建設(shè)進(jìn)程是不平衡的發(fā)展過(guò)程。

(二)能力目標(biāo)

通過(guò)分析由總體小康到全面小康的奮斗目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的、全面的、發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題的能力。

(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)

通過(guò)展示小康社會(huì)的目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就,使學(xué)生增強(qiáng)民族自豪感和自信心,充分體會(huì)社會(huì)主義優(yōu)越性。樹(shù)立中華民族偉大復(fù)興與和平發(fā)展的使命感與責(zé)任感。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn):

1.正確理解和把握全面建設(shè)小康社會(huì)

2.理解全面小康社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新要求

難點(diǎn):總體小康與全面小康的三大區(qū)別

教學(xué)過(guò)程

展示教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生明確本課的重點(diǎn)。

教師導(dǎo)入:我的微信群里發(fā)來(lái)一個(gè)鏈接,是關(guān)于壽光這三十多年變化的圖片信息。

多媒體課件展示圖片:

1.21981年壽光中心大街與今天壽光中心大街(渤海路)

3.480年代初期的百貨大樓與今天的百貨大樓(全部元中心店)

探究活動(dòng)1

根據(jù)上述圖片展示結(jié)合個(gè)人的感受跟同學(xué)們的交流一下,你認(rèn)為和過(guò)去的生活相比,現(xiàn)在有些什么樣的變化?

(主要從城市建設(shè)和個(gè)人的衣、食、住、用、行的變化幾個(gè)方面進(jìn)行討論。)

學(xué)生活動(dòng):小組討論并選代表回答,教師板書(shū)展示。

教師活動(dòng):這些顯著的變化說(shuō)明我們社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了重大成就,我國(guó)已進(jìn)入小康社會(huì)。什么是小康社會(huì)?

幻燈片展示:“小康社會(huì)”概念的歷史由來(lái)和現(xiàn)實(shí)涵義

“小康”一詞出自中國(guó)古代典籍,是指比較富裕的、中等的、溫飽有余的居民生活狀況和社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。我國(guó)現(xiàn)階段的小康生活,是指介于溫飽和富裕之間的生活狀況,是在解決溫飽后的進(jìn)一步提高和發(fā)展。按照國(guó)際慣例來(lái)劃分,小康生活大體相當(dāng)于中等收入國(guó)家的水平。

教師活動(dòng):為了實(shí)現(xiàn)小康社會(huì),鄧小平同志提出了“三步走”戰(zhàn)略。

幻燈片展示:“三步走”戰(zhàn)略

師生互動(dòng):大家對(duì)照一下,我國(guó)目前走到了第幾步?

總體小康

城鄉(xiāng)居民的生活水平、生活質(zhì)量明顯提高。實(shí)現(xiàn)了由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越。

教師活動(dòng):為了實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo),使我國(guó)由總體小康向全面小康發(fā)展,江澤民同志提出了新“三步走”戰(zhàn)略

師生互動(dòng):我們現(xiàn)在處于新“三步走”戰(zhàn)略的第幾步?

多媒體鏈接:Flash《光榮與夢(mèng)想》

探究活動(dòng)2

每個(gè)人的心中都有一個(gè)夢(mèng)想,請(qǐng)你描繪一下你心中的中國(guó)夢(mèng)。

(可以從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人民生活、生態(tài)環(huán)境等方面考慮,結(jié)合國(guó)家層面或者個(gè)人生活層面均可。)

學(xué)生活動(dòng):小組討論并選代表回答,教師板書(shū)展示。

幻燈片展示:全面小康社會(huì)的目標(biāo)(經(jīng)濟(jì)方面;民生、環(huán)境方面;政治文化方面;社會(huì)方面;對(duì)外開(kāi)放方面)

多媒體課件展示圖片:

①一墻相隔兩重天;真的是同一代人嗎?

②環(huán)境問(wèn)題

③奢侈品搶購(gòu)與書(shū)店冷清對(duì)比

探究活動(dòng)3

根據(jù)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),結(jié)合上述圖片,反視生活實(shí)際,談?wù)勆钪羞€存在哪些亟待解決的問(wèn)題。

(可以從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人民生活、生態(tài)環(huán)境等方面考慮,結(jié)合國(guó)家層面或者個(gè)人生活層面均可。)

學(xué)生活動(dòng):小組討論并選代表回答,教師板書(shū)展示。

幻燈片展示:全面建成小康社會(huì)的新要求

課后小結(jié)

本節(jié)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際聯(lián)系密切,在學(xué)習(xí)中應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)生產(chǎn)和人民生活發(fā)生的重大變化,從實(shí)踐中理解我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的事實(shí),展望全面小康社會(huì)的美好前景。

課后習(xí)題

1、實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的目標(biāo),最根本的是()

A、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力

B、貫徹“三個(gè)代表”重要思想

C、鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富裕起來(lái)

D、加強(qiáng)、改進(jìn)黨的建設(shè)

答案:A

2、我國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)狀況是()

A.剛解決溫飽問(wèn)題,剛實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步目標(biāo)

B.達(dá)到了低水平、不全面、不平衡的小康,實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第二步目標(biāo)

C.達(dá)到了全面小康

D.達(dá)到了中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平

答案:B

3、(單項(xiàng))十六大報(bào)告指出:“我們要在本世紀(jì)頭二十年,集中力量,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)?!比娼ㄔO(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì):

A、是社會(huì)主義本質(zhì)的客觀(guān)要求

B、是建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀(guān)要求

C、是加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的客觀(guān)要求

D、是進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀(guān)要求

答案:A

4、(多項(xiàng))全面建設(shè)小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)新要求是:

A、增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展

B、全面改善人民生活

C、建設(shè)生態(tài)文明

D、人民生活同步富裕

答案:ABC

大氣受熱過(guò)程教案設(shè)計(jì)篇12

(一)知識(shí)與能力目標(biāo)

1、了解作品的有關(guān)背景,把握作者的行文思路,分析理解作家強(qiáng)烈的思想感情。

2、把握本文的線(xiàn)索,了解本文敘述、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)作方法。

(二)過(guò)程和方法目標(biāo)

1、揣摩文中重要語(yǔ)句的含義,體會(huì)文章樸實(shí)、深沉、含蓄的語(yǔ)言風(fēng)格。

2、學(xué)會(huì)采用勾摘錄關(guān)鍵詞語(yǔ)的方法,抓住作者思想感情的脈絡(luò),理清全文思路。

(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標(biāo)

1、領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作意圖,準(zhǔn)確理解意義深刻的語(yǔ)句、片斷的含義,進(jìn)而把握全文的思想內(nèi)容,學(xué)習(xí)劉和珍等愛(ài)國(guó)青年渴求真理、勇于斗爭(zhēng)、對(duì)祖國(guó)有高度責(zé)任感等優(yōu)秀品質(zhì)。

2、引導(dǎo)學(xué)生接受魯迅的思想感情的熏陶,感受魯迅剛正的性格、澎湃的激情、高度的正義感和嫉惡如仇的精神。

1、掌握課文是以作者的悲憤之情(悼念烈士,痛恨反動(dòng)政府)作為貫穿全文的線(xiàn)索;重點(diǎn)理解一些關(guān)鍵文句的含義。

2、了解文章記敘、抒情、議論相結(jié)合的表現(xiàn)手法。

3、理解關(guān)鍵詞句含義,體味作者的思想感情。

1、理清文章思路,從而深入理解文章主旨。

2、理解本文的語(yǔ)言特點(diǎn),學(xué)習(xí)作者的語(yǔ)言表達(dá)。

1、朗讀法

2、分析法

3、討論交流法

多媒體課件

三課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

??在我國(guó)文學(xué),閃爍著一顆璀璨的巨星,他領(lǐng)著我們回過(guò)《故鄉(xiāng)》,見(jiàn)了《孔乙己》,《從百草園到三味書(shū)屋》,看了《社戲》,結(jié)識(shí)了《藤野先生》。今天,我們?cè)匐S著他重溫“三一八”慘案的歷史,一起《記念劉和珍君》(教師板書(shū)課題)。這位巨星就是大家非常熟悉的魯迅先生(板書(shū)作者)。

二、閱讀課文注釋①,并篩選文中提及的有關(guān)“三一八”慘案的信息,了解本文的寫(xiě)作背景。

1926年3月12日,馮玉祥的國(guó)民軍與奉系軍閥作戰(zhàn)期間,日本軍艦掩護(hù)奉軍軍艦駛進(jìn)天津大沽口,炮擊國(guó)民軍,守軍死傷十余名。國(guó)民軍堅(jiān)決還擊,將日艦驅(qū)逐出大沽口。日本竟聯(lián)合英美等八國(guó)于16日向段祺瑞政府發(fā)出最后通牒,要求撤除大沽口國(guó)防設(shè)施的無(wú)理要求。3月18日,北京群眾五千余人,由李大釗主持,在天安門(mén)集會(huì)*,要求拒絕八國(guó)通牒。段祺瑞竟下令開(kāi)槍?zhuān)?dāng)場(chǎng)打死四十七人,傷二百余人,這次事件被稱(chēng)“三.一八”慘案。

三、復(fù)習(xí)回顧初中學(xué)過(guò)的有關(guān)魯迅的作品,并了解魯迅

??1、走近作家

魯迅(1881.9.25-1936.10.19),原名周樟壽(后改名周樹(shù)人),字豫山,后改為豫才。發(fā)表第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》時(shí)(1918年5月)始以“魯迅”為筆名。他的著作主要以小說(shuō)、雜文為主,代表作有:小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等,歷史小說(shuō)集《故事新編》,散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》),散文詩(shī)集《野草》,雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《南腔北調(diào)集》、《三閑集》、《二心集》、《而已集》等16部。

魯迅以筆為武器,戰(zhàn)斗一生,被譽(yù)為“民族魂”、現(xiàn)代文學(xué)的旗幟,是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,是世界十大文豪之一。毛澤東評(píng)價(jià)他是中華文化革命的主將?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!笔囚斞赶壬簧膶?xiě)照。

2、了解劉和珍。

(讀印發(fā)的文章《劉和珍生平》《無(wú)花的薔薇(之二)》)

劉和珍(1904一1926)女,原籍安徽合肥,生于江西南昌。1923年秋,劉和珍從江西來(lái)到北京,考入國(guó)立北京女子高等師范預(yù)科,后升人女師大英語(yǔ)系。1926年3月18日,她不顧病痛,帶隊(duì)出發(fā)開(kāi)始**。在鐵獅子胡同段祺瑞執(zhí)政府門(mén)前,衛(wèi)隊(duì)把罪惡的槍口瞄準(zhǔn)了劉和珍。槍聲響了,一場(chǎng)預(yù)謀的*開(kāi)始了。頃刻間,劉和珍身中數(shù)彈,臥于血泊之中。同去的張靜淑、楊德群急撲過(guò)去救助,她說(shuō):“你們快走吧,我不行了,不要管我了?!币廊皇悄菢訙睾偷仃P(guān)切著同學(xué)。一排槍彈射過(guò)來(lái),張靜淑、楊德群倒在她的身邊。兇殘的士兵沖過(guò)來(lái),復(fù)用木棒猛擊劉和珍……

劉和珍烈士犧牲時(shí)年僅22歲。

四、檢查預(yù)習(xí)

1、注音:

噩耗(è)羽翼(yì)屠戮(lù)浸漬(zì)菲?。╢ěi)???

2、釋詞:

⑴寥落:稀少。

⑵深味:深深地體會(huì)。

⑶廣有羽翼:到處有幫兇。

⑷長(zhǎng)歌當(dāng)哭:用文章來(lái)代替哭泣。

⑸微?。阂老 ⒌?。

⑹桀驁:形容性情倔強(qiáng)。

五、速讀課文,把握線(xiàn)索,理清思路,整體感知

1、整體感知,把握線(xiàn)索:

⑴給課文每一部分?jǐn)M一個(gè)小標(biāo)題。

①寫(xiě)作緣起,記念死者。

②喚醒庸人,牢記血債。

③劉和珍概況。

④劉和珍遇害。

⑤劉和珍遇害經(jīng)過(guò)。

⑥“三一八慘案”教訓(xùn)。

⑦慘案的意義。

⑵合并歸納:表明寫(xiě)作緣由的是第一、二部分;追憶烈士和慘案真相的是第三、四、五部分;總結(jié)教訓(xùn)和意義的是第六、七部分。

⑶默讀第一、二部分,思考:作者的筆觸涉及哪幾類(lèi)人?作者對(duì)每一類(lèi)人表達(dá)了什么樣的感情?

提示:一類(lèi)是愛(ài)國(guó)青年,突出了劉和珍;還有其他“四十余被害的青年”;擴(kuò)大一點(diǎn)是數(shù)百死傷者;再擴(kuò)大一點(diǎn)是請(qǐng)?jiān)傅娜罕姟W髡邔?duì)他們的感情是:沉痛地悼念、奉獻(xiàn)尊敬。第二類(lèi)是反動(dòng)勢(shì)力,包括段祺瑞政府,“幾個(gè)所謂學(xué)者文人”(或流言家、有惡意的閑人)。作者控訴其暴行,痛斥其無(wú)恥流言。第三類(lèi)是處在中間狀態(tài)的所謂“庸人”(“無(wú)惡意的閑人”),字里行間流露出作者痛心民族的衰亡和衰亡民族的默無(wú)聲息的感情,作者渴望并呼喚他們“爆發(fā)”。

⑷教師設(shè)疑:貫穿全文的作者的感情線(xiàn)索可以概括為什么?

提示:悲痛──憤怒──理智的思考。

2、速讀課文,理清思路:

師指導(dǎo):文章的思路,顯示的是對(duì)布局謀篇的安排。在整體把握課文內(nèi)容、抓住作者悲憤感情線(xiàn)索的基礎(chǔ)上,理清全文思路。

師:從標(biāo)題開(kāi)始,結(jié)合紀(jì)念類(lèi)文章的特點(diǎn)讓學(xué)生思考:作者為什么從追悼會(huì)寫(xiě)起而不是以時(shí)間為序從慘案寫(xiě)起?

提示:從追悼會(huì)寫(xiě)起,自然地交代寫(xiě)作用意:一是“將此作為后死者的菲薄的祭品,奉獻(xiàn)于逝者的靈前”,即為死者;二是提醒人們不要忘卻烈士,即為生者。這便是文章的一、二節(jié)。

紀(jì)念類(lèi)文章少不了對(duì)紀(jì)念對(duì)象往事的回憶。這即文章的三、四、五節(jié)。內(nèi)容有二:女師大風(fēng)潮中的劉和珍;“三一八”慘案中的劉和珍。紀(jì)念類(lèi)文章的敘事是為抒情與議論奠定基礎(chǔ)。就本文而言,作者著重從歷史的高度總結(jié)劉和珍等烈士死難的意義:一是人們不會(huì)忘記烈士;二是顯示中國(guó)女子勇毅精神不死。這便是文章的六、七節(jié)。

上述三部分都緊扣“記念劉和珍”這一中心,將記敘、議論和抒情自然地融和在一起。

六、合作探究

??1、學(xué)生再默讀課文一、二部分:

??課文一、二部分兩次寫(xiě)“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”如何理解這句話(huà)?作者為什么一再?gòu)?qiáng)調(diào)?

提示:第一,“必要”說(shuō)的是悼念遇害者劉和珍,奉獻(xiàn)作者的哀痛和尊敬,控訴段政府的暴行,痛斥走狗文人的陰險(xiǎn)論調(diào)。第二,“必要”在于喚醒“庸人”,使人們牢記這筆血債。兩次強(qiáng)調(diào)“必要”,突出了寫(xiě)作動(dòng)機(jī),旗幟鮮明地表達(dá)了作者的愛(ài)憎。這部分是按照由愛(ài)到憎的邏輯順序來(lái)安排思路的。

2、第2節(jié)寫(xiě)了什么?思路是怎樣的?局部思路不僅包括各個(gè)層次間的思路,也包括各個(gè)層次段落中句與句之間的思路。

提示:第1段共5個(gè)句子,第1句說(shuō)明什么人是“真的猛士”。第2句緊承第一句是作者的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí);第3、4句是寫(xiě)庸人的態(tài)度,將其與“真的猛士”比照,這樣“真的猛士”就成了立在庸人面前的一面鏡子;第5句是作者的感嘆。第2段是寫(xiě)我們應(yīng)該采取的正確做法。所以本節(jié)思路流程應(yīng)該定位為:面對(duì)慘案“真的猛士”的態(tài)度-庸人的態(tài)度──我們的態(tài)

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