初中語文 考場(chǎng)作文怎么提升 課件

考場(chǎng)作文，怎么提升要點(diǎn)

?

一、思維前提?

二、命題趨勢(shì)

?

三、審題立意

?

四、擬題訓(xùn)練

?

五、結(jié)構(gòu)安排

?

六、怎樣選材

?

七、語言設(shè)計(jì)

?

八、如何論證

?

九、書寫標(biāo)準(zhǔn)

?

十、作文修改一、思維前提

A.比喻和論證B.現(xiàn)象與原因C.相關(guān)與因果D.個(gè)人立場(chǎng)和其他立場(chǎng)E.抽象態(tài)度與具體運(yùn)用F.蘇格蘭的羊和中國的馬云

G.敘述的長短和傾向H.絕對(duì)化與參照系二、作文趨勢(shì)?

由“表達(dá)作文”向“交際作文”轉(zhuǎn)變?

表達(dá)作文：我要說（宇宙視角、抽象情境、虛化目的）

?

交際作文：對(duì)誰說（明確對(duì)象、具體情境、明確任務(wù)）任務(wù)——命題思維——寫作區(qū)分——閱卷2020-5-95閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）2000年

農(nóng)歷庚辰龍年，人類邁進(jìn)新千年，中國千萬“世紀(jì)寶寶”出生。2008年

汶川大地震。北京奧運(yùn)會(huì)。2013年

“天宮一號(hào)”首次太空授課。公路“村村通”接近完成；“精準(zhǔn)扶貧”開始推動(dòng)。2017年

網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億，互聯(lián)網(wǎng)普及率超全球平均水平。2018年

“世紀(jì)寶寶”一代長大成人。…………2020年

全面建成小康社會(huì)。2035年

基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。一代人有一代人的際遇和機(jī)緣、使命和挑戰(zhàn)。你們與新世紀(jì)的中國一路同行、成長，和

中國的新時(shí)代一起追夢(mèng)、圓夢(mèng)。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章

，想象它裝進(jìn)“時(shí)光瓶”留待2035年開啟，給那時(shí)18歲的一代人閱讀。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)

人信息；不少于800字。材料語2000年

農(nóng)歷庚辰龍年，人類邁進(jìn)新千年，中國千萬“世紀(jì)寶寶”出生。2008年

汶川大地震。北京奧運(yùn)會(huì)。2013年

“天宮一號(hào)”首次太空授課。公路“村村通”接近完成；“精準(zhǔn)扶貧”開始推動(dòng)。2017年

網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億，互聯(lián)網(wǎng)普及率超全球平均水平。2018年

“世紀(jì)寶寶”一代長大成人?！?020年

全面建成小康社會(huì)。2035年

基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。提示語一代人有一代人的際遇和機(jī)緣、使命和挑戰(zhàn)。你們與新世紀(jì)的中國一路同行、成長，和中國的新時(shí)代

一起追夢(mèng)、圓夢(mèng)。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，想象它裝進(jìn)“時(shí)光瓶”留待

2035年開啟，給那時(shí)18歲的一代人閱讀。要求語要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少

于800字。提示語一代人有一代人的際遇和機(jī)緣、使命和挑戰(zhàn)。你們與新世紀(jì)的中

國一路同行、成長，和中國的新時(shí)代一起追夢(mèng)、圓夢(mèng)。以上材料

觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，想象它裝進(jìn)“

時(shí)光瓶”留待2035年開啟，給那時(shí)18歲的一代人閱讀。審

題1.內(nèi)容定位：寫已然（際遇、機(jī)緣），寫未然（使命、挑戰(zhàn)）；

2.相關(guān)定位：我、時(shí)代、中國（追夢(mèng)、圓夢(mèng)）；3.角色定位：18歲的我；4.對(duì)象定位：那時(shí)18歲的一代人；5.思維定位：想象，時(shí)光瓶；6.文體定位：論述性和文學(xué)性結(jié)合（書信）[2017·全國卷1卷·閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

(60分)

據(jù)近期一項(xiàng)對(duì)來華留學(xué)生的調(diào)查,他們較為關(guān)注

的“中國關(guān)鍵詞”有:一帶一路、大熊貓、廣場(chǎng)舞、

中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美

麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。

請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中

國,寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關(guān)

鍵詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬

標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。1.大文小寫

2.由實(shí)到虛

3.找到參照

4.多個(gè)角度

5.理性說理

6.找到限制（“熱愛勞動(dòng)，從我做起”）二、審題材料主旨（故事結(jié)局）命題人意圖（有感悟傾向的話）

核心事件上位概念材料作文最佳立意的兩個(gè)“切合”

?

切合材料的主旨（看故事的結(jié)局——以果溯因）

?

切合命題人意圖（看有感情傾向的詞句——以情溯因）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文

章。(60分)

因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話，家人屢勸不

該，女大學(xué)生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，

通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親，警方核實(shí)后，

依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方

微博上，此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)

媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其他

相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。事件第一層是23歲的女大學(xué)生舉報(bào)父親開車

打電話這一核心事件；第二層是警方對(duì)父親給予處罰，及之后

對(duì)這起事件——將私信公開到官方微博，

使之變?yōu)楣娛录坏谌龑邮蔷W(wǎng)友和媒體的加入，使這件事

引發(fā)更大范圍的討論。思維的三上層次：

1.注意交通安全2.特殊方式表達(dá)關(guān)愛

3.法高于情由具體到抽象：給野生動(dòng)物喂食，易使它們喪失覓食能力。具體：抽象：游客給動(dòng)物喂食——喜愛

動(dòng)物喪覓食能力——傷害因喜愛而傷害上位概念：

黃曉明——公眾人物奢華婚禮——私生活三、擬題材料：圓規(guī)為什么可以畫圓？因?yàn)槟_在走，心不變。

分析：腳在走，心不變（因）

畫圓（果）加工：腳在走（具體）——努力、踏實(shí)（抽象）

心不變——有恒心、有信念畫圓——圓滿、成功、實(shí)現(xiàn)理想嘗試：成功來自踏實(shí)的行行動(dòng)和堅(jiān)定的信念努力向前，擁有恒心，才能取得成功修改：壓縮：堅(jiān)定前行，方得圓滿刪果：心定下來，腳走起來題目要“有爭(zhēng)議”“可商量”

正確、準(zhǔn)確觀點(diǎn)句明確、因果形式《群發(fā)短信應(yīng)休矣》《祝福豈可共享》《變成“珍珠”，方被重視》勿引用、勿節(jié)外生枝四、結(jié)構(gòu)模特的身材頭忌太大——開頭勿長

脖子要細(xì)——過渡簡潔

身材勻稱——論證均勻

露出腳踝——總結(jié)論證

腳要小巧——結(jié)尾精致任務(wù)型作文的一般結(jié)構(gòu)：題目（1.觀點(diǎn)句

2.明確判斷和選擇

3.表明理由）

（一）1.引材料（扣材料，一定要有材料中關(guān)鍵詞，或概

括核心事件詞語）2.亮觀點(diǎn)（不是題目的簡單重復(fù)，又不

離題目太遠(yuǎn)，是題目意思轉(zhuǎn)述）（二）過渡或觀點(diǎn)的進(jìn)一步闡釋（闡釋一定要找到上位概

念）（三）就事論事，分析原因（有三種方式：表里、要素、

對(duì)比）（四）就事論理，選擇同類、拓展論證——同一話題

（五）就理論事，假想反駁，據(jù)理以爭(zhēng)，提出建議（常用

方式：歸謬法、以子之矛攻子之盾法）。（六）升華：（常用方式：引用、拓展）（七）再引材料，再亮觀點(diǎn)。五、素材?

素材問題，?

都是思維問題。?

1.聯(lián)想想象能力和思維能力不可分

?

2.細(xì)節(jié)類的、場(chǎng)景類的素材不可用

?

3.素材不是長短問題，是傾向問題?

素材問題，?

都是思維問題，或者說是聯(lián)想想象能力問題。成績?nèi)缛~，勿一葉障目看

罷

漫

畫

，

不

禁

深

思

，

僅

因

一

時(shí)

分

數(shù)

升

降

便

或

獎(jiǎng)

或

罰

，

實(shí)

在

失

之

偏

頗

。

其

實(shí)

，

孩子就像正在成長的樹，他取得的成績就像一片片的

葉子，實(shí)在不必因孩子之樹上

長出一片好看的葉子而欣喜若狂，更不必因長出一片

不太好看的葉子而全盤否定甚

至大打出手，切勿因一葉而障目。孩

子

的

成

長

中

，

不

只

有

學(xué)

習(xí)

，

不

只

有

分

數(shù)

，

還

應(yīng)

該

有

“

詩

和

遠(yuǎn)

方

”

。

但

在

唯

分

數(shù)論的大語境下，孩子被要求拼命追求分?jǐn)?shù)的提升，

不能有絲毫退步，甚至被苛求

次次滿分。這和飼養(yǎng)速成雞有何區(qū)別呢？讓雞不會(huì)生

病，只在激素、飼料的作用下

瘋長速成，這是違背規(guī)律的。孩子的成長需要經(jīng)歷幸

福，更需要經(jīng)受困難挫折，他

在學(xué)習(xí)過程中要懂得付出汗水，也要懂得不是每一次

努力之后都能立刻進(jìn)步，懂得

進(jìn)步未必能立刻體現(xiàn)在成績上，懂得成績起伏本就是

正常現(xiàn)象，只有持續(xù)努力，不

斷積蓄力量，才能成就更好的自己，從而開出人生之

花，結(jié)出人生之果。父母作為

孩子生命中最重要的人，怎能如此隨意地唯分?jǐn)?shù)而無

視對(duì)孩子全面的評(píng)判？孩子似

樹，成績?nèi)缛~，家長勿因一葉而障目。與此相似，在中國，擁有升學(xué)壓力的中小學(xué)

，很多時(shí)候也會(huì)因成績這一葉

而障目。比如在評(píng)價(jià)教師上較為片面，常只看教師所帶班某學(xué)期某學(xué)段末尾的考試

成績來評(píng)判一個(gè)教師，往往看不到教師平時(shí)的努力付出與血淚辛酸，更難以理解絕

大多數(shù)掙扎在教學(xué)一線的教師之苦。同樣的，教師的教學(xué)不只有分?jǐn)?shù)，還應(yīng)該有理

解與賞識(shí)，還應(yīng)該有“詩和遠(yuǎn)方”。教師似樹，成績?nèi)缛~，學(xué)校勿因一葉而障目。再有，

本無可厚非，若眼中只有所要得的利益的這張成績單，會(huì)因這

如一葉的成績單而障目，看不到理應(yīng)有的誠信，看不到理應(yīng)有的良知，看不到商人

逐利活動(dòng)之上理應(yīng)高懸的“義”，才有地溝油、毒奶粉、假疫苗等駭人聽聞的事件。

再如，

數(shù)值的成績單，而忽視國民文明水平的整體提升、道德素養(yǎng)的

豐富等更重要的問題。這些都是因?yàn)樘粗乩娉煽儐味鴮?dǎo)致的容易一葉障目的結(jié)

果。成績、利益如葉，切勿因一葉而障目。當(dāng)然，人不免受局限為外物蒙蔽，任何事物也都需要有一定的量化的衡量標(biāo)準(zhǔn)，

但不能光看到數(shù)值而看不到全面與整體，而可以有更全面多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)判方

式，方能更好地避免一葉障目。為素材支幾招1.名人虛事、虛人虛事、非人虛事2.個(gè)人化材料有細(xì)節(jié)、公眾性材料能跨界3.漢字

愚蠢、掃除、服裝、能耐、忍、設(shè)計(jì)、強(qiáng)

項(xiàng)、徒、痛快4.一人一事一書5.語言設(shè)計(jì)：“南非國父”威爾遜·曼德拉在他的

“光輝歲月”里……三、語言瞬時(shí)審美多用短句變換句式添加修飾刻意對(duì)稱材料簡潔多種標(biāo)點(diǎn)展現(xiàn)豐富多種修辭適當(dāng)反復(fù)適當(dāng)引用301.多用短句。（古今中外，代不乏例。貓猶如此，

人何以堪。）2.變換句式。（汨羅江邊，瘦骨嶙峋的老者懷揣大

石，縱身一躍，那高高濺起的浪花，是屈大夫?qū)?/p>

國信念的堅(jiān)持）3.添加修飾。（風(fēng)馳電掣的賽車場(chǎng)上，經(jīng)驗(yàn)豐富，

技藝超群的一級(jí)方程式賽車手，常利用彎道超越對(duì)

手，變落后為領(lǐng)先，化失敗為勝利。賽場(chǎng)角逐激烈，

觀眾賞心悅目。）4.適當(dāng)引用。（人生路上的“凄凄慘慘戚戚”）5.刻意對(duì)稱。（對(duì)人懷仁慈之心，做事行善良之舉）2020-5-9316.材料簡潔。（母親臨死前冰涼的手指，父親的嘆息，后母的

面孔……在我眼前飛轉(zhuǎn)，織成一張網(wǎng)，我想逃，無

奈跑不出去。滿分作文《藍(lán)色蛹·金色蝴蝶》）

7.多種標(biāo)點(diǎn)。8.展現(xiàn)豐富。9.多種修辭。10批量錯(cuò)位。?

從那以后——?

其實(shí)人的一生中經(jīng)歷很多賽場(chǎng)，也會(huì)有彎道——

?

讓人懷疑——?

古今中外有很多這樣的例子——?

我認(rèn)為——?

這句話說的有道理——?

動(dòng)物是這樣，人類也是這樣——?

沒有什么到不了的地方——轉(zhuǎn)眼間你已經(jīng)16歲了，不再是那個(gè)像“附件”一樣跟著我的小男孩兒，這就使得我們之間越來越無法“兼容”，記得對(duì)我以前給你下達(dá)的命令，你的運(yùn)行速度不亞于當(dāng)今的四核處理器，可現(xiàn)在哪怕是讓你倒個(gè)垃圾這樣的小事，你都得要我敲幾次“回車”你才執(zhí)行，遇到你不高興的時(shí)候就干脆“死機(jī)”。有時(shí)逼你吃飯，我是怕你“系統(tǒng)資源”不足，“系統(tǒng)”受損，盡管你已經(jīng)瘦得像一根“內(nèi)存條”，你卻毫不領(lǐng)情?？粗懵唤?jīng)心地吃著飯菜，我恨不得”在碗里“剪切”了，直接往你嘴里“粘貼”。?！稌r(shí)間在流逝》丹青翰墨，青史長階，望不盡玉門西關(guān)，

蕩不完古道風(fēng)塵。然時(shí)光倥傯，多少紅顏已

遲暮；然風(fēng)流易逝，多少英雄成枯骨……示例?

日常生活中的“度”，幾乎處處可見。

例如喝酒，朋友們聚在一起喝

點(diǎn)酒，聊聊天，交流信息，增進(jìn)感情，本是人生的一件快事。但酒一過度

就要出事了，輕者出洋相，重者傷和氣，更有甚者傷身體，誤正事。?

謙虛是大家公認(rèn)的美德，謙虛指不自滿，有自知之明，正確對(duì)待自己和

他人，過度謙虛則變成了虛偽。明明學(xué)富五車，非說自己孤陋寡聞；明明

碩果累累，非言乃雕蟲小技；明明能擔(dān)負(fù)重任，非稱自己無德無才，只可

干點(diǎn)小事。2020-5-936?

例如對(duì)真理的理解，列寧說過：“只要多走一步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理就會(huì)變成錯(cuò)誤?！笨梢姡〉胶锰幉攀钦?。不及，

真的不全面，過了，超過了適用范圍，真理就會(huì)變成謬誤。?

例如對(duì)善的理解。對(duì)人懷仁慈之心，做事行善良之舉，是人的一大

美德。但是，恰到好處才是善。嬌慣子女不是真愛，救濟(jì)貧困的人當(dāng)然

值得贊揚(yáng)，但不如激人自立，教人自強(qiáng)，助人脫貧。行善有范圍，豈能

像唐僧那樣對(duì)妖怪講慈悲，豈能像東郭先生那樣對(duì)狼講善良，豈能像伊

索寓言中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對(duì)惡人的善良就是對(duì)人民的犯罪。2020-5-937深01立意深刻就全文中心而言刻02句子深刻就局部語言而言什么是深刻的句子?深——讓人有啟發(fā)的超常道理。?刻——讓人能記住的超常印象。?深刻的句子——給人以超常道理和超常

印象的簡短句子。如何寫深刻的句子？學(xué)習(xí)寫深刻句子的兩種方法切記，我們麥當(dāng)勞不是餐飲業(yè)，

我們是娛樂業(yè)?！湲?dāng)勞總裁松下電器是制造人才的地方，

兼而制造電器產(chǎn)品。感

性

認(rèn)

識(shí)?

苦難可以激發(fā)生機(jī)，也可以扼殺生機(jī)；可以高揚(yáng)人格，也

可以貶抑人格?！車?

丑到極處，便是美到極處?！Z平凹?

痛并快樂著?！讕r松?

有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。——

臧克家?

這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代?！腋?/p>

?

有一種失去叫擁有，有一種失敗叫成功?！W(wǎng)絡(luò)?

世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、

最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間?！郀柣?/p>

性

認(rèn)

識(shí)?

苦難可以激發(fā)生機(jī)，也可以扼殺生機(jī)；可以高揚(yáng)人格，也

可以貶抑人格?！車?

丑到極處，便是美到極處?！Z平凹?

痛并快樂著?！讕r松?

有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！?/p>

臧克家?

這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代。——狄更斯

?

有一種失去叫擁有，有一種失敗叫成功?！W(wǎng)絡(luò)?

世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、

最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。——高爾基人的認(rèn)識(shí)充滿矛盾

矛盾可以深化人的思想話題：慈善主語謂語定語賓語兇惡是一種傷害，慈善也是一種傷害。慈善有時(shí)能幫助人，有時(shí)能打擊人。慈善是一份最恒久也最短暫的禮物。慈善能拯救一個(gè)人的身體，更能拯救

一個(gè)人的靈魂。用矛盾的技術(shù)，使語言表達(dá)深刻0201組合調(diào)試造句

確定矛盾點(diǎn)和詞語閱讀下面文字，按要求作文。某地發(fā)生7.0級(jí)地震。全國人民心系災(zāi)區(qū)，公眾人物紛紛為災(zāi)區(qū)

祈福。近期電影票房火爆的某明星也發(fā)文祈禱災(zāi)區(qū)平安。微博發(fā)出后，

很快有網(wǎng)友以票房大賣為由，要求他為震區(qū)捐款。其實(shí)該明星在地震后已經(jīng)向?yàn)?zāi)區(qū)捐款100萬，但部分網(wǎng)友扔不滿

意，更有網(wǎng)友專發(fā)帖呼吁”他怎么也得向?yàn)?zāi)區(qū)捐款1000萬才說得過

去”，甚至有網(wǎng)友提出幾億元的捐款要求。網(wǎng)友要求公共人物為災(zāi)區(qū)大額捐款已經(jīng)不是第一次，對(duì)這種現(xiàn)象，

你怎么看？?

道德綁架是一種最直接也最間接、最隱秘也最

公開的傷害。

它常披上關(guān)愛之名的外衣行傷害

之實(shí)，或以自以為是的善施無可救藥的惡。讓

我們警惕被綁架的道德，警醒道德被綁架。感

性

認(rèn)

識(shí)?

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！?dú)W陽修?

六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！K洵?

人的貧窮不是來自生活的困頓，而是來自在貧窮生活中失

去尊嚴(yán)。

——林清玄?

使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而是你鞋子里的一粒沙子。——伏爾泰?

生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！_丹?

賢哲所追求的不是享樂，而是源于痛苦的自由?！灞?/p>

華?

生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而是墜落后總能再

度升起。

——曼德拉感

性

認(rèn)

識(shí)?

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！?dú)W陽修?

六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。——蘇洵?

人的貧窮不是來自生活的困頓，而是來自在貧窮生活中失

去尊嚴(yán)。

——林清玄?

使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而是你鞋子里的一粒沙子?！鼱柼?

生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！_丹?

賢哲所追求的不是享樂，而是源于痛苦的自由?！灞?/p>

華?

生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而是墜落后總能再

度升起。

——曼德拉如何寫深刻的句子？先破批判表層現(xiàn)成、常規(guī)、一般、普通、

眾所周知、顯而易見的……觀點(diǎn)、看法、解釋、

結(jié)論現(xiàn)象等后立建設(shè)深層

不一般、陌生、新鮮、與

眾不同、出乎意料、標(biāo)新

立異的……觀點(diǎn)、看法、

解釋、結(jié)論現(xiàn)象等先破后立法：

通過破除常人的、常見的、

常態(tài)的認(rèn)識(shí)和觀念，進(jìn)而謀求一種異常的、

非常的、超常的認(rèn)識(shí)和觀念，讓讀者在出

人意料的破立語言中，獲得深刻的啟示。Lorem

ipsum

dolor不是……而是……不是……而是……?

“不是”就是“破”，“而是”就是“立”。?

類似句式：不該……該……、不可以……可以……、不

能……能……?

句式變體：不只是……更是……、不是簡單的……，而

是……、表面上是……實(shí)質(zhì)上是……、不在于……而在

于……?

反向變體：是……不是……；是……而并非……；不在

于……在于……54話題：尊嚴(yán)真正的尊嚴(yán)不是來自權(quán)力和地位，而是源

于誠信和悲憫。生命的尊嚴(yán)不在于它綻放的光環(huán)，而在于

它給別人所帶來的懷念和感動(dòng)。人最大的悲哀不是缺少尊嚴(yán)，而是缺少對(duì)

尊嚴(yán)的維護(hù)。人是一根蘆草，他的全部尊嚴(yán)不在于思想，

而在于可以胡思亂想。先破后立，使句子表達(dá)深刻0302調(diào)整優(yōu)化01尋求新奇解釋

否定常見認(rèn)識(shí)運(yùn)用先破后立的方法寫一句話：材料：重慶萬州22路公交車墜江事件竟緣起于司機(jī)

與乘客互毆，得知這一真相后，估計(jì)很多人的第一反應(yīng)

是無語。更叫人無語的是，一個(gè)成年人，僅僅因錯(cuò)過下

車就與司機(jī)爭(zhēng)吵，繼而砸打司機(jī)，最終，公交車失控后，

撞過小轎車，沖破橋上的護(hù)欄。車上15條生命，也跟著

這輛瘋狂的公交車，一起葬入了冰冷的江水。真相揭開

后，悲劇頓時(shí)疊加上了荒誕，除了叫人悲痛遺憾，更叫

人唏噓反省。是什么導(dǎo)致了這起“人間悲劇”呢？?我認(rèn)為：材料：公交車墜江事件這不是一次交通事故，而是一次制度事故。

這不是個(gè)人的爭(zhēng)吵，而是集體的沉默，最終變成了集體的沉沒。真正該為這起事件買單的，是公眾的規(guī)則

和素質(zhì)，而不是個(gè)人的爭(zhēng)執(zhí)和互毆。

這不只是司機(jī)與乘客的摩擦，還是應(yīng)變技

巧責(zé)任意識(shí)的缺失，是公共意識(shí)規(guī)則意識(shí)

的缺席。作文語言，要變成一種刻

意追求的制造行為，而不

是隨心所欲的閑來之筆。技術(shù)的力量不在于懂得道

理，而在于運(yùn)用嫻熟。廢話路，就在腳下。千里之行，始于足下。既然冬天已經(jīng)來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎過頭一日無書，百事荒蕪。如果是玫瑰，它總會(huì)開花的。沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。比海洋更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的胸懷。實(shí)話承諾不過因?yàn)闆]把握。所謂沒興趣，實(shí)則沒能力。買奢侈品，不過證明自己還沒達(dá)到那個(gè)層次。突轉(zhuǎn)人生有兩大悲哀：一個(gè)是想得到的怎么都沒得

到，另一個(gè)是得到了。做你自己，因?yàn)椤獎(jiǎng)e人都有人做了。對(duì)比幸福的家庭千篇一律，不幸的家庭各有各的不幸。

人生最重要的不是你身在何處，而是你前往何處。

業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。愚，就是執(zhí)迷不悟；蠢，就是輕舉妄動(dòng)。比興路遙知馬力，日久見人心。

水至清則無魚，人至察則無徒。七、論證

?

深刻的標(biāo)準(zhǔn)：?

點(diǎn)上的深?

面上的廣?

角度的新八、考場(chǎng)書寫的標(biāo)準(zhǔn)閱卷理想人數(shù)閱卷現(xiàn)實(shí)42-44分?jǐn)?shù)5/9/202068“T臺(tái)理論”

“瞬間聯(lián)想”?？紙?chǎng)作文提醒：一、看清

（保46分）審準(zhǔn)題找全要求二、撐?。?2分）字?jǐn)?shù)再長一點(diǎn)900字（+1）

書寫再干凈一點(diǎn)（+1）三、裝好（2分+）語言再靚麗一些（2分+）

邏輯再嚴(yán)謹(jǐn)一些（2分+）

內(nèi)容再豐富一些（2分+）考場(chǎng)作文是跳水，不是百米賽跑“專業(yè)痕跡”審題準(zhǔn)確立意正確結(jié)構(gòu)合理選材恰當(dāng)語言有表現(xiàn)力。7475767778良

師

一課考場(chǎng)作文穿西裝，不穿休閑服考場(chǎng)作文不是舊式相親，是自由戀愛（一）總體和卷面?

1、字?jǐn)?shù)達(dá)標(biāo)：850—950?

2、段落合理：7—10，核心段落占比?

3、卷面干凈：無涂改、添加?

4、書寫正確：無錯(cuò)字別字?

5、標(biāo)點(diǎn)規(guī)范：無誤用（二）題目?

1.切合材料（核心事件、材料主旨、命題人

意圖、上位概念、有爭(zhēng)議可商量）?

2.觀點(diǎn)明確（動(dòng)賓短語、祈使句、判斷句）

?

3.切口要?。ù虬行?、打十環(huán)，不節(jié)外生枝）

?

4.交待因果?

5.注重形式（簡明、修辭、化用、對(duì)稱）（三）開頭?

1.

回扣材料（或題目）?

最好明扣，暗扣要明；表述要簡，抓住關(guān)鍵。

?

2.亮出觀點(diǎn)：開門見山、劈臉就打、出手亮劍、一刀見血，不抄題目，不離題目太遠(yuǎn)?

3.展示文采（與前兩點(diǎn)同步）?

（開頭與這三個(gè)點(diǎn)都沒關(guān)系的詞句一定要?jiǎng)h去，

三行之內(nèi)，必見分曉）（四）主體?

論證?

1.合情——事例合適（形成瞬間聯(lián)想，不牽強(qiáng)）

?

2.合理——論證妥當(dāng)（論證方式5種以上）?

3.合法——邏輯嚴(yán)謹(jǐn)（基本模式：觀點(diǎn)+闡釋+

例證+分析+總結(jié)）?

材料?

1、夠豐富：8—12個(gè)?

2、陌生化：非眾所周知、公眾材料敘述要少

?

3、精準(zhǔn)化：展示材料細(xì)節(jié)（數(shù)字材料）?

4、跨度大：古今中外、天文地理、科學(xué)文化（五）結(jié)構(gòu)?

1、清晰（分段合理，肥瘦相間）?

2、連貫（聯(lián)系緊密、邏輯顯性、段首議論句）?

3、量化

（開頭3-5行，第二段1-3行，三個(gè)主體段9-

11行，升華落3-5，結(jié)尾1-3）?

（優(yōu)秀的建筑師想好框架再建房）（六）語言?

1.無病句?

2.讀得順（主語一致、結(jié)構(gòu)相類、形成回環(huán)）

?

3.表意明（用詞精準(zhǔn)、避免歧義）?

4.見功力（多引用、多用書面詞、多變換句式）

?

5.有風(fēng)格（短句為主——全文不少于80句，句子密度大，不少于8種標(biāo)點(diǎn)，少用“的”“了”）（七）其他（碎念）

?

1.不出現(xiàn)“我認(rèn)為”?

2.不用“隨著……”句式?

3.不用眾所周知名言?

4.題目忌用“不忘初心”“腳踏實(shí)地，仰望星空”

?

5.段首不用人名、地名?

6.學(xué)會(huì)“點(diǎn)鐵成金”作深刻狀?

7.深刻：點(diǎn)上的深、面上的廣、角度的新?

8.展示豐富，展示特長，哪怕一人一事一書一言

一技之長政治學(xué)之外的正能量理論支撐：

社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、傳統(tǒng)思想、西方哲學(xué)，等等【例文】人從來就不是一座孤島?

英國玄學(xué)派詩人約翰·多恩說：“人從來就不是一座

孤島，而是連成一片的大陸。孤島沒有意義，只有無

數(shù)的點(diǎn)連成一片才能繪出壯麗的圖景。”88?

每個(gè)人固然有個(gè)體自身的特點(diǎn)和需求，卻渴望著被他

人認(rèn)可、需要，這是因?yàn)槿耸怯猩鐣?huì)屬性的，人只有

在和別人交往中，才能看出個(gè)體在社會(huì)中的位置，在

被他人需要時(shí)，人往往會(huì)心生滿足：醫(yī)生行醫(yī)不僅僅

是為了滿足自己的謀生需要，同時(shí)還希望得到社會(huì)承

認(rèn)，進(jìn)行救死扶傷的崇高事業(yè)；畫家創(chuàng)作不僅僅是為

了滿足自身對(duì)美的熱愛，更是將美傳遞給更多的

人……這種被需要的心態(tài)，讓人類連成一個(gè)整體，使

每一個(gè)人在他人中映照自己。他人與自我價(jià)值互融是

人類高度發(fā)達(dá)的精神文明，也是用于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的

原動(dòng)力。所以，一個(gè)人的“需要”和“被需要”是相

輔相成、不可分割的。89?

而在“需要”與“被需要”之中，“被需要”往往被

認(rèn)為是更高層次的“需要”，弗洛伊德將之凌駕于

“本我”與“超我”之上；在馬斯洛的“需求說”中，

處于金字塔底層的“需求”似乎更容易得到滿足，而

“高級(jí)需求”則比較難實(shí)現(xiàn)，“自我實(shí)現(xiàn)需求”被置

于金字塔的頂端，被視為一種得到他人與社會(huì)普遍認(rèn)

可的“被需要”。人作為個(gè)體正是在這種“被需要”

中臻于完美，同時(shí)也使整個(gè)社會(huì)群體得到了提升與發(fā)

展。西方人崇尚“浮士德”精神，浮士德的“被需要”

在圍海造田的勞動(dòng)中達(dá)到了極致，他的幸福構(gòu)建在滿

足理想與實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值之上，以及獻(xiàn)身人類的成功

之中。這樣的個(gè)體的“被需要”使得人以利他的方式

返還于自我，推而廣之，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展起到了良

性的推動(dòng)作用。90?

然而，與所有的事物一樣，“被需要”心理具有兩面性，

一方面它可以促使一個(gè)人盡力造福社會(huì)，另一方面它可以

使人做出非理性的行為。歷史上的獨(dú)裁者如希特勒、薩達(dá)

姆被一種虛幻的“被需要”感包圍了，不自量力，自取滅

亡。從更現(xiàn)實(shí)的角度看，一味地追求他人的認(rèn)可，那么就

會(huì)想方設(shè)法去獲取功名，因而喪失自我。《論語》說：

“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！贝说痊F(xiàn)象古今一律，

古人求學(xué)為己，說的是追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，今人求學(xué)為

人，則是為了追求別人的認(rèn)可與仰望，為了追求一種“被

需要”的感覺，就會(huì)做出欺世盜名的事來，現(xiàn)在一些所謂

的學(xué)術(shù)明星就是此種現(xiàn)象的典型。康德說的好：“你應(yīng)該

始終將你的人格視作目的，而非手段?！边@說明，一個(gè)人

在被別人需要之前，首先需要的自己的修為，是自己的人

格，這也正是儒家強(qiáng)調(diào)修己為人的原因。91七、語言：形象與典雅的契合

?

共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體——在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部的演講宇宙只有一個(gè)地球，人類共有一個(gè)家園?；艚鹣壬?/p>

出關(guān)于“平行宇宙”的猜想，希望在地球之外找到第

二個(gè)人類得以安身立命的星球。這個(gè)愿望什么時(shí)候才

能實(shí)現(xiàn)還是個(gè)未知數(shù)。到目前為止，地球是人類唯一

賴以生存的家園，珍愛和呵護(hù)地球是人類的唯一選擇。

瑞士聯(lián)邦大廈穹頂上刻著拉丁文銘文“人人為我，我

為人人”。我們要為當(dāng)代人著想，還要為子孫后代負(fù)責(zé)。?

瑞士作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者黑塞說：“不應(yīng)為戰(zhàn)

爭(zhēng)和毀滅效勞，而應(yīng)為和平與諒解服務(wù)。”任何國家

都不能隨意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，不能破壞國際法治，不能打開

潘多拉的盒子。核武器是懸在人類頭上的“達(dá)摩克利

斯之劍”，應(yīng)該全面禁止并最終徹底銷毀，實(shí)現(xiàn)無核

世界。要秉持和平、主權(quán)、普惠、共治原則，把深海、

極地、外空、互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域打造成各方合作的新疆域，

而不是相互博弈的競(jìng)技場(chǎng)。?

瑞士軍刀是瑞士“工匠精神”的產(chǎn)物。我第一次得到

一把瑞士軍刀時(shí)，我就很佩服人們能賦予它那么多功

能。我想，如果我們能為我們這個(gè)世界打造一把精巧

的瑞士軍刀就好了，人類遇到了什么問題，就用其中

一個(gè)工具來解決它。我相信，只要國際社會(huì)不懈努力，

這樣一把瑞士軍刀是可以打造出來的。22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“中國精神”包括人們常說的愛國報(bào)國、自強(qiáng)不息、厚德載物等，

這種精神鮮明地體現(xiàn)在毛澤東、周恩來、鄧小平、孫中山、林則徐、魯

迅、茅盾、聞一多等人的作品中。而在國難當(dāng)頭的時(shí)刻，中國精神也讓

“弄潮詩人”康白情在“和平的春里”看到餓綠了眼的窮人和野火；讓

曾沉迷于“畫夢(mèng)”的現(xiàn)代派詩人何其芳奔赴延安，寫下“我把我當(dāng)作一

個(gè)兵士”；讓“雨巷詩人”戴望舒不再歌詠個(gè)人的悲歡離合，而唱出了

民族的覺醒、群眾的感情。近期出版的新書《中國精神讀本》收錄了自1839年到改革開放一

百四十年來，一百多名政治家、文學(xué)家、革命家、詩人的代表作。在民

族復(fù)興的道路上，這些作品都曾經(jīng)影響了時(shí)代，照耀了歷史的天空，很

多篇目至今仍是我們前行的指路明燈。你讀過哪些能夠反映“中國精神”

的作品？請(qǐng)選擇其中的一部書或一篇詩文，結(jié)合材料內(nèi)容和自身體會(huì)，

寫一篇推介性的文章，說明推薦的理由，為踐行“中國精神”鼓與呼。自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個(gè)人信息；不少于800字?！爸袊瘛卑ㄈ藗兂Ｕf的愛國報(bào)國、自強(qiáng)不息、厚

德載物等

，這種精神鮮明地體現(xiàn)在毛澤東、

周恩來、鄧小平、孫中山、林則徐、魯迅、茅盾、聞一多

等人的作品中

。

而在國難當(dāng)頭的時(shí)刻，中

國精神也讓“弄潮詩人”康白情在“和平的春里”看到餓

綠了眼的窮人和野火；讓曾沉迷于“畫夢(mèng)”的現(xiàn)代派詩人

何其芳奔赴延安，寫下“我把我當(dāng)作一個(gè)兵士”；讓“雨

巷詩人”戴望舒不再歌詠個(gè)人的悲歡離合，而唱出了民族

的覺醒、群眾的感情。近期出版的新書《中國精神讀本》收錄了自1839年到改革開放一百

四十年來，一百多名政治家、文學(xué)家、革命家、詩人的代表作。在民族

復(fù)興的道路上，這些作品都曾經(jīng)影響了時(shí)代，照耀了歷史的天空，很多

篇目至今仍是我們前行的指路明燈。你讀過哪些能夠反映“中國精神”

的作品？請(qǐng)選擇其中的一部書或一篇詩文，結(jié)合材料內(nèi)容和自身體會(huì)，

寫一篇推介性