初中美術傳統(tǒng)民居的藝術魅力

新興學校學科年級下冊教案-7-課題10傳統(tǒng)民居的藝術魅力總課時1教學目標全面了解傳統(tǒng)民居的基本概念和因地制宜、就地取材等特點，具體掌握有代表性的民居建筑形式、材料等典型特征。知道傳統(tǒng)民居是祖國傳統(tǒng)文化的一部分。用語言描述基礎傳統(tǒng)民居的建筑特色。教學重點了解傳統(tǒng)民居的布局、結構和因地制宜、就地取材的特點，及其體現的藝術特色。教學難點了解民居特有的藝術魅力和蘊含的深厚文化傳統(tǒng)。第（1）課時教學過程個性設計一、介紹北京四合院什么是四合院？四合院建筑是我國古老、傳統(tǒng)的文化象征。“四”代表東西南北四面，“合”是合在一起，形成一個口字形，簡單的說就是四面房屋圍合的院落。什么是體量？建筑物在空間上的體積，包括建筑的長度、寬度、高度。北京四合院與皖南民居相比，體量上有什么特點呢？北京四合院體量特點相比皖南民居的高大、福建土樓的雄偉，北京四合院在體量上變化輕微，房屋更加低平為什么北京四合院相對低平？自然原因：北京的冬天比較寒冷，低矮的房屋會讓陽光更多地照射進院落，良好的采光會讓房間溫度升高。等級原因：北京作為古都，天子腳下等級制度嚴格，相傳平民百姓的屋頂不能高過金鑾殿的臺階。北京四合院的布局四合院和紫禁城的布局基本一樣，都尊崇軸對稱的布局方式。但不同的院落布局也有區(qū)別。有最簡單的一進院、二進院；還有較為講究的三進院、四進院和五進院落。四合院的靈魂之墻——影壁墻四合院里的靈魂之墻正是影壁墻?？梢栽O置在大門里面，也可以設置在大門外。其作用是為了辟邪擋災，因此影壁墻上的圖案多以吉祥如意的圖案為主。最著名的影壁墻當屬故宮的九龍壁了四合院的規(guī)矩之門——垂花門四合院里的規(guī)矩之門就是垂花門（二門）。這是四合院內外有別的象征。古代的女子家眷只能止步在這道門之內。正所謂大門不出，二門不邁。有錢人家的垂花門還是顯示自家財富與地位的標志。與紫禁城的金碧輝煌相比，四合院的色調是什么？四合院多以灰色調為主四合院的味道(名人)四合院的布局——均衡端莊四合院的空間——大氣含蓄四合院的色調——內斂樸實四合院的體量——舒展流暢(在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǖ乃{朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意?！?jié)選自《故都的秋》郁達夫)(四合院里最適合賞雪。下雪了，隔著玻璃窗看，看雪漸漸有了點意思。窗外的走廊上放著凍柿子，紅紅的，襯著白白的雪，越看越可愛，終于觸動了饞蟲，沖出去取那凍得硬邦邦的柿子。院子里已落了厚厚的一層雪，最淘氣的那位孫子故意神頭鬼臉地從院子中間穿過，在一家人的眼皮底下，丟下一長串清晰的腳印。四合院的雪地上留下的腳印，有一種別樣的人情味。——節(jié)選自《四合院的精神》葉兆言)二、福建土樓福建土樓，包括閩南土樓和一部分客家土樓，總數約三千余。通常是指閩西南獨有的利用不加工的生土，夯筑承重墻壁所構成的群居和防衛(wèi)合一的大型樓房，形如天外飛碟，散布在青山綠水之間。主要分布于中國福建西南山區(qū)、客家人和閩南人聚居的福建、江西、廣東三省交界地帶，包括以閩南人為主的漳州市、閩南人與客家人參半的龍巖市。福建土樓是世界上獨一無二的大型民居形式，被稱為中國傳統(tǒng)民居的瑰寶。與四合院相比，土樓體量上有什么特點？與四合院相比，土樓的窗戶有什么特點（表格）土樓起源：在福建西部或南部的崇山峻嶺里，隱藏著各式各樣的供人居住的土樓。土樓的出現，緣為千百年前，在蠻荒、動亂的年代，福建先民歷盡千辛萬苦，南遷落腳福建境內，為了抵御匪盜的侵襲和野獸的威脅，他們用當地生土、砂石、竹木，將房子夯筑成一個渾然一體、精巧奇特的龐大建筑，兼具安全防衛(wèi)、通風采光、抗震防火、防潮保溫、隔音隔熱、冬暖夏涼等種種功能，是他們生存居住的理想“樂園”。了解建筑特色一、圓樓的結構與優(yōu)勢1.沒有角房間。2.分配平等。平等、均等是圓形的重要屬性之一。圓樓的房間朝向好壞差別不明顯，有利于家族內部分配。3.內院空間大。4.節(jié)省建材。5.構件尺寸統(tǒng)一。

6.屋頂施工簡便。7.對風的阻力較小。8.抗震能力強。圓樓的布局圓形土樓一般以一個圓心出發(fā)，依不同的半徑，一層層向外展開，如同湖中的水波，環(huán)環(huán)相套，非常壯觀。圓樓都由二三圈組成，由內到外，環(huán)環(huán)相套，外圈高十余米，四層，有一二百個房間，一層是廚房和餐廳，二層是倉庫，三、四層是臥室；二圈兩層有三五十個房間，一般是客房，中間是祖堂，是居住在樓內的幾百人婚、喪、喜、慶的公共場所。樓內還有水井、浴室、磨房等設施。三、廣東開平碉樓廣東開平碉樓的簡介據現存實證，開平碉樓最遲在明代后期（16世紀）已經產生，到19世紀末20世紀初發(fā)展成為表現中國華僑歷史、社會形態(tài)與文化傳統(tǒng)的一種獨具特色的群體建筑形式。這一類建筑群規(guī)模宏大、品類繁多、造型別致，分布在開平市的鄉(xiāng)村。其特色是中西合并的民居，有古希臘、古羅馬及伊斯蘭等風格。廣東開平碉樓的特色1.塔式建筑2.兼?zhèn)渲形黠L格3.形似碉堡猜一猜，為什么開平碉樓有這樣的特點？是什么原因導致這樣的特殊形態(tài)？開平碉樓與普通民居對比1.高于一般的民居，便于居高臨下地防御。2.碉樓的墻體比普通的民居厚實堅固，不怕匪盜鑿墻或火攻。3.窗戶比民居開口小，都有鐵柵和窗扇，外設鐵板窗門。4.碉樓上部的四角，一般都建有突出懸挑的全封閉或半封閉的角堡。5.碉樓各層墻上開設有射擊孔，增加了樓內居民的攻擊點。廣東開平碉樓的歷史背景始建于清初，大量興建是在20世紀二三十年代。廣東開平碉樓的興起與開平市的地理環(huán)境和過去的社會治安密切相關。開平市地勢低洼，河網密布，而過去水利失修，每遇臺風暴雨，常有洪澇之憂。加上其所轄之境，原為新會、臺山、恩平、新興四縣邊遠交界之地，向來有“四不管”之稱，社會秩序較為混亂。因此，清初即有鄉(xiāng)民建筑碉樓作為防澇防匪之用。鴉片戰(zhàn)爭以后，清政府統(tǒng)治更為頹敗，開平人民迫于生計，開始大批出洋謀生，經過一輩乃至數輩人的艱苦拼搏，漸漸有些產業(yè)。到了民國，戰(zhàn)亂頻仍，匪患尤為猖獗，而開平因山水交融，水陸交通方便，同時僑眷、歸僑生活比較優(yōu)裕，故土匪集中在開平一帶作案。后來，一些華僑為了家眷安全，財產不受損失，在回鄉(xiāng)建新屋時，紛紛建成各式各樣碉樓式的樓宇。廣東開平碉樓的造型特點碉樓的造型變化主要在于塔樓頂部。從開平現存的1400多座樓來看，樓頂建筑的造型可以歸納為100種，但比較美觀的有中國式屋項、中西混合式屋頂、古羅馬式山花頂、穹頂、美國城堡式屋頂、歐美別墅式房頂、庭院式陽臺頂等形式。四、上海石庫門上海石庫門簡介上海的舊弄堂一般是石庫門建筑，它起源于太平天國時期，當時的戰(zhàn)亂迫使江浙一帶的富商、地主、官紳紛紛舉家擁入租界尋求庇護，外國的房產商乘機大量修建住宅。20世紀二三十年代，圍合是上海住宅的主要特征，但不再講究雕刻，而是追求簡約，多進改為單進，中西合璧的石庫門住宅應運而生。這種建筑大量吸收了江南民居的式樣，以石頭做門框，以烏漆實心厚木做門扇，這種建筑因此得名“石庫門”。五、皖南民居一、皖南民居簡介皖南民居是指位于安徽省長江以南山區(qū)，以西遞和宏村為代表的古村落，以徽州風格和淮揚風格為代表。它既不是亭榭臺閣，也不像門罩樓牌，而是壘砌于山墻之上的“超凡脫俗”。它構造簡潔，線條流暢，黑白強烈，涇渭分明，鬼斧神工，寓意深長，格調既揉陽春白雪的高雅，又積下里巴人的恬淡，是徽文化情愫積淀最形象的載體之一。二，皖南民居建筑特色1.深院高墻皖南民居的建筑特色有很多，其中深院高墻是皖南民居共有的特色之一。皖南民居通常為單體結構，每一棟民居通常有兩層至三層。如此高的設計，一方面是為了防御盜賊，另一方面是受人多地少的限制。2.粉墻黛瓦、馬頭墻粉墻黛瓦：雪白的墻壁，青黑的瓦。雪白的墻壁、青黑的瓦。如此強烈的黑白對比是皖南民居典型的色調，更成為人們腦中對皖南民居的印象。萬綠叢中，錯落有致、疏密有序、黑白對比強烈的皖南民居，顯出了獨特的藝術魅力。馬頭墻指高于兩山墻屋面的墻垣，因形似馬頭，故稱馬頭墻，又名跌落山墻。馬，在眾多的動物中，可以稱得上是一種吉祥物，中國古代“一馬當先”“馬到成功”“汗馬功勞”等成語，顯現出人們對馬的崇拜與喜愛，這也許是古徽州建筑設計師們?yōu)槭裁匆獙⑦@種封火墻稱之為馬頭墻的動機。馬頭墻之作用徽州民居的墻體之所以采取這種形式，主要是因為在聚族而居的村落中，民居建筑密度較大，不利于防火的矛盾比較突出，火災發(fā)生時，火勢容易順房蔓延。而在居宅的兩山墻頂部砌筑有高出屋面的馬頭墻，則可以應村落房屋密集防火、防風之需，在相鄰民居發(fā)生火災的情況下，起著隔斷火源的作用。久而久之，就形成一種特殊風格了。3.天井——四水歸堂徽州人常說：“家有天井一方，子子孫孫興旺?！被罩菝窬油谶M門之后便是天井，天井就是徽州大院中間的一個天然“天窗”，由四面屋頂、屋檐圍成。因為所有的屋頂都是向院內傾斜的，下雨的時候，雨水會從四角的天空飛流而下，這就是有名的“四水歸堂”說法?！八乃畾w堂”寓意“肥水不外流”，反映了徽州人單門獨戶、一心聚財的心理。六、干欄式民居干欄式民居的簡介干欄式民居主要是用木為梁柱搭成的簡易小樓式建筑，也有部分地區(qū)使用竹料代替木料的。干欄式民居的上層住人，下層為牲畜圈或雜物間。這種底層空出作為他用而不住人的形式，是干欄式民居的一個最大特點。作用：干欄式建筑主要為防潮濕而建，長脊短檐式的屋頂以及高出地面的底架，都是為適應多雨地區(qū)的需要。各地發(fā)現的干欄式陶屋、陶囷以及柵居式陶屋，均代表了防潮濕的建筑形制，特別是倉廩建筑采用這種形制的用意更為明顯。直到今天東南亞一帶還較盛行柵居，以適應潮濕多雨的需要。隨著社會生產力的進一步發(fā)展，人們征服自然、改造自然能力的增強，巢居的方式逐漸開始無法滿足人們生產生活的需要。于是人們開始從樹上回到地面。為了防潮、防蟲蛇野獸等，勞動人民經過長期的探索和實踐，砍伐較大的樹木，在地面上立柱架木，編竹扎茅，營造成底部架空、人居上層的干欄式建筑。干欄式建筑受到地形的影響，出現了因地制宜的建造形式，如竹木地居、夯土地居、石壇住宅。干欄式民居的結構：傣族干欄式民居一般都是上下兩層，下面一層除了支撐屋子的柱子間可以關養(yǎng)牲畜、碓米、堆放雜物等別無其他。上面的一層是人們居住的，有前廊、堂屋、臥室、曬臺四個部分。干欄式民居的結構——簡易骨架干欄式民居的構架簡單，因此建造起來也較為簡單，不需要挖地基，不需要砌墻體，不需要建院落，用砍好的木頭做成屋架，再將屋架在選定的地面豎起，在上面架上梁、檁等，干欄式民居的骨架就完成了，而且在多樹木的南方，木材料也易得。本圖就是一個干欄式民居的簡易構架。七、蒙古包蒙古包的簡介蒙古包已經有二千多年的歷史了，并且據記載，最遲在漢代，北方游牧民族就有了現在這樣的蒙古包。蒙古包的“包”字是“家”“屋”的意思，俗稱為蒙古包，逐漸就延用下來。蒙古包的建筑特色——1.簡單而快捷的遷徙2.結構簡單蒙古包的構架較為簡單，主要由骨架和毛氈兩部分構成。從剖面上看，蒙古包是一個近似半球形的穹頂，這種形式最符合結構力學原理，只要很細很薄的龍骨，便能承受頂部覆蓋的幾層毛氈的重量。其平面為圓形，可使用最少的建筑材料，獲得最大的居住面積，并且具有很好的抗風功能。因為圓形使其與風向垂直的面積被減到最小，對風形成的阻力也就最小，而背面能形成空氣渦流，對蒙古包產生回推的力量。3室內精美，色彩艷麗.這座蒙古包中心擺放一張方桌，桌子四角各豎有一根彩繪柱子，色彩以紅色為主，非常艷麗。柱子上方還有雕刻精美的雀替，而烏那和哈那都漆為紅色，增添了富麗堂皇的氣氛。室內墻壁，即哈那上懸掛著一張壁毯，刺繡精美，色彩古雅大方，是極富當地特色的傳統(tǒng)室內裝飾。而壁毯的前方，則擺放著較現代化的鐵架子床和沙發(fā)，這明顯是受到漢族的影響。八、下沉式窯洞窯洞的簡介高坡上的土居窯洞主要分布在甘肅、陜西、山西、河南四省，它們共同的地理特征是位于海拔在1000米以上的黃土高原，降雨量較少，樹木稀疏。此地的居民因地制宜，開挖黃土窯洞居住，形成了迄今為止最早的生態(tài)建筑形制。依據窯洞的樣式差異，可以分為靠崖式、獨立式、下沉式三種形式。1.下沉式窯洞是在地上向下挖出一個深6米左右的方形大坑，坑底找平，形成一個下沉到地下的院落，然后向院里的四壁橫向掏鑿而形成的窯洞。2.房屋布局：類似于地上的合院式建筑，房間分為正房、廂房、倒座三種，按照功能布局。3.院落形式（1）下沉式窯洞的院落平面大都為接近正方形的長方形。但是也有不少院落是“凹”字形的。（2）一般來說，下沉式窯洞的兩個長邊壁上要各開挖三口窯洞，兩個短邊壁上各開挖兩口窯洞。下沉式窯洞，其閉合環(huán)繞天井式的建筑模式，阻擋了室外污染的進入，