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文檔簡介
Speakofthedevil[
?devl],andheappears.[??pi?z]說曹操,曹操就到。走近曹操羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇臉譜也將曹操勾成白臉(白臉代表壞人),這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上,曹操雄才大略,“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操:字孟德,小字阿瞞。東漢沛國譙縣人。是東漢末年著名的政治家、軍事家、和文學(xué)家。建安元年迎漢獻(xiàn)帝遷都許昌,“挾天子以令諸侯”,封為丞相、魏王。曹丕稱帝后,追尊為“武皇帝”,世稱“魏武帝”。作為政治家(丞相)的曹操:挾天子以令諸侯,恢復(fù)生產(chǎn),網(wǎng)羅人才,統(tǒng)一北方。作為軍事家(統(tǒng)帥)的曹操:討董卓、滅袁紹,統(tǒng)一北方。(指揮“官渡之戰(zhàn)”;著有《孫子略解》、《兵書接要》等書)作為文學(xué)家(詩歌領(lǐng)袖)的曹操:“建安風(fēng)骨”的領(lǐng)袖(感情基調(diào):慷慨悲壯),與其子曹植、曹丕合稱“三曹”。(作品集《曹操集》、代表作詩歌《蒿里行》、《龜雖壽》、《觀滄?!?、《短歌行》)話說曹操……“治世之能臣,亂世之奸雄?!薄S劭“抑可謂非常之人,超世之杰矣?!薄悏邸度龂尽贰皻v觀古今書籍所載,貪殘虐烈無道之臣,于操為甚?!?/p>
——裴松之《三國志(注)》“曹操之所以任天下之智力,術(shù)也,非道也?!?/p>
——王夫之《讀通鑒論》
“臨危制變,料敵設(shè)奇,一將之智有馀,萬乘之才不足?!?/p>
——唐太宗(《資治通鑒》司馬光)“曹操是一個有本事的人,至少是一位英雄?!?/p>
——魯迅《而已集》
毛澤東主張實(shí)事求是評價(jià)歷史人物,說:“曹操統(tǒng)一北方,創(chuàng)立魏國,抑制豪強(qiáng),發(fā)展生產(chǎn),使遭受大破壞的社會開始穩(wěn)定和發(fā)展,是有功的。說曹操是奸臣。那是封建正統(tǒng)觀念制造的冤案,這個案要翻?!?/p>
—
《毛澤東讀史》
“方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也。”
—蘇軾《赤壁賦》
易中天評價(jià)曹操:曹操是可愛的奸雄,他的奸與雄統(tǒng)一于雄。
魏·曹操文學(xué)成就政治上最得意的一筆:軍事上最成功的一仗:最慘敗的一仗:最受肯定的是:最受指責(zé)的是:最受爭議的是:最無爭議的是:《短歌行》魏·曹操《短歌行》是漢樂府曲調(diào)名,“長歌”、“短歌”指依歌詞音節(jié)的長短而言。詩句都是四字句,就稱為“短歌”?!靶小笔枪糯姼璧囊环N體裁?!抖谈栊小肥遣懿侔磁f題寫的新辭,原作共兩首,是曹操的傳世名篇。長歌行青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。常恐秋節(jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
《短歌行》創(chuàng)作背景建安十三年(公元208),曹操親率八十三萬大軍,列陣長江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。這年冬天十一月十五日,皎月當(dāng)空,江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨,后置酒宴諸將,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。53歲的曹操有感此景而橫槊賦此《短歌行》。對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。pìjīnwèiyōuduōqìmòzābǔ全班配樂朗讀,感受作者的慷慨悲壯。
把握詩歌的情感主線這首詩表達(dá)了詩人的什么感情?從詩中尋找線索,試用一個字概括出來。憂慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂從中來,不可斷絕。作者究竟憂什么?詩中曹操是如何抒發(fā)這種憂的?情感對酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。面對著美酒應(yīng)當(dāng)放聲高歌,人生的歲月能有幾多?人生好比早晨的露水,逝去的時(shí)光苦于太多。慷慨激昂地高聲歌唱,心中的憂思令人難忘。用什么東西能排解憂愁?只有美酒相伴。第一層抒發(fā)了詩人什么感慨?抒發(fā)了作者對人生有限,生命易盡這個自然現(xiàn)象的無限感慨。曹操“憂”人生苦短,是消極的還是積極的?
青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。那些青衣領(lǐng)的學(xué)子,使我心中思慕之情連綿不斷。只是為了您的緣故,令我沉思低吟至今。群鹿呦呦鳴叫,呼喚同伴共食蘋草。我如果得到了嘉賓,定當(dāng)奏樂設(shè)宴隆重款待。第二層借詩經(jīng)表達(dá)詩人什么思想感情?表達(dá)作者求賢若渴、尊重賢才的思想感情,說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。
明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。皎潔在天的月亮,什么時(shí)候才停止運(yùn)行?我的憂愁來自心中,至今不能斷絕??腿诉h(yuǎn)道來訪,屈駕前來探望。久別重逢談心宴飲,心中惦念著往日情誼。這一層表達(dá)的情感有哪些?運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)。
“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié),乃是想象賢才歸己時(shí)的歡快場面。抒寫詩人對賢才難得的憂思和既得賢才的欣喜。月明星稀,烏鵲南飛。
繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,水不厭深。
周公吐哺,天下歸心明月當(dāng)空星辰稀少,烏鵲展翅向南飛翔。繞樹低飛好幾圈,但哪里有高枝可以棲息?山不辭土石越來越高,海不辭眾水越聚越深。周公禮待賢士一飯三吐哺,天下英才衷心歸順。前四句比喻在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從,表達(dá)了作者的惋惜和關(guān)切之情。后四句先用比喻手法表明自己要寬宏大量,廣納人才;然后以周公自比,說自己也有周公那樣的胸襟,一定會熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順,表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠態(tài)度。本層中“月明……可依”句有何深層含義?后四句表明作者的什么愿望?合作探究,感受詩句
四節(jié)詩歌的主要內(nèi)容:
第一層:時(shí)光易逝
人生苦短
第二層:渴望賢才
禮遇嘉賓
第三層:渴盼人才
憂思難解
第四層:虛心納士
竭盡誠心
藝術(shù)手法鑒賞賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情。明明如月,何時(shí)可掇?比興山不厭高,水不厭深。以山高水深比招納人才的闊大胸懷,意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才,唯才是舉,多多益善。借代唯有杜康:以發(fā)明酒的人名來代指酒周公吐哺:作者以周公自比,表達(dá)求賢之誠懇,用周公禮賢下士的精神自勵。用典青青子衿,悠悠我心:表達(dá)詩人念念不忘賢才的一片真情。呦呦鹿鳴,食野之蘋:表達(dá)詩人禮遇賢才的態(tài)度所謂“用典”,是指在詩詞中通過各種手法,或引用、或化用、或改用前人的名句、故事。用典的作用:在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量,使詩典雅耐讀,富于文采;在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今,詠史言志。
用典返回龜雖壽神龜雖壽,猶有竟時(shí)。
騰蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里;
烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;
養(yǎng)怡之福,可得永年。
幸甚至哉!歌以詠志。
拓展練習(xí)這首詩突出地運(yùn)用了________手法,表達(dá)了詩人____________________________精神。起興樂觀自信、頑強(qiáng)進(jìn)取神龜?shù)膲勖m然十分長久,但也還有生命終結(jié)的時(shí)候。騰蛇盡管能乘霧飛行,終究也會死亡化為土灰。年老的千里馬躺在馬棚里,它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年,奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會止息。人的壽命長短,不只是由上天所決定的,只要自己調(diào)養(yǎng)好身心,也可以益壽延年。我非常高興,要用這首詩歌來表達(dá)自己內(nèi)心的感受。
在《三國演義》和戲劇舞臺里曹操的性格
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