延續(xù)文化血脈 部編版道德與法治九年級(jí)上冊(cè)

第五課守望精神家園第一框延續(xù)文化血脈一、政治認(rèn)同:體會(huì)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深，理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念、人文精神和傳統(tǒng)美德。二、道德修養(yǎng):通過(guò)了解中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵與價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生“明大德、守公德、嚴(yán)私德”，做一個(gè)文明的社會(huì)成員。三、法治觀念：以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，普及法律知識(shí)，養(yǎng)成守法意識(shí)。四、責(zé)任意識(shí):通過(guò)理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展路徑，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的社會(huì)責(zé)任感。重點(diǎn)：1.為什么要堅(jiān)定文化自信。難點(diǎn)：2.作為青少年，如何踐行中華民族傳統(tǒng)美德。教學(xué)目標(biāo)：中華文化根第一第框目一誰(shuí)創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化？①形成：各族人民團(tuán)結(jié)互助，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。

(不可以說(shuō)是漢族的)各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。文化中的積極成果以進(jìn)步文化為基礎(chǔ)文明人類進(jìn)步和開化狀態(tài)的標(biāo)志發(fā)展沒(méi)有進(jìn)步文化的發(fā)展，就不會(huì)有文明的發(fā)展。獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字浩如煙海的文化典籍名揚(yáng)世界的科技工藝異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)②中華文化的內(nèi)容獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技藝術(shù)，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)等。博大精深國(guó)家產(chǎn)生時(shí)間發(fā)展結(jié)果古巴比倫公元前3500年波斯入侵，巴比倫王國(guó)滅亡煙消云散古印度公元前3000年雅利安人入侵，印度文化雅利安化雅利安化古埃及公元前3000年先后希臘化、羅馬化，伊斯蘭化面目全非古中國(guó)公元前2100年夏商周秦漢隋唐宋元明清至今流傳至今源遠(yuǎn)流長(zhǎng)③中華文化的特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、薪火相傳、歷久彌新①形成：各族人民團(tuán)結(jié)互助，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文華。②內(nèi)容：獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)。★③特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、薪火相傳、歷久彌新1.中華文化的形成、內(nèi)容和特點(diǎn)是什么？201320142018第一站，他來(lái)到鄂爾多斯蒙古源流，游覽了騰格里廣場(chǎng)、崇天門、太液池、民國(guó)城、仿古村落、砂巖海角、古城海子，瑪日孜瑪敖包等景點(diǎn)……被中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化折服。第二站，他來(lái)到鄂爾多斯革命歷史博物館，這座博物館作為歷史建筑場(chǎng)館是今天人們深入了解鄂爾多斯光榮革命歷史的重要窗口，曉明感受到了激昂向上的革命文化。第三站，他來(lái)到鄂爾多斯市博物館，深入了鄂爾多斯改革開放的輝煌歷程，進(jìn)一步深化了對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)識(shí)。中秋假期，家住鄂爾多斯市的小林開展了一次“文化之旅”的研學(xué)活動(dòng)。思考：小林在研學(xué)活動(dòng)中領(lǐng)略到了哪幾種文化？它們之間有何關(guān)系？中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化革命文化社會(huì)主義先進(jìn)文化2.中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵：（文化自信的來(lái)源）

源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。三種文化內(nèi)涵不同，是中華民族不同發(fā)展時(shí)期的智慧成果。三種文化一脈相承，共同構(gòu)成中國(guó)特色社會(huì)主義文化。為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。賡續(xù)中華文化

堅(jiān)定文化自信“我拍著拍著，一抬頭就看見了兵馬俑的臉上有指紋，那是2200年前，制作兵馬俑工匠的指紋。你能想象當(dāng)看到這個(gè)景象的時(shí)候，我就踩在他還有溫度的腳印上?！蔽奈飻z影師趙震在講述這段經(jīng)歷的時(shí)候還會(huì)激動(dòng)得流淚。時(shí)間會(huì)消散，但是歷史會(huì)告訴現(xiàn)在的人們，那些真實(shí)存在過(guò)的燦爛文明，就在我們與他們共同生活的這片沃土上，中華文化仍然保持著那可以觸摸到的溫度，以及震顫人心的力量。1972年12月下旬的某天上午，河南省安陽(yáng)市西郊小屯村農(nóng)民張五元，因制作煤球需要黃土，便到村南路邊的小溝里挖土。幾锨下去，土色逐漸變深，其中夾著一些小的骨片，上面畫著奇怪的符號(hào)，新中國(guó)成立以來(lái)殷墟出土甲骨最多的一次發(fā)掘由此開始。閱讀材料，談?wù)剛鞒兄腥A文化的重要性良渚古城出土的一切都證實(shí)了，5000年前在這片土地上已經(jīng)形成了人類早期文明。良渚文化的發(fā)現(xiàn)與研究，印證了中華文化5000年文明史的真實(shí)存在。2019年，良渚文化遺址成功獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。瀘州，解甲歸田的武舉人舒承宗采集了瀘州城外五渡溪黃泥，開始建造釀酒的窖池。450年后的今天，當(dāng)年的古窖池里依舊能每年釀出好酒，每年農(nóng)歷的“二月二”瀘州城里的人們依舊以最盛大“封藏大典”的方式紀(jì)念著釀酒的先人們。公元1324年，元朝人郭懷玉發(fā)明了甘醇曲，中國(guó)最早的大曲酒從瀘州開始流芳數(shù)百年。時(shí)光流轉(zhuǎn)，歷經(jīng)699年歲月滄桑的古釀造技藝被完整地保存下來(lái)。隨后“舒聚源”酒坊創(chuàng)始人舒承宗不僅繼承了當(dāng)?shù)卦械拇笄粕a(chǎn)工藝，還建造了窖池群，釀酒事業(yè)從此在瀘州興旺發(fā)展起來(lái)。時(shí)至今日，當(dāng)年的古窖池群，也就是現(xiàn)在被人們所共知的“1573國(guó)寶窖池群”，持續(xù)釀造450年仍延續(xù)傳統(tǒng)釀造技法，傳承了舊時(shí)光的味道。賡續(xù)中華文化

堅(jiān)定文化自信閱讀材料，談?wù)剛鞒兄腥A文化的重要性中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。請(qǐng)你說(shuō)出一種食物，讓大家猜一猜你是哪里人？中華文化根中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。①文化是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的靈魂；②中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力；③中華文化獨(dú)一無(wú)二理念、智慧、氣度、神韻，增添了中華人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。筆記3.中華文化的重要性（為什么要弘揚(yáng)中華文化？）（重點(diǎn)）4.文化自信的內(nèi)涵及重要性？文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。1、文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。2、沒(méi)有高度的文化自信，就沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。3、堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。內(nèi)涵重要性從春節(jié)的《唐宮夜宴》，到端午奇妙游的《洛神水賦》，再到七夕奇妙游的《龍門金剛》，河南衛(wèi)視一次又一次火出圈，一次又一次驚艷觀眾，很多網(wǎng)友認(rèn)為“這才是中國(guó)傳統(tǒng)文化，又接地氣又高大上”。請(qǐng)你思考：河南衛(wèi)視火出圈的原因有哪些？

河南豐厚的文化底蘊(yùn)，奇妙的構(gòu)思+現(xiàn)代科技的輔助，融合了時(shí)代特色的傳統(tǒng)文化也更容易為青年人所接受，并進(jìn)行繼承和發(fā)展，再加上傳播手段的創(chuàng)新，河南衛(wèi)視讓人耳目一新，圈粉無(wú)數(shù)。

傳承中華文化，絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想。——習(xí)近平思考：6.如何堅(jiān)定文化自信？必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘本來(lái)，吸收外來(lái)，面向未來(lái)，不斷鑄就中華文化新輝煌。5.怎樣堅(jiān)定文化自信，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化？（青少年）（1）學(xué)習(xí)、保護(hù)、宣傳優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕。（2）繼承革命文化，弘揚(yáng)民族精神。（3）踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承中華傳統(tǒng)美德（4）結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，加強(qiáng)文化交流，推陳出新。（5）積極同破壞傳統(tǒng)文化的行為作斗爭(zhēng)02美德萬(wàn)年長(zhǎng)環(huán)節(jié)四：材料展示：結(jié)合上述材料及課文內(nèi)容，小組合作探究并回答問(wèn)題：1、請(qǐng)你將上面的典故或者古詩(shī)與相應(yīng)的美德連接正確。2、從上述材料我們可以知道中華傳統(tǒng)美德有什么特點(diǎn)，它的內(nèi)容又有哪些？（1分鐘）愛國(guó)情懷自強(qiáng)不息見利思義助人為樂(lè)孝敬父母律己寬人特點(diǎn)：內(nèi)涵豐富，博大精深。內(nèi)容：有憂國(guó)憂民、道濟(jì)天下的愛國(guó)情懷，有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格，有自尊互敬、助人為樂(lè)的和樂(lè)風(fēng)范，有誠(chéng)信守法、見利思義的高尚情操，有孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的倫理規(guī)范，有律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則，等等。筆記歸納：6、★中華傳統(tǒng)美德的特點(diǎn)和內(nèi)容分別是什么？分析古人的名言警句，說(shuō)一說(shuō)它們體現(xiàn)了怎樣的中華傳統(tǒng)美德？中華文化和中華傳統(tǒng)美德有什么關(guān)系呢？名言警句體現(xiàn)的美德長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》生，亦我所欲也；義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！献印遏~我所欲也》天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜洹度罩贰ふ肌诽煨薪?，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住费员匦?，行必果?！墩撜Z(yǔ)·子路》憂國(guó)憂民舍生取義愛國(guó)、社會(huì)責(zé)任感自強(qiáng)誠(chéng)信中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓。自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格助人為樂(lè)的和樂(lè)風(fēng)范

忱國(guó)憂民的愛國(guó)情懷誠(chéng)實(shí)守信的高尚情操

夸父逐日岳飛孝敬父母的倫理規(guī)范

抑惡揚(yáng)善的處世準(zhǔn)則林則徐美德萬(wàn)年長(zhǎng)以文化沁潤(rùn)道德，這大概是中國(guó)人獨(dú)有的浪漫了。今天當(dāng)我們失意失落時(shí)，可以用“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！眮?lái)重振信心；當(dāng)我們?cè)庥龃煺蹠r(shí)會(huì)想起《周易》中天行健，君子以自強(qiáng)不息的堅(jiān)強(qiáng)之聲；新冠疫情下我們用“人心齊，泰山移”的精神眾志成城齊抗疫，十天火速建成火神山；神州系列陸續(xù)升空，國(guó)產(chǎn)航母相繼出港見證了我們“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M”的豪情壯志，“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”這是我們構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的詩(shī)意表達(dá)......中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種文化基因。

①中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，是代代相傳的民族智慧，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量。②中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種文化基因。7.中華傳統(tǒng)美德的重要性合作探究美德卡

，你

真是我的好榜樣！

承諾書接下來(lái)的，我將請(qǐng)老師、同學(xué)監(jiān)督！

承諾人

時(shí)間

請(qǐng)你找一找你身邊的美德少年，填寫美德卡活動(dòng)二：中華傳統(tǒng)美德我踐行討論：

作為中學(xué)生，我們應(yīng)該如何踐行中華民族的傳統(tǒng)美德？

提示：可以從多個(gè)角度思考①美德的力量在于踐行。推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，青少年責(zé)無(wú)旁貸；②倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國(guó)、忠于人民，青少年必須身體力行。8.青少年如何弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？（難點(diǎn)）本課小結(jié)延續(xù)文化血脈美德萬(wàn)年長(zhǎng)中華文化根青少年如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德？中國(guó)特色社會(huì)主義文化內(nèi)涵中華文化形成、組成、特點(diǎn)（是什么）傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵是什么？為什么要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德？中華文化的作用(為什么）文化自信的含義、重要性及踐行1.為了防控新冠肺炎疫情，政府決定建設(shè)武漢火神山醫(yī)院?！盎鹕裆健辈⒎菍俚氐脑瑐髡f(shuō)中的湖北乃古楚之地，楚國(guó)人被認(rèn)為是火神祝融的后代。人的肺部五行屬金，火克金。而荼毒人類肺部的新型冠狀病毒懼怕高溫，火神正好能驅(qū)“瘟神”，于是“火神山”之名應(yīng)運(yùn)而生。火神山醫(yī)院被建設(shè)者們賦予特殊意義，這體現(xiàn)了（）①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②要學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀外來(lái)文化，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流③中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化④中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求A.①④B.②④C.②③D.①②

A2.中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆五中全會(huì)提出：要繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。這樣做（）A.有利于增強(qiáng)中華民族的理論自信B.有利于加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)C.說(shuō)明實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)離不開中國(guó)力量D.要把提升文化軟實(shí)力作為中心工作B3.中華傳統(tǒng)美德，蘊(yùn)含著豐富的道德資源。“仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、恥、勇”等傳統(tǒng)美德綿延不絕的傳承，讓我們獲得了開創(chuàng)明天的智慧，享受了道德的滋養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)了精神的升華。這說(shuō)明（）①中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富、博大精深②中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)成為一種文化基因③中華傳統(tǒng)美德是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)④中華傳統(tǒng)美德是我們代代相傳的民族智慧A.①③④B.①②③C.②③④D.①②④D社會(huì)主義核心價(jià)值觀課堂練習(xí)4.文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自