勤以修身儉以養(yǎng)德（課件）小學(xué)生主題班會(huì)通用版

勤以修身，儉以養(yǎng)德古訓(xùn)

夫君子之行，勤以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn).這句話的意思是：作為一個(gè)君子，勤用修身，用節(jié)儉來涵養(yǎng)品德，如果不恬淡寡欲，就不能有清明高尚的志向，如果不寧靜謙虛，就不能夠窮極遠(yuǎn)大。出自三國·諸葛亮的《誡子書》。壹勤以修身儉以養(yǎng)德貳第一部分勤以修身勤以修身1懶孩子是怎么教出來的？勞動(dòng)有哪些好處？怎樣培養(yǎng)孩子勤勞的好習(xí)慣？23懶孩子是怎么教出來的？1信陽保安村一直流傳這這樣的故事：一個(gè)23歲神志正常、身體健康的小伙子，活活餓死在自己家里！被稱為“天下第一懶”！“天下第一懶”奇葩事：1、從不洗衣服，穿臟了就扔掉；

2、去當(dāng)服務(wù)員反而讓別人伺候他；

3、村里人送的肉、菜，他都掛在屋檐上，一直放臭也不做著吃；

4、吃到一頓飽飯后，能睡一兩天；

5、為了取暖，燒床；

6、大便都懶得出門，方便后在堂屋地下刨個(gè)坑用土一蓋就完事了。懶孩子是怎么教出來的？1原因有三：第一、父母的錯(cuò)愛。害怕孩子吃苦，不讓孩子去干活。第二、嫌孩子干活兒麻煩，沒有給孩子干活兒的機(jī)會(huì)。第三、觀念上的錯(cuò)誤。認(rèn)為學(xué)習(xí)是最重要的，不用干活兒了。懶孩子是怎么教出來的？1根本還是在教育觀念。家長不知道勞動(dòng)的好處，也不知道不勞動(dòng)問題的嚴(yán)重性。李大釗說：“我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動(dòng)，一切樂境都可用勞動(dòng)而得來，一切苦境都可用勞動(dòng)解脫?！蓖顚诱f，勞動(dòng)也是調(diào)養(yǎng)孩子心性的，因?yàn)閯趧?dòng)中人會(huì)專注、會(huì)忘我，在專注忘我的時(shí)候，內(nèi)在世界的不良情緒慢慢就排出去了。孩子的價(jià)值觀很多都是在勞動(dòng)中培養(yǎng)出來的。勞動(dòng)有哪些好處呢？2第一、勞動(dòng)能培養(yǎng)人的孝心，讓人懂得感恩，珍惜父母的血汗和付出。第二、勞動(dòng)能增強(qiáng)一個(gè)人的體能，增加耐力，體能和耐力是一點(diǎn)點(diǎn)練出來的。第三、勞動(dòng)能增強(qiáng)眼力，就是對事物的觀察、判斷、動(dòng)手能力。第四、勞動(dòng)能增強(qiáng)人的心力，讓人能吃苦，能抗挫折，有毅力，讓人有成就感，很自

信，能擔(dān)當(dāng)，樂觀、細(xì)心。孩子的價(jià)值觀、能力很多都是在勞動(dòng)中培養(yǎng)出來的。怎樣培養(yǎng)孩子勤勞的好習(xí)慣？3第一、培養(yǎng)孩子勤奮，觀念在于觀念。家長要知道這件事的重要性。做家務(wù)不是為了做家務(wù)，教育是指向未來的，家長要有這種教育意識。第二、言傳身教，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子參與到勞動(dòng)中。第三、重視過程，多給孩子肯定，讓孩子從勞動(dòng)中獲得成就感。家長不急于求成，懂得示弱。第二部分儉以養(yǎng)德

諸葛亮當(dāng)年教育他的孩子，《誠子書》開篇講到“儉以養(yǎng)德”，一定要儉樸。儉樸不是因?yàn)樵蹅兗覜]錢、花不起，是因?yàn)閮€樸對孩子最有利。

這個(gè)儉樸的〝儉”字通“減”。減什么呢？減欲望。欲望有什么壞處？欲令智昏。欲望起來，智慧就沒了，欲望一減，智慧就上去了。人本來沒有這么大的欲望，被奢侈生活給養(yǎng)大了。一旦為欲望所控制，人就失去智慧了。所以古人為了開啟孩子的智慧，從小讓他過儉樸生活，保持孩子的心的清凈，不受污染。

何謂養(yǎng)德？德從心生，心清凈，心善良，自然生德。儉以養(yǎng)德1奢侈的生活對孩子的害處？怎樣培養(yǎng)孩子儉樸的良好習(xí)慣？2奢侈生活對孩子的壞處？1一、消耗福德二、增加欲望三、增長習(xí)性四、致使愚癡五、折損志向

孩子福德越用越少，欲望越來越大，習(xí)性越來越重，脾氣大不能自制，導(dǎo)致他愚癡，沒有思想，志向立不起來。這種孩子自己不能控制自己，思想是混亂的，不能往深談，完全跟著情緒、跟著欲望走。怎樣培養(yǎng)孩子儉樸的良好習(xí)慣？2第一、讓孩子建立正確的價(jià)值觀，包括金錢觀，對于培養(yǎng)孩子良好的、儉樸的習(xí)慣非常重要。第二、言傳身教，父母要做到勤儉節(jié)約。第三、從日常行為的小事抓起。第四、看看祖輩們的生活，憶苦思甜。

曾國藩持家有十六字：“家儉則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤。”他的家族歷來特別儉樸。曾國藩位列三公，拜相封侯，可謂顯赫一時(shí)，然而他教育子女的方法和一般人家不一樣。

他住在京城時(shí)，看到不少高官子弟奢侈腐化，揮霍無度，胸?zé)o點(diǎn)墨，而且目中無人，因此他決定不讓孩子住在北京，要回老家去。在曾國藩看來，孩子如果想立足社會(huì)，一個(gè)家族想一代代傳下去，取決于兩個(gè)關(guān)鍵的字：勤和儉。