遼寧省本溪市高中語文高三期末高分通關(guān)提分題詳細(xì)答案和解析

姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 高三語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成小題。2015年劉慈欣憑借長篇小說《三體》斬獲世界性科幻大獎(jiǎng)——雨果獎(jiǎng)。借助劉慈欣和《三體》的東風(fēng)，中國科幻小說熱潮擴(kuò)散到了中國科幻圈外，吸引了相當(dāng)多非科幻迷。書迷們津津樂道的更多是《三體》的具體故事情節(jié)和書中人物的魅力。他們對劉慈欣在書中提到的未來社會(huì)的科技幻想無限向往，對故事設(shè)定上是否存在漏洞爭論不休。事實(shí)上，《三體》正反映出科幻小說“故事新編”的新趨向，這點(diǎn)無論是人物形象、整體視野還是故事表達(dá)上都能得以管窺。另外，《三體》構(gòu)架上除了科幻小說三要素的“科學(xué)元素”和“邏輯自洽”外，還巧妙地運(yùn)用情節(jié)和人物填滿了科技的骨架，以哲思為點(diǎn)睛之筆，使得《三體》在此之外還具備了充分的“人文思考”，甚至其中的一些探討上升到了哲學(xué)高度這些獨(dú)到之處。自福斯特（EdwardMorganForster）提出“扁平人物”和“圓形人物”的概念以來，關(guān)于人物形象的爭論可謂是莫衷一是。普遍認(rèn)為，“扁平人物”在推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，平衡故事主線和支線以及與“圓形人物”相互輝映襯托等多個(gè)方面都展現(xiàn)出其價(jià)值。雖然有人認(rèn)為劉慈欣塑造的“人物形象單薄”，甚至因《三體》中不為多的三個(gè)女性角色都“要么是‘天使’要么是‘魔鬼’”而被斥責(zé)為用他的男權(quán)思維給《三體》留下了疤痕。不過在劉慈欣看來，《三體》中構(gòu)建的人物雖然沒有嚴(yán)格依照這個(gè)準(zhǔn)則，扁平人物與圓形人物之間的區(qū)別是明顯的。比如，《三體》中稱之為“博愛”的女性角色在原稿中本來是男性，但考慮小說后期發(fā)展之需，最終改為女性。作者坦言自己“只是考慮她作為一個(gè)符號式的人物應(yīng)該承擔(dān)的功能”。可見，《三體》中人物的性別設(shè)定上是存在一定的隨意性的，因而在人物形象上實(shí)際上更多的是“扁平人物”與“圓形人物”的區(qū)分，而非男女之別。事實(shí)上，《三體》三部曲當(dāng)中，《三體I：地球往事》和《三體II：黑暗森林》中的“扁平人物”和“圓形人物”的塑造相當(dāng)成功，共同撐起了全本的故事情節(jié)。具體表現(xiàn)為：通過一眾扁平人物推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，醞釀情節(jié)發(fā)展的條件，一個(gè)“圓形人物”的主人公緊扣一個(gè)概念核心，這類似于多根傘骨和一根傘柄的結(jié)構(gòu)。以第一部《地球往事》的人物塑造為例，主人公葉文潔前半生歷經(jīng)坎坷，在這苦難的過程中她的思想才發(fā)生轉(zhuǎn)變，認(rèn)為“人類真正的道德自覺是不可能的，就像他們不可能拔著自己的頭發(fā)離開大地。要做到這一點(diǎn)，只能借助于人類之外的力量?！笨梢娫谌~文潔的人物形象上，能夠看到其性格上的發(fā)展，隨后的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——葉文潔思想信念的改變成為了后續(xù)情節(jié)發(fā)展中葉文潔在關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)上作出判斷選擇的依據(jù)。第二部《黑暗森林》的葉文潔有了性格乃至信念上的第一次轉(zhuǎn)變，在期望破滅后，情節(jié)又推動(dòng)著她再一次改變立場，并作為“叛離者”再度歸隊(duì)，這些行為的選擇都是與她發(fā)展中的觀念和性格有相當(dāng)大聯(lián)系的。這點(diǎn)，從“我們沒辦法輕易記住她，因?yàn)樗粩嘤?，而且像個(gè)真人一樣有不同的側(cè)面?！苯钥梢缘弥?。有趣的是，《三體III：死神永生》中的托馬斯·維德則是一個(gè)典型的扁平人物。作為一個(gè)極端的目標(biāo)至上主義者，維德為了推進(jìn)“階梯計(jì)劃”不惜使下屬患上癌癥，為了當(dāng)遠(yuǎn)執(zhí)劍人不惜射殺程心（雖然未成功），為了加速對光速飛船的研究，他不惜在各大太空城安插自殺式襲擊人員以威脅政府。雖然維德的形象高度二元，但是作為一個(gè)書中人物，他也因這種極端的性格吸引了大批讀者的擁躉，因?yàn)樗麄€(gè)性鮮明，又容易被讀者牢記?？梢哉f，《三體》中“扁平人物”圍繞核心的“圓形人物”展開的人物形象設(shè)定與科幻小說這一類型小說的特點(diǎn)是相當(dāng)適應(yīng)的?！氨馄饺宋铩辈粌H有其推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的功用，還具備文本篇幅限制下存在的必要性。邊緣人物的“扁平化”能夠?yàn)楹诵娜宋锏膹?fù)雜化“貢獻(xiàn)”出足夠的篇幅，確保小說不會(huì)結(jié)構(gòu)失衡，因背景的科技設(shè)定弱化從本來的硬科幻淪為軟科幻，抑或讓介紹性文字?jǐn)D垮故事框架，變成略帶故事性的類科普文?？苹眯≌f作為一種獨(dú)特的類型小說具備很多其他類型小說所不具備的特質(zhì)，科學(xué)的內(nèi)核是其一，建立在現(xiàn)實(shí)世界基礎(chǔ)上的科幻世界構(gòu)建也是其一。能否構(gòu)建起一個(gè)宏大的世界，為科幻故事情節(jié)和人物行為提供足夠的“空間”是檢驗(yàn)科幻小說是否合格的標(biāo)準(zhǔn)之一。這其中不僅僅需要具備優(yōu)秀科幻小說三要素中的“邏輯自洽”，還要求科幻小說擁有足夠的空間感。這種空間感在于故事情節(jié)的發(fā)生更像是這個(gè)宏大世界中的部分截面，在故事情節(jié)之外的并不是一片二維的空白，而是具備與故事舞臺一致的空間感。如果不能夠讓空間在情節(jié)推進(jìn)和人物反應(yīng)中擴(kuò)展開來，那么情節(jié)發(fā)展中暗含的時(shí)間性就會(huì)占據(jù)上風(fēng)壓倒空間性，讓整體故事趨于二維，即這個(gè)故事很“薄”，很“扁平”，缺乏現(xiàn)實(shí)感而顯得很“故事”。應(yīng)該看到，《三體》事實(shí)上仍然是一篇關(guān)于外星文明入侵地球的“故事新編”，仍然如好萊塢科幻片一般，展示了極富視覺沖擊力的技術(shù)細(xì)節(jié)，設(shè)置了較為有效的懸念，并給出了一個(gè)充滿光明的結(jié)局。它在塑造形象、整體視野和故事表達(dá)方面仍然可圈可點(diǎn)。（摘自何靄茜《科幻小說如何讓“故事新編”》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．“扁平人物”在推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展、平衡故事主線和支線以及與“圓形人物”相互輝映襯托、表達(dá)作品主題等多個(gè)方面都展現(xiàn)出其一定的價(jià)值。B．要想確保小說不會(huì)結(jié)構(gòu)失衡，只需保證邊緣人物的“扁平化”為核心人物的復(fù)雜化“貢獻(xiàn)”出足夠的篇幅。C．《三體》無論是在情節(jié)、人物還是整體視野上都能反映出科幻小說“故事新編”的新趨向，且具備了充分的“人文思考”，使得文本充滿了哲思之妙。D．《三體》作為文學(xué)作品非常優(yōu)秀，但也并不是全無缺點(diǎn)，雖然作者坦言自己設(shè)定角色“只是考慮她作為一個(gè)符號式的人物應(yīng)該承擔(dān)的功能”，但是《三體》中不為多的三個(gè)女性角色仍然可以看到劉慈欣的男權(quán)思維給作品帶來的疤痕。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章邏輯嚴(yán)明，層次清晰。從《三體》將科幻小說熱潮擴(kuò)散到中國科幻圈外說起，論證了扁平人物和圓形人物的相映生輝，對作品在形象塑造方面的優(yōu)點(diǎn)給予肯定。B．文章在分析托馬斯·維德作為扁平人物上的特點(diǎn)時(shí)采用了對比論證，展現(xiàn)了扁平人物的二元化特征。C．文章分析了扁平人物和圓形人物的不同特點(diǎn)，有利于讀者更好地去理解《三體》的科學(xué)元素和邏輯自洽。D．文章采用了例證法，舉出主人公葉文潔的例子，以及托馬斯·維德的例子，目的是為了論證扁平人物和圓形人物的關(guān)系正如傘柄和傘骨的關(guān)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．在《紅樓夢》中，林黛玉是一個(gè)較為典型的“圓形人物”，這個(gè)角色的設(shè)定圍繞一定的概念核心，在成長過程中呈現(xiàn)出性格的不同切面，可謂是生動(dòng)傳神。B．在《鴻門宴》一文中，樊噲就是一個(gè)較為典型的“扁平人物”，他出場不多，勇猛忠心，性格率直，也因此收獲了不少讀者粉絲。C．在《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，林教頭就是較為典型的“扁平人物”，作者在有限篇幅里完成了對他的性格塑造，確保了整篇小說的結(jié)構(gòu)平衡。D．雖然維德在文中也是一個(gè)“扁平人物”，但是他也因極端的性格形成自己的獨(dú)特個(gè)性，吸引了大批讀者的擁躉，可見，不論是“圓形人物”還是“扁平人物”，都是具有自己獨(dú)特魅力的設(shè)定。二、非連續(xù)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：如果圣人為王，他的治道就叫做王道。照孟子和后來的儒家說，有兩種治道。一種是“王”道，另一種是“霸”道。它們是完全不同的種類。圣王的治道是通過道德指示和教育；霸主的治道是通過暴力的強(qiáng)迫。王道的作用在于德，霸道的作用在于力。在這一點(diǎn)上，孟子說：“以力假仁者霸?！缘滦腥收咄??！粤Ψ苏?，非心服也，力不贍也。以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也。”（《孟子·公孫丑上》）。后來的中國政治哲學(xué)家一貫堅(jiān)持王霸的區(qū)別。用現(xiàn)代的政治術(shù)語來說，民主政治就是王道，因?yàn)樗碇嗣竦淖杂山Y(jié)合；而法西斯政治就是霸道，因?yàn)樗慕y(tǒng)治是靠恐怖和暴力。圣王的王道為人民的福利盡一切努力，這意味著他的國家一定要建立在殷實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上。由于中國經(jīng)常占壓倒之勢的是土地問題，所以據(jù)孟子看來，王道最重要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)在于平均分配土地，這是很自然的。他的理想的土地制度，就是以“井田”著稱的制度。按照這個(gè)制度，每平方里土地分成九個(gè)方塊，中央一塊叫做“公田”，周圍八塊是八家的私田，八家合種公田，自種私田。公田的產(chǎn)品交給政府，私田的產(chǎn)品各家自留（《孟子·媵文公上》）。孟子進(jìn)一步描繪這個(gè)制度說，各家在其私田中五畝宅基的周圍，要種上桑樹，這樣，老年人就可以穿上絲綢了。各家還要養(yǎng)雞養(yǎng)豬，這樣，老年人就有肉吃了。這若做到了，則王道治下的每個(gè)人都可以“養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也”（《孟子·梁惠王上》）。這不過僅僅是王道之“始”，因?yàn)樗鼉H只是人民獲得高度文化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。還要“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義”，使人人受到一定的教育，懂得人倫的道理，只有這樣，王道才算完成。行這種王道，并不是與人性相反的事情，而恰恰是圣王發(fā)展他自己的“惻隱之心”的直接結(jié)果。孟子說：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣?！保ā睹献印す珜O丑上》）在孟子思想中?！安蝗倘酥摹迸c“惻隱之心”是一回事。我們已經(jīng)知道，照儒家所說，仁，只不過是惻隱之心的發(fā)展；惻隱之心又只有通過愛的實(shí)際行動(dòng)來發(fā)展；而愛的實(shí)際行動(dòng)又只不過是“善推其所為”，也就是行忠恕之道。王道不是別的，只是圣王實(shí)行愛人、實(shí)行忠恕的結(jié)果。孟子對宣王所說的一切，沒有別的，就只是“善推其所為”，這正是行忠恕之道。在這里我們看出，孟子如何發(fā)展了孔子的思想。孔子闡明忠恕之道時(shí)，還只限于應(yīng)用到個(gè)人自我修養(yǎng)方面，而孟子則將其應(yīng)用范圍推廣到治國的政治方面。在孔子那里，忠恕還只是“內(nèi)圣”之道，經(jīng)過孟子的擴(kuò)展，忠恕又成為“外王”之道。（摘編自馮友蘭《中國哲學(xué)簡史》第七章《儒家的理想主義派：孟子》）材料二：孟子的政治哲學(xué)與孔子的政治哲學(xué)有一個(gè)根本不同之處。孔子講政治的中心學(xué)說是“政者，正也”，他的目的只要“正名”“正己”“正人”，以至于“君君、臣臣、父父、子子”的理想的政治。孟子生在孔子之后一百多年，受了楊墨兩家的影響（凡攻擊某派最力的人，便是受那派影響最大的人。孟子攻楊墨最力，其實(shí)他受楊墨影響最大。荀子攻擊辯者，其實(shí)他得辯者的影響很大。宋儒攻擊佛家，其實(shí)若沒有佛家，又哪有宋儒），故不但尊重個(gè)人，尊重百姓過于君主（這是老子、楊朱一派的影響。有這種無形的影響，故孟子的性善論遂趨于極端，遂成“萬物皆備于我”的個(gè)人主義）；還要使百姓享受樂利（這是墨家的影響，孟子自不覺得）。孟子論政治，不用孔子的“正”字，卻用墨子的“利”字。但他又不肯公然用“利”字，故用“仁政”兩字。他對當(dāng)時(shí)的君主說道：“你好色也不妨，好貨也不妨，好田獵也不妨，好游玩也不妨，好音樂也不妨。但是你好色時(shí)，須念國中有怨女曠夫；你好貨時(shí)，須念國中窮人的饑寒；你出去打獵，作樂游玩時(shí)，須念國中的百姓有父子不相見，兄弟妻子離散的痛苦?？偠灾?，你須要能善推其所為，你須要行仁政?！边@是孟子政治學(xué)說的中心點(diǎn)。這可不是孔子“正”字的政治哲學(xué)了。若用西方政治學(xué)的名詞，我們可說孔子的是“爸爸政策”（Paternalism）；孟子的是“媽媽政策”（Maternalism）。爸爸政策要人正經(jīng)規(guī)矩，要人有道德；媽媽政策要人快活安樂，要人享受幸福。故孟子所說如“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜無失其時(shí)，七十者可以食肉矣”這一類“衣帛食肉”的政治，簡直是媽媽的政治。這是孔子、孟子不同之處（孔子有時(shí)也說富民，孟子有時(shí)也說格君心。但這都不是他們最注意的）。后人不知道這個(gè)區(qū)別代表一百多年儒家政治學(xué)說的進(jìn)化，所以爸爸媽媽的分不清楚：一面說仁民愛物，一面又只知道正心誠意。這就是沒有歷史觀念的大害了。孟子的政治學(xué)說含有樂利主義的意味，這是萬無可諱的。但他同時(shí)又極力把義利兩字分得很嚴(yán)。他初見梁惠王，一開口便駁倒他的“利”字；他見宋牼，也勸他莫用“利”字來勸秦楚兩國停戰(zhàn)。細(xì)看這兩章，可見孟子所攻擊的“利”字只是自私自利的利。大概當(dāng)時(shí)的君主官吏都是營私謀利的居多。他所主張的“仁義”，只是最大多數(shù)的最大樂利。所以孟子反對“利”的理由，還只是因?yàn)檫@種“利”究竟不是真利。（摘編自胡適《中國哲學(xué)史大綱》第十篇《荀子以前的儒家》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．王道與霸道是中國古代的兩種治國之道，它們分別采用德行和暴力作為治國的策略。B．孟子認(rèn)為“養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也”，是因?yàn)閷?shí)現(xiàn)王道還需要道德指示和教育。C．孟子的思想不僅來源于孔子，而且還有受到其他學(xué)派思想的影響，比如楊墨、佛家。D．孟子對君主的個(gè)人喜好沒有進(jìn)行道德評價(jià)，而是希望君主從個(gè)人感受出發(fā)施行仁政。5.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．孟子主張實(shí)行“井田制”，其根本目的是為了解決土地問題，讓民眾免受階級壓迫。B．孟子認(rèn)為，人都有“不忍人之心”，君王只要用愛的實(shí)際行動(dòng)去推廣，就能實(shí)現(xiàn)王道。C．胡適認(rèn)為孟子在不知不覺中借用了墨家樂利的觀點(diǎn)，在使用時(shí)，對“利”又有區(qū)分。D．胡適認(rèn)為，不能區(qū)分孔孟之間的不同，就不能準(zhǔn)確分清“仁民愛物”和“正心誠意”。6.下列選項(xiàng)，最不適合作為論據(jù)來支撐材料二中孟子“樂利”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩：此率獸而食人也！B．今之事君者曰：“我能為君辟土地、充府庫?！苯裰^良臣，古之所謂民賊也！C．若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。D．今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與？7.馮友蘭和胡適在引用《孟子·梁惠王上》中“五畝之宅”的材料時(shí)，有何不同？

8.馮友蘭和胡適二人都對孔子和孟子的政治哲學(xué)進(jìn)行了分析，請結(jié)合材料談?wù)劧擞^點(diǎn)的異同。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：炊煙繚繞孫玉秀大壯咬緊了牙，揮起匕首，攔腰刺向他面前的那棵松樹。匕首插進(jìn)有些開裂的松樹皮上，好似一刀扎進(jìn)敵人的心臟。大壯又順勢跨出右腳，運(yùn)足全身的力氣，將刀鋒向右劃過去。褶皺的松樹皮立刻斷裂，木屑隨風(fēng)而落，露出一條很深的刻痕。前幾天，大壯做飯的炊煙被山下的敵人發(fā)現(xiàn)。敵人立刻追蹤過來，“圍剿”了毫無防備的一個(gè)班，最終犧牲了三名戰(zhàn)友，還包括對大壯最好的炊事班班長老高。這刻痕是最深刻最慘痛的教訓(xùn)，是戰(zhàn)友們鮮活的生命啊！都是我的錯(cuò)，都是我無用！想到老高和另兩名戰(zhàn)友，大壯失聲痛哭起來?！靶⊥?，你哭啥？你是新兵吧，想家了還是怕鬼子？”大壯聞聲止住了哭聲，見連長老吳和一個(gè)濃眉大眼的高個(gè)子迎面走來，問話的就是高個(gè)子。大壯說：“我要給犧牲的老高和戰(zhàn)友報(bào)仇！”老吳說：“大壯，我給你介紹一下，他就是咱們的……”高個(gè)子沖老吳一擺手，笑著說：“我姓張，剛過來，也算是個(gè)新兵嘛，來，咱們坐下來談?wù)?。”大壯有一點(diǎn)兒拘謹(jǐn)，見高個(gè)子說話很和善，便圍過來坐下。大壯是一個(gè)月前加入抗聯(lián)隊(duì)伍的，槍法還不太熟練。老吳見大壯力氣大又會(huì)做飯，便讓大壯進(jìn)了炊事班。高個(gè)子說：“眼下敵人實(shí)行封山集屯政策，就是想困住我們的隊(duì)伍，斷了我們的糧食。這密林莽莽蒼蒼，有樹皮野菜，有野果子，更有老百姓的支持，想困死我們，那是敵人的妄想！”老吳緊蹙眉頭說：“眼下的難題是我們?nèi)鄙偕钌缴畹慕?jīng)驗(yàn)。在深山里做飯，我們又在高處，只要炊煙一起，敵人就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們。為這我們不僅連續(xù)幾天都沒敢生火做飯，而且還犧牲了好幾位同志，這代價(jià)太大了。”老吳說完從腰間掏出一桿銅煙袋，搓了一把地上的干樹葉子摁進(jìn)了煙袋鍋，點(diǎn)燃后吧嗒吧嗒抽起來?！叭齻€(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。咱們隊(duì)伍里這么多人，辦法總會(huì)有的！小同志，你說呢！”大壯連忙點(diǎn)頭：“我會(huì)砌煙灶，我在老家還干過瓦工活兒呢?！备邆€(gè)子伸出大拇指說：“好樣的，如果能解決了炊煙這個(gè)難題，就是為咱們隊(duì)伍立了大功。”老吳吐出幾道煙圈，若有所思地說：“要想不被敵人發(fā)現(xiàn)，那得想辦法讓炊煙順著地皮走，可炊煙也不會(huì)聽話啊?！备邆€(gè)子贊同說：“那就想辦法做一個(gè)通道，像煙囪一樣的通道?！崩蠀强攘藥茁?，嫌樹葉子大嗆嗓子，便把煙袋鍋倒扣在地上，見煙圈依舊繚繞，又蓋上泥土，伸出腳踩了踩，那些樹葉子煙氣便瞬間消失了。大壯盯著老吳手里的煙袋鍋看了半天，一拍腦袋，從地上跳起來：“有了！我有辦法了！”高個(gè)子哈哈大笑說：“我就說嘛，辦法總會(huì)有的。”半個(gè)月后，高個(gè)子和老吳帶領(lǐng)大壯及炊事班的戰(zhàn)士成功研究出地下煙灶。也就是在地窨子里挖出三個(gè)坑洞，上面砌好鍋灶，又順著坑洞砌上一條排煙道，或者接上挖空的木槽。蜿蜒幾百米，每隔一段留一個(gè)排煙孔。做飯時(shí)，灶煙就會(huì)順著排煙道里的排煙孔分散冒出去。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像大山里的霧氣一樣，再也看不見那繚繞的炊煙了。成功了！成功了！大壯和戰(zhàn)士們?nèi)杠S歡騰起來。大家知道了這個(gè)好消息后，都過來學(xué)習(xí)效仿。有的戰(zhàn)士發(fā)揮自己的聰明才智，還研究出青松灶。青松灶就是挖空松樹的下端，讓做飯的煙氣留在樹肚子里慢慢消化。這種青松灶用起來更加便捷，更有利于隊(duì)伍打游擊。那天晴空萬里，高個(gè)子和老吳找大壯布置了一項(xiàng)特殊的任務(wù)。大壯領(lǐng)到任務(wù)后格外興奮，他和炊事班的戰(zhàn)士們第一次大大方方點(diǎn)燃了灶火。從山下望去，密林之上，炊煙繚繞，頗為醒目。山下的鬼子見了，立刻集合隊(duì)伍，很快圍攏過來。高個(gè)子和老吳見敵人鉆進(jìn)了包圍圈，一聲令下，槍炮齊鳴，徹底給敵人“包了餃子”。打了勝仗，給老高和戰(zhàn)友報(bào)了仇，大壯高興得一夜沒合眼，更加敬佩那個(gè)高個(gè)子和連長老吳。表彰大會(huì)上，高個(gè)子站在前面特意點(diǎn)名表揚(yáng)了大壯，說他在研究排煙灶時(shí)有經(jīng)驗(yàn)有膽識，遇事不退縮，是一名難得的好戰(zhàn)士。面對敵人的兇殘，我們的戰(zhàn)士要學(xué)會(huì)用智慧和敵人周旋，跟敵人血戰(zhàn)到底！保家衛(wèi)國，誓死不屈！“天作被，地作炕，密林就是我的家……”戰(zhàn)士們的歌聲穿過密林，繚繞在長白山上的天空。大壯對老吳說：“連長，我早就看出來這位張同志不簡單！原來他是咱抗聯(lián)隊(duì)伍的大官啊?！崩蠀切χf：“那當(dāng)然，他就是赫赫有名的楊靖宇司令?！保ㄓ袆h改）文本二：楊靖宇，原名馬尚德，1905年生，河南確山人。在東北從事黨的地下工作時(shí)，曾化名張貫一。1932年赴南滿領(lǐng)導(dǎo)抗日武裝斗爭時(shí)，改名楊靖宇。1931年“九一八”事變后，楊靖宇任中共哈爾濱市委書記，兼滿洲省委軍委代理書記，積極領(lǐng)導(dǎo)東北人民的抗日斗爭。楊靖宇率部長期轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南滿大地，威震東北，配合了全國的抗日戰(zhàn)爭。日偽軍連遭打擊后，加緊對東北抗日聯(lián)軍的軍事討伐、經(jīng)濟(jì)封鎖和政治誘降，同時(shí)對楊靖宇懸賞緝捕。在極端艱難的條件下，他以崇高氣節(jié)，繼續(xù)堅(jiān)持戰(zhàn)斗。中共六屆六中全會(huì)曾致電向以楊靖宇為代表的東北抗日武裝表示慰問，贊之為“冰天雪地里與敵周旋7年多的模范”。1939年，在東南滿地區(qū)秋冬季反“討伐”作戰(zhàn)中，他與魏拯民等指揮部隊(duì)化整為零、分散游擊。1940年1月，他自己率警衛(wèi)旅轉(zhuǎn)戰(zhàn)于濠江一帶，最后只身與敵周旋5晝夜，以難以想象的毅力，堅(jiān)持和敵人進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭，直至彈盡，于1940年2月23日在吉林濛江縣（今靖宇縣）三道崴子壯烈犧牲，時(shí)年35歲。楊靖宇生前和死后都受到了日軍的極大敬畏。他陷入絕境后，日軍曾派叛徒向他勸降，楊靖宇說：“我是中國人，是不能向日本侵略者投降的！”他犧牲后，日軍解剖了他的尸體，發(fā)現(xiàn)胃里只有枯草、樹皮和棉絮，沒有一點(diǎn)糧食，在場的日本人看到后無不感到震撼。為紀(jì)念楊靖宇將軍，他的故鄉(xiāng)確山縣所在的駐馬店市區(qū)修建了楊靖宇廣場，樹立了將軍銅像；重新修葺了楊靖宇將軍故居，并修繕了位于故居附近大道旁的楊靖宇將軍紀(jì)念館?！皞グ兜?，不僅僅只是海拔；震撼的，永遠(yuǎn)只有靈魂！”這是不少前來學(xué)習(xí)和了解楊靖宇事跡的參觀者們共同的感言。（節(jié)選自《楊靖宇：白山黑水鑄忠魂》，有刪改）9.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文本一的第一、二段運(yùn)用動(dòng)作、心理描寫表現(xiàn)了大壯因做飯的炊煙引來敵人“圍剿”，導(dǎo)致三名戰(zhàn)友犧牲的內(nèi)疚以及對敵人的痛恨。B．文本一中大壯是小說敘述者，也是解決排煙問題的實(shí)施者，小說通過他想辦法解決排煙灶問題的故事情節(jié)，贊美了大壯有謀略的形象。C．文本一中楊靖宇阻止老吳介紹身份這一細(xì)節(jié)，設(shè)置了懸念，結(jié)尾由老吳點(diǎn)明楊靖宇的身份，讓人恍然大悟，在意料之外，也在情理之中。D．楊靖宇與戰(zhàn)士們解決排煙問題的故事和“冰天雪地里與敵周旋7年多的模范”的稱號，體現(xiàn)了楊靖宇作為領(lǐng)導(dǎo)者的智慧和偉大的靈魂。10.文本一中多次寫到炊煙繚繞這一內(nèi)容，請簡要分析其作用。

11.請結(jié)合文本分析楊靖宇將軍的形象特點(diǎn)。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。韓，姬姓，以國氏。公違弘少依舅司徒劉玄佐讀書習(xí)騎射事親孝謹(jǐn)侃侃息將不縱為子弟華靡遨放事出入敬恭，軍中皆目之。嘗一抵京師，就明經(jīng)試，退曰：“此不足發(fā)名成業(yè)?！睆?fù)去，從舅氏學(xué)。將兵數(shù)百人，悉識其材鄙怯勇，指付必堪其事，司徒嘆奇之。士卒屬心，諸老將皆自以為不及。司徒卒，去為宋南城將。比六七歲，汴軍連亂不定。貞元十五年，劉逸淮死，軍中皆曰：“此軍司徒所樹，必?fù)衿涔侨鉃槭孔渌劫囌吒吨＝褚娫谌四珥n甥，且其功最大，而材又俊。”即柄授之，而請命于天子，天子以為然。遂自大理評事拜工部尚書，代逸淮為宣武軍度使，悉有其舅司徒之兵與地。眾果悅之，便之。當(dāng)此時(shí)，吳少誠反，自將圍許。公選卒三千人，會(huì)諸軍擊少誠許下，少誠失勢以走，河南無事。公曰：“自吾舅沒，五亂于汴者，吾苗薅而發(fā)櫛之幾盡，然不一剪刈，不足令震駭。"命劉鍔以其卒三百人待命于門，數(shù)之以數(shù)與于亂，自以為功，并斬之以徇，血流波道。自是，訖公之朝京師，廿有一年，莫敢有喧呶叫號于城郭者。田宏正之開魏博，李師道使來告曰：“我代與田氏約相保援，宏正非其族，又首變兩河事，亦公之所惡，我將與成德合軍討之，敢告?！惫^其使曰：“我不知利害，知奉詔行事耳。若兵北過河，我即東兵以取曹。”師道懼，不敢動(dòng)，宏正以濟(jì)。誅吳元濟(jì)也，命公都統(tǒng)諸軍，曰：“無自行，以遏北寇。”公請使子公武以兵萬三千人會(huì)討蔡下，歸財(cái)與糧，以濟(jì)諸軍，卒擒蔡奸，于是以公為侍中，而以公武為鄜、坊、丹、延節(jié)度使。（節(jié)選自《司徒兼侍中中書令許國公贈(zèng)太尉韓公神道碑銘》）12.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．公諱弘/少依舅司徒劉玄佐/讀書習(xí)騎/射事親孝謹(jǐn)/侃侃自將/不縱為子弟華靡遨放事/B．公諱弘/少依舅司徒/劉玄佐讀書習(xí)騎/射事親孝謹(jǐn)侃侃自將/不縱為子弟華靡遨放事/C．公諱弘/少依舅司徒劉玄佐/讀書習(xí)騎射/事親孝謹(jǐn)/侃侃自將/不縱為子弟華靡遨放事/D．公諱弘/少依舅司徒/劉玄佐讀書習(xí)騎射/事親孝謹(jǐn)/侃侃自將/不縱為子弟華靡遨放事/13.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，至宋神宗時(shí)被廢除，“明經(jīng)”就是明習(xí)經(jīng)學(xué)之意。B．“司徒嘆奇之”與“而其見愈奇”（《游褒禪山記》）兩句中的“奇”字含義相同。C．“訖公之朝京師”與“言訖不見”（《大鐵椎傳》）兩句中的“訖”字含義不相同。D．城郭，在過去指的是內(nèi)城和外城，城指內(nèi)城的墻，郭指外城的墻?，F(xiàn)泛指城或城市。14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．韓弘曾到京城參加明經(jīng)科的考試，考完后他發(fā)表了自己的感慨，認(rèn)為這樣的考試不能滿足自己追求功名、建功立業(yè)的心。B．在汴州軍隊(duì)不斷叛亂生變、局勢不穩(wěn)的情況下，軍中都認(rèn)為應(yīng)讓韓弘來掌握原來他舅舅建立的軍隊(duì)，因?yàn)樗纳矸?、能力讓人信服。C．當(dāng)年吳少誠反叛的時(shí)候，吳率軍隊(duì)圍困了許州，危急時(shí)刻，韓弘選擇三千精兵，會(huì)同其他部隊(duì)在許州城下攻擊吳，最終吳落荒而逃。D．在討伐吳元濟(jì)的時(shí)候，韓弘統(tǒng)率諸軍，并且接受建議讓自己的兒子公武率領(lǐng)萬余士兵會(huì)同討伐蔡州，因?yàn)橛泄?，韓弘和他兒子都被獎(jiǎng)勵(lì)。15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）將兵數(shù)百人，悉識其材鄙怯勇，指付必堪其事。

（2）五亂于汴者，吾苗薅而發(fā)櫛之幾盡，然不一剪刈，不足令震駭。

五、古代詩文閱讀

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。將別寄友人馬戴帝鄉(xiāng)歸未得，辛苦事羈游。別館一尊酒，客程千里秋。霜風(fēng)紅葉寺，夜雨白蘋洲。長恐此時(shí)淚，不禁和恨流。16.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)就暗含著些許無奈，雖因事羈留已久，然帝鄉(xiāng)繁華卻非長駐之地。B．友人在客館為其餞別，所有的叮囑、祝福和期望，都融入了一杯濁酒。C．這首詩以聲色結(jié)合的手法描繪了餞別時(shí)風(fēng)雨交加秋意蕭索的凄清情景。D．全詩敘事寫景抒情相結(jié)合，能夠做到情隨事遷，情由境出，轉(zhuǎn)換自然。17.尾聯(lián)直抒胸臆，帶著怨恨與遺憾，詩人不禁淚染衣衫，淚水與江水混合，流向遠(yuǎn)方，令人不忍卒讀，請結(jié)合全詩內(nèi)容簡要分析其中所包含的情感。

六、名篇名句默寫

18.補(bǔ)寫出下列句