清風(fēng)傳家嚴(yán)以治家心得體會(huì)

清風(fēng)傳家嚴(yán)以治家心得體會(huì)中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情。古人有云：修身、齊家、治國(guó)、平天下，可見中華傳統(tǒng)就是以人為本、以家利國(guó)。也要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生第一所學(xué)校。家風(fēng)是家庭精神的內(nèi)核，更是社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)。重視和強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè)，是我們黨黨性宗旨和作風(fēng)建設(shè)的必然要求。最近通過(guò)品讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》家風(fēng)建設(shè)讀本，自己則進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)家庭、家教、家風(fēng)重要性的認(rèn)識(shí)和理解。《讀本》中有25位英模黨員、24個(gè)違紀(jì)違法案例，在家庭上可謂表現(xiàn)迥異、高下立判，無(wú)論是25位英模黨員，還是24個(gè)違紀(jì)違法案例，都以自己的行動(dòng)影響和改變著自己的家風(fēng)。不同的是，他們有的是持續(xù)向上的“正能量”，有的卻是幡然向下的“逆生長(zhǎng)”。這時(shí)刻引導(dǎo)和警示提醒著我們，家庭教育絕非小事，人忘了什么也不能忘本，在家教上欠賬是必然要用更大的代價(jià)來(lái)償還的。閱覽全書，家風(fēng)雖似無(wú)形，其實(shí)有跡可循，只有身體力行來(lái)涵養(yǎng)家風(fēng)，才能讓整個(gè)家庭乘“風(fēng)”破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。“欲治國(guó)者，先齊其家”，家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無(wú)形的綜合力量，是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國(guó)歷史上，許多有為之士都把修身、齊家與治國(guó)聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為要治國(guó)就必須修身齊家。“愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也”。留錢財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行。今天，對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和，它體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是中國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)?！澳澮馔庵?cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。家風(fēng)雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會(huì)在我們及家人的心里出現(xiàn)。家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)家庭中。家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng)；家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了個(gè)人成長(zhǎng)的好搖籃。每一位國(guó)家棟梁，無(wú)不都是經(jīng)過(guò)家庭這個(gè)“搖籃”的洗禮。家風(fēng)是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨髓里的品格，是我們立世做人的風(fēng)范，是我們工作生活的格調(diào)；家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基，黨員干部的家風(fēng)更是與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連，家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。黨員干部家風(fēng)好壞，是檢驗(yàn)自身作風(fēng)過(guò)硬與否的“試金石”，也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)狀況的窗口。我們要做到天天常思已過(guò)，日日警鐘長(zhǎng)鳴，爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的好黨員。“天下之本在家。”家風(fēng)，是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家。每個(gè)家庭都應(yīng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，黨員干部更應(yīng)帶頭樹立好家風(fēng)。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭愛國(guó)愛家、相親相愛、向上向善、共建共享，把實(shí)現(xiàn)家庭夢(mèng)融入民族夢(mèng)，就能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。這是歷史的傳承，是時(shí)代的使命，也是這套《讀本》所帶給我的教益和啟示。清風(fēng)傳家嚴(yán)以治家家風(fēng)是一個(gè)家族經(jīng)過(guò)歲月的沉淀、世代的言傳身教，從而形成的屬于家族特有的優(yōu)良風(fēng)氣，它體現(xiàn)著祖輩對(duì)后代的鞭策和期望，記錄著來(lái)自遠(yuǎn)古的信仰。好的家風(fēng)，能讓一個(gè)人終身受益，讓一個(gè)家族經(jīng)久不衰，讓一個(gè)單位欣欣向榮，讓一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛。曾說(shuō)：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！苯?，我通過(guò)學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“注重家風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)黨員、干部修身律己、廉潔齊家，培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格”重要部署的深刻內(nèi)涵，收獲頗豐。讀本通過(guò)深入挖掘25位英模黨員在家風(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡，引導(dǎo)廣大黨員干部從中汲取人格力量、做家風(fēng)建設(shè)的表率；通過(guò)深刻剖析近年查處的24個(gè)違紀(jì)違法典型案例，揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián)，家風(fēng)敗壞的危害及根源，教育黨員干部以案為鑒，過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。修身，好家風(fēng)塑造堅(jiān)定正直的人。家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。北宋名臣包拯在家訓(xùn)中寫道：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫?！蹦纤螑蹏?guó)詩(shī)人陸游的家訓(xùn)中則寫道：“后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)之以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。如此十許年，志趣自成?！笨梢?，不同家族或許有著不同的家風(fēng)、家訓(xùn)，但相同的是，在好家風(fēng)、好家訓(xùn)的熏陶下長(zhǎng)大的孩子，會(huì)繼承先輩的意志，或敦厚純善，或勇敢剛毅。好家風(fēng)是他們刻進(jìn)血脈的強(qiáng)大的信仰力量，將指引他們向上向善，永遠(yuǎn)堅(jiān)定正直，立于不敗。齊家，好家風(fēng)共建文明和諧社會(huì)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是道德養(yǎng)成的起點(diǎn)，是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。中國(guó)人常說(shuō)：“家和萬(wàn)事興”，“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃?！焙眉绎L(fēng)是家庭幸福、年輕人積極向上、老人老有所養(yǎng)，下一代健康成長(zhǎng)的基石。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，是一種強(qiáng)大的道德力量，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。焦裕祿制定的“熱愛勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”三條家風(fēng)，成為了焦家人的信條，更將“焦裕祿精神”投射到每一個(gè)人的心里，激勵(lì)了眾多的后來(lái)人。從一家有好家風(fēng)到家家有好家風(fēng)，形成家庭成員相親相愛、鄰里之間和睦團(tuán)結(jié)的氛圍，進(jìn)而抵制歪風(fēng)邪氣，共建風(fēng)清氣正的社會(huì)。興國(guó)，好家風(fēng)奠基民族偉大復(fù)興。家風(fēng)的好壞，不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福，還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能強(qiáng)，民族才能旺。作為黨和國(guó)家事業(yè)的中堅(jiān)力量，黨員干部的家風(fēng)建設(shè)則更不僅是一家之事，它代表著黨和國(guó)家的形象，關(guān)系著人心向背，關(guān)系著黨的生死存亡，更關(guān)系著社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的偉大事業(yè)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹立正面的榜樣，反之，則會(huì)損壞黨和國(guó)家的聲譽(yù)?！吨袊?guó)廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，將黨員的家風(fēng)建設(shè)寫進(jìn)了黨內(nèi)規(guī)范，旨在以家風(fēng)建設(shè)推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)。作為一名黨員，在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略布局之下，要以身作則，嚴(yán)格要求自己，進(jìn)一步嚴(yán)格要求身邊人。讓清風(fēng)傳家，清風(fēng)傳萬(wàn)家，清風(fēng)傳遍神州華夏，形成家風(fēng)好，社風(fēng)正，黨風(fēng)清，國(guó)風(fēng)優(yōu)的強(qiáng)大合力，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)注入堅(jiān)不可摧的精神力量。清風(fēng)傳家嚴(yán)以治家讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書，深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動(dòng)，也為24個(gè)反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了：家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事，而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任?！肚屣L(fēng)傳家》中的25位英模黨員，有科學(xué)家，有醫(yī)生，有軍人，有老師，有干部，職業(yè)不同、領(lǐng)域相異，家風(fēng)確有相同之處，那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。對(duì)黨忠誠(chéng)?！拔沂屈h的干部，就應(yīng)該聽從組織的召喚，到艱苦的地方去?！鄙畈毓γ睦嫌⑿蹚埜磺逶谑论E被報(bào)道后，仍在考慮著要怎么更多回報(bào)黨、國(guó)家和人民。“我熱愛我們偉大的祖國(guó)，我熱愛黨，熱愛黨的事業(yè)，我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想，不惜在必要時(shí)付出我的生命”！吳良鏞用自己的行動(dòng)踐行了入黨誓言。熱愛祖國(guó)。“愿將一生獻(xiàn)宏謀。”在氫彈之父于敏的家，愛國(guó)是不變的主題。“對(duì)國(guó)家的忠就是對(duì)父母最大的孝?！痹谥袊?guó)核潛艇之父黃旭華心中，國(guó)家事業(yè)第一位，家庭第二位，自己第三位?！白鎳?guó)需要，我無(wú)論如何都要回來(lái)?！敝琳\(chéng)報(bào)國(guó)的黃大年用生命證明了“科學(xué)無(wú)國(guó)界，科學(xué)家有祖國(guó)”。一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康，于漪、高銘暄教書育人為國(guó)育才，朱彥夫、李保國(guó)、謝高華投身于脫貧攻堅(jiān)致力于讓鄉(xiāng)親們富起來(lái)，.....，他們無(wú)愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷模”“最美奮斗者”榮譽(yù)稱號(hào)。嚴(yán)以律己。25位英模對(duì)自己嚴(yán)格，對(duì)家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī)，前人不搭“捷徑”，后備莫求“沾光”。在郭明義看來(lái)，房子可以不寬敞，但心一定要敞亮。高德榮始終堅(jiān)持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭，不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依?，正面清單不設(shè)限多多益善，負(fù)面清單很明確：不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對(duì)老戰(zhàn)友的請(qǐng)求，情感歸情感，原則歸原則，作風(fēng)的口子決不能開。淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn)，清醒面對(duì)榮譽(yù)。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬(wàn)分之一”。孫家棟評(píng)價(jià)自己是“一個(gè)合格的工程師”。顧方舟說(shuō)自己“一生只做了一件事，就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎(jiǎng)而工作，應(yīng)為工作而獲獎(jiǎng)”。樊錦詩(shī)告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng)，都是以“精神”為載體，既繼承祖輩，也傳承后輩，一代一代傳一代?！秶?yán)以治家》中的24個(gè)反面典型家庭，起初也是有良好家風(fēng)的，比如，楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯，要好好地為黨工作”，易軍的父親曾因?yàn)橐痪潼h風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他，云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng)，.....。但隨著時(shí)間的推移，好家風(fēng)被拋在腦后，貪念戰(zhàn)勝了理智，“物質(zhì)”占了上風(fēng)，一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾，奔向不歸