馬克思主義基本原理-課件

馬克思主義基本原理馬克思主義基本原理1

緒論

馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)22一、馬克思主義基本原理概論講授的基本內(nèi)容

哲學(xué)三章1、課程體系——四個模塊資本主義論二章社會主義論一章共產(chǎn)主義論一章涵蓋馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義三個方面的內(nèi)容3一、馬克思主義基本原理概論講授的基本內(nèi)容3①第一章世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律——哲學(xué)本體論和唯物辯證法②第二章認識世界和改造世界——哲學(xué)認識論③第三章人類社會及其發(fā)展規(guī)律——歷史唯物論④第四章資本主義的形成及其本質(zhì)——資本主義本質(zhì)論4①第一章世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律4⑤第五章資本主義發(fā)展的歷史進程——資本主義發(fā)展論⑥第六章社會主義及其本質(zhì)——社會主義論⑦第七章共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會理論——共產(chǎn)主義論5⑤第五章資本主義發(fā)展的歷史進程52、重要知識點①哲學(xué)本體論：物質(zhì)觀、實踐觀、時空觀、運動觀、意識觀②唯物辯證法：辯證法的總特征、三大規(guī)律、主觀辯證法與客觀辯證法③認識論：實踐論、認識運動、真理觀④歷史觀：社會本質(zhì)論、社會結(jié)構(gòu)論、社會動力論、社會創(chuàng)造論、社會意識論62、重要知識點6⑤資本主義論：勞動價值論、價值規(guī)律、剩余價值論、資本主義基本矛盾、資本主義政治論、資本主義意識形態(tài)、壟斷資本主義、經(jīng)濟全球化⑥社會主義論：社會主義諸理論、科學(xué)社會主義、社會主義本質(zhì)論、馬克思主義政黨論⑦共產(chǎn)主義理論：共產(chǎn)主義可能性、共產(chǎn)主義必然性、共產(chǎn)主義長期性7⑤資本主義論：7二、什么是馬克思主義——內(nèi)涵和外延1、定義①是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系②是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論③是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說④是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說8二、什么是馬克思主義——內(nèi)涵和外延8大家學(xué)習辛苦了，還是要堅持繼續(xù)保持安靜9大家學(xué)習辛苦了，還是要堅持繼續(xù)保持安靜9十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義?！笆赂筛锩鼛椭巳澜绲囊矌椭酥袊南冗M分子，用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具，重新考慮自己的問題”。[1]誕生于半殖民地半封建社會的中國工人階級的政黨——中國共產(chǎn)黨，從成立之日起就把馬克思列寧主義確立為自己的指導(dǎo)思想，并在長期奮斗中堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，發(fā)展了馬克思主義，先后產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這三大理論成果。中國共產(chǎn)黨在指導(dǎo)思想上的與時俱進，都是在黨和人民事業(yè)發(fā)展的實踐進程中實現(xiàn)的，也都是為黨和人民事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實需要服務(wù)的。

[1]《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1471頁。10十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義?！笆赂筛锩鼛?、馬克思主義思想體系（1）知識體系（2）價值體系..\入黨誓詞2.JPG（3）實踐體系3、三個主要組成部分①馬克思主義哲學(xué)②馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)③科學(xué)社會主義112、馬克思主義思想體系113、馬克思與馬克思主義①馬克思、恩格斯——馬克思主義創(chuàng)立者哲學(xué)家經(jīng)濟學(xué)家馬克思人類學(xué)家（視頻鏈接）革命家法學(xué)家科學(xué)家—數(shù)學(xué)家123、馬克思與馬克思主義12馬克思（1818-1883）誕生在一個富裕的家庭。他的家鄉(xiāng)茵省是當時德國經(jīng)濟和政治最發(fā)達的省份，他后來上大學(xué)的波恩和柏林也是當時普魯士專制政府的經(jīng)濟、政治和文化中心。在中學(xué)時代，馬克思就立地選擇“最能為人類而工作的職業(yè)”[1]；1841年大學(xué)畢業(yè)后，馬克思在《萊茵報》上撰寫和發(fā)展多篇論文，就積極為政治上和社會上備受壓迫的貧苦群眾的利益進行辯護；而當他實現(xiàn)由激進的民主主義者向共產(chǎn)主義者的思想轉(zhuǎn)變，就自覺地站在工人階級的立場上，就對“勞動生產(chǎn)了宮殿，但是給工人生產(chǎn)了棚舍”[2]的現(xiàn)狀作了有力的鞭撻，對“把我們文明社會的這些‘野蠻人’變成人類解放的實踐因素”充滿了信心。[1]《馬克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1995年，第459頁。[2]《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年，第43頁。13馬克思（1818-1883）誕生在一個富裕的家庭。他的家鄉(xiāng)茵恩格斯（1820-1895）出生于萊菌省的一個工廠主家庭。在17歲時，由于父親的堅持而轟學(xué)習商，這使恩格斯有更多的機會接觸窮苦的工人群眾。1842年他寫作了《英國工人階級狀況》一書，揭露了資本家對工人群眾的殘酷剝削。1845年，在英國曼徹斯特時，他更是深情地告訴工人們：“我愿意在你們的住宅中看到你們，觀察你們的日常生活，同你們談?wù)勀銈兊臓顩r和你們的疾苦，親眼看看你們?yōu)榉纯鼓銈兊膲浩日叩纳鐣暮驼蔚慕y(tǒng)治而進行的斗爭”。[1]

[1]《馬克思恩格斯全集》第2卷，人民出版社1957年，第273頁。14恩格斯（1820-1895）出生于萊菌省的一個工廠主家庭。在1515②馬克思主義——繼承和發(fā)展16②馬克思主義——繼承和發(fā)展164、直接理論來源①

德國古典哲學(xué)——黑格爾哲學(xué)、康德哲學(xué)、費爾巴哈、費希特、謝林等174、直接理論來源17黑格爾在他的哲學(xué)體系中，第一次試圖把整個自然界、歷史和精神的世界描述為是運動和發(fā)展的，并努力揭示這種運動和發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)。這種辯證法思想是黑格爾哲學(xué)體系的“合理內(nèi)核”。但是，黑格爾是唯心主義者，在他看來，人們頭腦中的思想不是現(xiàn)實事物及其發(fā)展過程的反映，而是在世界出現(xiàn)之前就已經(jīng)存在的“絕對觀念”的反映。這樣，一切都被頭足倒置了，世界的實現(xiàn)聯(lián)系完全被顛倒了。因而，他的辯證法唯心主義的、不徹底的。18黑格爾在他的哲學(xué)體系中，第一次試圖把整個自然界、費爾巴哈把自然界和人當作哲學(xué)的出發(fā)點，大膽地批判了黑格爾的客觀唯心主義的哲學(xué)體系，提出了自然界是不依賴于任何人的觀念而存在的，它是人類賴以生長的基礎(chǔ)。他認為，在自然界和人以外不存在任何東西，宗教幻想創(chuàng)造出來的那些最主同存在物只是人的本質(zhì)的虛幻的反映。但是，由于他不了解實踐活動的意義，不能正確理解人的本質(zhì)，所以只能從抽象的人出發(fā)去考察歷史，在社會歷史領(lǐng)域又陷入了唯心主義的泥潭。費爾巴哈在歷史觀上留下的唯心主義的印盲目性表明，在有關(guān)歷史和時代的重大問題上，資產(chǎn)階級哲學(xué)大師們的建樹不能不受到歷史和時代的局限。19費爾巴哈把自然界和人當作哲學(xué)的出發(fā)點，大膽地批判了黑②

英國古典政治經(jīng)濟學(xué)——亞當·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖他們研究了資產(chǎn)階級生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)部聯(lián)系，對資本主義社會發(fā)展的規(guī)律進行了探討，認為經(jīng)濟生活同自然界一樣，都是受“自然規(guī)律”支配的。他們提出價值是由勞動創(chuàng)造的，并對資本主義社會的階級關(guān)系進行了初步探討。

20②英國古典政治經(jīng)濟學(xué)他們研究了資產(chǎn)階級生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)③空想社會主義——歐文、傅立葉、圣西門這三位偉大的思想家具有同資本主義舊制度決裂的理論勇氣，具有為新世界的到來努力奮斗的善良愿望。他們對資本主義社會作了深刻的批判，闡述了新的社會制度產(chǎn)生的必然性問題，表達了對建立新的社會制度的熱切愿望，并對這種社會的具體細節(jié)作了富有天才性的構(gòu)思。但是，他們在對世界歷史發(fā)展動力和資本主義社會前途等重大問題的理解上，仍然裹足不前。他們揭露了資本主義制度的種種矛盾，但卻不能從世界歷史發(fā)展的高度科學(xué)地闡明這些矛盾產(chǎn)生的歷史必然性；他們預(yù)見到資本主義制度必然被一種新的社會制度所取代，但卻不能理解這一歷史過渡的現(xiàn)實基礎(chǔ)和實行這一變革的物質(zhì)力量。21③空想社會主義——歐文、傅立葉、圣西門這三位偉大的思想家具有5、時代背景①資本主義經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物（視頻鏈接《工業(yè)革命》）②無產(chǎn)階級政治斗爭的產(chǎn)物（視頻鏈接《十月革命》）③科學(xué)革命的產(chǎn)物——細胞學(xué)說、進化論、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律等

達爾文

施旺

施萊登225、時代背景22阿芙若爾號23236、實踐特征①開放性——開放體系②群眾性——代表大多數(shù)人③實踐性——既一脈相承又與時俱進246、實踐特征24三、為什么要學(xué)習馬克思主義（一）馬克思主義的當代性1、當代世界（1）影響世界的三馬——政治形態(tài)

（2）全球化—經(jīng)濟形態(tài)經(jīng)濟一體化—產(chǎn)業(yè)分工產(chǎn)業(yè)間分工產(chǎn)業(yè)內(nèi)分工

（馬克思·韋伯《新教倫理與資本主義精神》）25三、為什么要學(xué)習馬克思主義2526262727（3）文化整合與沖突—文化形態(tài)文化產(chǎn)業(yè)化民族主義—民族文化文明模式的沖突

《文明的沖突》·

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亨廷頓28（3）文化整合與沖突—文化形態(tài)282、當代中國（1）現(xiàn)代化的使命獨立—民族獨立富強—國家富強資本主義現(xiàn)代化道路—三個層面社會主義現(xiàn)代化道路—必然選擇石友三：“一盤散沙”292、當代中國石友三：29（2）社會主義的命運蘇聯(lián)模式—計劃經(jīng)濟

中國道路—市場經(jīng)濟（eg：《蘇聯(lián)國內(nèi)資本主義復(fù)辟紀實》）3030（二）、馬克思主義的科學(xué)性1、馬克思主義最根本的世界觀和方法論辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。首先，辯證唯物主義與歷史唯物主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界與方法論。其次，辯證唯物主義與歷史唯物主義也是馬克思主義理論科學(xué)體系的哲理基礎(chǔ)。31（二）、馬克思主義的科學(xué)性312、馬克思主義最鮮明的政治立場馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。首先，這是由馬克思主義理論的本性決定的。其次，這是由無產(chǎn)階級的歷史使命決定的。最后，是否始終站在最廣大人民的立場上，是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。322、馬克思主義最鮮明的政治立場323、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)首先，這種品質(zhì)是馬克思主義理論的本質(zhì)反映。其次，這種品種是人類認識發(fā)展規(guī)律的具體體現(xiàn)。最后，這種品質(zhì)是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求。333、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)334、馬克思主義最崇高的社會理想實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神界極大提高、每個人