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2022年整理高考文言文虛詞復(fù)習(xí)
精研考綱歸納核心題海訓(xùn)練歸納總結(jié)體驗(yàn)實(shí)戰(zhàn)梳理復(fù)習(xí)
2022最新整理高考文言文虛詞復(fù)習(xí)
18個文言虛詞的用法及其舉例
[而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、
與、貝k者、之]
1.【而】
(-)用作連詞。
1.表示并列關(guān)系。一般不譯,有時可譯為“又”。
①蟹六跪而二螯,非蛇鰭之穴無可寄者(《勸學(xué)》)
②劍閣崢竦而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開(《蜀道難》)
③北救趙而西卻秦,此五霸之伐也(《信陵君竊符救趙》)
2.表示遞進(jìn)關(guān)系??勺g為"并且"或"而且,
①君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)
②楚懷王貪而信張儀,遂絕齊(《屈原列傳》)
③回視日觀以西峰,或得日,或否,絳幅駁色,而皆若僂(《登泰山
記》)
④以其求思之深而無不在也(《游褒禪山記》)
3.表示承接關(guān)系??勺g為"就""接著",或不譯。
①故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿(《陳情表》)
②置之地,拔劍撞而破之。(《鴻門宴》)
③人非生而知之者,孰能無惑(《師說》)
4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系??勺g為"但是""卻二
①青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(《勸學(xué)》)
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②有如此之勢,而為秦人積威之所劫(《六國論》)
③信也,吾兄之盛德而天其嗣乎(《陳情表》)
5.表示假設(shè)關(guān)系??勺g為"如果""假如"。
①諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)
②死而有知,其幾何離(《祭十二郎文》)
6.表示修飾關(guān)系,即連接狀語。可不譯。
①吾嘗踐而望矣,不如登高之博見也(《勸學(xué)》)
②填然鼓之,兵刃既按,棄甲曳兵而走(《寡人之于國也》)
③項(xiàng)王按劍而踞曰:“客何為者?”(《鴻門宴》)
7.表示因果關(guān)系,
①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(《游褒禪山記》)
②表惡其能而不用也(《赤壁之戰(zhàn)》)
8.表示目的關(guān)系,
①綴立遠(yuǎn)視,而望幸焉(《阿房宮賦》)
②籍吏民,封府庫,而待將軍(《鴻門宴》)
(二)通“爾”,用作代詞,第二人稱,譯為"你的";偶爾也作
主語,譯為"你、
①而翁歸,自與汝復(fù)算耳(《促織》)
②嫗每謂余日:“某所,而母立于茲(《項(xiàng)脊軒志》)
(三)通“如”:好像,如同。
①軍驚而壞都舍。(《察今》)
【而已】放在句末,表示限止的語氣助詞,相當(dāng)于“罷了”。
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①未幾而搖頭頓足者,得數(shù)十人而已(《虎丘記》)
②聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已(《師說》)
③我決起而飛,槍榆楊而止,時則不至,而控于地而已矣(《逍遙游》)
【而后】才,方才。
①臣鞠躬盡瘁,死而后已。
②三月而后成。
【而況】即“何況”,用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。
①今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎!
②技經(jīng)肯繁之未嘗,而況大瓢乎!
臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎(《諫太宗十思疏》)
【既而】不久,一會兒。
①既而以吳民之亂請于朝,按誅五人(《五人墓碑記》)
②既而得其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕(《促織》)
③既而將訴于舅姑,舅姑愛其子,不能御(《柳毅傳》)
1.【何】
(-)用作疑問代詞。
1.單獨(dú)作謂語,后面常有語氣助詞"哉""也",可譯為W為什么""什么
原因"。
①何者?嚴(yán)大國之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)
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②予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(《岳陽樓記》)
③齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?(《六國論》)
2.作動詞或介詞的賓語,可譯為"哪里""什么"。譯時,"何"要
后置。
①豫州今欲何至?(《赤壁之戰(zhàn)》)
②大王來何操?(《鴻門宴》)
③一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?(《觸龍說趙太后》)
3.作定語,用在名詞或名詞短語之前,常用來表示詢問,可譯為"
什么""哪
①其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行》)
②然則何時而樂耶?(《岳陽樓記》)
③何陋之有?(《陋室銘>>)
(二)用作疑問副詞。
1.用在句首或動詞前,常表示反問,可譯為"為什么""怎么"。
①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之戰(zhàn)》)
②徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》)
2.用在形容詞前,表示程度深,可譯為"怎么""多么""怎么這樣
n
o
①至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?/p>
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(三)作語助詞,相當(dāng)于“啊”。
①府吏馬在前,新婦車在后,隱隱何甸甸,俱會大道口。(《孔雀
東南飛》)
(四)何:通“呵”,喝問。
①信臣精卒陳利兵而誰何。(誰何:呵問他是誰何。意思是檢查
盤問。)(《過秦論》)
【何如】常用在疑問句中,表示疑問或反問,譯為“怎么樣”“什
么樣”
①以五十步笑百步,則何如(《季氏將伐顓臾》)
②其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉(《五人墓碑記》)
③樊(fdn)噲日:“今日之事何如?”(《鴻門宴》)
【若何】【何若】【若……何】和【奈何】【何奈】【奈之何】
用法相同,表示詢問怎樣處置,可譯為“怎么”“怎么樣"''對……
怎么樣”“把……怎么樣”等.
①取吾璧,不予我城,奈何?(《廉頗藺相如列傳》)
②奈何取之盡輜銖,用之如泥沙(《阿房宮賦》)
③沛公大驚,曰:"為之奈何?"(《鴻門宴》)
【何以】即“以何”,介賓短語,用于疑問句中作狀語,根據(jù)"
以"的不同用法,分別相當(dāng)于"拿什么""憑什么"等。
①一旦山陵崩,長安君何以自托于趙(《觸龍說趙太后》)
②不為者與不能者之形何以異(《齊桓晉文之事》)
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③吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也(《莊暴見孟子》)
④何以戰(zhàn)?(<<曹劌論戰(zhàn)>〉)
【無何】譯為“不久”“沒多久”。
①撫軍不忘所自,無何,宰以卓異聞,宰悅,免成役(《促織》)
【何乃】譯為“怎能”
①阿母謂府吏:何乃太區(qū)區(qū)(《孔雀東南飛》)
3.【乎】
(-)用作語氣助詞。
1.表疑問語氣。可譯為"嗎仃呢,
①兒寒乎?欲食乎?(《項(xiàng)脊軒志》)
②技蓋(通“盍”)至此乎?(《庖丁解?!罚?/p>
③將軍迎曹,欲安所歸乎?(《赤壁之戰(zhàn)》)
④今君王既棲于會稽之上,然后乃求謀臣,無乃后乎?(《勾踐
滅吳》)
2.表示反問語氣,相當(dāng)于“嗎”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺,況大國乎?(《廉頗藺相如列傳》)
②吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說》)
③然豫州新敗之后,安能抗此難乎?(《赤壁之戰(zhàn)》)
④王侯將相寧有種乎?(<〈陳涉世家〉)
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3.表測度或商量語氣,可譯為"吧,
①王之好樂甚,則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)
②圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)
③日食飲得無衰乎(《觸龍說趙太后》)
④今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國可乎?(《陳涉世家》)
⑤無以,則王乎?(《齊桓晉文之事》)
4.用于感嘆句或祈使句,可譯為"啊""呀"等。
①宜乎百姓之謂我愛也(《齊桓晉文之事》)
②悔相道之不察兮,延佇乎吾將反(《離騷》)
③西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼(《赤壁賦》)
④長鐵歸來乎!出無車(《馮諼客孟嘗君》)
⑤嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?。ā恫渡哒哒f》)
5.用在句中的停頓處??刹蛔g.
①于是乎書。(《獄中雜記》)
②胡為乎遑遑何之?(《歸去來辭》)
(二)用作介詞,相當(dāng)于"于",在文中有不同的翻譯。
①醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(《岳陽樓記》)(乎:
于)
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②今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。(《捕蛇者說》)(乎:
在)
③生乎吾前,其聞道也固先乎吾?(《師說》)(前一個“乎”:
在;后一個“乎”:比。)
④吾嘗疑乎是。(《捕蛇者說》)(乎:對。)
⑤君子博學(xué)而日參省乎己。(《論語》)(乎:對。)
⑥亦無怪乎其私之也。(<《原君〉)(乎:對于)
⑦臣之所好者,道也;進(jìn)乎技矣。(《庖丁解?!罚ê酰罕龋?/p>
⑧以吾一日長乎爾。(<<子路、冉有、公西華侍坐》》)(乎:比。)
(三)可作詞尾,譯為“……的樣子”“……地”。
①以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)
②浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化
而登仙(《赤壁賦》)
4.【乃】
(一)用作副詞。
1.表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接,可譯為“就”
“這才”等
①劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀乃入見.(《曹劌論戰(zhàn)》)
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2.表示前后兩事在情理上的條件,可譯為“才”等
①設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)
②悉使羸兵負(fù)草填之,騎乃得過。(《赤壁之戰(zhàn)》)
③度我至軍中,公乃入。(《鴻門宴》)
④必以長安君為質(zhì),兵乃出.(《觸龍說趙太后》)
3.強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理,表示前后兩事在情理上
逆轉(zhuǎn)相背.可譯為"卻""竟(然)W"反而"等;
①問今是何世,乃不知有漢。(《桃花源記》)
②今其智乃反不能及。(《師說》)
③而陋者乃以斧斤考擊而求之。(《石鐘山記》)
④夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙
走燕。(《廉頗藺相如列傳》)
4.可表示對事物范圍的一種限制,可譯為"只""僅"等。
①項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)
5.用在判斷句中,起確認(rèn)作用,可譯為"是""就是"等。
①若事之不濟(jì),此乃天也。(《赤壁之戰(zhàn)》)
②嬴乃夷門抱關(guān)者也。(《信陵君竊符救趙》)
③無傷也,是乃仁術(shù)也,見牛未見羊也(《齊桓晉文之事》)
④當(dāng)立者乃公子扶蘇(<<陳涉世家〉)
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(二)用作代詞。
1.用作第二人稱,常作定語,譯為"你的";也作主語,譯為"
你,不能作賓語。
①王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)
②與爾三矢,爾其無忘乃父之志.(《伶官傳序》)
2.用作指示代詞,譯為“這樣”。
①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齊桓晉文之事》)
(三).還可作連詞用,釋為"而且"、"可是""于是"等。
①非獨(dú)聶政能,乃其姊者烈女也.("而且")
②不見子都,乃見狂且.(“可是W卻";子都,美男子;狂且.
狂行愚拙之人)
(3)以其境過清,不可久居,乃記之而去.(于是",)(<<小石潭
記》)
【無乃】表猜測,譯為“恐怕……”。
①今君王既棲于會稽之上,然后乃求謀臣,無乃后乎?(《勾踐
滅吳》)
②無乃爾是過與(《季氏將伐顓臾》)
③今少卿乃教以推賢進(jìn)士,無乃與仆私心剌謬乎(《報任安書》)
【乃爾】譯為“這樣”。
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①府吏再拜還,長嘆空房中,作計(jì)乃爾立.(《孔雀東南飛》)
5.【其】
(一)用作代詞,又分幾種情況:
1.第三人稱代詞??纱恕⒋挛?,用在名詞之前,作領(lǐng)屬性
定語,可譯為W他的","它的"(包括復(fù)數(shù))。
①臣從其計(jì),大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》,他的。)
②思國之安者,必積其德義。(《諫太宗十思疏》,他的。)
③女子十七不嫁,其父母有罪。(《勾踐滅吳》,她的。)
2.第三人稱代詞。一般代人,用在動詞或形容詞之前,作主謂
短語中的小主語(整個主謂短語,在句中作主語或賓語),應(yīng)譯為"他
""它"(包括復(fù)數(shù))。
①秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》"其破壁"作賓語。)
②其聞道也固先乎吾。(《師說》"其聞道"作主語。)
3.活用為第一人稱或第二人稱??捎米鞫ㄕZ或小主語,視句意
譯為“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
①今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事。
(《赤壁之戰(zhàn)》,“我的”)
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②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》,“我
(自己)”)
③老臣以媼為長安君計(jì)短也,故以為其愛不若燕后(《觸龍說趙
太后》,“你”)
4.指示代詞,表示遠(yuǎn)指??勺g為"那時"那個""那些W"那里,
①及其出,則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)
②今操得荊州,奄有其地。(《赤壁之戰(zhàn)》)
③不嫁義郎體,其往欲何云?(《孔雀東南飛》)
④入二三里,得其尤絕者家焉。(《愚溪詩序》)
5.指示代詞,表示近指,相當(dāng)于“這”“這個““這些”。
①有蔣氏者,專其利三世矣。(《捕蛇者說》)
②今存其本不忍廢。(其:這)(《〈指南錄》后序〉)
6.指示代詞,表示"其中的",后面多為數(shù)詞。
①于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)
(二)用作副詞。放在句首或句中,表示測度、反詰、婉商、期
望等語氣,常和放在句末的語氣助詞配合,視情況可譯為"大概"
難道還是"、"可要"等,或省去。
1.加強(qiáng)祈使語氣,相當(dāng)于“可”、“還是”。
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①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢?/p>
(<〈唐雎不辱使命》)
②攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(《燭之武退秦師》“還是”。)
③與爾三矢,爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉?,表期望。)
2.加強(qiáng)揣測語氣,相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可
能”。
①圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》,
表測度。)
②王之好樂甚,則齊國其庶幾乎?(《莊暴見孟子》)
3.加強(qiáng)反問語氣,相當(dāng)于“難道”、“怎么”。
①以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)
②盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?(《游
褒禪山記》,表反詰。)
③且行千里,其誰不知?(《肴之戰(zhàn)》)
④念諸父與諸兄,皆康強(qiáng)而早世,如吾之衰者,其能久存乎?
(《祭十二郎文》,難道。)
(三)用作連詞。
1.表示選擇關(guān)系,相當(dāng)于''是……還是……”。
①其真無馬邪?其真不知馬也(《馬說》)
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②嗚呼!其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?(《祭十二郎文》)
2.表示假設(shè)關(guān)系,相當(dāng)于“如果”。
①其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳。
(《送東陽馬生序》,表假設(shè)。)
②沛然下雨,則苗浮然興之矣。其若是,孰能御之?(《孟子見
梁襄王》)
(四)助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,可不譯。
①路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索(《離騷》)
②佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章(《離騷》)
【何其】譯為“多么”。
①至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?/p>
6.【且】
(-)用作連詞。
1.遞進(jìn)關(guān)系,而且,并且。例:
①且立石于其墓之門(《五人墓碑記》)
②王不行,示趙弱且怯也?。ā读H藺相如列傳》)
②肅宣權(quán)旨,論天下事勢,致殷勤之意,且問備日:“豫州今欲
何至?”(《赤壁之戰(zhàn)》)
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③彼所將中國人不過十五六萬,且己久疲。(《赤壁之戰(zhàn)》)
2.遞進(jìn)關(guān)系,況且,再說。
①且壯士不死則已,死即舉大名耳。(《陳涉世家》)
②且將軍大勢可以拒操者,長江也。(《赤壁之戰(zhàn)》)
③且燕趙處秦革滅殆盡之際。(《六國論》)
3.讓步關(guān)系,(有時相當(dāng)于"尚且",先讓步,后推進(jìn)一層。)
尚且,還。
①臣死且不避,卮酒安足辭?。ā而欓T宴》)
②故之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉(《師說》)
4.并列關(guān)系:又,又……又……,一面……,一面……
①示趙弱且怯也。(《廉頗藺相如列傳》)
②命如南山石,四體康且直(《孔雀東南飛》)
③又有若老人咳且笑于山谷中者(《石鐘山記》)
④凡四方之士無有不過而拜且泣者。(《五人墓碑記》)
(二)用作副詞。
1.將,將要。
①有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡”(《游褒禪山記》)
②且為之奈何(《鴻門宴》)
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③若屬皆且為所虜(《鴻門宴》)
④卿但暫還家,吾今且報府。(《孔雀東南飛》)
⑤北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》,將近。)
2.暫且,姑且。
①存者且偷生,死者長已矣!(《石壕吏》)
②誓不相隔卿,且暫還家去。(《孔雀東南飛》)
【且夫】句首助詞,表示下文是更進(jìn)一步的議論,“況且”,“再
說”。例:
①且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也(《過秦論》)
②且夫天地之間,物各有主(《赤壁賦》)
③且夫戚獲婢妾,猶能引決,況仆之不得已乎(《報任安書》)
【且如】就像。
①且如今年冬,未休關(guān)西卒(《兵車行》)
7.【若】
(一)動詞,像,好像。
①視之,形若土狗,梅花翅,方首,長脛,意似良(《促織》)
②吾不忍其毅酷,若無罪而就死地(《齊桓晉文之事》)
③其若是,孰能御之。(《齊桓晉文之事》)
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(二)用作代詞。
1.表對稱,相當(dāng)于"你""你們:作定語時則譯為"你的"。
①若入前為壽,壽畢,請以劍舞(《鴻門宴》)
②不者,若屬皆且為所虜(《鴻門宴》若屬:你們這些)
③若毒之乎?。。。。。。。。。。更若役,復(fù)若賦……(《捕
蛇者說》你的)
2.表近指,相當(dāng)于"這""這樣…如此,
①以若所為求若所欲,猶緣木而求魚也(《齊桓晉文之事》)
(三)用作連詞。
1.表假設(shè),相當(dāng)于"如果""假設(shè)"等。
①若舍鄭以為東道主。(《燭之武退秦師》)
①若據(jù)而有之,此帝王之資也。(《赤壁之戰(zhàn)》)
②若備與彼協(xié)心,上下齊同,則宜撫安,與結(jié)盟好。(《赤壁之
戰(zhàn)》)
③若不能,何不按兵束甲,北面而事之?。ā冻啾谥畱?zhàn)》)
2.表選擇,相當(dāng)于”或""或者"。
①以萬人若一郡降者,封萬戶。(《漢書?高帝紀(jì)》)
3.至,至于。
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①若民,則無恒產(chǎn),因無恒心。(《齊桓晉文之事》)
【至若】【若夫】是用在一段話的開頭,表示另起話題,引起論
述的詞。近似“要說那”、“像那”“如果說到”的意思。有時不譯。
①若夫霆雨霏霏,連月不開。(《岳陽樓記》)
②若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉
(《逍遙游》)
③至若春和景明。(《岳陽樓記》)
【若定】心中有數(shù),從容不迫。
①指揮若定。(《赤壁之戰(zhàn)》)
【若何】怎么樣。
①以閑敝邑,若何?(《肴之戰(zhàn)》)
【若干】約計(jì)之詞,相當(dāng)于“幾許”、“多少”。
①車后若干遞送夫。(<<哨遍.高祖還鄉(xiāng)〉)
8.【所】
(-)名詞,處所,地方。
①又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)
②成反復(fù)自念,得無教我獵蟲所耶?(《促織》)
③某所,而母立于茲。(《項(xiàng)脊軒志》)
(二)助詞
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1.在動詞前同動詞組成"所"字結(jié)構(gòu),所"字結(jié)構(gòu)是名詞性短語,
表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情況"等。
①會征促織,成不敢斂戶口,而又無所賠償(《促織》)
②道之所存,師之所存也。(《師說》)
③過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀(《陳情表》)
④于眾人廣坐之中,不宜有所過,今公子故過之。(《信陵君竊
符救趙》)
⑤故余雖愚,卒獲有所聞。(《送東陽馬生序》)
2.“所”和動詞結(jié)合,如果后面還有名詞性結(jié)構(gòu),則所字結(jié)構(gòu)
起定語的作用。
①夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄〉后序》)
②臣所過屠者朱亥,此子賢者,世莫能知,故隱屠間耳。(《信
陵君竊符救趙》
③故列敘時人,錄其所述。(《蘭亭集序》)
【為……所】“為”和“所”呼應(yīng),組成"為……所……"的格式,
表示被動。
①嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)
②仆以口語遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑,以污辱先人(《報任安書》)
【所以】
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1.表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù),相當(dāng)于“用來……的方
法”“是用來……的”"等。
①吾所以待侯生者備矣,天下莫不聞(《信陵君竊符救趙》)
②師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)
2.表示原因。相當(dāng)于”……的原因(緣故)”。
①臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列
傳》)
②吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列
傳》)
③所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)
【所謂】所說的。
①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)
②非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》)
【所在】
1.到處。
①石之鏗然有聲音者,所在皆是也。(《石鐘山記》)
2.所在之處,處所。
①原來有這等一個所在,且回衙去(《閨塾》)
②急趨之,折過墻隅,迷其所在。(《促織》)
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9.【為】
(-)動詞。
1.有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義,翻譯比
較靈活。
①斬木為兵,揭竿為旗。(《過秦論》)
②然后以六合為家,靖函為宮。(《過秦論》)
③卒相與歡,為刎頸之交。(《廉頗藺相如列傳》)
④冰,水為之,而寒于水。(《勸學(xué)》)
⑤趙王竊聞秦王善為(演奏)秦聲。(《廉頗藺相如列傳》)
⑥今日嬴之為(幫助)公子亦足矣(《信陵君竊符救趙》)
⑦南取百越之地,以為(劃為)桂林、象郡。(《過秦論》)
⑧為(治理)國以禮,其言不讓,是故曬之。(《論語》,“子
路、冉有、公西華侍坐>〉)
2.以為,認(rèn)為。
①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也(《鴻門宴》)
②兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”(《兩小兒辯日》)
3.判斷詞,是。
①如今人方為刀俎,我為魚肉。(《鴻門宴》)
②非為織作遲,君家婦難為。(《孔雀東南飛》)
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(二)介詞。(除表被動外,一律讀作去聲)
1.表被動(讀w6i),有時跟"所"結(jié)合,構(gòu)成"為所"或"為……
所",譯為“被”。
①吾屬今(馬上)為之虜矣。(《鴻門宴》)
②遂為猾胥報充里正役。(《促織》)
③身死國滅,為天下笑,(《過秦論》)
④不者,若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)
⑤贏兵為人馬所蹈藉,陷泥中死者甚眾。(《赤壁之戰(zhàn)》)
2.表示動作、行為的目的。為了,為著。
①慎勿為婦死,貴賤情何?。ā犊兹笘|南飛》,為了)
②為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟(《魚我所欲也》,
為了)
③今為宮室之美為之。(《魚我所欲也》,為了)
3.表示動作、行為的替代??勺g為"替"、"給"等。
①于是秦王不怪,為一擊缶。(《廉頗藺相如列傳》)
②請以趙十五城為秦王壽。(《廉頗藺相如列傳》)
③臣請為王言樂。(《莊暴見孟子》)
@當(dāng)橫行天下,為漢家除殘去穢……(《赤壁之戰(zhàn)》)
⑤公為我獻(xiàn)之。(《鴻門宴》)
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⑥父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。(《觸龍說趙太后》介詞,替。)
4.表示動作、行為的對象。可譯為"向""對"等。
①為之奈何?(《鴻門宴》,"對")
②如姬為公子泣(《信陵君竊符救趙》,"向")
③此中人語云:"不足為外人道也。"(《桃花源記》,"對)
5.表示動作、行為的時間??勺g為"當(dāng)""等至『等。
①為其來也,臣請縛一人過王而行。(《晏子使楚》)
(三)句末語氣詞(讀w6i),放在疑問句之末,表示疑問或
反詰。前面有疑問代詞跟它呼應(yīng)??勺g為甘呢"?①如今人方為刀俎,
我為魚肉,何辭為(《鴻門宴》)
②是社稷之臣也。何以伐為?(《季氏將伐顓臾》)
③何故懷瑾握瑜而自令見放為?(《屈原列傳》)
6.表示動作、行為的原因,可譯作“因?yàn)椤薄坝捎凇啊?/p>
①飛鳥為之徘徊,壯士聽而下淚矣。(《虎丘記》,因?yàn)?。?/p>
10.【焉】
(一)兼詞。
1.相當(dāng)于“于之"、"于此”、“于彼”。
①三人行,必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。(《論語》)
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②積土成山,風(fēng)雨興焉(從這里)。(《勸學(xué)》)
③五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮,激于義而死焉(在這件事情上)
者也。(《五人墓碑記》)
2.相當(dāng)于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。
①且焉置土石?(《愚公移山》)
②非再至,焉知其若此?(《游黃山記》)
③焉有仁人在位,罔民而可為也?(《齊桓晉文之事》)
(二)代詞。
1.用在動詞之后,做第三人稱,相當(dāng)于“之”,譯作“他”或
“它”。
①以俟夫觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說》)
②猶且從師而問焉。(《師說》)
③去今之墓而葬焉,其為時止十有一月耳。(《五人墓碑記》)
④謹(jǐn)食之,時而獻(xiàn)焉。(《捕蛇者說》)
2.用在動詞前,表詢問或反問,可以做“哪里”,“怎么”。
①未知生,焉知死(《論語》)
②割雞焉用牛刀(《論語》)
(三)語氣詞。
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lo句末語氣詞,(有時用于反詰語氣,可譯為"呢,)了,啊,
呢。
①至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。(《六國論》)
②一羽之不舉,為不用力焉。(《齊桓晉文之事》)
③則牛羊何擇焉?(《齊桓晉文之事》)
④萬鐘于我何加焉?。ā遏~我所欲也》)
2.作句中語氣詞,表示停頓,相當(dāng)于“也”。
①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學(xué)而大遺(《師
說》)
②少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間(《赤壁賦》)
3.作詞尾,相當(dāng)于“然”,譯為“……的樣子”“……地”。
①盤盤焉,困困焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落(《阿房宮賦》)
②于亂石間擇其一二扣之,襤硅焉(《石鐘山記》)
4.語氣助詞。常用在句末,一般可不譯出。
①于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》)
11.【也】
(-)句末語氣詞,
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1.表示判斷語氣。
①城北徐公,齊國之美麗者也(《鄒忌諷齊王納諫》)
②張良曰:“沛公之參乘樊哈者也”(《鴻門宴》)
2.句末語氣詞,表示陳述或解釋語氣。例:
①即不忍其毅解,若無罪而就死地,故以羊易之也(《齊桓晉文
之事》)
②雷霆乍驚,宮車過也。(《阿房宮賦》)
3.用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語氣。
①鳴呼!滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《過
秦論》,表示肯定語氣)
②至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》表示感
嘆的語氣,)
③古之人不余欺也(《石鐘山記》表示感嘆的語氣,)
4.用在句末,表示疑問或反詰語氣。"也"表示疑問語氣和感嘆
語氣,句中一般要用疑問代詞。
①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)
②吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?(《莊暴見孟子》)
③使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅
也?(《阿房宮賦》)
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5.用在句末,表示祈使語氣。
①攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(《崎之戰(zhàn)》)
②當(dāng)相與共謀之,勿令姊有窮途之慮也(《杜十娘怒沉百寶箱》)
6.用在句末,表示感嘆語氣的,"也”表示疑問語氣和感嘆語氣,
句中一般要用疑問代詞。
①吾王之好田獵,夫何使我至于此極也?。ā肚f暴見孟子》)
②君美甚,徐公何能及君也?。ā多u忌諷齊王納諫》)
(二)句中語氣詞。用在句中,表示停頓,以舒緩語氣。
①是說也,人常疑之。(《石鐘山記》)
②其聞道也亦先乎吾。(《師說》)
③當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中(《送東陽馬生序》)
④師道之不傳也久矣。(《師說》)
【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說
的就是……啊”
①詩云:“他人有心,予忖度之?!薄蜃又^也(《齊桓晉
文之事》)
【也哉】語氣助詞連用,為加強(qiáng)語氣,多有感嘆或反詰之意。例:
①豈非計(jì)久長有子孫相繼為王也哉?(《觸龍說趙太后》)
②窮予生之光陰以療梅也哉!(《病梅館記》)
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③豈獨(dú)伶人也哉?。ā读婀賯餍颉罚?/p>
12.【以】
(一)介詞
1.表示工具。譯為:拿,用,(用)憑……身份。
①愿以十五城請易璧。(《廉頗藺相如列傳》,用)
②是時以大中丞撫吳者為魏之私人(《五人墓碑記》(用)憑…
身份。)
2.表示憑借。譯為:憑,靠。
①以勇氣聞于諸侯。(《廉頗藺相如列傳》)
②久之,能以足音辨人。(《項(xiàng)脊軒志》)
③皆好辭而以賦見稱。(《屈原列傳》)
3.表示所處置的對象。起提賓作用,可譯為"把"。
①操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。(《赤壁之戰(zhàn)》)
②秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。(《廉頗藺相如列傳》)
4.表示時間、處所。譯為:于,在,從。
①以八月十三斬于市。(《五人墓碑記》)
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②余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,……至于泰安。(《登
泰山記》)
以崇禎十七年夏,自京師徒步入華山為黃冠。(顧炎武〈〈復(fù)庵
記〉〉)
③果予以未時還家,而汝以辰時氣絕。(《祭妹文》)
5.表示原因。譯為:因?yàn)?,由于?/p>
①趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》)
②卒以吾郡這發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治。(《五人墓碑記》)
③懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原
列傳》)
6.表示依據(jù)。譯為:按照,依照,根據(jù)。
①今以實(shí)校之。(《赤壁之戰(zhàn)》)
②余船以次俱進(jìn)。(《赤壁之戰(zhàn)》)
說明:“以”字的賓語有時可以前置,有時可以省略。
①以一當(dāng)十(成語)
②夜以繼日(成語)
③秋以為期(《詩經(jīng)?氓》)
7.表示動作、行為的對象,用法同"與",可譯為"和"跟";
有時可譯為"率領(lǐng)"、"帶領(lǐng)"。
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