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PAGE第5頁共5頁課時跟蹤檢測(三十七)西方人文主義思想的起源與文藝復興一、選擇題(每小題4分,共48分)1.古希臘時期,普羅泰格拉已提出素樸的社會進化思想:人為了生存,最初憑借智慧學會耕作、建筑、語言等各種技藝,然后為了自保建立群居的城邦,“正義”和“相互尊重”是城邦秩序的原則,是人人分有的政治智慧。普羅泰格拉這一思想()A.凸顯了比較強烈的人文精神B.忽視了道德對城邦的重要作用C.旨在讓人們克制自己的私欲D.著眼于論證人是萬物唯一尺度解析:選A材料信息反映了從人的角度,以人為中心,肯定人的價值與作用,故選A項。2.公元前5世紀,古希臘思想家高爾吉亞指出:人的本性自然不是人能選擇的,而合乎自然、無法選擇的就是必然。既然合乎自然的行為正當和無可指責,那么與之相違背的倫理規(guī)范、行為準則、風俗習慣和法律就應當廢棄和變更。這一思想()A.否定了法律的作用B.促進了人文思想的產生C.凸顯了人性的重要性D.阻礙了民主政治的發(fā)展解析:選C作為智者學派代表的高爾吉亞強調人性并非自然選擇,而是天生而來,強調了人的主體地位,凸顯了人性的重要性,故選C項。3.古希臘悲劇作家歐里庇得斯認為:“奴隸絕不比自由人卑劣,因為他有著一個正直的靈魂?!敝钦甙栁鬟_馬也說:“上帝使人人生而自由,而自然則從未使任何人成為奴隸?!边@些思想()A.表明人類自我意識覺醒B.逐漸成為社會的主流價值觀C.閃耀著人文主義的光輝D.與自然法的基本精神相吻合解析:選C據材料“奴隸絕不比自由人卑劣”“上帝使人人生而自由”可知,這些思想強調了平等和自由,閃耀著人文主義的光輝,故選C項。4.蘇格拉底說:“你們解釋我肉體機能是怎么組成的……但是你們不能解釋是什么促使我要服從判決去赴死,而不選擇逃離。生活中處處是這樣的選擇。至于一個杯子是什么組成的,太陽是什么組成的,其實并不特別涉及人生的幸福。”這反映了蘇格拉底()A.服從法律至上的準則B.追求理性的人文精神C.對自然法理念的遵循D.倡導恬靜自然的幸福觀解析:選B據材料可知這反映了蘇格拉底對理性的尊崇和對思想自由的追求,故選B項。5.城市的生活與農村不同,市民脫離了土地,逐漸形成了與傳統(tǒng)的價值觀念相抵觸的心理狀態(tài)。他們……主張宗教寬容,因為不敢和異教徒接觸,必然會失去可觀的利潤;重視理性,因為對行情、國情不作冷靜、理智的分析就會遭受破產;崇拜財富,因為財富給他們帶來了榮譽和地位。據材料可知()A.理性思想的發(fā)展推動資本主義發(fā)展B.啟蒙思想是對市民思想的提煉和升華C.工業(yè)革命后城市化進程加快D.商品經濟的發(fā)展推動人文主義的發(fā)展解析:選D據材料“城市的生活”“主張宗教寬容”“重視理性”“崇拜財富”,可知文藝復興時期追求現世幸福,宣揚人性解放的人文主義精神,故選D項。6.古希臘古典初期的畢達哥拉斯學派認為數量關系是萬物的基本屬性,和諧的數量關系(比例關系)與美是互通的。古典盛期的蘇格拉底卻認為“對于使用它的農夫說,一個有用的糞筐,就是美的東西”。美學觀念的變化反映了古希臘()A.人文精神的覺醒 B.平民權利逐步增加C.自然科學的衰落 D.出現學術爭鳴盛況解析:選A畢達哥拉斯學派的關注重點在數量關系,而蘇格拉底的關注重點在人,因此這一變化體現了人文精神的覺醒,故選A項。7.古希臘學者安提豐認為一個人應該以他最有利的方式對待法律,在眾目睽睽之下,他應非常尊重法律。但當可以自主而又無人在場的情況下,他可以隨本性驅動行事。據此可知,安提豐()A.具有人文精神 B.反對法律制度C.反對權威崇拜 D.具有科學思維解析:選A“但當可以自主而又無人在場的情況下,他可以隨本性驅動行事”與智者學派的觀點“一切制度、法律和道德都是人為的產物,其約束力是相對的”相一致,具有人文精神,故選A項。8.亞里士多德說:“人生最終的價值在于覺醒和思考力,而不只在于生存。”他在西方哲學史上第一次提出了“如何使我們的有死亡的生命具有不朽價值”的哲學命題。他的哲學探索()A.為科學產生奠定理論基礎B.充滿人文關懷與理性思考C.批判當時雅典的公民政治D.使他成為百科全書式人物解析:選B題干中“人生最終的價值在于覺醒和思考力,而不只在于生存”反映出亞里士多德主張人生要充滿人文關懷,要具有理性思考的能力,故選B項。9.彼特拉克(1304—1374年)的財富觀與當時教會“追求財富是有罪的”主張是一致的,而同為人文主義代表的布魯尼(1370—1444年)卻肯定了人對財富追求的正當性。這一財富觀的變化反映了()A.人文主義者缺乏統(tǒng)一的觀念B.商品經濟和資本主義的發(fā)展C.教會的權威開始受到了挑戰(zhàn)D.享樂主義社會新風氣的形成解析:選B彼特拉克與布魯尼兩人生活的年代不同,他倆的財富觀截然相反,說明人們的思想觀念受社會環(huán)境影響,在當時受商品經濟和資本主義發(fā)展的沖擊,故選B項。10.有學者說:“文藝復興包含著一種從本質上全新的世界觀,這種世界觀強調現世生活、美和滿足……而不是強調來世的天堂和地獄?!庇纱丝芍?,當時“全新的世界觀”()A.利于激發(fā)人們進取精神B.提升了人們的社會道德C.是自然科學發(fā)展的產物D.使人們喪失了宗教信仰解析:選A這種“全新的世界觀”將人們的關注點從來世轉到現世,有利于激發(fā)人們?yōu)榱俗非蟋F世的幸福而不斷努力的進取精神,故選A項。11.17世紀末有人根據哥白尼等科學家的認識描繪的宇宙:包括地球在內的當時人們所知的幾顆行星在橢圓的軌道上圍繞著太陽旋轉;地球被仔細的描繪,重點突出了白天、黑夜和季節(jié)隨著地球的旋轉而變化。這表明當時()A.人們的科學理性精神增強B.天主教會的權力受到沖擊C.哥白尼的理論被社會認可D.地心說理論影響依然巨大解析:選A材料中17世紀末有人根據哥白尼的“日心說”描繪宇宙,沖破了“地心說”的束縛,描繪地球時重點突出了白天、黑夜和季節(jié)隨著地球的旋轉而變化這個自然規(guī)律,體現了人們的科學理性精神增強,故選A項。12.1530年一本名為《男孩的禮貌教育》的小冊子出版,書中對日常行為方式與社交生活的有關禮儀進行了闡述,對個人日常生活中身體姿勢、手勢、服飾、面部表情、擤鼻涕等做了規(guī)定。該書當時受到廣泛歡迎,因為它()A.推動了教育的世俗化B.促進了價值觀念的變化C.使日常生活更符合教會規(guī)范D.帶來世俗生活文明化解析:選D由材料中該書內容可知,該書當時受到廣泛歡迎主要是因為它帶來世俗生活文明化,故選D項。二、非選擇題(25分)13.閱讀材料,完成下列要求。材料一(世界)文明都出現了偉大的精神導師,古希臘有蘇格拉底……中國有孔子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng)。而且更重要的是,他們雖然遠隔萬里,但卻有許多相通的地方。——摘編自雅斯貝爾斯《歷史的起源與目標》材料二古代中國不重神權的思辨哲學及對倫理道德的強調,與追求理性主義的啟蒙運動相符,因此,一些啟蒙思想家對以中國文化為代表的東方文化表現出極大的興趣。著名思想家伏爾泰在其著作《風俗論》中提到,如果說有些歷史具有確實可靠性,那就是中國人的歷史。伏爾泰還對中國古代政治、法律制度和道德加以稱頌。孟德斯鳩認為,中國的統(tǒng)治者因為嚴格遵守禮教而取得成功。除了思想精神文化方面的推崇外,中國的園林建筑、服飾、風俗等也被當時的歐洲人所仿效。——摘編自周曉菲《啟蒙運動時期的“中國熱”》(1)根據材料一并結合所學知識,分別指出蘇格拉底和孔子所塑造的文化傳統(tǒng),并分別概述其思想演進和政治影響。(13分)(2)根據材料二并結合所學知識,說明法國啟蒙思想家們推崇中國文化的歷史背景。(6分)(3)綜合以上材料,談談你對東西方文明的認識。(6分)解析:第(1)問第一小問,結合所學知識可知,孔子創(chuàng)造了中國傳統(tǒng)文化的根本——儒家思想;蘇格拉底的思想是西方人文主義思想的起源。第二小問,結合所學知識從思想演進和政治影響的角度分析。第(2)問,根據材料二“古代中國不重神權的思辨哲學及對倫理道德的強調,與追求理性主義的啟蒙運動相符”“伏爾泰還對中國古代政治、法律制度和道德加以稱頌”并結合所學知識分析。第(3)問,根據材料一“(世界)文明都出現了偉大的精神導師,古希臘有蘇格拉底……中國有孔子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng)。而且更重要的是他們雖然遠隔萬里,但卻有許多相通的地方”可得出文明沒有優(yōu)劣之分,東西方文明都創(chuàng)造了輝煌的成就;根據材料二“除了思想精神文化方面的推崇外,中國的園林建筑、服飾、風俗等也被當時的歐洲人所仿效”可得出不同文明間的交流有利于世界文明的發(fā)展;文明發(fā)展應該體現出繼承性、包容性和開放性等。答案:(1)文化傳統(tǒng):孔子創(chuàng)造了中國傳統(tǒng)文化的根本——儒家思想;蘇格拉底的思想是西方人文主義思想的起源。思想演進和政治影響:孔子開創(chuàng)的儒家思想經過孟子、荀子、董仲舒等人的改造,日益成熟,到西漢時期成為中國傳統(tǒng)文化的主流,并成為維護統(tǒng)治的工具;蘇格拉底的思想在
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