小說情感專題

小說話題?情感主講人——靈丘一中李雪瑩相對于散文，小說的情感及處理方式的獨特之處，在于它對情感的克制。小說的情感會保持一種蓄勢待發(fā)的態(tài)勢。讀者體會小說的情感，是伴隨小說情節(jié)的展開或人物命運的沉浮，與故事、人物或作者“相遇”的。情感在小說里所起的作用是巨大的，有時奠定全篇氣氛，成為作品的基調(diào)；有時貫穿全篇線索，統(tǒng)攝作品的材料；有時是小說構(gòu)造的動力，推動情節(jié)的發(fā)展。伴隨高考制度改革,高考語文加強了對學生能力方面的考察,所以在教學中也要相應增長閱讀訓練。閱讀不能是泛泛的＂讀＂,而要融入情感與文中的人物進行對話,深刻體悟作者所體現(xiàn)的主題。一般解讀文章細節(jié),從文章的中心句著手分析,于關(guān)鍵處切入了解是情感分析的關(guān)鍵。探究小說情感并明確作者的情感取向,這是高考小說閱讀中的主要考點,也是考生覺得難度最大的一題。說它最主要,是因為它在總分20分的閱讀中占了6分或者8分;說它難度最大,6分題目考生均分經(jīng)常是2分左右,有時1分多。能夠說,高考復習過程中,此類題涉及作者的創(chuàng)作意圖和文章的主旨,如能處理好這個題目,當代文閱讀就基本過關(guān)了。命題形式小說體現(xiàn)了怎樣的情感，結(jié)合文本詳細說說它是怎樣體現(xiàn)這些情感的？小說里的人物具有什么樣的情感，請作詳細分析。答題要領(lǐng)把握小說情感，主要關(guān)注細節(jié)、情節(jié)、人物、主題與情感的關(guān)系。常見的提問方式有：①畫線的句子體現(xiàn)了人物怎樣的情感(或心理)？如(2023·遼寧卷)《數(shù)學家的愛情》就是這種考察方式。②小說寫××人物先用“××(詞)”再用“××(詞)”，反應了人物怎樣的心理？如(2023·浙江卷)《走眼》就是這種考察方式。③梳理××人物的感情變化過程。情感就小說而言，主要有二個方面的切入點第一方面涉及三個元素：一是人性，即對人的尊重，強調(diào)人的尊嚴，實際上就是廣義的人道主義精神；二是理性，即對真理的追求，對真理的思索，是廣義的科學精神；三是超越性，即對生命意義的追求。通俗地講，就是以人為中心，關(guān)心人，愛惜人，用普遍的一句話說就叫人類關(guān)心、生命關(guān)心，這應是人文精神的關(guān)鍵問題。第二方面審美取向。是指作品中體現(xiàn)出來的對真善美的追求，對假惡丑的摒棄；對正義光明的歌頌贊美，對黑暗邪惡的鞭撻批駁；對弱小者的悲憫，對恃強恃的憎惡等恃術(shù)美感的取向，等等。想要了解并讀懂當代小說的情感,就要把握當代小說的幾種特征一是邏輯的構(gòu)造。當代小說覺得,正是因為我們太習慣于用邏輯的方式去了解生活、推演生活,從而使真實的生活無法進入我們的視野,成為被永遠遺忘的存在。所以,在當代小說家的筆下,他們覺得造成生活中某一成果的發(fā)生,原因其實是無限的,而且?guī)缀醪淮嬖谌魏芜壿嬌洗_實定的因果關(guān)系。所以,當代小說家的本事就在于籌劃設(shè)計某些看似不主要,因而輕易被忽視的某些細節(jié),然后在可能的程度內(nèi)進行深度的挖掘,復原生活的真實過程。二是道德判斷的懸置。人類有兩種根深蒂固的習慣,一種是邏輯的推演,另一種就是道德的判斷。因為從邏輯推表演發(fā),我們認識事物總習慣于尋找事物之間的因果聯(lián)絡(luò),往往造成對因果關(guān)系之外的廣闊現(xiàn)實卻視而不見,所以而失卻了對生活中真實的把握。從道德判斷出發(fā),我們總習慣于對人和事情做善與惡的判斷,所以,而對善與惡之外真實生活卻熟視無睹,因為這兩種習慣都阻礙了我們對真實生活的認識與判斷,所以,當代小說在追問人究竟是怎樣的存在?的問題上,從根本上是拋棄邏輯與道德判斷的,更講究細節(jié)和人內(nèi)心世界的真實。三是反抒情性。當代小說對情感持的是一種研究而非頌揚的態(tài)度。米蘭·昆德拉就曾批評浪漫主義小說家用夸張的言辭,渲染人物的愛和恨。當代小說家覺得,感情的浮夸其實質(zhì)是企圖用華美的言辭掩蓋思想的平庸,用激情的語言就是企圖彌補感覺的貧乏。當代小說更追求從浪漫浮華的激情中走出來,用冷峻犀利的眼光還原人的日常和基本的生活真實。四是主題多元、構(gòu)造自由和開放精神。當代小說家覺得,小說家創(chuàng)作就像是在進行一件自己喜歡或入迷的事情,根本不需要考慮為了滿足小說主題或形式的需要,而強制離開寫他們自己真正感愛好的東西。小說家有離題的權(quán)利,在小說創(chuàng)作中,他們能夠自由地寫使自己入迷的一切,所以,這就使得當代小說的主題根本就不是唯一的,而是多元的,小說的構(gòu)造是自由的、活潑的、多變的。伴隨課程改革的縱深邁進和對教育本質(zhì)及功能認識地不斷深化，情感態(tài)度價值觀已逐漸步入教育人的視野并引起高度關(guān)注。不論是對學科教育的增進，還是對課程改革內(nèi)涵的豐富，不論是對素質(zhì)教育的推動，還是對生命質(zhì)量的提升，情感教育都起著無可替代的基礎(chǔ)性作用。假如說知識教育讓人愈加睿智，“情感”教育則讓人愈加完整；假如說知識教育能夠造就人，“情感”教育則能夠拯救人。那么怎樣在日常的語文教育教學活動中有效達成情感態(tài)度價值觀目的呢？答題者覺得應該遵照如下基本原則：一、激發(fā)性原則首先應激發(fā)學生強烈的學科情感?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，只有學生親近母語，熱愛語文，培養(yǎng)涵泳語言文字的愛好和品味民族文化的情結(jié)，才會在據(jù)說讀寫的過程中陶冶情感、矯正態(tài)度、明確價值。缺乏學科愛好和熱情的語文教學，情感教育難覺得繼，教育效果難以保障。在當今語文學科認同度不高的現(xiàn)實境遇下，怎樣端正看待語文學科的態(tài)度，怎樣激發(fā)學生語文學習的愛好，是每一種師生不容回避的問題。除了學生應正確、進一步認識語文學科的功能和價值，明確學科認同在情感態(tài)度價值觀教育中的啟勃和鋪墊作用以外，教師也應在目的定位、內(nèi)容確立、教法選擇、反饋評價方面進行反思和調(diào)整，以豐富多彩的手段和厚重扎實的內(nèi)容來激活學生的語文學習愛好，為情感態(tài)度價值觀教育奠定主動健康的心理氣氛。其次，還應激發(fā)可教、能教的信心和學生主動求真向善的期待。對于學生自我診療和評價情感態(tài)度價值觀不太滿意的現(xiàn)狀，個別學生無動于衷，聽之任之，部分教師憂心忡忡，無所適從。要變化學生麻木漠然和教師無所作為的局面，學生應該自我審閱，個人的情感態(tài)度價值觀世界才會得到改觀并不斷豐盈。激發(fā)性原則還表目前學生的自我內(nèi)省和建構(gòu)中。僅有教師的傳授和引導，沒有學生的自我解剖和“三省吾身”，學生難以找尋到“自我”和“超我”的差距，難以建構(gòu)自己情感態(tài)度價值觀的精神家園。教師的引領(lǐng)和浸染僅是情感教育的支點，學生內(nèi)心世界的自我檢視和態(tài)度價值的求真向善才是情感建構(gòu)的終點。沒有自我內(nèi)省，情感教育難免隔靴搔癢，難以觸及靈魂；缺乏自主建構(gòu)，學生情感態(tài)度價值觀家園難有芳草萋萋之美。二、整體性原則整體性原則首先體現(xiàn)為“三維目的”的協(xié)調(diào)發(fā)展，整體推動?！爸R和能力”、“措施和過程”、“情感態(tài)度價值觀”既是分割的，相互區(qū)別的，又是相互依存和轉(zhuǎn)化的。三大目的既各自獨立存在，各有其功能和價值，又相互影響彼此滲透。在傳授知識和培養(yǎng)能力中，在習得措施和過程體驗中，總是涉及著一定的情感態(tài)度價值觀成份，而情感態(tài)度價值觀建構(gòu)的深淺和質(zhì)量的高下又對知識和能力的提升、過程與措施的歷練起著助推或阻礙的作用。所以能夠說，“課程三維目的的實現(xiàn)是否處于一種整合的狀態(tài)，整合程度怎樣，是衡量課堂教學質(zhì)量的一種非常主要的指標。教學實踐證明，只有將三維目的整合地實施，教學才干進一步到學生的內(nèi)心世界，才干喚起學生的需要，才干取得很好的教學效果，課堂教學才干呈現(xiàn)出生動、活潑、主動的‘生命狀態(tài)’”。值得注意的是，情感態(tài)度價值觀雖屬于第三層面的隱性目的，但這并不能否定其作為課程頂層目的的主要基礎(chǔ)地位和首要引領(lǐng)價值。“因為一種人只有形成一定的情感態(tài)度和價值觀，才會主動地獵取基礎(chǔ)知識，發(fā)展基本能力，只有培養(yǎng)起一定的人文素養(yǎng)，才干無限地發(fā)展多種能力和創(chuàng)新精神?！睆倪@個意義上講，“三維目的”的友好共生，人文素養(yǎng)和知識能力并重，其實是對“全人教育”理念和立德樹人教育目的之切實踐行。其次，整體性原則還表目前情感態(tài)度與價值觀內(nèi)部的相融和共生。情感態(tài)度與價值觀雖然在表述上采用的是并列構(gòu)造的形式，但其內(nèi)涵和外延存在著差別以及要求的側(cè)要點是有辨別的。一般而言，人們的情感態(tài)度產(chǎn)生并決定其價值取向，人們的價值觀念體現(xiàn)和影響其情感態(tài)度，三者在形成和發(fā)展過程中是互為依托、相互增進的。所以，在情感態(tài)度和價值觀教育中，既要關(guān)注學生的學科愛好、學習熱情和審美情趣等與情感有關(guān)的豐富的內(nèi)心感受和體驗外，又要培養(yǎng)學生主動的學習態(tài)度，樂觀的生活態(tài)度，求實的科學態(tài)度，寬容的人生態(tài)度等與態(tài)度有關(guān)的可貴品質(zhì)，同步還要在教育教學中強調(diào)和追求個人價值和社會價值的統(tǒng)一，科學價值和人文價值的統(tǒng)一，以及人類價值與自然價值的統(tǒng)一，努力實現(xiàn)高雅的情感、主動的態(tài)度和多元的價值彼此攜手，快樂、健康地“成長”。第三，除了目的設(shè)定和理念確立之外，整體性原則還體目前詳細實施策略和操作途徑中。從教育的本質(zhì)和學生的終身發(fā)展來看，“立人”是閱讀鑒賞的終極目的。正如《高中語文課程原則》所言：“在閱讀與鑒賞活動中，不斷充實精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐漸加深對個人與國家、個人與社會、個人與自然關(guān)系的思索和認識?！薄绑w現(xiàn)和交流”則要求“學會多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思索?！薄澳芸紤]不同的目的要求，以負責的態(tài)度陳說自己的看法，體現(xiàn)真情實感，哺育科學理性精神?！辈浑y看出，閱讀“立人”，生命豐盈，寫作負責，體現(xiàn)真情，是閱讀與體現(xiàn)對情感態(tài)度價值觀提出的總體目的和要求。所以，情感教育的主陣地在課堂生活，主要載體應是課內(nèi)的閱讀鑒賞和體現(xiàn)交流。另外，為了拓展語文學習的空間，豐富語文學習的途徑，口語交際、校內(nèi)語文活動、校外社會實踐、國家、地方和校本選修課程也應成為以讀寫為主體、以課堂為陣地的情感態(tài)度價值觀教育的有益補充，在突出要點、點面結(jié)合的指導思想下實現(xiàn)百花齊放、春色滿園的理想育人效果。三、生活化原則生活化原則指情感態(tài)度與價值觀的教育內(nèi)容應親密聯(lián)絡(luò)學生的學習、生活和思想實際，應與師生內(nèi)在的精神生活和心靈世界友好共振，而不是概念化的標語和空洞性的說教。不可否定，在應試教育泛濫和盛行的時期，情感教育的功能被弱化甚至被異化，急功近利的教育目的使學科教學的工具性不斷被強化，學生的人文綜合素養(yǎng)難以得到真正的提升。正如有研究者指出：“對工具性價值的刻意追求使得教學本身游離于生活世界之外，失去生活根基的教學活動也就失去了生命的意義和色彩。教學活動機械化、程式化、單一化，缺乏生命和活力，缺乏對智慧的挑戰(zhàn)，缺乏思維碰撞的火花帶給人的啟示與成功的欣喜和快樂，教學本身甚至成為師生生命成長的異己力量，成為教師厭教、學生厭學的根源?！蹦晫W生情感態(tài)度價值觀世界的真實情況，忽視學生對情感教育的實際需求，情感教育缺乏生活氣息和時代特點，勢必使課程的第三維目的處于高蹈虛空、華而不實的境地。四、滲透性原則從課程原則設(shè)定的“三維目的”來看，作為第一層面目的的知識與能力，帶有“習練”的性質(zhì)，即能夠經(jīng)過一定的“操作程式”來實施，沒有適量的反復練習，知識和技能是難以熟練和鞏固的。作為第二層面目的的過程與措施，則具有生成性和發(fā)展性的特點?！斑@是因為，知識是對經(jīng)驗的概括，技能是對心智和動作的活動方式的概括；措施和措施論則是對規(guī)律性知識的概括，能力是對個性心理特征的概括，后兩者較前兩者都是更高層次的概括。”作為第三極目的的情感態(tài)度與價值觀，則具有主觀性和滲透性的特質(zhì)，這就決定了生成活動的非線性，靠程式化訓練難以取得理想效果，甚至會產(chǎn)生逆反效應。五.綜合性原則.語文教學中的情感態(tài)度價值觀評價內(nèi)容立基于必修和選修課程，校內(nèi)和校外空間，借助閱讀、寫作、口語交際、綜合學習、語文活動等載體，要點進行生命教育，親情教育，友誼教育、愛情教育，民情教育，國情教育，生態(tài)教育，哺育學生具有同情、關(guān)心、尊重、感動、感謝、溝通、寬容、贊賞、快樂、義憤、致歉、反思等為人處世的基本道德素養(yǎng)和高尚人格品質(zhì)。真題再現(xiàn)1.從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神(2023·安徽)《洗碑》14題：有人覺得，這篇小說論述了一種日常人的尋常事；有人覺得，這是一篇意蘊豐富的精致作品。請結(jié)合文本，聯(lián)絡(luò)本身閱讀小說的經(jīng)驗和對老式文化精神的認識，談談你的看法。2.探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖(2023·江蘇)《侯銀匠》15題：小說題為“侯銀匠”，但寫侯菊的文字多，請結(jié)合全文探究作者這么安排的理由。（2023山東卷）你覺得本文的主要人物是哪一種？請結(jié)合文本闡明。（6分）3.對作品進行個性化的閱讀和有創(chuàng)意的解讀(2023·寧夏)《保護人》第(4)題：這篇小說以“保護人”為題，有主題思想、人物塑造、情節(jié)構(gòu)造等多方面的考慮，請選擇一種方面，結(jié)合全文，陳說你的觀點并作分析。4.閱讀感悟或啟示（2023寧夏）《孕婦和牛》孕婦并不認識石碑上的字，也不會寫字，卻十分努力的描畫著它們，后來還感嘆：“字是一種多么好的東西??！”小說這么來寫孕婦，有人覺得讓人感動，也有人覺得有些做作。你的看法呢？請結(jié)合全文，談談你的觀點和理由。（8分）5.剪選材描寫等寫法技巧作用探究（2023江蘇）《這是你的戰(zhàn)爭》請?zhí)骄课闹凶匀痪拔飻懙纳羁淘⒁?，以及對體現(xiàn)人物的作用。我上了軍事學校。我也有了新家，但那不算數(shù)。我的朋友在哪里，哪里才是我的家，而我再也沒回去過。她還待在那里，有奎尼做伴，后來只剩她一種人。（她寫道：“昨天，梅西的馬踢傷了奎尼，傷得很重。謝天謝地，她沒有太痛苦。我把她包在一張條紋床單里，用童車推到草地……”）后來幾年的十一月里，她還是做水果蛋糕，她一種人，沒有從前做得多，不用說，總是把“最佳的那個”寄給我。漸漸地，她在信中把我和早已死去的巴迪混同起來。下一種任務就是準備禮品。我想給她買整整一磅櫻桃巧克力，但是，我給她做了只風箏。她希望給我一輛自行車，但是，我肯定她也是給我做風箏——和去年一樣，和前年也一樣。我們又湊了五分錢給奎尼買了一大根還有余肉可啃的牛骨頭，用彩紙包起來，高高地掛在圣誕樹頂上一顆銀星邊?？岫媚鞘桥Ｈ夤穷^，饞得坐在樹下呆望著，該睡了還不愿走。我的興奮不亞于她，踢被子，翻枕頭，就像是熱得不可開交的夏天夜晚。我的朋友手持蠟燭坐到我的床沿：“我一點也睡不著，心像兔子一樣亂跳。你說羅斯福夫人會在晚餐時端上我們的水果蛋糕嗎？”我倆在床上擠作一團，她在我的手心里寫“我愛你”。“你的手比此前大了。我想我大約不愿你長大。你長大了，我們還能繼續(xù)當朋友嗎？”我說我們永遠是朋友。這是我們一起過的最終一種圣誕節(jié)。（2023年高考江蘇卷）一種圣誕節(jié)的回憶文中畫線句體現(xiàn)了“我”什么樣的情感？答案】對“我的朋友”深沉的愛與依戀；為自己再也沒有回去過而感傷、遺憾。解析]本題主要考察文意分析概括?！拔业呐笥选钡纳顮顟B(tài)，注意人物、狀態(tài)分析。如貧窮、孤單，卻熱愛生活、充斥快樂。結(jié)合文本內(nèi)容詳細分析即可。從賣破爛來籌集水果蛋糕基金、自己做風箏作為禮品、湊五分錢買牛骨頭等情節(jié)，可見其貧方:從只有“我”和小狗陪同地等情節(jié)，可見其孤單等。

地錦聶鑫森

①景影夫婦之所以買這套二手房，是因為兒子要結(jié)婚，再買一套新房吧，錢還不夠。于是將早幾年買的一套大房子讓出來，重新裝修，做了年輕人的洞房。然后，他們尋尋覓覓，相中了這套房子安身立命。這一切都是靜悄悄地進行，沒有驚動單位的任何人。景影平日上班、下班，從不要單位司機接送，所以他搬家、安家沒人懂得。兒子結(jié)婚，景影也沒給本單位的人發(fā)請柬。這叫自己的日子自己過，圖的是一種清靜。

②景影夫婦太喜歡這套新買的房子了，雖說是二手房，雖說只有100平米，雖說與彼此上班的單位有著不短的距離。但是這棟樓的外墻爬滿了地錦，讓呆板的水泥鋼筋構(gòu)造墻散發(fā)出無限生機。景影五十有五了，是林業(yè)大學園林系畢業(yè)的，之后又在園林管理局當技術(shù)員、工程師，再提拔到領(lǐng)導崗位上，如今是副局長了。景影一輩子與花花草草相廝守，心情好極了。妻子劉欣在中學教語文，生得小巧玲瓏，尤其喜歡古人寫花寫草的詩詞和散文，年齡大了卻經(jīng)常萌發(fā)少女的情懷，這極難得。劉欣常和丈夫開玩笑：“景影，你這輩子是改不了拈花惹草的毛病了?！本坝包c頭稱“是”，然后說：“你常自比弱草嬌花，我能不小心侍奉？這地錦的名字就很有詩意，它還有俗名為爬山虎、爬壁虎，最有韌勁，值得世人效仿。”

③這棟樓只有6層，所以沒有電梯，年歲在23年以上。地錦把外墻涂得很綠，根扎在墻根，藤則攀墻亂爬，卵狀的葉子重重疊疊，像厚厚的毯子。景家住在5樓，客廳、書房、臥室、衛(wèi)生間、廚房的窗口周圍，都密集著藤和葉，有的還向窗口探進頭來，充斥著好奇心。到了六七月間，藤葉間還會冒出淡黃帶點淺綠的小花，嬌滴滴的。落雨的時候，雨聲沙沙啦啦，好聽。而下雪后，綠意上覆一層瑩白，好看。盛夏驕陽如火，地錦卻濃蔭送涼；深秋下霜，葉子綠中透紅，如無數(shù)跳躍的火苗。

④這地錦使景影浮想聯(lián)翩，假如每個小區(qū)的每棟樓，都細心培養(yǎng)這種“垂直綠化植物”，那么，對于城市的空氣凈化和低碳化生活，功莫大焉。他起草了一種報告《有關(guān)提倡城市住宅樓培植地錦的幾點提議》，局辦公會議自然是全票經(jīng)過，然后形成正式文件，上報市政府有關(guān)部門。景影完畢這個報告的草稿，是在地錦送綠的書房里。第一種讀者當然是老伴劉欣。劉欣邊看邊念，每到妙處必大聲叫“好”，然后說：“景影，我要為地錦口占一首詩。可惜，它不能錄入你的大文，遺憾。題目是《詠護墻植物地錦》：地錦鋪蔭綠滿墻，萬家安樂笑炎涼。最珍春雨瀟瀟夜，葉葉歌吟濕舞裳?！边@回輪到景影喝彩了：“好，言近而旨遠?？蓢@我無詩才，不能唱和。希望這個報告能得到領(lǐng)導的認可，并大力推廣，則為大幸?！?/p>

⑤報告呈上去幾種月了，如泥牛入海無消息。景影很惆悵。小區(qū)忽然貼出告知：將組織專人，把各住宅樓外墻的地錦全部清理潔凈，以便美化環(huán)境，參加全市“漂亮家園”的評選活動。景影感到很驚愕，這真正是瞎胡鬧。一探詢，是省里一位領(lǐng)導，在市里有關(guān)部門陪同視察時，隨口說了一句“要顯出外墻本色才有整體美感”的話，于是層層認可，雷厲風行遵命照辦。⑥景影雷急火急去了小區(qū)的管理辦公室，對一位年輕的女主任，口若懸河地說了一大通道理，關(guān)鍵詞是：決不能清除地錦！女主任漠然地看著景影，然后說：“上頭有指示，我能不辦嗎？再說許多住戶都同意哩。你想想，我得請人，得發(fā)工錢，還要刷涂料，我樂意嗎？”景影大聲說：“別人同意，我不能阻止。但我家的房子，當然涉及外墻，是我用錢買的，是我的私有財產(chǎn)。我家外墻的地錦，決不能清除！誰敢清除，我上法院告誰！”景影說完，氣沖沖地走了。一棟棟樓外墻的地錦，被清除潔凈了，再刷上白色的涂料。只有景影家的外墻，還留著一片地錦，如白色波浪中的一種綠島，格外扎眼。景影對老伴說：“我就守望著這一片綠色，可奈我何？”劉欣默默不語。⑦有一天，恰好兒子、兒媳回家來吃飯。劉欣對景影說：“你早出晚歸，小區(qū)的許多閑話你聽不到?！薄敖朗裁瓷喔恿耍俊本坝皢枴！皣擞懈Q探別人隱私的好奇心，原本互不打交道，但因我家不愿清除地錦，便成了一種議論的焦點。他們說：這家牛，因為男人是園林管理局的副局