山東省濱州市2023年中考語(yǔ)文真題試卷

山東省濱州市2023年中考語(yǔ)文真題試卷一、積累運(yùn)用（共30分）1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．震悚（sǒng）修葺（qì）鳧水（fù）味同嚼蠟（jiáo）B．狡黠（xiá）攛掇（duo）闊綽（chuò）懨懨欲睡（yān）C．馳騁（chěng）搖曳（yè）恣?。╯uī）挑撥離間（jiān）D．瞥見(jiàn)（piē）星宿（xiù）襤褸（lǔ）忍俊不禁（jīn）2．下列詞語(yǔ)書(shū)寫全都正確的一項(xiàng)是（）A．云霄絢耀駭人聽(tīng)聞嘩眾取寵 B．辮子竹蔑瀝盡心血長(zhǎng)途跋涉C．俯瞰縈繞重巒疊障慘絕人寰 D．褶皺僥幸自圓其說(shuō)雕梁畫(huà)棟3．有關(guān)下面文段的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）森林被譽(yù)為“地球之肺”，是陸地生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，是具有全球意義的寶貴資源。森林調(diào)節(jié)著自然界的空氣和水循環(huán)，具有固碳釋氧、涵養(yǎng)水源、防風(fēng)固沙、調(diào)節(jié)氣候、保護(hù)生物等多重功能，同時(shí)也在保護(hù)人類健康、改善人居環(huán)境、提供資源和棲息地等方面發(fā)揮著重要作用。人類社會(huì)不僅受益于森林，而且高度依賴于森林。A．“地球之肺”中的引號(hào)表示特殊含義。B．“肺”字是左右結(jié)構(gòu)，第五筆的筆畫(huà)是橫。C．“涵養(yǎng)水源、防風(fēng)固沙、調(diào)節(jié)氣候、保護(hù)生物”，這4個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)類型相同。D．“人類社會(huì)不僅受益于森林，而且高度依賴于森林。”這是遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。4．下面文段中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）濱州依河傍海，古有“渤海雄邦”之稱。（A）這里有126公里海岸線，94公里黃河穿城而過(guò)，渤海與黃河不僅造就了濱州開(kāi)放包容的城市氣質(zhì)，也傳承著濱州人重情重義的血脈基因。（B）濱州是一座底蘊(yùn)豐厚的文化之城，是黃河文化、孫子文化、孝文化發(fā)祥地。梁鄒范公傳“憂樂(lè)”精神，惠民孫武著兵學(xué)圣典，博興董永立仁孝典范。（C）濱州是一座風(fēng)姿綽約的魅力之城，這里既有浪漫水鄉(xiāng)的靈動(dòng)和雅致，又有人間福地的秀美和神韻。沿黃生態(tài)風(fēng)光綺麗，濕地公園秀美怡人。（D）黃河文化、孫子文化、孝文化，這些已經(jīng)成為濱州發(fā)展最基本、最深沉、最持久的強(qiáng)大動(dòng)力。A．A B．B C．C D．D5．依次在橫線處填入句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）______。______。______。______。游園觀景，如看中國(guó)畫(huà)的長(zhǎng)卷一樣，次第接于眼簾，觀之不盡。①這就是景物組合形成的不同空間感覺(jué)，有開(kāi)朗、有收斂、有幽深、有明暢②還可利用長(zhǎng)廊云墻、曲橋漏窗等，構(gòu)成各種畫(huà)面，使空間更加擴(kuò)大，層次分明③因此，游過(guò)中國(guó)園林的人會(huì)感到庭園雖小，卻曲折有致④中國(guó)園林，除山石樹(shù)木外，建筑物的巧妙安排，十分重要，如花間隱榭、水邊安亭A．①③②④ B．①④②③ C．④②③① D．④②①③6．下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家，豪放派詞人代表。我們?cè)诔踔姓n本上學(xué)過(guò)他的《記承天寺夜游》《江城子·密州出獵》《卜算子·詠梅》《水調(diào)歌頭》《定風(fēng)波》。B．“說(shuō)”是古代一種議論性文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑。如周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》和韓愈的《馬說(shuō)》。C．古代常用的敬辭和謙辭如今仍在廣泛使用，例如請(qǐng)教他人時(shí)常說(shuō)“賜教”，詢問(wèn)別人的年齡時(shí)常說(shuō)“貴庚”，發(fā)表自己的見(jiàn)解時(shí)常說(shuō)“拙見(jiàn)”。D．律詩(shī)是近體詩(shī)的一種，要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每句五個(gè)字或七個(gè)字，簡(jiǎn)稱“五律”或“七律”。通常的律詩(shī)規(guī)定每首八句，每?jī)删涑梢宦?lián)，分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。7．默寫。（1）讀史使人明智，，數(shù)學(xué)使人周密。（弗朗西斯·培根《談讀書(shū)》）（2）大漠孤煙直，。(王維《使至塞上》）（3），關(guān)山度若飛。（《木蘭詩(shī)》）（4）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，。（李白《行路難（其一）》）（5）復(fù)行數(shù)十步，。（陶淵明《桃花源記》）（6），再而衰，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）（7）王勃《送杜少府之任蜀州》中“，”一掃離別的千古愁云，給人以積極向上的力量，成為歷代傳唱的名句。（8）我們學(xué)習(xí)不僅要做到學(xué)思結(jié)合，正如《論語(yǔ)》中所寫的“，思而不學(xué)則殆”，還要像《送東陽(yáng)馬生序》中宋濂那樣“”多向有道德有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。8．名著閱讀。關(guān)于這種驚人的征戰(zhàn)，將來(lái)有一日會(huì)有人寫成全部的敘事詩(shī)的。這種征戰(zhàn)，即使把政治和戰(zhàn)事除掉，也是近代歷史中，青年們的一種動(dòng)人的成就?？墒俏視簳r(shí)必須要繼續(xù)我的故事，因?yàn)槲覀円呀?jīng)把紅軍會(huì)合在西北了?，F(xiàn)在我把毛澤東主席所寫的一首詩(shī)，拿來(lái)當(dāng)作結(jié)束，這位指揮者既能領(lǐng)導(dǎo)遠(yuǎn)征，同時(shí)又寫得一手好詩(shī)。紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。（1）以上文段選自《》，文中的“我”是指（人名）。（2）學(xué)校正在開(kāi)展“閱讀·正青春”專題研討會(huì)，請(qǐng)參與探究，分享你的發(fā)現(xiàn)。【閱讀·正青春】專題研討會(huì)探究【專題一】：領(lǐng)袖人物和紅軍將領(lǐng)的革命之路。探究【專題二】：關(guān)于長(zhǎng)征。我選擇探究【專題】，發(fā)現(xiàn)：。9．閱讀下面材料，完成后面小題?！静牧弦弧可綎|是文化大省、旅游大省。這里可賞山水畫(huà)卷，泰山雄偉磅礴，嶗山神秘飄渺，趵突泉騰空翻涌，微山湖煙波浩渺。這里可品齊魯風(fēng)情，大運(yùn)河貫通南北，海岸線蜿蜒曲折，沿著黃河遇見(jiàn)海，在東營(yíng)看藍(lán)黃交匯，在青島揚(yáng)帆沖浪，在煙臺(tái)、威海的海洋牧場(chǎng)盡情海釣。這里可讀街巷煙火，在臺(tái)兒莊古城、青州古城、東昌古城、魏氏莊園賞民風(fēng)古韻。歡迎您到處走一走、看一看，感受“好客山東·好品山東”的獨(dú)特魅力?！静牧隙?023年3月以來(lái)，淄博燒烤火了，吸引了全國(guó)各地游客“赴淄趕烤”。最是一城好風(fēng)景，半緣煙火半緣君。燒烤出圈，美在“淄”味，更美在淄博人。他們的熱情比火爐更熾熱，魯C車主劉先生自覺(jué)禮讓外地車輛，暖心大姨主動(dòng)為排隊(duì)游客分發(fā)灌湯包，商家店主張老板自發(fā)提供免費(fèi)住所……每個(gè)淄博人都想游客所想、盡自己所能，一個(gè)個(gè)微鏡頭串聯(lián)出淄博這座城市的溫度。（節(jié)選自淄博市政府官網(wǎng)，有刪改）（1）請(qǐng)分別概括兩則材料的主要內(nèi)容。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）假若你是【材料二】中被禮讓的外地車主、正在排隊(duì)的游客、被提供免費(fèi)住所的旅人，請(qǐng)任選一種情境，用得體的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己當(dāng)時(shí)的心情。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、閱讀理解（共40分）閱讀下面宋詞，完成下面小題。聞鵲喜·吳山①觀濤周密天水碧②，染就一江秋色。鰲③戴④雪山龍起蟄⑤，快風(fēng)吹海立。數(shù)點(diǎn)煙鬟青滴，一杼霞綃紅濕，白鳥(niǎo)明邊帆影直，隔江聞夜笛?！咀ⅰ竣賲巧剑涸诤贾?，是春秋時(shí)吳國(guó)和越國(guó)的分界山，是觀看錢塘江大湖的絕佳之地。②天水碧：是一種淺青的染色。③鰲：神龜。④戴：背負(fù)。⑤蟄：潛伏。10．下列對(duì)這首詞的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“天水碧，染就一江秋色”寫錢塘江的秋水似染成“天水碧”的顏色，寫出了潮水未來(lái)時(shí)浪靜波平的觀感。B．“數(shù)點(diǎn)”以下三句，寫了遠(yuǎn)處的幾點(diǎn)青山，天邊的一抹晚霞，上下翻飛的白鷗，揚(yáng)帆的小船，織成了一幅五彩繽紛的圖景，使人賞心悅目，如臨其境。C．末句“隔江聞夜笛”，以動(dòng)寫靜，寫出了江上的風(fēng)平浪靜，萬(wàn)籟俱寂。寫聞笛，其實(shí)仍是寫錢塘江水。D．整首詞從白晝寫到黃昏，又從黃昏寫到黎明，將“觀濤”前后的全過(guò)程作了生動(dòng)形象的描繪。11．賞析“鰲戴雪山龍起蟄”一句的妙處。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住恳讯﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】武王問(wèn)于太公曰：“治國(guó)之道若何？”太公對(duì)曰：“治國(guó)之道，愛(ài)民而已。”曰：“愛(ài)民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿敗，生之勿殺，與之勿奪，樂(lè)之勿苦，喜之勿怒，此治國(guó)之道?！噬茷閲?guó)者，遇民如父母之愛(ài)子，兄之愛(ài)弟，聞其饑寒為之哀，見(jiàn)其勞苦為之悲?！保ü?jié)選自劉向《說(shuō)苑·政理》）12．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思相同的一項(xiàng)是（）A．而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也好之者不如樂(lè)之者 B．太守謂誰(shuí)予謂菊，花之隱逸者也C．故善為國(guó)者公問(wèn)其故 D．遇民如父母之愛(ài)子或遇其叱咄13．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也環(huán)而攻之而不勝 B．而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也其真無(wú)馬邪C．利之而勿害跳往助之 D．故善為國(guó)者不足為外人道也14．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①醉能同其樂(lè)，醒能述以文者。_________________________________________________________________________________________________②聞其饑寒為之哀，見(jiàn)其勞苦為之悲。_________________________________________________________________________________________________15．“太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。”【甲】文結(jié)尾運(yùn)用設(shè)問(wèn)手法，在自問(wèn)自答中流露出作者之情。16．以民為本的思想在【甲】【乙】?jī)晌闹卸嫉玫搅缩r明的體現(xiàn)，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀選文，完成下面小題。傳承詩(shī)詞文化堅(jiān)定文化自信酈波①中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度?！对?shī)經(jīng)》、楚辭、漢樂(lè)府、唐詩(shī)、宋詞、元曲……為今人留下無(wú)數(shù)名篇，造就無(wú)比燦爛的中華詩(shī)歌文化。凡中國(guó)人，不論身處何方，從事什么工作，過(guò)著怎樣的生活，幾乎都熟讀“春眠不覺(jué)曉”，能誦“床前明月光”，會(huì)唱“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”。詩(shī)詞在我們的生命歲月里“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，給心靈以美的熏陶，給生命以豐厚的饋贈(zèng)，給人生以深沉的激勵(lì)。試想如果沒(méi)有李白、孟浩然、王之渙、杜甫、蘇軾、辛棄疾、李清照……黃鶴樓上、晴川閣下該少卻多少韻味，鸛雀樓頭、賞心亭中又何來(lái)千古回響？詩(shī)歌已經(jīng)融入我們的文化基因，成為詩(shī)意人生的寫照、家國(guó)情懷的寄托和人類命運(yùn)共同體意識(shí)的藝術(shù)結(jié)晶。傳承好詩(shī)詞文化，對(duì)安頓個(gè)體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強(qiáng)文化自信，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。②古典詩(shī)詞生命力強(qiáng)，至今仍是溫暖人、鼓舞人的文化力量。近10年來(lái)，除了從事古詩(shī)詞教學(xué)和研究，我還參加多個(gè)電視文化節(jié)目的錄制。在這個(gè)過(guò)程中，我深切感受到，每每需要為觀眾解讀華夏文明的某個(gè)特質(zhì)時(shí)，總是可以借助詩(shī)詞做出迅速而貼切的傳達(dá)，同時(shí)還富有審美意蘊(yùn)?！炯住坎粌H如此，我還發(fā)現(xiàn)一個(gè)令人欣喜的現(xiàn)象：在互聯(lián)網(wǎng)廣泛普及、傳播更加大眾化的今天，詩(shī)詞節(jié)目成為家庭成員之間的共同話題，推動(dòng)文化的代際傳承，為個(gè)人、家庭乃至社會(huì)帶來(lái)溫暖的文化力量。詩(shī)詞還能轉(zhuǎn)化成前行的力量，這也是偉大詩(shī)篇流傳至今的原因。讓我印象最深的是一位登上央視舞臺(tái)的普通農(nóng)家女子白茹云。她家境平平又身患疾病，卻不抱怨不沮喪。她最喜歡蘇軾的名句“一蓑煙雨任平生”“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。在人們的幫助下，帶著這份灑脫和豁達(dá)，白茹云在田野里勞作，在家務(wù)中忙碌，過(guò)著充實(shí)又詩(shī)意的生活，成為樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的平凡英雄。③古典詩(shī)詞內(nèi)涵豐富，承載著民族凝聚力與向心力?！疽摇吭谥腥A文明發(fā)展進(jìn)程中，詩(shī)言志的傳統(tǒng)一以貫之，詩(shī)歌也由此得到升華，成為傳達(dá)理想價(jià)值、展現(xiàn)中華文化的重要藝術(shù)載體。我們的先賢，那些偉大的靈魂，他們經(jīng)歷再多的坎坷與磨難，也能夠憑借詩(shī)詞將個(gè)人命運(yùn)與民族命運(yùn)緊緊相連，實(shí)現(xiàn)對(duì)生命價(jià)值的內(nèi)在超越?，F(xiàn)代人也可以借中華詩(shī)詞，對(duì)薪火相傳的價(jià)值與信仰做出堅(jiān)定而有詩(shī)意的表達(dá)。民族危難時(shí)，抗日志士慨嘆“國(guó)破尚如此，我何惜此頭”；改革開(kāi)放中，先行者“弄潮兒向濤頭立”?？挂哌^(guò)程中，不論是支援物資上大寫的“山川異域，風(fēng)月同天”，還是醫(yī)護(hù)工作者一句“豈曰無(wú)衣？與子同袍”，都有喚起抗疫決心的無(wú)窮力量。在朝氣蓬勃的新時(shí)代，用中華優(yōu)秀詩(shī)詞涵養(yǎng)民族文化氣質(zhì)十分必要。健康的文化生態(tài)會(huì)推動(dòng)社會(huì)良性發(fā)展，精神層面的和諧共振也會(huì)增強(qiáng)人們的幸福感，進(jìn)而不斷涵養(yǎng)民族凝聚力與向心力，鑄牢中華民族共同體意識(shí)也就有了更為堅(jiān)實(shí)的思想文化基礎(chǔ)。④古典詩(shī)詞創(chuàng)新發(fā)展，能增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。詩(shī)詞文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表，在今天依然具有旺盛的生命力和時(shí)代活力。它是中國(guó)人的精神家園，是文化創(chuàng)新創(chuàng)造的寶貴資源。【丙】詩(shī)詞有助于喚醒和發(fā)展青少年的母語(yǔ)感知能力，在語(yǔ)文教育中的作用不可替代。近年來(lái)，中小學(xué)語(yǔ)文教育加大了詩(shī)詞教學(xué)力度。我們應(yīng)抓住契機(jī)，充分呈現(xiàn)詩(shī)詞之美，通過(guò)及時(shí)有效的正向反饋，讓廣大青少年真正愛(ài)上詩(shī)詞，由此獲得心靈的滋養(yǎng)、良知的啟迪、創(chuàng)造力的激發(fā)，延續(xù)好中華文脈。大眾媒介為傳播詩(shī)詞文化提供了有效助力。比如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中華好詩(shī)詞》《詩(shī)意中國(guó)》等文化節(jié)目，激發(fā)了詩(shī)詞文化熱，越來(lái)越多的青少年選手從節(jié)目中脫穎而出，在同齡人中產(chǎn)生一定的示范效應(yīng)，熱愛(ài)詩(shī)詞在當(dāng)代青少年中逐漸成為一種時(shí)尚，為提高文化素養(yǎng)、堅(jiān)定文化自信營(yíng)造了良好社會(huì)氛圍。在文化藝術(shù)領(lǐng)域，詩(shī)詞文化轉(zhuǎn)化創(chuàng)新大有可為。通過(guò)一聲聲誦讀，喚醒情感記憶；通過(guò)美食、服飾和建筑設(shè)計(jì)，再造詩(shī)詞意境；通過(guò)一部部專題片，在影像中重溫經(jīng)典；通過(guò)一本本圖書(shū)，傳承文明薪火。紀(jì)錄片《跟著唐詩(shī)去旅行》挖掘文旅深度融合的可能；在影視劇中，越來(lái)越多的詩(shī)詞文化元素被引入，豐富著藝術(shù)創(chuàng)作的文化質(zhì)地。⑤腹有詩(shī)書(shū)氣自華。千百年來(lái)，中國(guó)人用詩(shī)詞蕩滌靈魂、滋養(yǎng)精神。在生活的各個(gè)角落、在生命的不同時(shí)刻，詩(shī)詞都可以成為溫暖人心、鼓舞人心的精神力量。我們相信，通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，無(wú)比豐富的中華詩(shī)詞文化一定能煥發(fā)更加璀璨的光彩，進(jìn)一步增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，陪伴我們?cè)娨獾貤釉谏裰荽蟮亍＃ㄟx自《人民日?qǐng)?bào)》2022年7月，有改動(dòng)）17．本文的中心論點(diǎn)是什么？_________________________________________________________________________________________________18．第④段畫(huà)線句運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？_________________________________________________________________________________________________19．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。_________________________________________________________________________________________________20．下面語(yǔ)句放在文中【甲】【乙】【丙】哪一處最為合適？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》曾經(jīng)以“花開(kāi)四季”為主題，用一季10集的體量，展現(xiàn)我們“時(shí)間延續(xù)文明”的獨(dú)特氣質(zhì)。小到描繪四季時(shí)序變化、二十四節(jié)氣七十二物候的細(xì)密嬗遞，大到回望歷史的更迭起伏，總有海量的經(jīng)典詩(shī)詞供今人擷取揮灑。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀選文，完成下面小題。又見(jiàn)白楊張偉忠①這次到西北，看到冬天的白楊樹(shù)，又一次想起了茅盾先生的《白楊禮贊》。②第一次看見(jiàn)白楊是在2001年夏天去新疆的途中，在疾馳的火車上看到“平坦的大地上傲然挺立的”白楊樹(shù)，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，腦中一次次閃過(guò)《白楊禮贊》中的片段，心中一遍遍默誦其中的詞句。同行的一位老教師說(shuō)：“教了一輩子《白楊禮贊》，第一次知道新疆的白楊和平常所見(jiàn)的枝葉‘婆娑’的楊樹(shù)不一樣?！辈⒓磁d背出了《白楊禮贊》中描寫白楊的句子：“那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)……”我也是在那一刻才真正理解了作者遣詞造句的準(zhǔn)確和布局謀篇的精妙，腦海中的語(yǔ)言積累和眼中所見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)景象一下子融合在一起，產(chǎn)生了心理和視覺(jué)上的雙重沖擊力，我被這種莊嚴(yán)的美深深地震撼了。③再次見(jiàn)到白楊，則是在冬季的酒泉和嘉峪關(guān)，而且是近距離的。在酒泉中學(xué)、西漢酒泉?jiǎng)氽E公園和嘉峪關(guān)長(zhǎng)城內(nèi)，都有成片的白楊樹(shù)，在冬日耀眼的陽(yáng)光下，在積雪覆蓋的黃土地上，在北國(guó)單調(diào)的景色中，它們雖然落盡了葉子，可淡青色的樹(shù)干和挺拔的身姿仍然包蘊(yùn)著勃勃生機(jī)，那些“緊緊靠攏”的“丫枝”直刺向蔚藍(lán)的天空，成為冬日美麗的風(fēng)景。我站在白楊樹(shù)下，仰視著它們，又想起茅盾先生對(duì)它們的贊譽(yù)：“這是雖在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)！”④《白楊禮贊》中的意象和現(xiàn)實(shí)所見(jiàn)的白楊樹(shù)重疊在一起，讓我感受到作為一個(gè)北方人乃至中國(guó)人的自豪和驕傲，也在一剎那間真正感受到白楊樹(shù)所代表的那種“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的精神。這是中華民族歷經(jīng)磨難而仍然屹立于世界民族之林的一種文化性格和精神象征，它激勵(lì)人心的功能，半個(gè)多世紀(jì)后仍未減退。茅盾先生發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘了白楊精神，白楊也因此具有了不朽的象征意義和激勵(lì)功能。從此白楊樹(shù)就不僅僅是一自然之物，而是和古詩(shī)中的月亮一樣成為一種文學(xué)意象，反映了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族的偉大精神。這種精神和形象的契合，又是那么自然。⑤《白楊禮贊》寫于1941年。1947年3月，葉圣陶等主編的《開(kāi)明新編國(guó)文讀本》（甲種）第三冊(cè)就收錄了這篇文章，題為《白楊樹(shù)》。1949年，由葉圣陶校訂、文化供應(yīng)社出版的《新編初中精讀文選·語(yǔ)體文選》第二冊(cè)又選入了這篇文章，并改名為《白楊禮贊》。在該書(shū)前的“編輯例言”中，說(shuō)明了這本教材選文的標(biāo)準(zhǔn)，如：“符合新民主主義的精神”，“切合現(xiàn)代學(xué)生的思想與生活”，“為初中學(xué)生所能理解和接受”，“注重國(guó)文的教學(xué)價(jià)值”等。顯然，《白楊禮贊》是完全符合這幾條標(biāo)準(zhǔn)的。即使以今天的眼光來(lái)看，《白楊禮贊》的文學(xué)價(jià)值、教學(xué)價(jià)值仍然不可低估。⑥建國(guó)后，人民教育出版社的初中語(yǔ)文教材一直選入這篇散文，并在教學(xué)參考書(shū)中把教學(xué)重點(diǎn)定為“散文的形散神不散”和象征手法。不過(guò)從2001年開(kāi)始的語(yǔ)文教材中，《白楊禮贊》已被刪去。⑦站在嘉峪關(guān)長(zhǎng)城遺址內(nèi)的白楊林中，撫摸著白楊粗大而光滑的枝干，任由它們把我的目光引向碧空。四處遠(yuǎn)望，則見(jiàn)黃土壘就的高大城墻，遠(yuǎn)處是連綿起伏的山脈。在黃土、遠(yuǎn)山、碧空組成的背景下，白楊卓然挺立的身姿讓我迷醉。我在想：一叢白楊，一篇文章，一個(gè)時(shí)代，它們之間建立起了一種多么奇妙的聯(lián)系啊。西北有很多代表性樹(shù)種，比如胡楊、紅柳等，為什么茅盾先生單單選中了白楊來(lái)加以禮贊呢？原因似乎并不難找：挺拔的身軀、靠攏的樹(shù)枝、哨兵似的姿態(tài)，以及樸質(zhì)外表下的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。這使得從新疆到延安途中的茅盾先生發(fā)現(xiàn)了一種時(shí)代精神和民族性格的審美對(duì)應(yīng)物，從而為白楊樹(shù)寫下了熱情洋溢的贊歌。一種樹(shù)成就了一篇文章，一篇文章又反映了一個(gè)時(shí)代。我相信，當(dāng)茅盾在重慶發(fā)表這篇文章后，一定給當(dāng)時(shí)的國(guó)統(tǒng)區(qū)乃至全國(guó)人民傳達(dá)了一種積極、樂(lè)觀、明朗的信號(hào)，使得在抗戰(zhàn)最艱難時(shí)刻的中國(guó)人民獲得極大鼓舞。⑧在去酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心的路上，當(dāng)曙光初現(xiàn)，太陽(yáng)從蜿蜒的長(zhǎng)河?xùn)|側(cè)冉冉上升，大地呈現(xiàn)出一派莊嚴(yán)肅穆的景象，矗立于原野中的白楊林披上了一層動(dòng)人的紅光。我趕緊用力擦去汽車玻璃上的冰霜，有些貪婪地凝望著這美麗的景色。善解人意的司機(jī)停下了車，車上的游客全跑到了外面，凜冽而清新的空氣一下子包圍了我們。那些生長(zhǎng)在岸邊地頭英姿颯爽的白楊，就像《風(fēng)景談》里面站在晨曦中吹號(hào)的號(hào)兵。當(dāng)年教室里的瑯瑯讀書(shū)聲又一次回蕩：它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤旋的虬枝，也許你要說(shuō)它不美，如果美是專指“婆娑”或“旁斜逸出”之類而言，那么，白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫?、嵛蚁Ｍ炭茣?shū)中再見(jiàn)《白楊禮贊》這樣的紅色經(jīng)典?！咀ⅰ勘疚陌l(fā)表于《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》2009年第4期。從2017年開(kāi)始，在全國(guó)推行使用的統(tǒng)編本初中語(yǔ)文教科書(shū)八年級(jí)上冊(cè)，重又收錄了《白楊禮贊》。21．請(qǐng)用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)概括“我”兩次見(jiàn)到白楊的感受。第一次：；第二次：22．作者兩次見(jiàn)到白楊，描寫角度有什么不同？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________23．第④～⑥段刪除后文章仍然完整，為什么不能刪除？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________24．請(qǐng)根據(jù)括號(hào)里的要求對(duì)下列語(yǔ)句進(jìn)行品析。①腦中一次次閃過(guò)《白楊禮贊》中的片段，心中一遍遍默誦其中的詞句。（體會(huì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果）_________________________________________________________________________________________________②那些生長(zhǎng)在岸邊地頭英姿颯爽的白楊，就像《風(fēng)景談》里面站在晨曦中吹號(hào)的號(hào)兵。（從修辭角度賞析）_________________________________________________________________________________________________25．文章以“又見(jiàn)白楊”為題目有什么好處？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、寫作表達(dá)（共50分）26．閱讀下面材料，按要求作文。生命并不是你活了多少日子，而是你記住了多少日子，要使你過(guò)的每一天都值得回憶?！S淵沖讓我怎樣感謝你？當(dāng)我走向你的時(shí)候，我原想收獲一縷春風(fēng)，你卻給了我整個(gè)春天……——汪國(guó)真上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感觸和思考？結(jié)合你的經(jīng)歷和體驗(yàn)，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①文體自選（詩(shī)歌除外）。②內(nèi)容充實(shí)具體。③書(shū)寫規(guī)范、工整，卷面整潔。④不少于600字。⑤文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名、地名，請(qǐng)以“XX”代替。

答案解析部分1．【答案】B【解析】【分析】A.鳧水（fù）——（fú）

B.正確。

C.挑撥離間（jiān）——（jiàn）

D.襤褸（lǔ）——（lǚ）故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】本題考查字音的辨析?？碱}中所涉及到的詞語(yǔ)大都來(lái)自教材中的課文。這就要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意對(duì)字音的識(shí)記和積累，尤其是教材中的“讀讀寫寫”與“課下注釋”，特別是多音字、同音字和形近字，拼讀時(shí)應(yīng)結(jié)合其在不同語(yǔ)境中的詞性或意義加以區(qū)分和掌握。2．【答案】D【解析】【分析】A.絢耀——炫耀

B.竹蔑——竹篾

C.重巒疊障——重巒疊嶂

D.正確。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】本題考查字形的辨析。考題中所涉及到的詞語(yǔ)大都來(lái)自教材中的課文。這就要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意對(duì)字形的識(shí)記和積累，尤其是教材中的“讀讀寫寫”與“課下注釋”，特別是同音字與形近字；同時(shí)還要結(jié)合整個(gè)詞語(yǔ)的意思區(qū)別字的用法。3．【答案】C【解析】【分析】ABD.正確。

C.有誤，‘涵養(yǎng)水源、調(diào)節(jié)氣候、保護(hù)生物”是動(dòng)賓短語(yǔ)、“防風(fēng)固沙”是并列短語(yǔ)。故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、筆畫(huà)、筆順、短語(yǔ)、復(fù)句等知識(shí)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書(shū)面語(yǔ)中用來(lái)表示停頓、語(yǔ)氣以及詞語(yǔ)性性和作用的符號(hào)，是書(shū)面語(yǔ)的有機(jī)組成部分。4．【答案】D【解析】【分析】ABC.正確。

D.有誤，將“這些”刪掉。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)為幾種常見(jiàn)的病句類型：成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明等。通讀句子，尋找具有常見(jiàn)病句類型標(biāo)志性的詞或短語(yǔ)做出判斷。如果不能判斷的，可以通過(guò)壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)）方法，找出病因。5．【答案】C【解析】【分析】本語(yǔ)段的說(shuō)明對(duì)象是“中國(guó)園林”，所以④是首句；②緊承④句列舉園林中的建筑物，是第二句；①句緊承②句，說(shuō)明園林中景物安排給人的效果，是第三句；③是園林跟游人的感受，是最后一句。故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復(fù)雜，有因果關(guān).系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。6．【答案】A【解析】【分析】A.有誤，《卜算子●詠梅》是陸游的作品。

BCD.正確。故答案為：A【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)常識(shí)。廣義的文學(xué)常識(shí)指涵蓋文化的各種問(wèn)題，包括作家、年代、作品知識(shí)等，結(jié)合選項(xiàng)內(nèi)容來(lái)分析作答即可。7．【答案】（1）讀詩(shī)使人靈秀（2）長(zhǎng)河落日?qǐng)A（3）萬(wàn)里赴戎機(jī)（4）直掛云帆濟(jì)滄海（5）豁然開(kāi)朗（6）一鼓作氣（7）海內(nèi)存知己；天涯若比鄰（8）學(xué)而不思則罔；從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)（援疑質(zhì)理）【解析】【分析】詩(shī)文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有：“戎、濟(jì)、涯、罔”

故答案為：⑴讀詩(shī)使人靈秀⑵長(zhǎng)河落日?qǐng)A⑶萬(wàn)里赴戎機(jī)⑷直掛云帆濟(jì)滄海⑸豁然開(kāi)朗⑹一鼓作氣⑺海內(nèi)存知己，天涯若比鄰⑻學(xué)而不思則罔，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對(duì)于古詩(shī)文、名言名句的背誦，更要注重這些語(yǔ)句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。8．【答案】（1）紅星照耀中國(guó)；斯諾（埃德加?斯諾）（2）示例：二；《紅星照耀中國(guó)》為我們揭示了長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵。在書(shū)中，作者描述了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的經(jīng)過(guò)，向全世界報(bào)道了這一舉世無(wú)雙的軍事壯舉。長(zhǎng)征途中，紅軍戰(zhàn)士不畏艱險(xiǎn)、排除萬(wàn)難，終于勝利會(huì)師，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放事業(yè)而犧牲奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的崇高精神以及革命的樂(lè)觀主義精神，這就是長(zhǎng)征精神?！窘馕觥俊痉治觥竣疟绢}考查對(duì)文學(xué)作品常識(shí)的掌握。以上文段選自《紅星照耀中國(guó)》，文中的“我”是指埃德加.斯諾(人名)。

⑵本題考查專題探究。任性一個(gè)專題，探究其深刻的歷史影響，言之有理即可。

故答案為：⑴紅星照耀中國(guó)；斯諾（埃德加?斯諾）⑵二；《紅星照耀中國(guó)》為我們揭示了長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵。在書(shū)中，作者描述了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的經(jīng)過(guò)，向全世界報(bào)道了這一舉世無(wú)雙的軍事壯舉。長(zhǎng)征途中，紅軍戰(zhàn)士不畏艱險(xiǎn)、排除萬(wàn)難，終于勝利會(huì)師，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放事業(yè)而犧牲奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的崇高精神以及革命的樂(lè)觀主義精神，這就是長(zhǎng)征精神?！军c(diǎn)評(píng)】考查名著閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。9．【答案】（1）示例：山東是文化大省、旅游大省，具有獨(dú)特魅力；熱情的淄博人讓游客感受到城市的溫度。（2）示例：正在排隊(duì)的游客：這一份美味的灌湯包，包含著淄博人們的淳樸厚道、熱情誠(chéng)懇。雖然還沒(méi)有品嘗到燒烤的滋味，但我已經(jīng)相信，淄博燒烤不會(huì)讓我失望！【解析】【分析】⑴本題考查提煉概括信息。由“山東是文化大省、旅游大省”“歡迎您到處走一走、看一看，感受‘好客山東.好品山東’的獨(dú)特魅力”可概括出：山東是文化大省、旅游大省，具有獨(dú)特魅力；由“他們的熱情比火爐更熾熱”“每個(gè)淄博人都想游客所想、盡自己所能，一個(gè)個(gè)微鏡頭串聯(lián)出淄博這座城市的溫度”可概括出：熱情的淄博人讓游客感受到城市的溫度。

⑵本題考查語(yǔ)言表達(dá)。解答時(shí)，任選一種情境，表達(dá)出感動(dòng)等感受即可。表達(dá)要流暢得體?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語(yǔ)句）中的關(guān)鍵語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

⑵本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時(shí)應(yīng)在充分把握各個(gè)材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用文本材料的知識(shí)來(lái)解決生活的實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)在表述中應(yīng)做到用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解?！敬鸢浮?0．D11．“螯戴雪山龍起蟄”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，將洶涌而來(lái)的海潮比作神龜背負(fù)的雪山，又比作從夢(mèng)中驚醒的蟄伏海底的巨龍；形象生動(dòng)地表現(xiàn)出錢塘江大潮那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，排山倒海的氣勢(shì)，讓人有如臨其境之感?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩(shī)，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩(shī)中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

⑵本題考查多角度賞析名句。解答此題時(shí)，首先要明確詩(shī)句描寫了怎樣的內(nèi)容，然后從修辭手法、內(nèi)容主旨、哲理等方面對(duì)詩(shī)句進(jìn)行賞析。從修辭角度賞析，要答出該句使用的修辭手法及手法的作用；從內(nèi)容主旨方面賞析，需要充分理解詩(shī)歌的內(nèi)容，寫出該詩(shī)句表達(dá)出詩(shī)人怎樣的胸襟；從哲理角度賞析，則需要答出該詩(shī)句蘊(yùn)含的哲理。10．ABC.正確。

D.有誤，整首詞從白晝寫到黃昏，又從黃昏寫到夜.間，沒(méi)有寫到“黎明”。

故答案為：D11．本題考查賞析語(yǔ)言?！蚌棿餮┥烬埰鹣U”寫海潮咆哮著洶涌而來(lái)，好像是神龜背負(fù)的雪山，又好像是從夢(mèng)中驚醒的蟄伏海底的巨龍。詞人接連用了兩個(gè)生動(dòng)的比喻，寫得有聲有色，將錢江大潮那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面、排山倒海的氣勢(shì)形象生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，富有動(dòng)感和表現(xiàn)力，讓人有身臨其境之感。據(jù)此作答即可。

故答案為：“螯戴雪山龍起蟄”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，將洶涌而來(lái)的海潮比作神龜背負(fù)的雪山，又比作從夢(mèng)中驚醒的蟄伏海底的巨龍；形象生動(dòng)地表現(xiàn)出錢塘江大潮那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，排山倒海的氣勢(shì)，讓人有如臨其境之感?！敬鸢浮?2．A13．C14．①醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人。②聽(tīng)到他們?cè)馐莛嚭?，為之感到哀傷；?jiàn)到他們勞苦的狀態(tài)，為之感到傷悲。15．自豪、自得16．甲文以民為本思想體現(xiàn)在與滁州百姓同游；與賓客同宴、同樂(lè)、同醉；更重要的是他能夠以百姓的快樂(lè)為快樂(lè)。乙文中姜太公認(rèn)為要給百姓利益、讓百姓成功、讓百姓活下去、給予百姓快樂(lè)，治國(guó)者對(duì)待百姓要像父母對(duì)待孩子、兄長(zhǎng)愛(ài)護(hù)兄弟一樣，對(duì)百姓遭遇感同身受，體現(xiàn)了以民為本的思想?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問(wèn)題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。

⑵本題考查文言虛詞的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷。

⑶本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

⑷本題考查理解文章主旨的能力。做好此類題目需要通讀全文，抓住關(guān)鍵的語(yǔ)句，從文章所的不同對(duì)象、不同的角度進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)。

⑸本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可?！靖絽⒖甲g文】【甲】不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧?！疽摇恐芪渫鯁?wèn)姜太公：“治理國(guó)家的方法是什么？”姜太公回答說(shuō)：“治理國(guó)家的方法，就是怎么去愛(ài)子民罷了?！敝芪渫跽f(shuō)：“怎么樣愛(ài)子民？”姜太公說(shuō)：“給子民利益不加害他們，讓他們成功而非失敗，讓他們活下去而不要?dú)⒑λ麄儯o予他們而不是搶奪他們的東西，給予他們快樂(lè)而不是痛苦，對(duì)他們和顏悅色而不要怒目相向。這就是治理國(guó)家的方法。……所以善于治國(guó)的人對(duì)待民眾，就像父母對(duì)待自己的孩子、兄長(zhǎng)愛(ài)護(hù)自己的兄弟一樣，聽(tīng)到他們?cè)馐莛嚭?，為之感到哀傷；?jiàn)到他們勞苦的狀態(tài)，為之感到傷悲。12．A.為快樂(lè)。

B.是/認(rèn)為。

C.所以/緣故。

D.對(duì)待/遇到。

故答案為：A13．A.表并列/表轉(zhuǎn)折。

B.代詞/難道。

C.代詞。

D.治理/對(duì)，向。

故答案為：C14．本題考查句子翻譯。①重點(diǎn)詞：述，記述；以，用。②重點(diǎn)詞：聞，聽(tīng)說(shuō)。

故答案為：①醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人。②聽(tīng)到他們?cè)馐莛嚭瑸橹械桨?；?jiàn)到他們勞苦的狀態(tài)，為之感到傷悲。15．本題考查主旨情感。甲文描寫醉翁亭的秀麗環(huán)境和自然風(fēng)光，勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打擊的復(fù)雜感情。全文描寫醉翁亭秀麗的環(huán)境、變化多姿的自然風(fēng)光和游人的山水之樂(lè)、游宴之樂(lè)，表現(xiàn)了作者與民同樂(lè)的思想，抒發(fā)了他貶謫后的抑郁心情?！疤刂^誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也”結(jié)尾運(yùn)用設(shè)問(wèn)手法，在自問(wèn)自答中流露出作者寄情山水、與民同樂(lè)之情。

故答案為：自豪、自得16．本題考查比較閱讀。甲文：結(jié)合“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”句可知，描寫了滁人游、眾賓歡、禽鳥(niǎo)樂(lè)、太守樂(lè)，全文貫穿一個(gè)“樂(lè)”字，以百姓之樂(lè)為主，表現(xiàn)了作者陶醉于山水美景之中，陶醉于與民同樂(lè)之中，體現(xiàn)了“以民為本”。乙文：結(jié)合“‘利之而勿害，成之勿敗，生之勿殺，與之勿奪，樂(lè)之勿苦，喜之勿怒，此治國(guó)之道。故善為國(guó)者。遇民如父母之愛(ài)子，兄之愛(ài)弟，聞其饑寒為之哀，見(jiàn)其勞苦為之悲’”句可知，對(duì)于周武王的提問(wèn)，姜太公把百姓放在前面，即愛(ài)百姓，體現(xiàn)了“以民為本”的思想。

故答案為：甲文以民為本思想體現(xiàn)在與滁州百姓同游；與賓客同宴、同樂(lè)、同醉；更重要的是他能夠以百姓的快樂(lè)為快樂(lè)。乙文中姜太公認(rèn)為要給百姓利益、讓百姓成功、讓百姓活下去、給予百姓快樂(lè)，治國(guó)者對(duì)待百姓要像父母對(duì)待孩子、兄長(zhǎng)愛(ài)護(hù)兄弟一樣，對(duì)百姓遭遇感同身受，體現(xiàn)了以民為本的思想。【答案】17．傳承好詩(shī)詞文化，對(duì)安頓個(gè)體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強(qiáng)文化自信，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。（或者：傳承詩(shī)詞文化，堅(jiān)定文化自信。）18．舉例論證，以《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等文化節(jié)目激發(fā)詩(shī)詞文化熱的例子，有力地證明了“大眾媒介為傳播詩(shī)詞文化提供了有效助力”的觀點(diǎn)。19．首先由中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度引出論點(diǎn)“傳承好詩(shī)詞文化，對(duì)安頓個(gè)體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強(qiáng)文化自信，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義”，然后用“古典詩(shī)詞生命力強(qiáng)，至今仍是溫暖人、鼓舞人的文化力量”“古典詩(shī)詞內(nèi)涵豐富，承載著民族凝聚力與向心力”“古典詩(shī)詞創(chuàng)新發(fā)展，能增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣”三個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行論證，最后進(jìn)行總結(jié)，中華詩(shī)詞文化能進(jìn)一步增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，從而深化中心論點(diǎn)。20．乙，材料寫出了詩(shī)詞內(nèi)容包括四季、二十四節(jié)氣、七十二物候及歷史的更迭起伏，表現(xiàn)了詩(shī)詞內(nèi)涵的豐富，與乙所處段落的分論點(diǎn)“古典詩(shī)詞內(nèi)涵豐富，承載著民族凝聚力與向心力”相符，所以放乙處合適?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查概括文章的中心論點(diǎn)。解答此類題目要明確議論文論點(diǎn)的提出常常在文中的四個(gè)地方：文章的標(biāo)題、開(kāi)頭的語(yǔ)段、結(jié)尾的語(yǔ)段或歸納各分論點(diǎn)，總結(jié)出中心論點(diǎn)。

⑵本題考查論證的方法及其作用。議論文經(jīng)常使用的論證方法有：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。辨識(shí)論證方法，首先要看是不是對(duì)比論證、比喻論證，再看是不是舉例論證，最后考慮道理論證。

⑶本題考查論證的思路。注意運(yùn)用“首先、接著、然后、最后等詞語(yǔ)。遵循“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”的思路進(jìn)行分析?！?/p>

⑷本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。17．本題考查概括中心論點(diǎn)。通讀全文可知，文章從“中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度”寫起，通過(guò)回顧源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī)歌文化，自然提出“傳承好詩(shī)詞文化，對(duì)安頓個(gè)體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強(qiáng)文化自信，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義”的論點(diǎn)。

故答案為：傳承好詩(shī)詞文化，對(duì)安頓個(gè)體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強(qiáng)文化自信，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。（或者：傳承詩(shī)詞文化，堅(jiān)定文化自信。）18．本題論證方法及其作用。第④段畫(huà)線句“比如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等文化節(jié)目，激發(fā)了詩(shī)詞文化熱營(yíng)造了良好社會(huì)氛圍”列舉了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等文化節(jié)目激發(fā)詩(shī)詞文化熱的例子，運(yùn)用了舉例論證的方法，有力地證明了“大眾媒介為傳播詩(shī)詞文化提供了有效助力”的觀點(diǎn)，使論證更加真實(shí)可信，增強(qiáng)文章說(shuō)服力。據(jù)此作答即可。

故答案為：舉例論證，以《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等文化節(jié)目激發(fā)詩(shī)詞文化熱的例子，有力地證明了“大眾媒介為傳播詩(shī)詞文化提供了有效助力”的觀點(diǎn)。19．本題考查對(duì)論證思路的分析。文章第①段文章從“中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度”寫起，通過(guò)回顧源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī)歌文化，自然提出中心論點(diǎn)一傳承好詩(shī)詞文化，對(duì)安頓個(gè)體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強(qiáng)文化自信，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。第②-④段從三個(gè)方面展開(kāi)論述：生命力旺盛的古典詩(shī)詞，至今仍是溫暖人、鼓舞人的文化力量；古典詩(shī)詞內(nèi)涵豐富，承載著民族凝聚力與向心力；古典詩(shī)詞創(chuàng)新發(fā)展，能增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。第⑤段總結(jié)全文，得出結(jié)論：我們要通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華詩(shī)詞文化煥發(fā)更加璀璨的光彩，進(jìn)一步增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。據(jù)此作答即可。

故答案為：首先由中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度引出論點(diǎn)“傳承好詩(shī)詞文化，對(duì)安頓個(gè)體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強(qiáng)文化自信，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義”，然后用“古典詩(shī)詞生命力強(qiáng)，至今仍是溫暖人、鼓舞人的文化力量”“古典詩(shī)詞內(nèi)涵豐富，承載著民族凝聚力與向心力”“古典詩(shī)詞創(chuàng)新發(fā)展，能增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣”三個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行論證，最后進(jìn)行總結(jié)，中華詩(shī)詞文化能進(jìn)一步增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，從而深化中心論點(diǎn)。20．本題考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論，點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。材料列舉《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》曾經(jīng)以“花開(kāi)四季”為主題，用-季10集的體量展現(xiàn)我們“時(shí)間延續(xù)文明”的獨(dú)特氣質(zhì)，說(shuō)明借助詩(shī)詞能夠?qū)θA夏文明的某個(gè)特質(zhì)做出迅速而貼切的傳達(dá)，同時(shí)還富有審美意蘊(yùn)，這與第②段的分論點(diǎn)“古典詩(shī)詞生命力強(qiáng)，至今仍是溫暖人、鼓舞人的文化力量”是一致的，故而放在[甲]處合適。

故答案為：乙，材料寫出了詩(shī)詞內(nèi)容包括四季、二十四節(jié)氣、七十二物候及歷史的更迭起伏，表現(xiàn)了詩(shī)詞內(nèi)涵的豐富，與乙所處段落的分論點(diǎn)“古典詩(shī)詞內(nèi)涵豐富，承載著民族凝聚力與向心力”相符，所以放乙處合適。【答案】21．激動(dòng)、震撼；贊美、尊崇22．第一次：側(cè)面描寫，借老教師的言語(yǔ)與《白楊禮贊》中對(duì)白楊樹(shù)的描寫，展現(xiàn)白楊樹(shù)傲然挺立；第二次：直接描寫，描寫白楊樹(shù)的樹(shù)干、身姿、丫枝，展現(xiàn)白楊樹(shù)的生機(jī)、不畏艱苦。23．豐富文章內(nèi)容，與后文提出的自己的想法相照應(yīng)；作者兩次看到西北的白楊樹(shù)，切實(shí)的感受到了文章《白楊禮贊》中白楊樹(shù)象征的精神，激勵(lì)后人不斷奮斗，將其精神傳承下去；作者的感受與文章《白楊禮贊》聯(lián)系起來(lái)，立意深遠(yuǎn)，引人深思。24．①“一次次”“一遍遍”為疊詞，不斷地閃過(guò)《白楊禮贊》中的片段，不斷地默誦其中的詞句，體現(xiàn)了作者對(duì)《白楊禮贊》的熟悉，作者自己被眼前所見(jiàn)的白楊所震撼，內(nèi)心激動(dòng)，感受到了真正傲然挺立的不屈的白楊樹(shù)。②運(yùn)用了擬人、比喻的修辭手法，展現(xiàn)了白楊樹(shù)英姿颯爽、堅(jiān)強(qiáng)不屈、挺拔偉岸的特點(diǎn)，表現(xiàn)了作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美。25．文題概括文章的主要事件；文題點(diǎn)明文章的線索“白楊”，貫穿全文；暗示文章主旨，表現(xiàn)作者對(duì)白楊樹(shù)精神的贊美，點(diǎn)明作者想法?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

⑵本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

⑶本題考查句段的作用。分析句段的作用需要關(guān)注兩點(diǎn)：一是句段所處的位置來(lái)分析。二是從句子的表達(dá)內(nèi)容來(lái)分析。

⑷本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

⑸本題考查標(biāo)題的意義與作用。文章題目的作用有：①概括文章的主要內(nèi)容；②點(diǎn)明文章中心；③題目具有象征意義；④設(shè)置懸念，引發(fā)讀者興趣；⑤貫穿全文，為文章的線索。21．本題考查內(nèi)容理解與概括。根據(jù)第②段“第一次看見(jiàn)白楊是在2001年夏天去新疆的途中我也是在那一刻才真正理解了作者遣詞造句的準(zhǔn)確和布局謀篇的精妙，腦海中的語(yǔ)言積累和眼中所見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)景象一下子融合在一起，產(chǎn)生了心理和視覺(jué)上的雙重沖擊力，我被這種莊嚴(yán)的美深深地震撼了”可知，“我”第一次見(jiàn)到白楊的感受是：震撼。根據(jù)第③段“再次見(jiàn)到白楊，則是在冬季的酒泉和嘉峪關(guān)，而且是近距離的我站在白楊樹(shù)下，仰視著它們，又想起茅盾先生對(duì)它們的贊譽(yù)：這是雖在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)!’”可知，“我”第一次見(jiàn)到白楊的感受是：贊美。

故答案為：激動(dòng)、震撼；贊美、尊崇22．本題考查描寫方法。根據(jù)“第一次看見(jiàn)白楊是在2001年夏天去新疆的途中，在疾馳的火車上看到‘平坦的大地上傲然挺立的’白楊樹(shù)”“我也是在那一刻才真正理解了作者遣詞造句的準(zhǔn)確和布局謀篇的精妙，腦海中的語(yǔ)言積累和眼中所見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)景象一下子融合在一起，產(chǎn)生了心理和視覺(jué)上的雙重沖擊力，我被這種莊嚴(yán)的美深深地震撼了”可知，第一次見(jiàn)到白楊，描寫角度是：遠(yuǎn)望，表現(xiàn)了“我”受到的震撼；根據(jù)“再次見(jiàn)到白楊，則是在冬季的酒泉和嘉峪關(guān)，而且是近距離的”“在酒泉中學(xué)、西漢酒泉?jiǎng)氽E公園和嘉峪關(guān)長(zhǎng)城內(nèi)，都有成片的白楊樹(shù)，在冬日耀眼的陽(yáng)光下，在積雪覆蓋的黃土地.上，在北國(guó)單調(diào)的景色中，它們雖然落盡了葉子，可淡青色的樹(shù)干和挺拔的身姿仍然包蘊(yùn)著勃勃生機(jī)，那些‘緊緊靠攏’的‘丫枝’直刺向蔚藍(lán)的天空，成為冬日美麗的風(fēng)景”可知，第二次見(jiàn)到白楊，描寫角度是：近觀，細(xì)致描寫白楊樹(shù)的色彩、枝干和身姿，表達(dá)贊美之情。

故答案為：第一次：側(cè)面描寫，借老教師的言語(yǔ)與《白楊禮贊》中對(duì)白楊樹(shù)的描寫，展現(xiàn)白楊樹(shù)傲然挺立；第二次：直接描寫，描寫白楊樹(shù)的樹(shù)干、身姿、丫枝，展現(xiàn)白楊樹(shù)的生機(jī)、不畏艱苦。23．本題考查段落的作用。根據(jù)第④段“《白楊禮贊》中的意象和現(xiàn)實(shí)所見(jiàn)的白楊樹(shù)重疊在一起，讓我感受到作為一個(gè)北方人乃至中國(guó)人的自豪和驕傲，也在一剎那間真正感受到白楊樹(shù)所代表的那種‘樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈’的精神”“它激勵(lì)人心的功能，半個(gè)多世紀(jì)后仍未減退”“茅盾先生發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘了白楊精神，白楊也因此具有了不朽的象征意義和激勵(lì)功能。從此白楊樹(shù)就不僅僅是一自然之物，而是和古詩(shī)中的月亮一樣成為一種文學(xué)意象，反映了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族的偉大精神”可知，這段話表現(xiàn)了《白楊禮贊》一文的文學(xué)價(jià)值和激勵(lì)人心的功能。根據(jù)第⑤段“《白楊禮贊》寫于1941年。1947年3月，葉圣陶等主編的《開(kāi)明新編國(guó)文讀本》(甲種)第三冊(cè)就收錄了這篇文章，題為《白楊樹(shù)》。1949年，由葉圣陶校訂、文化供應(yīng)社出版的《新編初中精讀文選●語(yǔ)體文選》第二冊(cè)又選入了這篇文章，并改名為《白楊禮贊》即使以今天的眼光來(lái)看，《白楊禮贊》的文學(xué)價(jià)值、教學(xué)價(jià)值仍然不可低估”可知，這段話突出了《白楊禮贊》的文學(xué)價(jià)值和教學(xué)價(jià)值。根據(jù)第⑥段“建國(guó)后，人民教育出版社的初中語(yǔ)文教材一直選入這篇散文，并在教學(xué)參考書(shū)中把教學(xué)重點(diǎn)定為‘散文的形散神不散’和象征手法”可知，這段話突出了《白楊禮贊》一文的寫作技巧。根據(jù)以上分析，第④~⑥段介紹了《白楊禮贊》一文激勵(lì)人心的功能、文學(xué)價(jià)值和教學(xué)價(jià)值、寫作技巧，突出了這篇文章的重要性，因此，不能刪除。

故答案為：豐富文章內(nèi)容，與后文提出的自己的想法相照應(yīng)；作者兩次看到西北的白楊樹(shù)，切實(shí)的感受到了文章《白楊禮贊》中白楊樹(shù)象征的精神，激勵(lì)后人不斷奮斗，將其精神傳承下去；作者的感受與文章《白楊禮贊》聯(lián)系起來(lái)，立意深遠(yuǎn)，引人深思。24．本題考查句子賞析。①“腦中一次次閃過(guò)《白楊禮贊》中的片段，心中一遍遍默誦其中的詞句”一句中“一次次”表示次數(shù)多，“一遍遍”也表示次數(shù)多，反復(fù)強(qiáng)調(diào)了《白楊禮贊》中的片段和詞句給“我”的印象深刻，表現(xiàn)了其文學(xué)價(jià)值之高，抒發(fā)了“我”對(duì)這篇文章的喜愛(ài)之情。