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文檔簡介

第一章

中醫(yī)學的哲學基礎【主要內(nèi)容】精氣學說

陰陽學說

五行學說

精氣學說一、古代哲學精與氣的基本概念二、精氣學說的基本內(nèi)容三、精氣學說在中醫(yī)學中的應用

精氣學說

一、古代哲學精與氣的基本概念

精---廣義：又稱精氣，是一種充塞于宇宙之中的無形而運動不息的極細微物質,是構成宇宙萬物的本原。狹義：專指氣中的精粹部分，是構成人類的本原。

氣---指存在于宇宙之中的不斷運動且無形可見的極細微物質，是宇宙萬物的共同構成本原。二、精氣學說的基本內(nèi)容

1.精氣是構成宇宙的本原2.精氣的運動與變化

3.精氣是天地萬物相互聯(lián)系的中介

4.天地精氣化生為人

1.精氣是構成宇宙的本原無形：彌散而運動的狀態(tài),充塞于無垠的宇宙空間

有形：凝聚而穩(wěn)定的狀態(tài)精氣的存在形式宇宙內(nèi)一切事物都是由精氣構成天地、水火、日月由精氣構成天地萬物皆精氣所化生---天地之精氣交感2.精氣的運動與變化

氣的運動（氣機）運動形式：升降出入氣的運動具有普遍性氣化含義:氣的運動產(chǎn)生宇宙各種變化的過程形式:氣與形之間的轉化：“氣生形”、“形化氣”形與形之間的轉化：如“冰化為水，水化為霧霜雨雪”氣與氣之間的轉化：“地氣上為云，天氣下為雨”有形之體自身的不斷更新變化：“生長化

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