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《阿房宮賦》理解性默寫1、杜牧在《阿房宮賦》開篇以夸張手法,用“,兩句寫出阿房宮占地面之廣和建筑之高。2、杜牧在《阿房宮賦》中用疑問的語氣,形容長橋似龍的兩句是“ 力9 °3、在《阿房宮賦》中,杜牧批判秦統(tǒng)治者窮奢極欲,用“,"o兩句揭露其瘋狂掠奪財(cái)富而大肆揮霍的暴行。4、杜牧在《阿房宮賦》中連用四句十分精煉的語言敘述了秦王朝在人民反抗下迅速滅亡的歷史過程,其中“,%兩句寫阿房宮被焚毀的史實(shí).5、杜牧在《阿房宮賦》結(jié)尾分別指出六國和秦朝滅亡的原因,其中寫秦滅亡原因的句子是“,6、在《阿房宮賦》中,文末總結(jié)秦國滅亡的教訓(xùn),并借以諷今,以“,兩句告誡今人如果不從秦的滅亡中引以為戒,仍要重蹈歷史覆轍。7、《阿房宮賦》用“,%兩個(gè)對(duì)偶句描寫了秦人對(duì)從六國剽掠而來的珍寶不知珍惜,生活奢侈浪費(fèi)無度。8、描寫秦始皇喜繁華奢侈,連梁柱上光彩耀目的釘頭都比糧倉里的米粒還要多的兩句是:!!9、在《阿房宮賦》中,杜牧通過一,〃.兩句,提出了秦國如果愛惜六國的人才,就能世代為君,安享天下這一觀點(diǎn)。10、杜牧在《阿房宮賦》中用排比句渲染阿房宮的繁華奢靡,其中把阿房宮所奏之樂與市井言語進(jìn)行對(duì)比的句子是:“ 力? OIK《阿房宮賦》中寫樓閣依地勢而建,互相鉤連、互相環(huán)繞的句子是:12、《阿房宮賦》中用“,%兩句寫人置身其中會(huì)迷失方向,突出了這個(gè)龐大的建筑群的錯(cuò)綜復(fù)雜。13、杜牧在《阿房宮賦》中用“,兩句寫出了宮中樓閣的密集程度。14、在《阿房宮賦》中,作者用比喻的修辭手法生動(dòng)地描寫了走廊像腰、屋檐像鳥嘴的句子是“,”.15、《阿房宮賦》中用“,%兩句寫宮女們極力展示自己的嬌媚以等待皇帝的寵幸.16、在《阿房宮賦》中,作者從最普遍的人心角度,說明人人都想過好的生活,人同此心,心同此理的句子是“,17、《阿房宮賦》中寫宮妃們來到秦國后從早到晚的彈琴唱歌,成為秦國一份子的句子是“,”.18、杜牧在《阿房宮賦》中寫秦始皇的心日益驕橫頑固,統(tǒng)治越來越殘暴的兩句是“,19、作者在《阿房宮賦》中用互文的方法寫六國寶藏的句子是“,,9 ' ?20、在《阿房宮賦》中,作者用“,”。兩句寫出了宮女們清晨梳妝打扮時(shí)頭發(fā)如同烏云一般紛紛擾擾.21、在歷史背景上引出阿房宮的修建,籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子22、《阿房宮賦》中,用于描述阿房宮建筑結(jié)構(gòu)精巧的句子是“ 力9 ? ? O23、《阿房宮賦》中“,;“,這一句表現(xiàn)了阿房宮歌舞升平的景象。24、《阿房宮賦》中“,?,”?這一句里用比喻的手法來體現(xiàn)阿房宮長橋、樓閣間的通道所建之高的特點(diǎn)。25、《阿房宮賦》里用夸張、排比的手法,描述秦宮人梳妝打扮的一組句? ; ? O26、用一組排比句表現(xiàn)“秦愛紛奢”這一內(nèi)容的句子27、《阿房宮賦》中用假設(shè)指出六國、秦國不滅國亡族的途徑28、從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況.既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是,29、以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,使讀者印象更為強(qiáng)烈得語句是,。30、杜牧在本文中最后總結(jié),六國和秦國的滅亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得別人的語句是,;31、寫秦始皇迅即垮臺(tái)的句子是32、從最普遍的民心人性的角度,說明人心沒有區(qū)別,都追求幸??鞓?、都掛念家小,對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的句,。,.33、杜牧在文中告誡后人光是感嘆是沒有用的,要吸取歷史教訓(xùn)I,不要讓歷史重演,如果不能夠吸取教訓(xùn)終將重蹈覆轍的語句34、《阿房宮賦》中以龍和虹為喻,寫長橋和復(fù)道壯美的句子,?,?35、陸參作《長城賦》云:“千城絕,長城列.秦民竭,秦君滅。”以四個(gè)三字句發(fā)端?!栋⒎繉m賦》祖《長城》句法,《阿房宮賦》理解性默寫1、杜牧在《阿房宮賦》開篇以夸張手法,用“覆壓三百余電隔離天日J(rèn)兩句寫出阿房宮占地面之廣和建筑之高。2、杜牧在《阿房宮賦》中用疑問的語氣,形容長橋似龍的兩句是“長橋臥波,未云何龍3、在《阿房宮賦》中,杜牧批判秦統(tǒng)治者窮奢極欲,用“奈何取之盡錦銖,用之如洲沙?”兩句揭露其瘋狂掠奪財(cái)富而大肆揮霍的暴行。4、杜牧在《阿房宮賦》中連用四句十分精煉的語言敘述了秦王朝在人民反抗下迅速滅亡的歷史過程,其中“楚人一炬.可憐焦土”兩句寫阿房宮被焚毀的史實(shí)。5、杜牧在《阿房宮賦》結(jié)尾分別指出六國和秦朝滅亡的原因,其中寫秦滅亡原因的句子是“族秦者秦也,非天下也「°6、在《阿房宮賦》中,文末總結(jié)秦國滅亡的教訓(xùn),并借以諷今,以“后人哀才而不鑒才,亦使后人而及哀后人也兩句告誡今人如果不從秦的滅亡中引以為戒仍要重蹈歷史覆轍。7、《阿房宮賦》用“鼎鐺木石,金塊珠礫”兩個(gè)對(duì)偶句描寫了秦人對(duì)從六國剽掠而來的珍寶不知珍惜,生活奢侈浪費(fèi)無度。8、描寫秦始皇喜繁華奢侈,連梁柱上光彩耀目的釘頭都比糧倉里的米粒還要多的兩句是:釘頭磷磷,多干在庾之粟粒。9、在《阿房宮賦》中,杜牧通過:“正秦復(fù)旁六國;人,則沸二世可至萬世而為君”兩句,提出了秦國如果愛惜六國的人才,就能世代為君,安享天下這一觀點(diǎn)。10、杜牧在《阿房宮賦》中用排比句渲染阿房宮的繁華奢靡,其中把阿房宮所奏之樂與市井言語進(jìn)行對(duì)比的句子是:管弦嘔WE多干市人:言語CIK《阿房宮賦》中寫樓閣依地勢而建,互相鉤連、互相環(huán)繞的句子是:各抱地勢,鉤心斗角。12、《阿房宮賦》中用“高低冥泮,不知西東”兩句寫人置身其中會(huì)迷失方向,突出了這個(gè)龐大的建筑群的錯(cuò)綜復(fù)雜。13、杜牧在《阿房宮賦》中用“五步一樓,十步一閣”兩句寫出了宮中樓閣的密集程度。14、在《阿房宮賦》中,作者用比喻的修辭手法生動(dòng)地描寫了走廊像腰、屋檐像鳥嘴的句子是“廊腰七回,檐牙高啄“c15、《阿房宮賦》中用“一肌一容,盡態(tài)極妍”兩句寫宮女們極力屣示白己的嬌媚以等待皇帝的宏幸。16、在《阿房宮賦》中,作者從最普遍的人心角度,說明人人都想過好的生活,人同此心,心同此理的句子是匕二人之心,千萬人之心也”.17、《阿房宮賦》中寫宮妃們來到秦國后從早到晚的彈琴唱歌,成為秦國一份子的句子是“朝歌夜弦,為秦宮人到18、杜牧在《阿房宮賦》中寫秦始皇的心日益驕橫頑固,統(tǒng)治越來越殘暴的兩句是“獨(dú)夫之心,日益驕固”。19、作者在《阿房宮賦》中用互文的方法寫六國寶藏的句子是“燕趙之收藏L韓魏之經(jīng)營,齊士之精英”,20、在《阿房宮賦》中,作者用“綠云擾擾,梳睦鬟也,”兩句寫出了宮女們清晨梳妝打扮時(shí)頭發(fā)如同烏云一般紛紛擾擾。21、在歷史背景上引出阿房宮的修建籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是“六干畢,四海一,蜀Ill兀,阿房出」22、《阿房宮賦》中,用千描述阿房宮建筑結(jié)構(gòu)精巧的句子是”廊腰縛回.檐牙高啄,各抱地勢,勾心斗角。”23、《阿房宮賦》中“歌臺(tái)暖響.春*融融:舞殿冷袖,風(fēng)雨溥溥」這一句表現(xiàn)了阿房宮歌舞升平的景象。24、《阿房宮賦》中“長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空.不霽何虹?”這一句里用比喻的手法來體現(xiàn)阿房宮長橋、樓閣間的通道所建之高的特點(diǎn)。25、《阿房宮賦》里用夸張、排比的手法,描述秦宮人梳妝打扮的一組句子是:明星熒熒,開妝鏡也綠云擾擾,梳瞪鬟也:渭流漲膩,棄脂水也:煙斜霧橫,焚椒吆也.26、用一組排比句表現(xiàn)“秦旁紛奢”這一內(nèi)容的句子屋:仲饒棟:桂,多干南畝;農(nóng)夫:架梁;椽,多干機(jī)卜;T女:釘頭磷磷.多干在庾夕粟米片瓦縫參差:多干固身;帛縷:直欄橫橢.多千九十:城郭:管弦嘔師:多干市人:言語C27、《阿房宮賦》中用假設(shè)指出六國、秦國不滅國亡族的途徑是:仲六國各旁其人,則足以拒秦:仲秦復(fù)旁六國;人,劇說二世用至萬世而為君C28、從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是:歌臺(tái)暖響,春并融融:舞般冷袖.風(fēng)雨溥溥C29、以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象.將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,使讀者印象更為強(qiáng)烈得語句是;明星熒熒,開妝鏡由。30杜牧在本文中最后總結(jié),六國和秦國的滅亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得別人的語句是“滅六國者六國也,非秦也:族秦者秦也,非天下也.”31、寫秦始阜訊即垮臺(tái)的句子是成卒叫,函谷舉,禁人一炬,可憐焦十!32、從最普遍的民心人性的角度,說明人心沒有區(qū)別,都追求幸??鞓?、都掛念家小,對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語句“一人:心:千萬人:心也.奉帝紛奢,人亦念其家c”33、杜牧在文中告誡后人光是感嘆是沒有用的,要吸取歷史
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