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關于誠信話題的即興演講稿關于誠信話題的即興演講稿1敬愛的朋友們:大家好!不知大家是否注意到“誠信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn),無論是人們的日常生活中,還是在激烈的商業(yè)競爭中,“誠信”無一不應當擺在首位。相信在坐的各位必須聽過,做人必須要以誠信為本,商品經濟就是信譽經濟之類的標語。然而,當我們把目光撒向社會的每一個角落,它又是否真的已深入人心,成為一種時代的新風尚呢?記得早在孩提時代,就聽到過“狼來了”的故事,朦朧中便意識到小孩子如果撒謊是會遭殃的。顯然,中國的文化歷來是講究誠信的。這個故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理:要講誠信。然而,當我們生活在這物欲橫流的社會里,穿梭于來來往往的人群中時,我們同樣能夠發(fā)此刻我們身邊充斥了各種不講誠信的企業(yè)與個人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當時有多少廠家生產的奶粉嚴重不合格,又有多少個無辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的頭發(fā)掉光,看著他們的內臟器官衰退,難道這些廠家不會覺得有負罪感,不會覺得良心受到了譴責嗎?一個民族不能缺乏誠信觀念,一個國家不能缺少信用制度,一個社會不能缺乏誠信體系,當然,一個企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。有句廣告詞叫做“真誠到永遠”。相信我剛說出它來的時候,你們必須猜出來了。對!它就是青島海爾集團的廣告語。海爾集團自從十多年前果斷的砸毀了自我生產的近百臺有質量缺陷的冰箱起,“誠信”便造就了“海爾”今日的良好信譽和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠,砸出了整個中國冰箱史上的第一枚金牌。人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力,也曾留下過許多令人嘆息的故事,但真理永遠會在人們最需要的時候閃閃發(fā)光。北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝?;实壅僖娏怂?,并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自我十天前剛練習過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗十分贊賞晏殊的誠實品質,便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時,正值天下太平。于是,京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經常游玩飲宴,僅有晏殊閉門讀書,如此自重謹慎,正是東宮官適宜的人選?!标淌庵x恩后說:“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了。朋友們,抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影,拋開虛假與欺騙,為了我們個人的發(fā)展,社會的發(fā)展,和整個人類的發(fā)展,讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠信簽個約吧!關于誠信話題的即興演講稿2各位老師、各位同學:早上好!今天,我講話的題目是《讓誠信與我們同行》。先給大家講個故事吧:秦朝末年,有個叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽非常高,許多人都同他建立起濃厚的友情。當時流傳著這樣的諺語:“得黃金千斤,不如得季布一諾?!边@就是成語“一諾千金”的來歷。后來,季布得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。然而他舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,終于使他免遭禍殃。墨子說:“言不信者,行不果?!鄙眺绷⒅咀兎ǎ⒛径笮?,終于使大秦國富兵強;周幽王烽火戲諸侯,失信于天下,最后落下國破家亡的可悲下場。誠信是人的內在品質要求,也是社會公德,是我們必須遵循的道德準則。碧桂園威尼斯中英文學?!巴膱A品質教育”一個重要的內容就是“誠信”,它對培養(yǎng)我們積極的價值觀,培養(yǎng)我們對社會人生持有積極的態(tài)度,培養(yǎng)我們對生活的熱愛以及對理想的執(zhí)著追求具有十分重要的意義。我認為:人與人之間建立了誠信,就是筑起了一道牢不可破的友好長城;人與自然之間建立了誠信,就能創(chuàng)造我們生活環(huán)境的協(xié)調;人與社會建立了誠信,就會形成一種和諧而又寬松的秩序。今日事今日畢,是我們對時間的誠信;有作為敢擔當,是我們對責任的誠信;樹立遠大理想,注重點滴積累,是我們對未來的誠信;講文明懂禮貌,堅持以學校規(guī)范的禮儀問好,是我們對塑造自我形象的誠信……老師們、同學們:讓我們緊緊握住誠信這把鑰匙,給自己的心靈一片凈土,給我們的社會一段美麗吧!讓我們在人生的道路上永遠與誠信同行!謝謝大家!關于誠信話題的即興演講稿3古往今來,誠信一向都是十分重要的品質。孔子說過“人而無信,不知其可”。曾子每一天都在反省“與朋友交而不信乎”子夏也認同“與朋友交,言而有信?!笨梢?,誠信是多么重要!可是,不想守信用的念頭也會時不時閃此刻我們腦海,一不細心就會造成大禍。人皆有過,我也有一次差點不守信用?!跋鹿?jié)課必須不能請假,你們能做到嗎”下課前,舞蹈教師問道?!澳堋!蔽腋胶椭卮鸬馈P睦飳ξ璧附處熕f的話一點都不在乎,只想早點回家休息。小孩子都喜歡玩。我在星期四就把周末安排得滿滿的。晚上,我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末計劃,仿佛已經到了周末,我就在和同學歡快地玩著。捉迷藏、猜謎語、抓人……趣味的游戲一個接一個。嗯……那天他們會說什么我該怎樣反駁和“刁難”他們呢空想是沒有用的,我索性翻出紙和筆,做起攻略來。突然,媽媽臉一沉,把我從極樂世界中拉出來:“你周末還有舞蹈課呢?!蔽覞M不在乎地回答:“不是能夠請……”還沒說完,一個畫面浮此刻我的腦海里:舞蹈教師強調著下節(jié)課不許請假,同學們齊刷刷地回答:能做到。假若我請假了,那豈不是不守信了但跟同學們一齊玩又舍不得放棄。紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾,我的內心就像熬著一服中藥,翻滾著一股不可名狀的苦味。去玩嗎可那就等于向舞蹈教師失信了。但練舞那么痛,真的要去嗎去玩,失信的后果可嚴重了:可能會因落下這重要的一節(jié)課而不能表演了。但真的要放棄和同學去玩嗎真的要放棄自我辛苦整理的資料嗎并且不去玩會使一些同學不搭理我了。唉,表演和友誼不可兼顧,但對我來說兩者都很重要。到底該怎樣辦呢怎樣辦呢我的腦子像有一團亂麻,剪不斷,理還亂。唉,不好選啊!看書吧。打開《名人故事》,莎士比亞的“失去了誠信,就等同于敵人毀滅了自我?!睈勰摹罢\實的人必須對自我守信,他的最終靠山就是真誠?!钡汝P于守信的名言不斷映入我的眼簾。還有名人的守信故事:一位美國負責看守棉花的衛(wèi)士,不管他人給多高的酬金,他仍然緊記著諾言,不將一袋棉花偷偷調賣出去,那怕是在衛(wèi)士的兒子生病需重金的時候。戰(zhàn)爭結束后,衛(wèi)士不但得到了賞識重用,他的上司還獎勵了他一匹快馬和一萬美金讓他給他的兒子看病。合上書,我明白怎樣做了。我推掉了同學的邀請,決定守信去上舞蹈課。誠信是金,誠信是立人之本!讓我們一齊堅守誠信;讓誠信伴我們成長每一天;讓我們牽手養(yǎng)成守信的好習慣。關于誠信話題的即興演講稿4親愛的老師、同學們:大家好!關于“誠信”,我的理解是:誠實、守信、言行一致。相信大家都能理解,但是這兩個詞真的很難做到嗎?當“自私”與“誠信”并存時,“誠信”的地位是否仍然是“至高無上”的?兩者的結果往往是我們要探索的問題?;氐街袊鉀Q“香港”、“澳門”問題上,中國承諾“和平統(tǒng)一、一國兩制”的原則,放棄局部利益,誠信與人,所以香港和澳門成功回到了祖國的懷抱,結果受到全世界人民的尊重,也受到了來自香港和澳門同胞的愛。以上兩種不同的情況,充分體現(xiàn)了“誠信”的重要性。我們也看到:要想祖國站在世界的脊椎,支持它的支柱是“誠信”,這是由全體國民的誠信素質所匯聚起來的,它來自每個人的誠實,所以,大家必須從現(xiàn)在開始,講誠信。要做到這一點,首先,我們必須明白:“誠信”,是在人際交往的過程中不可丟失的重要部分,而相互欺騙最終只會導致人的信仰破碎,失去更多的利益。記得哲學家赫爾巴特曾說過這樣一句話:“一兩重的誠信,其價值等于一噸重的聰明!”中國《論語》有言:“與朋友見,言而有信。”就連著名的神話小說《西游記》其中說到:老孫若不與你,恐人說我言而無信?!庇纱丝梢?,從古至今,從外到內,從神話傳說到現(xiàn)實生活,“誠信”是人們在人際交往中必須遵守的原則。同時,它也是一種高尚道德情操的體現(xiàn),滲透在我們日常生活中的每一個環(huán)節(jié)。因此,人與人之間的.溝通都必須建立在“誠信”的基礎上,只有理解和做到這些,我們才能贏得人們的信任,會有更多的朋友,為自己創(chuàng)造更多的財富,提高全社會的文明水平!我的演講到此結束。關于誠信話題的即興演講稿5今日,我為大家演講的主題是我眼中的“誠信”。子曰:“言而無信,人不知其可也”、子曰:“言必行,行必果”、魯迅先生說:“誠信為人之本”。這些耳熟能詳?shù)年P于誠信的名言均出自古今名人之口。這些無不體現(xiàn)著誠信的重要性。從說文解字角度來看,誠,為真實誠懇,信,為信任;誠信為誠實無欺,信守諾言,言行一致。由此可見,誠信是一切之本,代表真實無妄,尊重客觀事實,言行一致,自覺守法,真誠守信。從古至今,無數(shù)誠信故事激勵著我們在誠信的道路上前行?!对託⒇i》向我們講述了這樣一個故事:曾子是孔子的學生,有一次,曾子的妻子準備去趕集,由于孩子哭鬧不止,曾子的妻子許諾孩子回來后給他殺豬吃。曾子的妻子從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說“我可是是跟孩子鬧著玩的?!痹訁s說:“和孩子是不能夠說著玩的,小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導,此刻你騙他,就是教孩子不誠信,日后去騙人啊”。于是曾子把豬殺了。這個故事說明對孩子講誠信是極為重要的。孩子是一個國家的未來,如果每個父母自我都能夠做到誠信,并教育自我的孩子講誠信,那么我們每個家庭都將是和睦的和講誠信的,我們這個社會,我們整個國家也才會講誠信。梁啟超說:“少年強則國強,少年智則國智”,我想應當加一句:“少年信則國信。”在前幾天關于誠信問題的采訪中,我采訪了一名來自國內某車企的工作人員。在采訪中我問及了一些關于企業(yè)誠信文化及誠信對于企業(yè)作用的問題。如:公司對瑕疵車輛的處理辦法?公司對外宣傳是否會出現(xiàn)過度包裝或虛假宣傳現(xiàn)象?當車輛出現(xiàn)質量問題時,公司對消費者的態(tài)度以及誠信對公司的影響等等。經過受訪者細致入微的講解與分析,我了解到誠信已滲透到這家企業(yè)每個員工、每位管理者的血液中,誠信對對一家企業(yè)的經營和成功具有十分重要的意義。這家企業(yè)的企業(yè)文化中有一條就是:“人為本、信為道、創(chuàng)為先”。他們是將誠信---“信為道”放在一個道義的高度的。在一些情景下,為了堅守“信為道”,企業(yè)也付出了很大的成本,主要是經濟方面的成本,雖然從某些時間來講,誠信要付出成本,但整體來講,誠信給公司帶來的收益遠遠大于付出的成本,并且這個收益是無法用金錢來衡量的。正是由于企業(yè)長期以來對合作伙伴、對供應商、對經銷商、對員工、對社會的一個堅守誠信的形象,給合作伙伴和社會留下了十分好的印象,所以才會有企業(yè)創(chuàng)立10多年來的快速發(fā)展,也贏得了客戶和合作伙伴的信任。說完了個人和企業(yè),那么誠信對于一個國家有什么作用呢?一個國家的領導人僅有講誠信,才能受到民眾的信任和愛戴,才能施展自我的雄才大略,才能帶領大家去建設好這個國家。歷史上在戰(zhàn)國時期,秦國就曾出現(xiàn)過一位講誠信,深得人民信任的改革者,他就是商鞅。秦孝公任命商鞅實施變法以使秦國強盛,變法的法令雖已準備完備,但不敢頒布,商鞅害怕人民不信任自我,他為了得到人民的信任,就在秦都城門外立了一木桿,表示誰將木桿移至北門,便賞十鎰黃金,起初無人來搬,于是商鞅宣布:將木桿移至北門者賞五十鎰黃金。這時一名年輕人前來將木桿搬至北門,商鞅果然賞了他五十鎰黃金。從此他和朝廷得到了民眾的信任,日后的變法推行的十分順利,從而為秦日后逐漸強大,統(tǒng)一六國,建立歷史上第一個中央集權的國家打下堅實的基礎。這就是歷史上有名的“徒木立信”的故事。由此可見,誠信是為政之本。古語說:“得民心者得天下”。得民心的統(tǒng)治者才能實現(xiàn)長治久安,而若要得民心,我想世界上沒有比誠信更好的辦法了。信守對百姓的諾言,才能夠使百

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