慎獨作文800字記敘文【3篇】

慎獨作文800字記敘文【精選3篇】慎獨作文800字記敘文【精選3篇】一

“梨雖無主，我心有主。”許衡用不摘梨的理由為我們詮釋了什么叫“慎獨”。一把叫慎獨的鎖鎖住了許衡的心，使其不為所動，做到君子之行。我心有主，君子慎獨。

慎獨，是古人的一種修養(yǎng)方法，指人在獨處時謹慎不茍。凡成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志。慎獨，亦是他們能夠成就輝煌，卓越人生不行或缺的因素。

幽蘭生于空谷，不以無采而減其臭；和璞蘊于玄巖，不以無識而掩其光。既要慎獨，就要有柳下惠人群中的正義凜然，獨處時的坐懷不亂；就要有子罕人群中的以身作則，獨處時的“四知”自守。既要慎獨，就要摒棄葉公人群里的口若蓮花，真龍來時的`怯呆若雞；就要不納大海表面的那種風平浪靜，暗里的波濤洶涌。既要慎獨，就要有嵇康“目送歸鴻，手揮五弦。俯仰得意，游心太玄”的飄逸瀟灑；就要有道燦“天地一東籬，萬古一重九”的幽深遠闊。

《禮記·中庸》：“之所以慎獨，天命之謂性，率性之謂道，修道之為教。道也者，不行須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐驚乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”正所謂“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！惫胖ベt，無一不以慎獨處世，我們也應學習圣賢之道，以圣人之道獨立于世間。歲月磨平了我們的棱角，洗凈了我們的鉛華，留下的，是本真，是慎獨，是靈魂的寧與淡。

見過江南水鄉(xiāng)的溫婉可人，見過西部高原的雄渾壯闊，見過東部海疆的波濤洶涌，見過北方冬季的陰風怒吼，尋尋找覓的，不過是自己內心中的慎獨之情罷了。但如果我們不能堅守心中的“慎獨”，無論誰，都不會到達心中的彼岸，都不會如愿摘下那朵怒放的彼岸花。正是心中堅守的那份慎獨之情，才使靈魂有了方向，使生命有了不凡，使我們有了前進的動力。

只畏神明，敬惟慎獨。當我們因日?，嵤露鵁┬臅r，不妨停下腳步，感受心中那份珍貴的慎獨之情，感受它帶來的心靈的洗禮，從而靜下心來，在紛雜的環(huán)境中，找到屬于自己的那一片小天地，給自己的心找一個安定的家，堅決地走下去。我心有主，慎獨之；惟正自身，慎獨之。

慎獨作文800字記敘文【精選3篇】二

曾聽老師妙談扯不上席面子上的同學，曰“自覺的同學防自己，不自覺的同學防老師”。

“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏?！崩世首x書聲破窗而出，掩蓋了窗外的風雨聲。

教室里大聲朗讀著鏗鏘的古詩。別看大家一個個玲瓏乖巧，可是在座的男女生總有“伸頸、側目、默嘆，以為妙絕”者。

伸頸者：伸頸者，特地負責望風也，他們隨時報告班主任的來臨。老師一旦要光臨教室，這樣的人就會狼狽不堪地以光一般的速度躥回自己的座位。然后快速拿出語文課本，兩手一架，眉毛緊蹙，裝出一副“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的摸樣。這時候，教室里其他同學見狀，知道大事不妙，便都乖乖地坐著，預備討好老師的一片歡心。

側目者：哪里有“爆炸新聞”，哪里就有側目者的參加，一雙千里眼練得隔墻視物。從前面看到后面，從左邊看到右邊。一旦將獵物捕獲到眼，便悻悻然走到面前，然后微笑著參加進來。接著是開端，進展，高潮，結局。仰天長嘯者有之；開懷大笑者有之；頷首贊許者有之。此時，那一片天空簡直昏天黑地，簡直地裂天崩。

微笑者：眼前是一張張絢爛的笑臉，笑臉的上方是細細的一條線，線條的四周是很多道溝壑。嘴唇是扁平的，扁平的中間是還沾有大蒜末的兩排黃牙。這一群人無所不提，不過大多是在侃網(wǎng)絡嬉戲那些事兒……這個角落可以冠名為“網(wǎng)絡論壇”了。

默嘆：默嘆者這一部落可說是力氣最小的。人數(shù)不多，但因其有心事，緘默不語而引人關注。有的人由于學習上名落孫山在悄然嘆息；有的人由于和伴侶吵翻了臉而愁眉不展；有的人可能是因戀人冷漠而悄悄哀嘆；還有的人，我正在觀看中，究竟我也是肉眼凡胎。

以為妙絕者：幾個對語文學科頗感愛好的圍繞“飲酒”綻開了叫人擊節(jié)的論辯。

“你說，為什么古人作詩前肯定要喝酒呢？”“就是，喝醉了那不是胡說嗎？”乙同學接過話頭?！叭トト?，小屁孩懂什么。人家陶淵明就是聰慧，就算胡說也是這么好的！”

“上課，你們這是在干什么！”只見老師怒發(fā)沖冠，風聲鶴唳地站在了大家面前。由于伸頸者的疏忽，老師突然走了進來，把一簇簇鬼窩攪了個措手不及。

全班立刻鴉雀無聲。

嗨，這群同學，何時才能被擺到席面子上??！

慎獨作文800字記敘文【精選3篇】三

或許你會覺得順手扔個垃圾沒什么，又不止我一人扔；或許你會覺得隨地吐口痰沒什么，只要不在公共場合就行了；又或許你會覺得闖個紅燈沒什么，這個交通路口沒有交警……可是，這樣不文明的想法不止你一人有過，這樣不文明的行為也不止你一人有過。只是，如若千萬人都這樣想，這樣做，那么現(xiàn)代文明畢竟是怎樣的人在推動？

我想，是慎獨之人。

何為慎獨？《禮記·高?！费裕骸罢\于中，形于外，故君子必慎其獨也?！奔磳υ瓌t的一種堅守。一人內心存在堅決的原則與思想，為了追求全無邪念，他必會自覺自愿的遵循自己的原則，使自己的思想，信念與行為舉止純然一體。比如，一個內心想要一個文明世界的人，那么他肯定不會亂扔垃圾、隨地吐痰、亂闖紅燈……甚至不會有這種想法，相反，觀察這種行為他會制止，影響身邊的人和他一起抵制這種不文明行為。此類人為君子，君子必慎其獨也。

慎獨并不是表面一套，背地一套，白天是人，晚上為鬼，這是違反了慎獨的初衷的。慎獨是在獨處無人留意時，自己的行為也要謹慎不茍，時時刻刻踐行自己的原則和思想，能克制欲望，不會為所欲為也不會由于外物而動搖。

古時有一位高僧饑渴難耐，見梨而不食，同行者甚是懷疑，高僧道“梨雖無主，我心有主”，堅決本心；又有一官員王密欲獻十金與楊震，道：“暮夜無人知”，楊震道“天知，地知，我知，子知，何謂無知者？”，不為所動。；今有一一般鄉(xiāng)村郵遞員，一人堅持走過20xx年的孤獨?????大路，盡管生存條件和工作環(huán)境惡劣，但從未誤過一個班期，丟過一封郵件。王順友的慎獨精神陪伴了他20xx年。此三人，皆為慎獨之君。他們堅決內心的原則，始終不為外物所動搖。

假如社會多一些慎獨之君，那么社會上就多了一些自覺的人。他們在堅決原則與思想的同時，也在時刻發(fā)揮著凈化社會，影響他人的.功能。他們自覺自愿地發(fā)揚我國泱泱五千年文明，會帶動很大一部分和他們一起行動，隨之，這些被帶動的人也會自覺自愿地感染更多的人，這樣就會有中國蒸蒸日上、不斷進展、