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物業(yè)管理要增強(qiáng)新型社區(qū)觀念
物業(yè)管理要增強(qiáng)新型“社區(qū)觀念”
文/劉剛
“社區(qū)”主要是指由居住在一定地域里的人們結(jié)成多種社會(huì)關(guān)系和社會(huì)群體,從事多種社會(huì)活動(dòng)所構(gòu)成的社會(huì)區(qū)域生活共同體。這種共同體是由一定的人群、一定的地域、一定的生產(chǎn)或生活設(shè)施、一定的組織和行為規(guī)范,以及居民的社區(qū)意識(shí)等等要素所構(gòu)成的相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)實(shí)體,是人們參與社會(huì)生活的基本場(chǎng)所。如果按照形成方式進(jìn)行分類(lèi),有法定型社區(qū)和自然型社區(qū)之分。前者是指根據(jù)行政管理需要設(shè)置的,具有法定地位和法定邊界的社區(qū)。后者則指自然形成且無(wú)法定界限的社區(qū)。
社區(qū)的社會(huì)作用逐步突顯
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立,非“傳統(tǒng)”公有制經(jīng)濟(jì)獲得快速發(fā)展,社會(huì)結(jié)構(gòu)不斷分化,城市社會(huì)發(fā)生了根本性變革。社會(huì)的轉(zhuǎn)型對(duì)傳統(tǒng)的“單位--家庭”二元城市基層管理體制構(gòu)成了挑戰(zhàn)。一是“單位人”向“社會(huì)人”的迅速轉(zhuǎn)化。勞動(dòng)用工制度和社會(huì)保障制度的改革逐步弱化了“單位”對(duì)職工的約束力,職工與單位之間的關(guān)系越來(lái)越松散,大量“單位人”開(kāi)始向單位外流失。過(guò)去,“單位”可以決定職工的政治、福利甚至社會(huì)待遇,現(xiàn)在除工作外,職工需要向“單位”尋求幫助的內(nèi)容越來(lái)越少。二是社會(huì)組織的多樣化特征日益明顯。除傳統(tǒng)的行政事業(yè)單位外,出現(xiàn)了大量不具備“單位”體制特征的組織,比如三資企業(yè)、個(gè)體私營(yíng)企業(yè)、民辦非企業(yè)組織,非營(yíng)利性社會(huì)組織等。三是“單位”職能開(kāi)始向社會(huì)轉(zhuǎn)移。單位辦社會(huì)的后果是制造了大量的后勤服務(wù)人員,工作效率奇低。歷次政府機(jī)構(gòu)改革、高校后勤管理改革以及企業(yè)管理體制改革等的目標(biāo)都是把“單位”承擔(dān)的社會(huì)職能轉(zhuǎn)移出來(lái),使“單位”只從事自己的本業(yè),其余交由社會(huì)來(lái)辦理。四是居民的社區(qū)參與要求愈來(lái)愈強(qiáng)烈。包括住房分配制度在內(nèi)的社會(huì)保障體制改革使得居民與居住地之間的關(guān)系從原來(lái)的單一型變?yōu)樨?cái)產(chǎn)利益密切型。過(guò)去沒(méi)有人關(guān)心的治安、綠化、衛(wèi)生、違章建筑等成了人人心系之的頭等大事,促使居民越來(lái)越關(guān)注并渴望參與基層的決策過(guò)程。
由此看出,我國(guó)城市化過(guò)程中,城市結(jié)構(gòu)開(kāi)始由單位主導(dǎo)型體制向社區(qū)主導(dǎo)型體制轉(zhuǎn)化。新的社區(qū)體制以服務(wù)為核心,強(qiáng)調(diào)合理配置社區(qū)資源,大力發(fā)展社區(qū)事業(yè),努力為社區(qū)居民營(yíng)造管理有序、服務(wù)完善、環(huán)境優(yōu)美、治安良好、生活便利、人際關(guān)系和諧的人文居住環(huán)境,并不關(guān)注居民流動(dòng)或其工作單位的變更,實(shí)現(xiàn)城市管理的鏈條:政府-社區(qū)-居民。強(qiáng)調(diào)社區(qū)內(nèi)部的透明、回應(yīng)與參與,要求社區(qū)事務(wù)的處理,各項(xiàng)措施的制定、實(shí)施必須體現(xiàn)社區(qū)居民的廣泛參與,與居民的要求相適應(yīng)。
物業(yè)管理參與社區(qū)建設(shè)須用新觀念
與我們物業(yè)管理息息相關(guān)的外部環(huán)境開(kāi)始變革,社會(huì)人員對(duì)居住地或辦公地的社區(qū)人文環(huán)境的要求開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)學(xué)所說(shuō)的“人的需求”領(lǐng)域,因此,物業(yè)管理企業(yè)必須改變觀念。
首先,要確立與整體社區(qū)建設(shè)大方向融合的觀念。物業(yè)管理是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,近年來(lái),隨著住房制度改革進(jìn)程的加快,住房商品化的快速發(fā)展,物業(yè)管理作為一種新生事物,從小到大,并正在發(fā)展成為一個(gè)集服務(wù)、管理、經(jīng)營(yíng)于一體的覆蓋全社會(huì)的龐大的經(jīng)濟(jì)行業(yè)。與傳統(tǒng)的房屋經(jīng)營(yíng)管理明顯不同,物業(yè)管理為社會(huì)提供多層次、全方位服務(wù),其內(nèi)容廣泛,深入到社會(huì)各個(gè)角落,涉及機(jī)電維護(hù)、清潔、綠化、維修、生活服務(wù)、物業(yè)中介等多個(gè)領(lǐng)域,與人民群眾生活、生產(chǎn)息息相關(guān)。這表明,物業(yè)管理已經(jīng)成為現(xiàn)代城市管理的一個(gè)重要方面。良好的物業(yè)管理不僅能夠發(fā)揮物業(yè)的最大使用功能,使其保值、增值,同時(shí)也能創(chuàng)造整潔、文明、安全、舒適的生活和工作環(huán)境,最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境三個(gè)效益的統(tǒng)一和同步增長(zhǎng)。物業(yè)管理與社區(qū)建設(shè)之間是存在著某種必然的聯(lián)系,社區(qū)建設(shè)的覆蓋面遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物業(yè)管理的范圍,內(nèi)容寬廣,形式多元,物業(yè)管理出于財(cái)產(chǎn)關(guān)系而產(chǎn)生,內(nèi)容偏于財(cái)產(chǎn)管理,由此可見(jiàn),物業(yè)管理是在社區(qū)建設(shè)范圍之內(nèi)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,物業(yè)管理必須緊密地圍繞社區(qū)建設(shè)的大方向而開(kāi)展。
其次,應(yīng)當(dāng)將如何引導(dǎo)小區(qū)業(yè)主的道德約束和歸屬感工作提到日程上來(lái),逐步樹(shù)立以“社區(qū)歸屬、社區(qū)人文”為特點(diǎn)的新型管理思想觀念。物業(yè)管理包括兩方面內(nèi)涵,一方面是對(duì)房屋以及設(shè)
篇2:社區(qū)建設(shè)中物業(yè)管理行業(yè)歷史使命
在和諧社區(qū)建設(shè)中,物業(yè)管理行業(yè)的歷史使命
和諧社會(huì)就是指依法行政、行為規(guī)范、社會(huì)公平、關(guān)系融洽、社會(huì)安定祥和的一種社會(huì)狀態(tài)。這種和諧的狀態(tài),一直是世界各國(guó)不斷追求的目標(biāo),也是中華人民孜孜以求的奮斗目標(biāo)。而一個(gè)城市或一個(gè)社區(qū),它既是一個(gè)國(guó)家和一個(gè)社會(huì)的有機(jī)組成部分,往往又是一個(gè)社會(huì)的縮影。而且隨著我國(guó)城市化進(jìn)程步伐的加快,愈將成為我國(guó)社會(huì)主要的組成部分,而成為反映社會(huì)主要關(guān)系的一個(gè)重要窗口。
在我國(guó)的社區(qū)發(fā)展史上,從保甲制度到居民委員會(huì)制度,雖然也起到一些社區(qū)管理的作用,但主要仍局限于代表政府貫徹執(zhí)行執(zhí)政者的意志。隨著當(dāng)今世界執(zhí)政理念的進(jìn)步,建設(shè)服務(wù)型政府已成為世界各國(guó)執(zhí)政的潮流與方向。正是在這樣的背景下,中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)民心順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,提出了情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀的親民理念和建設(shè)和諧社會(huì)的歷史任務(wù)。
當(dāng)今中國(guó),隨著社會(huì)的發(fā)展和城市建設(shè)的推進(jìn),一個(gè)個(gè)新樓盤(pán)、新小區(qū)甚至座座新城如雨后春筍般出現(xiàn)在人們的面前,物業(yè)管理這個(gè)泊來(lái)之物從不理解、不接受到不可須夷離開(kāi)的公共服務(wù),已經(jīng)深入到城市的日常生活,成為大多數(shù)城市人不可或缺的生活必需品。截止到20**年,經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展,北京、天津、深圳等大中城市的物業(yè)管理覆蓋率分別達(dá)到了70%、50%、95%以上,而我市經(jīng)過(guò)僅僅10年的發(fā)展,物業(yè)管理規(guī)模已達(dá)1.03億平方米,覆蓋率達(dá)到42%,預(yù)計(jì)20**年將超過(guò)50%,達(dá)到一半以上。物業(yè)管理的發(fā)展不僅為物業(yè)管理行業(yè)帶來(lái)了自身的變化,同時(shí)也為城市管理和社區(qū)建設(shè)帶來(lái)了翻天覆地的變化。城市里的各個(gè)社區(qū),由于各自不同的功能定位,基本上包括了人們衣食住行的方方面面,是人們工作生活的主要場(chǎng)所,也是各種社會(huì)關(guān)系的主要載體;它既是城市的組成元素,又是社會(huì)的基本單元。大規(guī)模的城市發(fā)展,多層次的社會(huì)群體,多樣化的市場(chǎng)需求,高品質(zhì)的生活追求,都對(duì)城市和社區(qū)管理提出了更高的要求。面對(duì)龐大的城市人口,錯(cuò)綜復(fù)雜的利益沖突,僅僅依靠居委會(huì)進(jìn)行社區(qū)管理已經(jīng)力不從心。而現(xiàn)代物業(yè)管理應(yīng)運(yùn)而生,在服務(wù)社會(huì)的過(guò)程中,不但獲得了自身的長(zhǎng)足發(fā)展,也必然為和諧社會(huì),文明社會(huì)的建設(shè)作出巨大的貢獻(xiàn)。
首先,和諧社會(huì)要求社會(huì)祥和,國(guó)家安定。而現(xiàn)代物業(yè)管理天生具備社區(qū)保安服務(wù)功能,現(xiàn)代物管服務(wù)企業(yè)通常依據(jù)業(yè)主的需要,為社區(qū)提供從人員進(jìn)出、物資進(jìn)入、定點(diǎn)守護(hù)、環(huán)境巡邏、交通指揮、車(chē)輛管理、消防管理到應(yīng)急事件處置的全面保安服務(wù),從而可以為社區(qū)創(chuàng)造一個(gè)治安良好、安全保障可靠的生活、工作、經(jīng)營(yíng)的環(huán)境。而單靠居委會(huì)和社區(qū)聯(lián)防等力量,無(wú)論人力、物力、還是技術(shù)條件都難以勝任,現(xiàn)代物業(yè)管理恰恰提供了這種補(bǔ)充和保障。顯然只有作為城市細(xì)胞的社區(qū)安定了,才會(huì)有整個(gè)城市的安定,才會(huì)有國(guó)家和全社會(huì)的安定與祥和。
其次,和諧社會(huì)要求我們依法治國(guó),行為規(guī)范?,F(xiàn)代物業(yè)管理在提供服務(wù)的過(guò)程中,無(wú)一例外地都將依照業(yè)主意愿和〈業(yè)主公約〉,幫助業(yè)主制定一系列的社區(qū)公共管理制度,對(duì)社區(qū)的公共事宣和活動(dòng)進(jìn)行全面的規(guī)范,使業(yè)主及社區(qū)的各項(xiàng)活動(dòng)從安全保衛(wèi)、環(huán)境保潔、綠化管理都有了一整套周詳可行的行為規(guī)范?,F(xiàn)代物業(yè)管理最大的特征之一就是規(guī)范管理與服務(wù),因此所有的物管企業(yè)都建立了一套從崗位職責(zé)、員工禮儀到各項(xiàng)操作規(guī)范的完整的內(nèi)部管理制度。一方面詳盡的公共管理制度和內(nèi)部管理制度使社區(qū)內(nèi)所有的組織、人員和活動(dòng)都有了應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則,另一方面服務(wù)的規(guī)范有助于社區(qū)人員形成規(guī)范的行為模式,大大減少矛盾的產(chǎn)生與沖突。
第三,和諧社會(huì)要求和諧的人際關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)的變革發(fā)展中,由于發(fā)展的不平衡,必然在一定程度上引發(fā)各部分利益群體的利益紛爭(zhēng)與矛盾沖突。當(dāng)一些分歧與矛盾不能解決又缺乏及時(shí)溝通時(shí),常常導(dǎo)致分歧的擴(kuò)大和矛盾的激化。而物業(yè)管理以人為本現(xiàn)代城市住宅區(qū)規(guī)劃有序、環(huán)境良好、配套齊全,既有獨(dú)立的私人空間,又有交往的公共場(chǎng)所,住戶(hù)來(lái)自各單位各行業(yè),異質(zhì)性程度強(qiáng),住戶(hù)更具獨(dú)立色彩。住戶(hù)間的陌生更加造成了交往障礙。業(yè)緣關(guān)系重于地緣關(guān)系,住戶(hù)間“關(guān)上單元門(mén),個(gè)人顧個(gè)人”,忽視人際間的交往,繼而引發(fā)集體觀念松散、社區(qū)關(guān)懷淡薄等不良征候。而物業(yè)管理是物業(yè)管理企業(yè)受物業(yè)所有人委托,依據(jù)物業(yè)管理委托合同,對(duì)物業(yè)的房屋建筑及公共設(shè)備、設(shè)施、綠化、衛(wèi)生、交通、治安和環(huán)境等管理項(xiàng)目進(jìn)行維護(hù)、修繕和整治,并向物業(yè)所有人和使用人提供綜合性的有償服務(wù)。物業(yè)管理的目的是為了發(fā)揮物業(yè)的最大使用功能,使其保值增值,并為物業(yè)所有人和使用人創(chuàng)造整潔、文明、安全、舒適的生活和工作環(huán)境,最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境效益的統(tǒng)一和增長(zhǎng)。物業(yè)管理的產(chǎn)品主要是服務(wù),而服務(wù)是以勞務(wù)量來(lái)衡量的。物業(yè)管理企業(yè)的管理就是充分優(yōu)化人、財(cái)、物等經(jīng)營(yíng)要素,盡可能減少或節(jié)約勞務(wù)量的輸出,實(shí)現(xiàn)最大化的效益和效率。除了無(wú)法節(jié)約、必須輸出的絕對(duì)勞務(wù)量之外,怎樣盡可能減少相對(duì)勞務(wù)量是物業(yè)公司追求的管理目標(biāo)。
減少相對(duì)勞務(wù)量的一個(gè)最主要的通道就是住用戶(hù)的大力配合和深層理解。如果服務(wù)對(duì)象隨意高空拋物、亂丟垃圾、踐踏草地,甚至人為地攀折花木、損壞設(shè)施,那么,物業(yè)管理機(jī)構(gòu)勢(shì)必事倍功半。相反,如果住用戶(hù)恪守公約、遵守公德、鄰里相親、互助友愛(ài),甚至主動(dòng)維護(hù)公共秩序和社區(qū)環(huán)境,物業(yè)管理單位就會(huì)事半功倍。
那么,怎樣才能實(shí)現(xiàn)減少相對(duì)勞務(wù)量這一管理目標(biāo)呢?除了企業(yè)自身深挖潛力、提高效率之外,社區(qū)文化建設(shè)是十分重要的手段。社區(qū)文化建設(shè)搞好了,會(huì)增強(qiáng)住用戶(hù)之間、住用戶(hù)與管理者之間的感情,加強(qiáng)鄰里之間的團(tuán)結(jié),達(dá)成服務(wù)主客體之間的共識(shí),形成管理者與對(duì)象之間的相互尊重。在這種理想的管理與服務(wù)的環(huán)境下,管理單位自然會(huì)省心省力、省時(shí)省物。所以董日臣先生說(shuō)“社區(qū)文化實(shí)際就是管理藝術(shù),一種減少勞務(wù)量的藝術(shù)”。
社區(qū)文化建設(shè)對(duì)物業(yè)管理具有巨大的促進(jìn)作用。那么,物業(yè)管理單位要想提高管理水平,社區(qū)文化建設(shè)就是不可或缺的內(nèi)容。正是這種良性的互動(dòng),形成了物業(yè)管理的中國(guó)特色。1997年頒布的《深圳市物業(yè)管理考核評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定:“社區(qū)文化必須有制度,有設(shè)施場(chǎng)地,有活動(dòng)記錄,有專(zhuān)職或兼職人員,有相當(dāng)數(shù)量和實(shí)效的活動(dòng)?!边@一舉措,更加引導(dǎo)并促成了物業(yè)管理與社區(qū)文化建設(shè)的良性互動(dòng),收到很好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。
(二)物業(yè)管理對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的整合
物業(yè)管理企業(yè)對(duì)小區(qū)實(shí)行社會(huì)化、一體化管理之后,物業(yè)管理企業(yè)一方面成了多個(gè)產(chǎn)權(quán)單位、產(chǎn)權(quán)人的總管家,另一方面也為政府各管理職能部門(mén)找到了一個(gè)社
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