新疆烏魯木齊市第四中學(xué)高二語文下學(xué)期期中試題

烏魯木齊市第四中學(xué)2018--2019學(xué)年下學(xué)期階段性診斷測試高二語文期中試題（本試卷滿分150分，考試時間120分鐘。）一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成1～3題。（每小題3分，共9分）談傳世雷達(dá)常常有人問我：為什么我們的古典名著一直流傳不衰，而現(xiàn)在的一些比較優(yōu)秀的長篇小說，作者花了好大氣力，流傳卻很困難，多則一兩年，少則一兩個月，就再也不大為人提起了？還有人進(jìn)一步追問：從小說藝術(shù)發(fā)展的眼光來看，今天小說的技術(shù)手段，比起中世紀(jì)來不知豐富了多少，高明了多少，可為什么在贏得讀者和流傳程度上，現(xiàn)今的作品反而趕不上古典名著呢？初看這問題，似乎問得有點傻，不值一提，但真要把它說清楚，還不那么容易。我想了想，覺得這問題與今天的寫作并非毫無關(guān)系，一些名著的傳世其實是能夠給我們很多啟發(fā)的。若從漫長的歷史時空來看，文學(xué)發(fā)展的總趨勢是從低級向高級、從簡單向復(fù)雜，但文學(xué)的歷史終究不是進(jìn)化的歷史，而是變化的歷史。從古及今，文章變化萬萬千，各擅其妙，難分高下。故而，一時代有一時代的文學(xué)，硬要互相攀比是不明智的。古典名著再傳世，也取代不了當(dāng)代小說的需要和位置。當(dāng)代正在發(fā)展中，誰能說當(dāng)代小說中的杰出之作就一定不傳世呢？不過，現(xiàn)今的學(xué)者一般認(rèn)為，小說經(jīng)歷了三個發(fā)展階段，即生活故事化階段、人物性格化階段和人物內(nèi)心審美化階段。這大致是不錯的?？蛇@并不意味著，后一階段是對前一階段的揚棄，后者一定高于前者。故事化也好，性格化也好，心靈審美化也好，完全可以并行不悖，或發(fā)揮各自優(yōu)勢，或三管齊下，或一管獨勝，沒有必要過分地抑此揚彼。讀者的層面甚復(fù)雜，需要也極多樣，幾乎任何一種審美形態(tài)的東西，都能在今天的中國找到它的對應(yīng)。就說《水滸傳》吧，它傳世的一個重要秘密，是其深厚的群眾基礎(chǔ)和強(qiáng)烈的民間性，那些英雄的傳奇故事早就在老百姓口頭上傳遞著，連呼保義、玉麒麟之類的諢號，也早已有之。它的人物、故事、價值立場，已跟我們民族文化的精神傳統(tǒng)焊接在一起，化為血肉，無法拆解了。它不傳世誰傳世？今天的生活中也有很多編都編不出來的傳說和事跡，我們的作者不也可以利用它們重起樓閣，精深加工，從民間土壤上建起大廈嗎？弄得好，雖未必傳世，卻也能賞心悅目。有時我看某些公安題材小說，編的人很吃力，但并不動人，比起某些罪犯的想象力來，不知遜色了多少。我當(dāng)然并不主張照搬生活，而是主張把根子深深扎進(jìn)民間，到那里去充分吸吮民間生活本身的遺傳性資源。這幾年創(chuàng)作上的一個趨向是回歸故事，讓小說回到小說，崇尚故事性的影視業(yè)對文學(xué)的索取又在助長著這種傾向。這似乎是大勢所趨。聽故事是人的天性，小說的基本層面本來就是講故事。問題在于怎么講，會不會講。古典名著的講故事，一是突出人物，二是飽含細(xì)節(jié)，三是富有文化底蘊，這是它立于不敗之地的根本。人是魂，沒有比平添幾個不朽的文學(xué)形象更令人神往的了。世事無論多么新鮮，都會轉(zhuǎn)眼即逝，唯有人物，可以長期存活?，F(xiàn)在的某些小說，故事之內(nèi)無人物，人物身上無細(xì)節(jié)，故事之外無意蘊，剩下的就只能是一個事件過程的空殼子了，作者怎樣玩敘述圈套也掩不住貧乏的內(nèi)質(zhì)。這自然就談不上流傳與否的問題了。現(xiàn)在講故事的人和講故事的機(jī)會越來越多了，可惜好故事并不多，于是想到，不妨多看看古典名著，或能讓人清醒：故事框架里該立個什么人，人的骨頭上該長些什么肉，它們一起該撐起多大的審美空間。(選自《作家文摘》，有刪節(jié))1．下列對于古典名著流傳不衰原因的分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．古典名著能夠傳世是因為它們完全能夠滿足不同時代讀者的審美需求。B．古典名著都是以民間傳說為創(chuàng)作基礎(chǔ)，有其深厚的群眾性和強(qiáng)烈的民間性。C．古典名著有著引人入勝的故事情節(jié)，正好迎合了讀者愛聽故事的天性。D．古典名著講故事時注意突出人物，細(xì)節(jié)也很豐富，且富有文化底蘊。2．下列對于當(dāng)代小說的認(rèn)識，不符合文意的一項是()A．許多當(dāng)代小說創(chuàng)作的技術(shù)手段比古典名著更為豐富高明，但流傳性卻比不上古典名著。B．一個時代有一個時代的文學(xué)，當(dāng)代小說也有古典名著取代不了的需要和位置。C．當(dāng)代小說中的杰出作品也有傳世的可能，沒有必要將當(dāng)代小說與古典名著硬性攀比。D．當(dāng)代小說強(qiáng)調(diào)故事性，但故事往往與人物脫節(jié)，只是一個事件過程的空殼子罷了。3．下列對文章內(nèi)容的分析和概括，不準(zhǔn)確的一項是()A．生活故事化、人物性格化和人物內(nèi)心審美化這三個階段可以并行不悖，相輔相成。B．當(dāng)代生活并不缺少傳說和事跡，缺少的是對民間生活本身的遺傳性資源的充分吸收。C．崇尚故事性的影視業(yè)對文學(xué)創(chuàng)作回歸故事的創(chuàng)作傾向起到了一種良性的引導(dǎo)作用。D.當(dāng)代作家在創(chuàng)作中應(yīng)該借鑒古典名著成功的經(jīng)驗，進(jìn)一步提升作品的藝術(shù)價值。二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成4—7題。(共23分)王烈：甘做鄉(xiāng)野一畫賢羅先哲王烈學(xué)畫之初，就對竹蘭情有獨鐘。四十余年來，他對宋代文同至清鄭燮、蒲華等一百五十余位蘭竹大家的作品，逐一反復(fù)研究，探索其神韻，得其精髓，力創(chuàng)新意，建造著屬于自己的藝術(shù)殿堂。20世紀(jì)70年代中期，一個偶然的機(jī)會，王烈得知山東藝術(shù)學(xué)院院長于希寧教授家中有一部日文版的《支那書畫大成蘭竹集》。這部書在山東已是孤本，于先生視為傳家寶，從不外借。一個深秋飄雨的季節(jié)，王烈從淄博赴濟(jì)南于先生家登門求借。他首先做了自我介紹，又當(dāng)場作畫。于先生被王烈的真誠和執(zhí)著所感動，破例將畫集借給王烈，但與其約法三章：一是只能自己看；二是必須親自送還，不準(zhǔn)郵寄，不準(zhǔn)托人捎送；三是限期七天。王烈抱起畫集，如獲至寶地急速趕回淄博。他買了幾大包餅干，提了幾暖瓶開水，把自己反鎖在屋里。整整五天六夜，他未走出房門，一遍又一遍地反復(fù)看，又臨摹了二百八十六張?zhí)m竹畫。第七天中午，王烈趕往濟(jì)南，推開于先生的家門。當(dāng)于老得知他在五六天內(nèi)竟然臨摹了那么多蘭竹畫時，驚訝得半天說不出話來。王烈異常疲憊地趕回淄博，回到宿舍怎么也脫不下鞋子——腳背腫得撐破了皮，小腿腫得像牛腿。正是憑著這種執(zhí)著精神，他的繪畫技法越來越精。“師從古人，師從造化，師從我心”是王烈從事國畫創(chuàng)作以來堅定不移的信念。20世紀(jì)70年代初到80年代中期，王烈九下江南寫生。其間，同去的畫友都忙里偷閑逛城市、買東西，他則一頭扎進(jìn)竹林里，細(xì)細(xì)觀察體會，找素材、寫生，一畫就是幾個小時。風(fēng)雨霧露、春夏秋冬，不同時間不同環(huán)境不同季節(jié)竹子的變化，歷歷在目，頗有心得。每次從江南返回淄博后，幾百張寫生素材擺滿了床上地下，王烈一張一張地回想著翠竹的長勢與變化。一時興起，揮毫即作，江南幽篁，亭亭立于紙上。每一張畫中，都融入了他的心血和才智，韻味無窮。在傳承與變革的問題上，王烈經(jīng)過多年的思索，有了自己獨特的見解，并且堅定不移地實踐著。一是探索畫竹的構(gòu)圖，大膽創(chuàng)新，不拘泥于古人，亦不蹈今人，精、簡、奇、崛；二是在題款上，善于用簡潔的文字，通俗易懂的詞語，使題款與畫作和諧一體，珠聯(lián)璧合。東營市作家協(xié)會主席在一篇散文里寫道：“王烈先生的蘭竹，按其功力來說，已經(jīng)可以進(jìn)入大師之境界，但先生的閑云野鶴孤傲不群卻影響了作品的傳播?！薄伴e云野鶴，孤傲不群”。王烈的身上始終保持著傳統(tǒng)文化人的這種品格。20世紀(jì)80年代中期，已屆不惑之年的王烈，遠(yuǎn)離鬧市，在顏山城南山頂一間小屋里住了下來——那原是看林人的山房，這座小山房，不足二十平方米，四周無路，全是碎石，路滑難行。他在這里一住就是三年。除非有緊急的事情他才下山到單位去，平常就在此專心致志地創(chuàng)作，生活非常艱苦，他卻十分舒心。1993年內(nèi)退后，王烈毅然離開城市，回到老家利津縣臺子莊的老宅子里。干干凈凈的農(nóng)家院落，低矮的院墻，簡陋的木門，門上方鑲著“蘭竹苑”的牌匾，院里栽種著翠竹和蘭草，滿院滴翠。屋前有供來訪朋友喝茶、聊天、下棋用的石桌石鼓。堂屋門口貼著他書寫的一副對聯(lián)，上聯(lián)是：泥舍久居心自樂，下聯(lián)為：籬院長守身更舒。橫批：老屋隱士。有媒體記者采訪他，問他為何避居鄉(xiāng)間，王烈坦誠地說：“我作為一個畫家，在什么情況下才覺得遺憾和愧疚？決不是因為沒有得到地位、金錢和榮譽，而是作品缺少激情和靈感，沒有把內(nèi)在的感情傾瀉出來。藝術(shù)需要孤獨，藝術(shù)家需要靜心?！蓖趿覍ψ约旱睦L畫要求非常嚴(yán)格。每次畫好一幅畫，總是要掛在畫室的墻上自己先看?？瓷蠋滋旌笥X得不足，心中萌生出新的章法和構(gòu)思，就鋪紙揮墨另畫。就這樣，一而再，再而三，每作一幅畫他都認(rèn)為不完美?！爱?，愈畫愈難?！边@是王烈經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。他時常對人們說：“我畫畫永遠(yuǎn)從零開始，永遠(yuǎn)在起跑線上?！蓖趿以谒囆g(shù)創(chuàng)造上一貫主張求真，鄙視嘩眾取寵，不愿包裝與炒作，始終以一種平和的心態(tài)進(jìn)行國畫藝術(shù)的探索。不逐名利，務(wù)實自勵，默默耕耘。“退掉官方協(xié)會繭，甘做鄉(xiāng)野一畫賢。寫蘭寫竹寫自我，自由自在天地間?！?選自《名人傳記》，有刪改)4、下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?)(5分)A．傳記開頭詳細(xì)記述王烈向于希寧教授真誠求借孤本的情形，突出了王烈對繪畫藝術(shù)的真誠熱愛和執(zhí)著追求。B．在傳承與變革的問題上，王烈認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)更多地師從古人，但不能拘泥于古人，更不必借鑒今人。C．王烈遠(yuǎn)離鬧市、避居鄉(xiāng)間的主要原因是要避開官場俗務(wù)，獲得自由的創(chuàng)作空間，找到創(chuàng)作激情和靈感。D．“畫，愈畫愈難”在文中的意思是當(dāng)畫藝達(dá)到極高境界后，再想有所突破、提升是十分困難的。E．王烈認(rèn)為畫家不應(yīng)因為沒有得到地位、金錢和榮譽而遺憾和愧疚，而應(yīng)因作品缺少激情和靈感而感到遺憾和愧疚。5、王烈“師從古人，師從造化，師從我心”的具體表現(xiàn)分別有哪些？(4分)6、文章用了哪些藝術(shù)手法展現(xiàn)王烈的大師風(fēng)范？結(jié)合文本任選兩種簡要賞析。(6分)7、王烈“閑云野鶴，孤傲不群”的文化品格，得到了人們的尊重，但也“影響了作品的傳播”，對此你有怎樣的認(rèn)識？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?8分)三、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀，完成8——11題。（8-10每小題3分，11題10分，共19分）齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與贏而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕、趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣；以事秦之心禮天下之奇才；并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。8.下列各句中，加點字的解釋有誤的一項是（）A．戍卒叫，函谷舉舉：拔，攻占。B．至丹以荊卿為計,始速禍焉 速:加速。C．終繼五國遷滅遷:改變D．六國互喪，率賂秦耶？率：都、全9.下列四組句子中，加線詞的意義和用法相同的一項是（）A吾祖死于是齊人勿附于秦B破滅之道也暴秦之欲無厭C不賂者以賂者喪秦以攻取之外D賂秦而力虧而秦兵又至矣10.下列對第一段內(nèi)容的分析,不正確的一項是()A.這段文字分析了齊、燕、趙三國的情況,論證了“不賂者以賂者喪”的觀點。B.作者通過假設(shè),得出的結(jié)論是“或未易量”,從反面證明了“不賂者以賂者喪”的觀點。C.齊國滅亡的原因是“與嬴而不助五國也”,而燕國滅亡的原因是“惜其用武而不終”。D.這段文字與文章第一段的觀點相照應(yīng),形成一種總分論證的結(jié)構(gòu)。11.翻譯下列句子（10分）（1）后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。（2）茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。（二）名句默寫（11分）12、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)李煜的《虞美人》中，有兩句寫出了這樣的物是人非之感，這兩句是“____________________，____________________”。(2)李白《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩人蔑視權(quán)貴的詩句是“_________，_________？”(3)杜甫《蜀相》中高度概括、評價諸葛亮一生偉大功業(yè)的句子是“________，_______”。(4)《阿房宮賦》最后一段點出秦朝滅亡根本原因的句子是“，，。”（5）《登岳陽樓》中“_________________________，________________________”兩句，寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢，意境闊大，景色宏偉奇麗。（三）古代詩歌閱讀13、閱讀下面這首詩，回答問題。（共10分）山雨翁卷一夜?jié)M林星月白，亦無云氣亦無雷。平明忽見溪流急，知是他山落雨來。山雨何紹基短笠團(tuán)團(tuán)避樹枝，初涼天氣野行宜。溪云到處自相聚，山雨忽來人不知。馬上衣巾任沾濕，村邊瓜豆也離披。新晴盡放峰巒出，萬瀑齊飛又一奇。（1）.翁卷《山雨》一詩前兩句描寫了怎樣的景象?有什么作用?(5分)（2）.兩首詩都描寫了雨，在藝術(shù)手法上有什么不同?請簡要分析。(5分)四、語言文字運用（共18分）14、依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)①這正是經(jīng)驗豐富的主教練在戰(zhàn)術(shù)安排上的________之處：下半場比賽中想方設(shè)法消耗對方主力隊員的體力，終于扭轉(zhuǎn)劣勢，贏得比賽。②經(jīng)過幾天的________，又和病人家屬作了充分溝通，吳醫(yī)生最終否定了治療小組提出的保守治療方案，決定盡快為病人進(jìn)行肺部手術(shù)。③早在上個世紀(jì)末，當(dāng)?shù)貨Q策者就________，提出了從單一的小農(nóng)業(yè)向大農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移的戰(zhàn)略措施，于是一個個生態(tài)經(jīng)濟(jì)園區(qū)應(yīng)運而生。A．老謀深算深謀遠(yuǎn)慮深思熟慮B．深思熟慮老謀深算深謀遠(yuǎn)慮C．老謀深算深思熟慮深謀遠(yuǎn)慮D．深謀遠(yuǎn)慮深思熟慮老謀深算15．下列句子中，沒有語病的一句是()(3分)A．漫畫家英韜先生雖離開了人世，但他那自甘寂寞、豁達(dá)樂觀的精神仍感染著我們，他那求真務(wù)實、忠于藝術(shù)、敢于批評的人格魅力猶在眼前。B．年輕編劇要想使劇本符合生活實際，經(jīng)得起觀眾的檢驗，需要不斷地完善自己的人生閱歷，以積累更多的生活經(jīng)驗。C．市紀(jì)委與移動公司聯(lián)手建立了廉政短信群發(fā)平臺，形成了面向全市機(jī)關(guān)和事業(yè)單位人員為主要對象的廉政宣傳網(wǎng)絡(luò)。D．美國心理學(xué)家拉施里的動物記憶實驗表明，一種行為重復(fù)21天就會變?yōu)榱?xí)慣，重復(fù)90天就會形成穩(wěn)定的習(xí)慣。16．下列橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)我不記得有比那天更蔚藍(lán)更清新的黎明了！太陽剛從蒼蒼的山巔后面露出來，________，使人感到一種甜美的倦意。A．山頂?shù)陌自谱兂闪嗣倒迳?，又從玫瑰色變成了紫色，最后它們又發(fā)出了金色的霞光B．它那最初幾道光芒的溫暖跟即將消逝的黑夜的清涼交流在一起C．空氣里彌漫著破曉的寒氣，草上也蒙蓋了灰色的露水D．它射下幾條微微溫暖的光線，像火的帶子一般貫穿整個森林17、下列有關(guān)文學(xué)常識的表達(dá)不正確的一項是（)(3分)A．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，也是中國詩歌最重要的源頭，表現(xiàn)手法豐富，后人將其歸納為風(fēng)雅頌賦比興六種。B．建安時期是文學(xué)的自覺時代，也是文員五言詩創(chuàng)作的繁榮時期，創(chuàng)作成績最大的是曹家父子級，以王粲、劉楨為代表的建安七子。C．盛唐時期除李白杜甫之外，還有兩大詩歌群體特別引人矚目，一個是以孟浩然、王維為代表的山水田園詩，一個是一高適岑參為代表的邊塞詩。D．唐宋兩代是我國古代散文發(fā)展的高峰期，以韓愈柳宗元為代表的唐宋八大家，既繼承了先秦兩漢散文的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸收了六朝文學(xué)抒情寫景語言修辭方面的藝術(shù)經(jīng)驗。18．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。(6分)讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽，少讀也不能算是羞恥。①________，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣；多讀而不求甚解，譬如漫游“十里洋場”，雖珍奇滿目，②________。世間許多人讀書只為裝點門面，如暴發(fā)戶炫耀家產(chǎn)，以多為貴。這③________，在做人方面是低級趣味。_______________②_______________③________________五、作文（60分）19、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。“當(dāng)一心一意干工作、誠心誠意做好事，卻不被人理解，甚至受到譏諷、嘲笑時，我也會生氣、難過，甚至有過動搖。但轉(zhuǎn)念一想，當(dāng)年雷鋒做好事，也有人說他是‘傻子’。實際上，只要你做的事對社會有益，最終一定會贏得理解，贏得支持！”“雷鋒傳人”郭明義的“轉(zhuǎn)念一想”令人深思。根據(jù)材料自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體自選；不要套作，不得抄襲。

烏魯木齊市第四中學(xué)2018--2019學(xué)年下學(xué)期階段性診斷測試高二語文期中答案1、D2、D3、C4、AC5、【答案】師從古人：他對一百五十余位蘭竹大家的作品，逐一反復(fù)研究，探索其神韻，得其精髓；執(zhí)著求借于希寧教授珍藏的《支那書畫大成蘭竹集》，并刻苦臨摹。(2分)師從造化：九下江南寫生，細(xì)細(xì)觀察體會，找素材、寫生，一畫就是幾個小時。(2分)師從我心：探索畫竹的構(gòu)圖，大膽創(chuàng)新，不拘泥于古人，亦不蹈今人；在題款上，善于用簡潔的文字，通俗易懂的詞語，使題款與畫作和諧一體，珠聯(lián)璧合。6、【答案】①細(xì)節(jié)描寫。例如，“他買了幾大包餅干，提了幾暖瓶開水，把自己反鎖在屋里”“回到宿舍怎么也脫不下鞋子——腳背腫得撐破了皮，小腿腫得像牛腿”等細(xì)節(jié)，真實地展現(xiàn)了王烈對于藝術(shù)的執(zhí)著追求。②引用。例如，東營市作家協(xié)會主席的評價、王烈“蘭竹苑”的對聯(lián)、接受采訪的回答等，真實地展現(xiàn)了王烈的孤傲不群與淡泊寧靜。③側(cè)面展現(xiàn)(襯托對比)。以環(huán)境襯托。通過寫“小山房”的艱苦環(huán)境展現(xiàn)王烈在創(chuàng)作上的專心與投入；通過寫“蘭竹苑”的簡樸清幽，襯托王烈的孤高淡泊。以他人映襯。通過于先生的被感動側(cè)面