2023年一年級下冊道德與法治教學(xué)計劃范文

2023年一年級下冊道德與法治教學(xué)計劃范文一年級下冊道德與法治教學(xué)安排篇1

一、班級狀況分析

學(xué)生酷愛學(xué)校，酷愛班級，酷愛學(xué)習(xí)，有劇烈的集體榮譽感。學(xué)生普遍都能尊師守紀，團結(jié)友愛，有較強的上進心和求知欲，課堂氣氛活躍。但有時有點過于活躍，須要老師適時調(diào)控。

二、教材內(nèi)容分析

本冊教材共四個單元。第一單元：班級小主子，主要講同學(xué)們都是班級小主子，要班級就是大家的家，大家要一起做值日，共建圖書角，感受集體生活的美妙。其次單元：這樣做真好，告知大家要會照看自己，懂禮貌，仔細做事，不馬虎。第三單元：綠色生活真美妙，帶領(lǐng)大家走進大自然，懂得環(huán)保有法，愛惜大自然。第四單元：飛揚的紅領(lǐng)巾，怎樣才能加入少先隊，成為少先隊員，我們須要做些什么？

三、本學(xué)期教學(xué)的總目標

1、酷愛大自然，能主動到大自然中視察春天的特征，對自然現(xiàn)象有探究欲。知道春天動植物的改變，人們衣著的改變，學(xué)習(xí)有關(guān)兒歌，知道種子發(fā)芽生長的條件，了解植樹節(jié)的相關(guān)學(xué)問，能在活動中初步相識春天的花及野菜，練習(xí)綜合的視察、繪畫、朗誦實力，培育對生活的感悟和體驗。

2、樂于參加班級的各項集體活動，能感受集體活動的美妙，主動參加班級的衛(wèi)生值日和保結(jié)工作，能為班級慶祝“六一”活動布置教室。懂得要愛惜公共財物、敬重他人勞動成果的道理。

3、能發(fā)覺學(xué)習(xí)生活中的歡樂，從而激發(fā)對學(xué)習(xí)生活的愛與樂趣。

能夠主動主動地參加學(xué)習(xí)過程，在本單元的學(xué)習(xí)中通過找尋校內(nèi)內(nèi)、生活中的好玩豐富的學(xué)習(xí)活動，體驗學(xué)習(xí)的歡樂。了解多渠道的學(xué)習(xí)方法，了解豐富的學(xué)習(xí)途徑。

四、教學(xué)措施

1、加強課前預(yù)習(xí)，培育學(xué)生收集資料的習(xí)慣和實力。

2、提高學(xué)生的有效性。

3、加強課堂評價，提倡多元化評價。

五、教學(xué)時間：38課時

一年級下冊道德與法治教學(xué)安排篇2

《道德與法治》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培育品德良好、樂于探究、酷愛生活的兒童的生活型綜合課程。

具有以下基本特征：

1、生活性。

2、開放性。

3、活動性。

教材力求體現(xiàn)思想性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。教材以主題單元形式綻開，并重點突出以下特征：

1、從兒童真實生活動身，實現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合。

2、強化教材的生活指導(dǎo)職能。一方面通過現(xiàn)實情境的捕獲和再創(chuàng)建，讓兒童感到生活的美妙和歡樂，激發(fā)酷愛生活的情感；一方面通過引入兒童生活中的典型問題，激勵兒童在探尋問題解決方案過程中，參加生活、創(chuàng)建生活，展示兒童多樣化得特性和豐富的才智，培育樂觀主動的生活看法。

學(xué)情分析

本班學(xué)生20名，一年級的學(xué)生活潑好動，大多數(shù)學(xué)生敬重師長，對人有禮貌，酷愛關(guān)切集體。但大多數(shù)同學(xué)都是獨生子女，或多或少的有一些小毛病，部分學(xué)生對他人的敬重、對集體榮譽的珍惜趨于表面化，為了做給別人看，行動上缺乏自主性，在處理人際關(guān)系中意識狹隘。在新的學(xué)期應(yīng)理論聯(lián)系實際，讓學(xué)生思想不斷提高，自覺行動，形成良好的習(xí)慣。

教學(xué)目標

1、培育學(xué)生健康、平安的生活。

2、培育學(xué)生開心、主動的生活。

3、培育學(xué)生負責(zé)任、有愛心的生活。

4、培育學(xué)生動手動腦、有創(chuàng)意的生活。

5、初步建立規(guī)則意識，初步理解遵守規(guī)則、公允競爭的意義與要求。

6、了解消防平安學(xué)問、基本交通規(guī)則，知曉常用公共服務(wù)電話。初步了解自然，愛惜動植物，為節(jié)約資源、愛護環(huán)境做力所能及的事情。

教學(xué)措施

1、把每個學(xué)生的發(fā)展擺在第一位，突出學(xué)生的主體地位，讓他們多唱、多聽、多動、多想、多說，在實踐中獲得學(xué)習(xí)的愉悅和實力。

2、要擅長發(fā)覺學(xué)生的特長，用觀賞的眼光看待瀉，讓他們在激勵和贊揚聲中享受勝利，不斷增加學(xué)習(xí)的愛好。

3、創(chuàng)建性的運用教材，聯(lián)系本地區(qū)兒童的實際，剛好地把社會中新的信息，科學(xué)技術(shù)新的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，不斷提高品德教化的針對性。

附：教學(xué)進度支配

周次、日期、教學(xué)內(nèi)容、課時

第一周、2.12—2.17、我是中國人、2

其次周、2.20—2.24、瞧我這一家、2

第三周、2.27—3.3、家庭快樂多、2

第四周、3.6—3.10、學(xué)做小主子、2

第五周、3.13—3.17、我有一雙光明的眼睛、2

第六周、3.20—3.24、牙齒怎么啦、2

第七周、3.27—4.1（6天）、坐立走的正確姿態(tài)、2

第八周、4.5—4.7（3天）、預(yù)防疾病有學(xué)問、2

第九周、4.10—4.14、用品人人離不開、2

第十周、4.17—4.21、學(xué)校設(shè)施用處大、2

第十一周、4.24—4.28、我是節(jié)約小能手、2

第十二周、5.2—5.5、愛惜公物人人夸、2

第十三周、5.8—5.12、夏天到了、2

第十四周、5.15—5.19、我和星星打電話、3

第十五周、5.22—5.27（6天）、平安度過夏天、2

第十六周、5.31—6.2（3天）、開快樂心過暑假、2

第十七周、6.5—6.9、復(fù)習(xí)、2

第十八周、6.12—6.16、復(fù)習(xí)、2

第十九周、6.19—6.23、期末考試、2

一年級下冊道德與法治教學(xué)安排篇3

一、學(xué)生狀況分析

一年級的小摯友入學(xué)已經(jīng)有一學(xué)期，在情感看法、行為習(xí)慣方面都很有了很大的提高，希望通過本冊教學(xué)，努力把他們培育成品德良好，樂于探究、酷愛生活的兒童。

二、教材分析

《道德與法治》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培育品德良好、樂于探究、酷愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。具有以下基本特征

(1)生活性;

(2)開放性;

(3)活動性。

教材力求體現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。教材將以主題單元形式綻開，并重點突出以下特征：

1、從兒童真實生活動身實現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合

教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系綻開學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是著眼于兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學(xué)生生活原型動身，重新融入兒童生活之中，有機整合為學(xué)習(xí)主題。

2、強化教材的生活指導(dǎo)職能

教材試圖“以適應(yīng)兒童現(xiàn)實生活為起點，幫助兒童實現(xiàn)高質(zhì)量的華蜜生活”作為一以貫之的編寫線索和基調(diào)，圍繞“如何發(fā)展兒童推斷、選擇、適應(yīng)、超越的實力，以爭取個人華蜜、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教化主題，突出教材的生活指導(dǎo)意識，發(fā)展兒童對華蜜生活的感受實力和創(chuàng)建實力。一方面通過現(xiàn)實情景的捕獲和再創(chuàng)建，讓兒童感受生活的美妙和歡樂，激發(fā)酷愛生活的情感;另一方面通過引入兒童生活中的典型問題，激勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，與生活、創(chuàng)建生活，展示兒童多樣化的特性和豐富的才智，培育樂觀主動的生活看法。

3.以活動型教學(xué)為主要特征的過程導(dǎo)向設(shè)計

為切實地引導(dǎo)活動型教學(xué)的開展，教材設(shè)計將變更傳統(tǒng)教材編寫中以老師的“教”組織教學(xué)過程的'設(shè)計思路，消解以“預(yù)成的學(xué)習(xí)結(jié)果”為核心的教材組織模式下課文加練習(xí)的刻板結(jié)構(gòu)，將活動型教學(xué)中學(xué)生的活動過程作為設(shè)計的主要依據(jù)。因此，教材試圖從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為動身組織主題單元，促進自主活動，在學(xué)習(xí)活動的漸次綻開中，引導(dǎo)老師重點關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程里呈未分化狀態(tài)的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)須要，使學(xué)生能在活動的不斷演進過程中實現(xiàn)原來被課程目標割裂的“情感看法、行為習(xí)慣、學(xué)問技能、過程方法”目標的自然統(tǒng)整。

三、教學(xué)總要求《道德與法治》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，因此本冊教材是培育兒童能夠健康、平安地生活，開心主動地生活，負責(zé)任，有愛心地生活，動腦筋，有創(chuàng)意地生活。

四、各單元要求

第一單元：我的生活好習(xí)慣

1、讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

2、培育學(xué)生進取主動的學(xué)習(xí)看法

其次單元：學(xué)校生活真歡樂

1、幫助學(xué)生熟識和適應(yīng)學(xué)校生活。

2、讓學(xué)生意識到在校內(nèi)里要講禮貌、守秩序，遵守學(xué)校生活常規(guī)。

3、讓學(xué)生體驗學(xué)校生活帶來的樂趣，喜愛上學(xué)。

第三單元：自救自護我能行

1、體驗四季生活的歡樂，增加體質(zhì)，熬煉意志。

2、主動視察、發(fā)覺生活中的危急，留意遠離危急，規(guī)避風(fēng)險。

第四單元：暖和你我他

1、讓學(xué)生初步相識到自己作為家庭一員的責(zé)任，要學(xué)會自理，還應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)力所能及的家務(wù)活;讓學(xué)生相識到在學(xué)校在家一個樣，誠懇、有禮貌，能為家庭帶來快樂。

2、培育學(xué)生的自理實力，養(yǎng)成堅持做力所能及的家務(wù)活的行為習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)做不會做的事情，培育學(xué)生做事專心、不怕困難、持之以恒的品質(zhì)。

3.、讓學(xué)生體會到父母長輩對自己的關(guān)愛，體會家庭生活的華蜜;能用自己的方式孝親敬長，向長輩表達自己的愛、自己的心愿，從而學(xué)會感謝他人、關(guān)愛他人。

五、教學(xué)措施

1、通過深化淺出的、道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教化，引導(dǎo)兒童酷愛生活，學(xué)習(xí)做人。

2、努力創(chuàng)設(shè)相宜的活動環(huán)境與條件，敏捷多樣地運用教學(xué)活動和組織形式，結(jié)合實際地培育兒童的品德兒童的新奇心，引導(dǎo)兒童探究的欲望。

3、創(chuàng)建性地運用教材，聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實際，剛好地把社會中新的信息，科學(xué)技術(shù)新的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，不斷提高品德教化的針對性，突破性。

一年級下冊道德與法治教學(xué)安排篇4

活動體驗而獲得成長，這是教化生活不同于日常生活的特性。因而，本教材通過多樣的活動欄目，設(shè)計了許多現(xiàn)場體驗活動。作為低年段兒童道德學(xué)習(xí)的重要方式，現(xiàn)場教化體驗活動可以通過以下幾個方面促進兒童的道德成長。

首先，低年段兒童還沒有形成自覺的生活反思意識，在生活情境中對道德意義的即時性理解與領(lǐng)悟還有待形成。教化中的現(xiàn)場活動體驗，更多是對兒童道德敏感性的培育。通過典型活動的設(shè)計，幫助他們逐步形成在活動中發(fā)覺道理與道德意義的敏感性與實力。例如，本冊教材第2課的《這樣真精神》，第6課的《走，看花看草去》，第8課的《大自然中的歡樂》，第11課的《送“小伙伴”回家》，第12課的《再來學(xué)一招》，第13課的《大家一起快樂多》，第15課的《歡樂地共享》，第16課的《有人幫，不一樣》等活動環(huán)節(jié)的設(shè)計，都是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)覺生活中的意義。

其次，道德在生活中的內(nèi)隱性存在，使身在其中的人形成道德無意識狀態(tài)，所謂“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。而在某些特別情境下，如道德兩難情境、緊急情境和任務(wù)驅(qū)動的情境下，道德意義與價值則更簡單顯現(xiàn)出來。教化體驗活動往往會設(shè)計上述比較典型的情境，向?qū)W生再現(xiàn)這種道德存在狀態(tài)，并對其進行現(xiàn)場引導(dǎo)。這種體驗活動能夠產(chǎn)生教化的效果，如本冊教材第2課的《我們每天有精神》，第8課的《大自然中的禮物》《大自然中的歡樂》《大自然的語言》，第10課的《家人的愛藏在哪里》《相親相愛一家人》《肩頭上的愛》，第12課的《干點家務(wù)很不錯》，第13課的《大家一起快樂多》，第16課的《有人幫，不一樣》等環(huán)節(jié)的設(shè)計就是為了實現(xiàn)這樣的教化意圖。

最終，在特別現(xiàn)實生活情境中所須要的包含道德原則的實踐才智，如逃命、救援等，雖不能夠讓兒童在現(xiàn)實生活情境中學(xué)習(xí)，但教化的現(xiàn)場活動體驗，在某種意義上卻起到提前打算的作用。模擬特定情境，通過演習(xí)的方式教學(xué)生學(xué)會妥當(dāng)處理類似問題，以避開在現(xiàn)實生活中遭受突發(fā)狀況時付出不必要的代價。如第5課的《風(fēng)兒的“脾氣”》中“臺風(fēng)中的自我愛護”，第6課的《花草面前要當(dāng)心》，第7課的《別讓自己受損害》，第14課的《我要求助嗎》等中提到的危急情境等。

榜樣學(xué)習(xí)“以人為鏡，可以明得失”。榜樣學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)，特殊是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。這不僅是因為榜樣如鏡子一樣，可以讓人更好地進行比照式自我反思，還因為榜樣有示范作用，有引起人仿照的驅(qū)動力。事實上，榜樣學(xué)習(xí)是21世紀課程改革前中國德育最常用的道德教化方式。多數(shù)榜樣故事，承載著人類精神，并將其代代傳承，這一點古今中外概莫能外。古希臘《荷馬史詩》中的英雄，中國包括堯、舜、禹傳聞在內(nèi)的各種榜樣人物形象等，都是推動人類精神前進的動力。

榜樣，不論真實與虛擬，都可以成為人類自我激勵的源泉。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说闹鞠虼嬖跔顟B(tài)詳細化，因而對處于詳細形象思維階段的兒童特殊適用。但是，在以前的榜樣教化中，的確存在著問題：榜樣過于成人化，事跡過于極端化，脫離兒童