第24課 愚公移山 同步練習(xí)（原卷版+解析版）

第24課愚公移山同步練習(xí)（原卷版+解析版）第24課愚公移山(課下注釋小練)

1．給下面劃線字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

始齔窮匱魁父厝置

shuāngběnshuórèn

妻箕東萬(wàn)

(課后培優(yōu)練

級(jí)練)

培優(yōu)第一階——基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練

2．下列各組句子中，劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．懼其不已也其如土石何B．本在冀州之南告之于帝

C．聚室而謀曰而山不加增D．以殘年余力以君之力

3．下列各句中，沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）

A．甚矣，汝之不惠B．寒暑易節(jié)，始一反焉

C．冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉D．子子孫孫無(wú)窮匱也

4．文中多用對(duì)比、襯托手法，下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．愚公似愚而智，智叟似智而愚。這樣寫，加重了對(duì)比色調(diào)，增強(qiáng)了諷刺效果。

B．遺男“助之"與智叟“止之”對(duì)比鮮明，更顯示出智叟目光短淺、態(tài)度消極。

C．寫太行、王屋二山之高大，運(yùn)土路程之遙遠(yuǎn)，襯托出愚公的過(guò)人膽識(shí)與氣魄。

D．其妻獻(xiàn)疑與智叟譏笑形成對(duì)比，凸顯愚公之妻支持移山的堅(jiān)定立場(chǎng)和決心。

5．下列關(guān)于選文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．選文開頭寫太行、王屋二山的“高"“大”，暗示了愚公移山的困難很大。

B．愚公移山的原因是“指通豫南，達(dá)于漢陰"：愚公移山的目的是“懲山北之塞，出入之迂也”。

C．“從雜然相許"和“鄰人京城氏之霜妻有遺男，始齔，跳往助之”兩句可看出愚公移山受到眾人的擁護(hù)。

D．本文表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄。

6．下面各句朗讀語(yǔ)意停頓完全正確的一項(xiàng)是（）

A．鄰人/京城/氏之孀妻/有遺男。

B．曾/不能/損魁/父之丘。

C．遂率/子孫荷擔(dān)者/三夫。

D．曾/不能毀/山之/一毛。

7．與“以殘年余力"的“以”字意思相同的一項(xiàng)是（）

A．不以物喜，不以己悲（《岳陽(yáng)樓記》）

B．誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德（《出師表》）

C．皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）

D．固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（《得道者多助，失道者寡助》）

8．下列句子中劃線詞的古今意義一致的一項(xiàng)是（）

A．曾不能毀山之一毛B．雖我之死，有子存焉

C．河陽(yáng)之北D．河曲智叟亡以應(yīng)

9．下列劃線字的注音有誤的一項(xiàng)是（）

A．箕畚（běn）運(yùn)于渤海之尾B．遂率子孫荷（hè）擔(dān)者三夫

C．河曲智叟亡（wú）以應(yīng)D．一厝（xī）朔東，一厝雍南

10．《愚公移山》選自《》，體裁是，本成語(yǔ)故事說(shuō)明了____________的道理。作者，名，鄭國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)前期家思想代表人物之一。

11．寫出下列劃線詞語(yǔ)的意思。

①聚室而謀曰

②曾不能毀山之一毛

③雖我之死，有子存焉

④子子孫孫無(wú)窮匱也

⑤懼其不已也

12．指出下列句子中的通假字，并解釋其詞義。

①寒暑易節(jié)，始一反焉。通，詞義：

②河曲智叟亡以應(yīng)。通，詞義：

③一厝朔東，一厝雍南。通，詞義：

④甚矣，汝之不惠。通，詞義：

13．解釋下列句子中多義詞用法。

①年且九十且焉置土石

②且焉置土石始一反焉

③雜然相許曳屋許許聲

④操蛇之神聞之不能稱前時(shí)之聞

14．根據(jù)提示用課文原文填空。

對(duì)于愚公移山，人們的態(tài)度不一。一方面，支持者眾，其家人“"，其妻“”，甚至鄰人之遺男也“"；另一方面，也有反對(duì)者，智叟就“”。

培優(yōu)第二階——拓展培優(yōu)練

●課內(nèi)重點(diǎn)語(yǔ)段閱讀

16．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。

太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之基，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？"雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。"遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？"河曲智叟亡以應(yīng)。

（1）解釋下列句子中劃線詞語(yǔ)的意思。

①懲山北之塞

②雜然相許

③寒暑易節(jié)

④甚矣，汝之不惠

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。

①以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？

②子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？

（3）請(qǐng)比較文中愚公之妻與智叟對(duì)愚公移山的看法，說(shuō)說(shuō)其不同之處。

（4）有人認(rèn)為愚公這種做法不值得提倡，你認(rèn)為如何呢？請(qǐng)闡述你的觀點(diǎn)。

●課后拓展閱讀

17．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。

【甲】

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？"北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

【乙】

魯公治①園，欲鑿池，父曰：“無(wú)地置土。"公遂止?；蛟唬骸巴量莎B山?！惫浦?。妻曰：“不畏小兒女顛躓②耶？"公復(fù)止?；蛟唬骸爸酵ㄖ?，設(shè)欄護(hù)之，又何憂焉？”公從之，又欲行。家人有止之者曰：“園成，必添仆婦，下房不足，甚可慮也。"公猶夷③不能決，事又寢④。

【注】①治：修建。②顛躓（zhì）：跌倒。③猶夷：遲疑不決的樣子。④寢：止，息。

（1）解釋下列劃線的詞。

①箕畚運(yùn)于渤海之尾___

②固不可徹

③河曲智叟亡以應(yīng)___

④公遂止

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。

①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？

②或曰：“土可疊山?！惫浦?。

（3）【甲】文中寫山的險(xiǎn)峻、智叟的阻止對(duì)塑造愚公的形象有什么作用？

（4）請(qǐng)概括愚公和魯公的性格特點(diǎn)。

培優(yōu)第三階——中考沙場(chǎng)點(diǎn)兵

18．閱讀文言文，回答問(wèn)題。

【甲】愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？"雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。"遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？"河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。

【乙】鐵杵磨針

磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過(guò)小溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：“欲作針?！碧赘衅湟?，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。

（1）解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。

①年且九十

②方磨鐵杵

③始一反焉___

④媼自言姓武

（2）【甲】文中下列幾組劃線詞語(yǔ)意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）

A．且焉置土石無(wú)隴斷焉

B．懼其不已其如土石何

C．以君之力河曲智叟亡以應(yīng)

D．操蛇之神聞之告之于帝

（3）翻譯下面的句子。

①汝心之固，固不可徹。

②太白感其意，還卒業(yè)。

（4）由【乙】文演變的民間俗語(yǔ)為___。

（5）這兩個(gè)故事，給你怎樣相同的啟示？

（6）李白勤學(xué)苦讀，終成詩(shī)仙。請(qǐng)?jiān)倥e兩個(gè)我國(guó)古代名人的勤學(xué)事例。

（7）【甲】文中愚公移山的原因是“___"，移山的目的是“___”。（用原文回答）

（8）【甲】文寫山的高峻、遺男的相助、智叟的阻止、神的搬山對(duì)塑造愚公的形象有什么作用？第24課愚公移山(課下注釋小練)

1．給下面劃線字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

始齔窮匱魁父厝置

shuāngběnshuórèn

妻箕東萬(wàn)

(答案自查)

【答案】chèn；kuì；kuí；cuó；孀；畚；朔；仞

【解析】【分析】本題考查學(xué)生對(duì)《愚公移山》中字詞的字音、字形的掌握。學(xué)生可根據(jù)課上積累呢來(lái)回答。

故答案為：1、chèn2、kuì3、kuí4、cuó、孀6、畚7、朔8、仞

【分析】《愚公移山》中有很多字詞的讀音較為難讀，字形較為難記。學(xué)生必須熟練準(zhǔn)確背誦課文，并會(huì)準(zhǔn)確默寫。

(課后培優(yōu)練

級(jí)練)

培優(yōu)第一階——基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練

2．下列各組句子中，劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．懼其不已也其如土石何B．本在冀州之南告之于帝

C．聚室而謀曰而山不加增D．以殘年余力以君之力

【答案】D

【解析】【分析】D項(xiàng)，兩個(gè)“以"都是介詞，理解為“憑，靠”。A項(xiàng)，代詞，指愚公/用在“如……何"前面加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣。B項(xiàng)，結(jié)構(gòu)助同，的/代詞，這件事。C項(xiàng)，連詞，表順承/連詞，表轉(zhuǎn)折。

故答案為：D

【分析】此題考查的是文言文一詞多義這個(gè)考點(diǎn)。我們要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解，當(dāng)然平時(shí)要識(shí)記重要實(shí)詞的比較重要的幾種意義。做題時(shí)我們會(huì)遇到我們沒(méi)見過(guò)的實(shí)詞，要學(xué)會(huì)結(jié)合上下文語(yǔ)境來(lái)揣測(cè)字的含義。在文言文中，一詞多義的現(xiàn)象比較多：同一個(gè)詞，在這個(gè)句子中是一個(gè)義項(xiàng)，在另一個(gè)句子里又是一個(gè)義項(xiàng)。一般說(shuō)來(lái)，一詞多義的各個(gè)義項(xiàng)之間均有一定的聯(lián)系。一詞多義是由本義引申、比喻和假借而形成的，因此應(yīng)該由本義入手，來(lái)理解和掌握它的引申義、比喻義和假借義。

3．下列各句中，沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）

A．甚矣，汝之不惠B．寒暑易節(jié)，始一反焉

C．冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉D．子子孫孫無(wú)窮匱也

【答案】D

【解析】【分析】A項(xiàng)，“惠”同“慧"，聰明。B項(xiàng)，“反”同“返"，往返。C項(xiàng)，“隴”同“壟"，高地

故答案為：D

【分析】此題考查通假字的理解能力。通假字，是中國(guó)古書的用字現(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代"，即用讀音相同或者相近的字代替本字。解答此類題，一定要結(jié)合好詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境進(jìn)行判斷。

4．文中多用對(duì)比、襯托手法，下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．愚公似愚而智，智叟似智而愚。這樣寫，加重了對(duì)比色調(diào)，增強(qiáng)了諷刺效果。

B．遺男“助之”與智叟“止之"對(duì)比鮮明，更顯示出智叟目光短淺、態(tài)度消極。

C．寫太行、王屋二山之高大，運(yùn)土路程之遙遠(yuǎn)，襯托出愚公的過(guò)人膽識(shí)與氣魄。

D．其妻獻(xiàn)疑與智叟譏笑形成對(duì)比，凸顯愚公之妻支持移山的堅(jiān)定立場(chǎng)和決心。

【答案】D

【解析】【分析】本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)比、襯托手法的理解。D項(xiàng)，原文中并未體現(xiàn)愚公之妻支持移山的堅(jiān)定立場(chǎng)和決心，且其妻獻(xiàn)疑與智叟譏笑沒(méi)有形成對(duì)比。

故答案為：D

【分析】對(duì)比，指的是相反或相似的兩種事物互相比照，以共同表現(xiàn)某種思想或意境，對(duì)比雙方不分主次；而襯托指的是以次要事物為陪襯突出一個(gè)主要事物，一方是工具，一方是目的，兩者主次分明。因此在《愚公移山》中，愚公之妻與智叟不是對(duì)比。

5．下列關(guān)于選文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．選文開頭寫太行、王屋二山的“高”“大"，暗示了愚公移山的困難很大。

B．愚公移山的原因是“指通豫南，達(dá)于漢陰”：愚公移山的目的是“懲山北之塞，出入之迂也"。

C．“從雜然相許”和“鄰人京城氏之霜妻有遺男，始齔，跳往助之"兩句可看出愚公移山受到眾人的擁護(hù)。

D．本文表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄。

【答案】B

【解析】【分析】A正確；B愚公移山的原因是“懲山北之塞，出入之迂也”；愚公移山的目的是“指通豫南，達(dá)于漢陰"；C正確；D正確。

故答案為：B.

【分析】本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意按要求分析即可。

6．下面各句朗讀語(yǔ)意停頓完全正確的一項(xiàng)是（）

A．鄰人/京城/氏之孀妻/有遺男。

B．曾/不能/損魁/父之丘。

C．遂率/子孫荷擔(dān)者/三夫。

D．曾/不能毀/山之/一毛。

【答案】C

【解析】【分析】本題考查句子停頓。

A、有誤，應(yīng)為：鄰人/京城氏之孀妻/有遺男。

B、有誤，應(yīng)為：曾不能/損/魁父之丘。

C、正確。

D、有誤，應(yīng)為：曾不能/毀/山之一毛。

故答案為：C。

【分析】本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。

7．與“以殘年余力”的“以"字意思相同的一項(xiàng)是（）

A．不以物喜，不以己悲（《岳陽(yáng)樓記》）

B．誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德（《出師表》）

C．皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）

D．固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（《得道者多助，失道者寡助》）

【答案】D

【解析】【分析】例句：憑你殘余的歲月剩余的力氣。以：介詞，憑借。

A．不因?yàn)橥馕锏暮眠€或自己的得失而或喜或悲。以：介詞，因?yàn)椤?/p>

B．陛下應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，用來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德。以：連詞，表目的，來(lái)。

C．都認(rèn)為我比徐公美。以：動(dòng)詞，認(rèn)為。

D．鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要。以：依靠、憑借。

故答案為：D。

【分析】本題考查文言虛詞“以”的用法。將句中的虛詞結(jié)合句子翻譯出來(lái)，然后進(jìn)行比較歸納，從而得出答案。

8．下列句子中劃線詞的古今意義一致的一項(xiàng)是（）

A．曾不能毀山之一毛B．雖我之死，有子存焉

C．河陽(yáng)之北D．河曲智叟亡以應(yīng)

【答案】D

【解析】【分析】本題考查古今詞義。A．曾：古義：乃，并今義：曾經(jīng)

B．雖，古義：即使；今義：雖然。

C．河，古義：黃河；今義：一切河流；

D．亡，古義：通“無(wú)"，沒(méi)有。今義：逃亡，死亡。

故答案為：D。

【分析】本題是考查的古今異義。古漢語(yǔ)中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞，這就是古今異義。判斷句子有沒(méi)有古今異義不是很難，重要的是要結(jié)合古文中的上下文，平時(shí)一定要多積累東西，可以說(shuō)考試?yán)锏墓沤癞惲x憑平時(shí)的課文和做過(guò)的題，都可以答出來(lái)的。

9．下列劃線字的注音有誤的一項(xiàng)是（）

A．箕畚（běn）運(yùn)于渤海之尾B．遂率子孫荷（hè）擔(dān)者三夫

C．河曲智叟亡（wú）以應(yīng)D．一厝（xī）朔東，一厝雍南

【答案】D

【解析】【分析】本題考查給加字注意。

ABC：正確。

D：有誤，這個(gè)字讀音應(yīng)為：cuò。

故答案為：D。

【分析】字音題在具體的語(yǔ)言環(huán)境中遇到多音多義字時(shí)，要先弄清楚它們?cè)谠~語(yǔ)或句子中的意義，再根據(jù)音義對(duì)應(yīng)的規(guī)律辨別讀音，平時(shí)要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號(hào)，拿不準(zhǔn)的字要查字典。

10．《愚公移山》選自《》，體裁是，本成語(yǔ)故事說(shuō)明了____________的道理。作者，名，鄭國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)前期家思想代表人物之一。

【答案】列子；寓言；下定決心，堅(jiān)持奮斗，就一定能夠取得勝利；列子；寇；道

【解析】【分析】《愚公移山》選自《列子湯問(wèn)》，是一篇寓言。寓言是一種文學(xué)體裁，用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品。常常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)。它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。這篇寓言就說(shuō)明了只要下定決心，堅(jiān)持奮斗，就一定能夠取得勝利的道理；

列子，名列御寇，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)道家思想家，鄭國(guó)人。主張?zhí)撿o、無(wú)為，被道家尊為前輩。

故答案為：

列子；寓言；下定決心，堅(jiān)持奮斗，就一定能夠取得勝利；列子；寇；道。

【分析】解答此類問(wèn)題，我們必須在平時(shí)的學(xué)習(xí)中做好積累。文學(xué)常識(shí)可以分類整理，重點(diǎn)的文章還要注意其體裁、主要內(nèi)容、人物形象和主旨。

11．寫出下列劃線詞語(yǔ)的意思。

①聚室而謀曰

②曾不能毀山之一毛

③雖我之死，有子存焉

④子子孫孫無(wú)窮匱也

⑤懼其不已也

【答案】家；指草木；即使；窮盡；停止

【解析】【分析】本題考查學(xué)生對(duì)《愚公移山》一課字詞的理解。學(xué)生既可根據(jù)積累進(jìn)行回答，也可將句子先翻譯下來(lái)，再對(duì)字詞進(jìn)行分析。

故答案為：1、家2、指草木3、即使4、窮盡5、停止

【分析】《愚公移山》譯文很多字詞的意義和今天有所不同，出現(xiàn)了很多通假字、古今異義字和詞類活用。考生必須認(rèn)真理解，準(zhǔn)確記憶。

12．指出下列句子中的通假字，并解釋其詞義。

①寒暑易節(jié)，始一反焉。通，詞義：

②河曲智叟亡以應(yīng)。通，詞義：

③一厝朔東，一厝雍南。通，詞義：

④甚矣，汝之不惠。通，詞義：

【答案】反；返；往返；亡；無(wú)；沒(méi)有；厝；措；放置；惠；慧；聰明

【解析】【分析】（1）句意：一年時(shí)間，才往返一次?！胺础蓖ā胺?，往返。

（2）句意：河曲智叟無(wú)話可答?！巴觥蓖ā盁o(wú)"，沒(méi)有。

（3）句意：一座放在朔州的東面，一座放在雍州的南部?！柏取蓖ā按?，放置。

（4）句意：你太不聰明了?！盎荨蓖ā盎?，聰明。

故答案為：反；返；往返；亡；無(wú)；沒(méi)有；厝；措；放置；惠；慧；聰明。

【分析】本題考查通假字，難度不大?？疾檎n內(nèi)的通假字，每篇文言文中通假字的數(shù)量并不不多，且大部分在課下注釋中有解釋，復(fù)習(xí)的時(shí)候同學(xué)們可以分課集中整理，在理解句子的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記。

13．解釋下列句子中多義詞用法。

①年且九十且焉置土石

②且焉置土石始一反焉

③雜然相許曳屋許許聲

④操蛇之神聞之不能稱前時(shí)之聞

【答案】將近；況且；哪里；語(yǔ)氣助詞；贊同；擬聲詞；聽說(shuō)；聽見的事情

【解析】【分析】①前一句句意為：年紀(jì)快到90歲了。且：將近；后一句句意為：往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭？且：況且；

②前一句句意為：往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭？焉：哪里；后一句句意為：才能往返一次。焉,語(yǔ)氣助詞；

③前一句句意為：大家紛紛表示贊同。許：贊同后一句句意為：眾人拉倒燃燒著的房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲。許：擬聲詞；

④后一句句意為：握著蛇的山神聽說(shuō)了這件事。聞：聽說(shuō)；后一句句意為：寫出來(lái)的詩(shī)不能與從前的名聲相稱了。聞：聽見的事情。

故答案為：將近；況且；哪里；語(yǔ)氣助詞；贊同；擬聲詞；聽說(shuō)；聽見的事情。

【分析】本題考查重點(diǎn)文言虛詞的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。

14．根據(jù)提示用課文原文填空。

對(duì)于愚公移山，人們的態(tài)度不一。一方面，支持者眾，其家人“”，其妻“"，甚至鄰人之遺男也“”；另一方面，也有反對(duì)者，智叟就“"。

【答案】雜然相許；獻(xiàn)疑；跳往助之；笑而止之

【解析】【分析】本題考查篩選信息。其家人的態(tài)度是雜然相許。鄰人之遺男的態(tài)度是跳遠(yuǎn)助之。智叟的態(tài)度是笑而止之。

故答案為：雜然相許；獻(xiàn)疑；跳往助之；笑而止之。

【分析】本題考查積累成語(yǔ)和談感悟啟示。解答此題的關(guān)鍵是在了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己掌握的知識(shí)來(lái)分析成語(yǔ)和談啟示即可。

15．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。

（1）吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？

（2）子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？

（3）其如土石何？

（4）汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。

（5）甚矣，汝之不惠。

【答案】（1）我跟你們盡一切力量把這兩座大山挖平，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？

（2）子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？

（3）又能把泥土石頭怎么樣呢？

（4）你的思想真頑固，頑固得沒(méi)法開竅，連孤兒寡婦都比不上。

（5）你太不聰明了，你簡(jiǎn)直太愚蠢了！

【解析】【分析】本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

①句中的重點(diǎn)詞有：惠：通“慧”，聰明。句子翻譯為：我和你們盡全力鏟平險(xiǎn)峻的大山，使它一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？

②句中的重點(diǎn)詞有：惠：通“慧"，聰明。句子翻譯為：子子孫孫沒(méi)有窮盡的，可是山不會(huì)增高加大，為什么還擔(dān)心挖不平呢？”

③句中的重點(diǎn)詞有：惠：通“慧"，聰明。句子翻譯為：又能把泥土石頭怎么樣呢？

④句中的重點(diǎn)詞有：惠：通“慧”，聰明。句子翻譯為：你的思想真頑固，頑固得沒(méi)法開竅，連孤兒寡婦都比不上。

⑤句中的重點(diǎn)詞有：惠：通“慧"，聰明。句子翻譯為：你太不聰明了，你簡(jiǎn)直太愚蠢了！

故答案為：⑴我跟你們盡一切力量把這兩座大山挖平，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？

⑵子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？

⑶又能把泥土石頭怎么樣呢？

⑷你的思想真頑固，頑固得沒(méi)法開竅，連孤兒寡婦都比不上；

⑸你太不聰明了，你簡(jiǎn)直太愚蠢了！

【分析】本題考查翻譯語(yǔ)句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)。

培優(yōu)第二階——拓展培優(yōu)練

●課內(nèi)重點(diǎn)語(yǔ)段閱讀

16．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。

太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之基，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？"北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

（1）解釋下列句子中劃線詞語(yǔ)的意思。

①懲山北之塞

②雜然相許

③寒暑易節(jié)

④甚矣，汝之不惠

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。

①以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？

②子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？

（3）請(qǐng)比較文中愚公之妻與智叟對(duì)愚公移山的看法，說(shuō)說(shuō)其不同之處。

（4）有人認(rèn)為愚公這種做法不值得提倡，你認(rèn)為如何呢？請(qǐng)闡述你的觀點(diǎn)。

【答案】（1）苦于；贊同；更替；嚴(yán)重

（2）①憑你的力氣，連魁父這樣的小山丘都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣？況且往哪里放置土石呢？②子子孫孫沒(méi)有窮盡，可是山卻不會(huì)再增高，擔(dān)心什么挖不平呢？

（3）①出發(fā)點(diǎn)不同。其妻是在“雜然相許"的前提下“獻(xiàn)疑”，一個(gè)“獻(xiàn)"字表明她對(duì)愚公的關(guān)心；智叟不是提出疑問(wèn)，“笑而止之”是對(duì)愚公的否定，“甚矣，汝之不惠"更加強(qiáng)了否定的意思。②語(yǔ)氣不同。兩人雖然都用了反問(wèn)的句式，但其妻的語(yǔ)氣是委婉的，智叟的語(yǔ)氣是刻薄的。如“以君之力”與“以殘年余力"相比，前者是委婉的提醒，后者則帶有不敬之意；“曾不能損魁父之丘”與“曾不能毀山之一毛"相比，前者是一種擔(dān)心，后者則是一種嘲諷。

（4）可談?dòng)薰珗?jiān)持不懈的精神；也可就事論事，談?dòng)薰牟恢兺ā?/p>

【解析】【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的掌握。學(xué)生可根據(jù)積累進(jìn)行回答，也可先將句子進(jìn)行翻譯，然后再對(duì)字詞進(jìn)行分析解釋也可。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。第一句話中，“以”指借。"損“指消減?！鼻摇爸笡r且。"焉置“指怎樣安置。第二句話中，窮匱”指窮盡。“何苦"指擔(dān)心什么。然后再把其他詞語(yǔ)連貫起來(lái)即可。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。愚公之妻與智叟對(duì)移山的看法不同，通過(guò)分析體現(xiàn)在出發(fā)點(diǎn)不同和語(yǔ)氣不同，這和二者的身份和思想是緊密相連的，學(xué)生可結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的見解看法的闡述。愚公移山的做法要從積極方面進(jìn)行闡述，不可消極。

故答案為：⑴1、苦于2、贊同3、更替4、嚴(yán)重

⑵①憑你的力氣，連魁父這樣的小山丘都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣？況且往哪里放置土石呢？②子子孫孫沒(méi)有窮盡，可是山卻不會(huì)再增高，擔(dān)心什么挖不平呢？

⑶①出發(fā)點(diǎn)不同。其妻是在“雜然相許”的前提下“獻(xiàn)疑"，一個(gè)“獻(xiàn)”字表明她對(duì)愚公的關(guān)心；智叟不是提出疑問(wèn)，“笑而止之"是對(duì)愚公的否定，“甚矣，汝之不惠”更加強(qiáng)了否定的意思。②語(yǔ)氣不同。兩人雖然都用了反問(wèn)的句式，但其妻的語(yǔ)氣是委婉的，智叟的語(yǔ)氣是刻薄的。如“以君之力"與“以殘年余力”相比，前者是委婉的提醒，后者則帶有不敬之意；“曾不能損魁父之丘"與“曾不能毀山之一毛”相比，前者是一種擔(dān)心，后者則是一種嘲諷。

⑷可談?dòng)薰珗?jiān)持不懈的精神；也可就事論事，談?dòng)薰牟恢兺ā?/p>

【分析】⑴實(shí)詞的理解貴在積累，考生要在學(xué)習(xí)中注重記憶，同時(shí)還要根據(jù)句子靈活掌握。

⑵翻譯句子通常做法就是先把重點(diǎn)字詞進(jìn)行翻譯，然后再把其他字詞連貫起來(lái)，要注意語(yǔ)句的通順。

⑶對(duì)人物的理解，在結(jié)合人物的身份和性格來(lái)把握。在回答時(shí)候要條理清晰。

⑷見解看法的表述題要觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)，主題更要積極向上。

●課后拓展閱讀

17．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。

【甲】

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？"雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。"遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？"河曲智叟亡以應(yīng)。

【乙】

魯公治①園，欲鑿池，父曰：“無(wú)地置土?！惫熘埂；蛟唬骸巴量莎B山。"公善之，欲行。妻曰：“不畏小兒女顛躓②耶？”公復(fù)止。或曰：“筑徑通之，設(shè)欄護(hù)之，又何憂焉？"公從之，又欲行。家人有止之者曰：“園成，必添仆婦，下房不足，甚可慮也?！惫q夷③不能決，事又寢④。

【注】①治：修建。②顛躓（zhì）：跌倒。③猶夷：遲疑不決的樣子。④寢：止，息。

（1）解釋下列劃線的詞。

①箕畚運(yùn)于渤海之尾___

②固不可徹

③河曲智叟亡以應(yīng)___

④公遂止

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。

①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？

②或曰：“土可疊山。"公善之，欲行。

（3）【甲】文中寫山的險(xiǎn)峻、智叟的阻止對(duì)塑造愚公的形象有什么作用？

（4）請(qǐng)概括愚公和魯公的性格特點(diǎn)。

【答案】（1）用箕畚（裝土石）；改變；同“無(wú)”，沒(méi)有；于是，就

（2）①憑借（你）老邁的年紀(jì)和殘余的氣力，連山上的草木都鏟除不了，又能把土塊、石頭怎么樣呢？②有人說(shuō)：“土可以堆成山。"魯公認(rèn)為（這個(gè)意見）不錯(cuò)，想按照這個(gè)方法去做。

（3）寫山的險(xiǎn)峻從側(cè)面烘托了愚公具有不怕困難的決心，寫智叟的阻止反襯出愚公堅(jiān)韌不拔的毅力和造福子孫的宏愿。

（4）愚公抱負(fù)遠(yuǎn)大（或信念堅(jiān)定），不畏艱難；魯公缺乏主見（或：優(yōu)柔寡斷；猶豫不決；畏首畏尾；遇難而退）。

【解析】【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)實(shí)詞的掌握。需注意“箕畚”為名詞作動(dòng)詞，用箕畚（裝土石）。“徹"文言詞中指改變。“亡”同無(wú)，指沒(méi)有。“遂"通常指于是。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力?！耙浴敝笐{借；“毛"指樹木；“或”指有的人；“疊山"指堆成山?！吧啤敝刚J(rèn)為不錯(cuò)。然后把其他詞語(yǔ)連貫起來(lái)即可。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)襯托作用的理解。寫山的險(xiǎn)峻從側(cè)面烘托了愚公具有不怕困難的決心，寫智叟的阻止反襯出愚公堅(jiān)韌不拔的毅力和造福子孫的宏愿。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的把握?？蓮娜宋锏恼Z(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方面進(jìn)行分析，分條理回答即可。

故答案為：⑴1、用箕畚（裝土石）2、改變3、同“無(wú)"，沒(méi)有4、于是，就

⑵①憑借（你）老邁的年紀(jì)和殘余的氣力，連山上的草木都鏟除不了，又能把土塊、石頭怎么樣呢？②有人說(shuō)：“土可以堆成山?！濒敼J(rèn)為（這個(gè)意見）不錯(cuò)，想按照這個(gè)方法去做。

⑶寫山的險(xiǎn)峻從側(cè)面烘托了愚公具有不怕困難的決心，寫智叟的阻止反襯出愚公堅(jiān)韌不拔的毅力和造福子孫的宏愿。

⑷愚公抱負(fù)遠(yuǎn)大（或信念堅(jiān)定），不畏艱難；魯公缺乏主見（或：優(yōu)柔寡斷；猶豫不決；畏首畏尾；遇難而退）。

【分析】⑴文言實(shí)詞的理解，需要靠積累記憶，同時(shí)還可以將句子翻譯，然后對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行分析。

⑵翻譯句子通常做法是先把句子中重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋，然后把其他詞語(yǔ)連貫起來(lái)，注意句子通順。

⑶無(wú)論環(huán)境的襯托，還是人物的襯托，都是為了突出表現(xiàn)人物的性格特征或精神品質(zhì)。

⑷人物形象的概括，要根據(jù)文章中人物的事例、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫去分析，注意在回答的時(shí)候，要條理清晰。

【附參考譯文】

【乙】魯公修建園子，想要鑿池子，他的父親說(shuō)：“沒(méi)有地方放土。"魯公于是停下來(lái)了。有人說(shuō)：“土可以堆成山?！濒敼J(rèn)為（這個(gè)意見）不錯(cuò)，想按照這個(gè)方法去做。他的妻子說(shuō)“你就不怕小孩子跌倒嗎？"魯公又停下來(lái)了。（又）有人說(shuō)：“你修條小路通到園子里，設(shè)個(gè)柵欄圍著它，又有什么好擔(dān)心的呢？”魯公聽從了他的話，又想按照這個(gè)人的辦法做，家里又有人阻止他說(shuō)：“園子修好了，必定要添仆人（打理），（給仆人住的）下房不夠，很需要考慮啊。"魯公猶豫不決，事情就停下來(lái)了。

培優(yōu)第三階——中考沙場(chǎng)點(diǎn)兵

18．閱讀文言文，回答問(wèn)題。

【甲】愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？"北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。

【乙】鐵杵磨針

磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過(guò)小溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：“欲作針。"太白感其意，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。

（1）解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。

①年且九十

②方磨鐵杵

③始一反焉___

④媼自言姓武

（2）【甲】文中下列幾組劃線詞語(yǔ)意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）

A．且焉置土石無(wú)隴斷焉

B．懼其不已其如土石何

C．以君之力河曲智叟亡以應(yīng)

D．操蛇之神聞之告之于帝

（3）翻譯下面的句子。

①汝心之固，固不可徹。

②太白感其意，還卒業(yè)。

（4）由【乙】文演變的民間俗語(yǔ)為___。

（5）這兩個(gè)故事，給你怎樣相同的啟示？

（6）李白勤學(xué)苦讀，終成詩(shī)仙。請(qǐng)?jiān)倥e兩個(gè)我國(guó)古代名人的勤學(xué)事例。

（7）【甲】文中愚公移山的原因是“___”，移山的目的是“___"。（用原文回答）

（8）【甲】文寫山的高峻、遺男的相助、智叟的阻止、神的搬山對(duì)塑造愚公的形象有什么作用？

【答案】（1）將近；正在；同“返”，往返；說(shuō)

（2）D

（3）①你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。②李白被她的想法所感動(dòng)，回去后終于完成了自己的學(xué)業(yè)。

（4）只要功夫深，鐵杵磨成針

（5）做任何事情要有恒心、有毅力，這樣才能成功。

（6）匡衡鑿壁偷光；孫康映雪照讀；車胤囊螢讀書等。

（7）懲山北之塞，出入之迂也；指通豫南，達(dá)于漢陰

（8）從側(cè)面烘托了愚公具有不怕困難的決心、堅(jiān)韌不拔的毅力和造福子孫的宏愿。

【解析】【分析】（1）①句意為：年齡將近九十。且：將近。

②句意為：一個(gè)老婦人在那里磨一根鐵棒。方：正在。

③句意為：冬夏換季，才能往返一次。反：同“返"，往返。

④句意為：那老婦人自稱姓武。言：說(shuō)。

（2）A．前一句句意為：況且把土石放在哪