《第11課希臘先哲的精神覺醒》教學(xué)設(shè)計(廣東省縣級優(yōu)課)x-歷史教案

第11課希臘先賢的精神覺醒教學(xué)設(shè)計汕頭市潮師高級中學(xué)林秀珠【課標(biāo)要求】了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述，理解人文精神的內(nèi)涵【教材內(nèi)容分析】本課主要講述了古希臘哲學(xué)的基本情況。首先是哲學(xué)的誕生、自然哲學(xué)、泰勒斯、智者學(xué)派及其代表人物普羅塔格拉；其次是蘇格拉底及柏拉圖、亞里士多德的思想。了解古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述，理解人文精神的內(nèi)涵?！緦W(xué)情分析】本課授課對象為高二學(xué)生，高二學(xué)生對本課的基本知識較陌生，哲學(xué)理論性強(qiáng)，概念多學(xué)生有一定的困難?！竞诵乃仞B(yǎng)目標(biāo)】時空觀念：掌握哲學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)歷史解釋：正確評價智者學(xué)派的影響、蘇格拉底的意義【教學(xué)重點】智者學(xué)派、蘇格拉底的哲學(xué)思想【教學(xué)難點】哲學(xué)觀點比較抽象、難懂【授課課時】1課時【教學(xué)方法】講解法為主，結(jié)合比較探究【教學(xué)過程】導(dǎo)入新課（創(chuàng)設(shè)情境——激發(fā)興趣——進(jìn)入主題）展示西方古希臘和古中國神的形象，比較不同。古今中外都對神有敬畏和崇拜，中國神形高于人形，是王權(quán)的象征，古希臘神話中的神具有人的形象，折射出古希臘文化中蘊含的人文主義色彩。人文主義：人文就是人類社會各種文化現(xiàn)象。人文精神集中體現(xiàn)是，重視人，尊重人，關(guān)心人愛護(hù)人。簡而言之，人文，即重視人，尊重人的價值，以人為本的文化。教授新課一哲學(xué)的誕生：自然哲學(xué)展示材料及泰勒斯由神話到哲學(xué)公元前7至公元前4世紀(jì)，希臘先哲從對宗教神話的迷信中覺悟過來，開始從實際出發(fā)，以人的智慧來探探究自然世界萬物的本來面目。最早的哲學(xué)誕生了。哲學(xué)的產(chǎn)生自然哲學(xué)意義練習(xí)本節(jié)強(qiáng)調(diào)古希臘哲學(xué)從自然的探討開始過渡：展示材料在公民大會和陪審法庭上，人們常常要發(fā)表意見，要和自己的對手辯論，雅典法庭規(guī)定每個公民須替自己辯護(hù)，不許旁人代辯。由于社會的需要，出現(xiàn)了一批“教授智慧的教師”，即“智者”。他們向人傳授說話的藝術(shù)——修辭學(xué)，爭辯的藝術(shù)——雄辯術(shù)，據(jù)理論證的藝術(shù)——辯證法。思考：智者學(xué)派是在什么背景下發(fā)展的？二智者學(xué)派；認(rèn)識社會背景代表人物普羅塔格拉-人是萬物的尺度①正義、善德、真理等價值標(biāo)準(zhǔn)跟人的需要和興趣有關(guān)②強(qiáng)調(diào)人的主體意義，一切都是相對的，世間沒有客觀的批判標(biāo)準(zhǔn)和永恒的真理“關(guān)于神，我既不知道他們的存在，也不知道他們不存在。”“事物的好壞優(yōu)劣是什么?要以人的感覺為標(biāo)準(zhǔn)。一陣風(fēng)吹來，你覺得冷，它就是冷的；我覺得熱，它就是熱的。風(fēng)本身無所謂冷熱。設(shè)問：材料體現(xiàn)普羅塔格拉什么思想主張？作何評價？這里要突出智者學(xué)派關(guān)注的是人與社會，講背景時已得知了。智者學(xué)派過分強(qiáng)調(diào)個人主觀感受，容易導(dǎo)向主觀隨意性和極端個人主義，舉出有趣的“半費訟”讓學(xué)生加深印象。過渡：選擇題設(shè)計意圖：引出蘇格拉底的知識即美德下列觀點屬于智者學(xué)派的是①萬物由水生成，又復(fù)歸于水；②“人是萬物的尺度”；③強(qiáng)調(diào)人的價值、人的決定作用；④“知識就是道德”。A、①②B、③④C、①④D、②③三．蘇格拉底：知識即美德1、背景2、蘇格拉底的主要思想3、影響展示圖片材料介紹蘇格拉底蘇格拉底：（前469-前399）古希臘著名哲學(xué)家。大約在40歲左右出名，并進(jìn)入五百人會議。他的哲學(xué)主要研究探討的是倫理道德問題。與柏拉圖、亞里士多德被并稱為“希臘三賢蘇格拉底的哲學(xué)觀點材料一：認(rèn)識你自己……我只知道一件事，就是我一無所知材料二：未受考驗的生活不值得過的……唯有理性最為可貴材料三：美德都離不開知識，知識是美德基礎(chǔ)，知識是美德的本質(zhì)。愚昧是罪惡之源。介紹知識即美德的概念比較：認(rèn)識你自己與孔子的“吾日三省吾身”為加深對蘇格拉底知識即美德哲學(xué)觀點的理解，舉俄國文學(xué)家克雷洛夫的《熊與隱士》比較探究：蘇格拉底與孔子的相同點比較探究：智者學(xué)派與蘇格拉底的異同過渡：選擇題-引出亞里士多德的邏輯學(xué)馬克思稱蘇格拉底是“哲學(xué)的創(chuàng)造者”，“智慧的化身”。關(guān)于他的表述，不正確的是A.他的哲學(xué)追求主要集中在認(rèn)識自己這一命題上B.強(qiáng)調(diào)知識的作用，認(rèn)為無知是一切罪惡的首要根源C.創(chuàng)立了邏輯學(xué)D.他使哲學(xué)開始成為一門研究“人”的學(xué)問四．亞里士多德1、獨立理性思考，真理高于一切2.最大哲學(xué)貢獻(xiàn)：邏輯學(xué)3.影響展示圖片介紹亞里士多德和他的老師柏拉圖，補(bǔ)充材料這節(jié)知識主要在于讓學(xué)生了解亞里士多德是集古希臘科學(xué)文化大成的學(xué)者。練習(xí)題（