實用類文本-人物傳記-教案-(實用)

實用類文本閱讀·人物傳記劉雨光一、考綱要求：閱讀評價中外實用類文體，了解訪談，調(diào)查報告，新聞，傳記，社科論文等實用類的文體根本特征和主要表現(xiàn)手法。準確解讀文本，篩選，整合信息。分析思想內(nèi)容，構(gòu)成要素和語言特色，評價文本產(chǎn)生的社會功用，探討文本反映的人生價值和時代精神。1.分析綜合C(1)篩選并整合文中的信息(2)分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思(3)分析文本的文體根本特征和主要表現(xiàn)手法。2.鑒賞評價D(1)評價文本的主要觀點和根本傾向(2)評價文本產(chǎn)生的社會價值和影響(3)對文本的某種特色作深度的思考和判斷。3.探究F(1)從不同角度和層面開掘文本的深層意蘊(2)探討文本反映的人生價值和人文精神(3)探討文本中的疑點和難點，提出自己的見解。二、考查方向：①對傳記中的重要詞語與句子含義的理解考查；②對傳記中一些重要信息的篩選能力的考查；③對傳記中作者所表現(xiàn)出的創(chuàng)作意圖，文章結(jié)構(gòu)根本特征和寫作技巧的考查；④對作者作傳的觀點態(tài)度的把握；⑤對傳記中的疑點和難點，文本的深層意蘊及其所反映的人生價值和時代精神的探究。三、傳記文體特征：1.選材的真實性和典型性：傳記的材料比擬詳實，作者從傳主的繁雜經(jīng)歷中選取典型的事例，來表現(xiàn)傳主的人格特點，有較強的說服力。2.語言：=1\*GB3①自傳采用第一人稱，語言或自然親切或幽默調(diào)侃，通常以記敘為主，兼有描寫抒情；=2\*GB3②他傳采用第三人稱，語言或樸實自然或文采斐然。3.表現(xiàn)手法：傳記采用的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似，有首尾照應(yīng)、巧用修辭、詳略得當、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等。此外，引用是傳記常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點，也可以使傳記具有更為真實感人的力量。4.理解“評〞與“傳〞的關(guān)系。=1\*GB3①傳記中常包含議論、抒情成分，這些往往是答題的重要內(nèi)容；=2\*GB3②評傳是“評〞與“傳〞的結(jié)合，是把對傳主的評價與對其生平的表達結(jié)合起來的一種傳記。評傳通過第三人稱來說，一方面比擬完整地表達傳主的生平事跡，展示傳主的人生道路；另一方面結(jié)合這些表達，分析傳主的思想行為，評價他對社會開展的作用，確定他在歷史進程中的地位。四、閱讀方法：①要了解傳記的閱讀特點和傳記的有關(guān)知識，注意文章一些微小信息的提示；②要抓住傳記主人公所表現(xiàn)出來的人物個性，把握文章對人物描寫表達的地方，深入了解傳記主人公的思想感情和精神品質(zhì)；③最好把自己置入書中人物中，閱讀傳主就像和他們交朋友一樣，這樣就會有切膚之感，閱讀起來也順暢些；④對一些時間性比擬強的人物傳記可以采取列表格的形式來到達條理明晰的效果。傳記閱讀的一般步驟1.根據(jù)文本，勾勒傳主人生事件，有事件點勾畫時間軸，將傳主人身軌跡形成一維的線;2.由傳主的人生軌跡盡可能多的涵蓋所表達出的專著精神品質(zhì)與性格特點〔注意此時是從傳主身上表達的二維空間坐標〕；3.由傳主進入作者，〔如果是自傳那就直接進入下一步〕找到作者的觀點，或提煉概括出作者的觀點態(tài)度，并由此及彼，牽制傳主。構(gòu)成三維空間；4.根據(jù)以上就作品的選材，表現(xiàn)手法，修辭技巧與語言特色等藝術(shù)形式，了解寫作處理意圖?！沧⒁?，由于人物傳記個側(cè)重分析綜合以及探究能力，所以在鑒賞這個能力層級上會有所減弱，當提問時，只要有以上四個方面入手便可迎刃而解〕5.探討作品反映的人生價值與時代精神，能對作者所持觀點與藝術(shù)處理提出看法，進行探究。五、考點例說〔一〕篩選并整合文中的信息即通讀全文，把握與傳主相關(guān)的重要事實，了解傳主的生活經(jīng)歷或人生軌跡；把握傳主的性格特征或人生追求、思想個性；把握傳主的歷史地位和作用；把握作者對傳主的態(tài)度與評價；把握傳主的自我認識和評價等。例如：〔2023年全國高考〔海南、寧夏卷〕第16題〕盛宣懷在創(chuàng)辦北洋大學堂時提出了哪些主張？反映了他什么樣的教育思想？〔《盛宣懷的教育思想和辦學實踐》〕〔6分〕解析：這道題是考查篩選并整合傳記文本關(guān)鍵信息的能力。此題包含兩個問題，前者要求列述盛宣懷的辦學主張，后者要求概括其教育思想，這要從其辦學的具體主張的分析中來檢視。從文中可知，盛宣懷給北洋大學堂訂了兩條規(guī)那么：一是不不許“躐等〞，即是“學無次序，淺嘗輒止〞，本大學堂的學員必須循序漸進，不許中途他騖，直至完成學業(yè)。其二是要學習專門科學技術(shù)，文字語言不過是工具。反映了他“學以致用〞教育思想。解答“篩選并整合文中的信息〞一類的試題，應(yīng)力求全面、準確。如何全面準確地篩選、整合傳記文本中的信息呢？首先要整體閱讀感知全文，把握傳記的主要內(nèi)容〔人物的思想、主張、個性及其相關(guān)事件〕。要善于利用標題、首段起領(lǐng)、尾段總括以及文中的評議句等來快速提取有關(guān)傳主的關(guān)鍵信息。如上述試題選文標題就說明了本文記敘的側(cè)重點——教育思想和辦學實踐，而題干正是扣住這個標題來設(shè)問的。其次是依據(jù)題干要求，確定信息篩選的目標與標準。該題要求提取的是“在創(chuàng)辦北洋大學堂時提出的主張和教育思想〞，與此無關(guān)都應(yīng)汰去。第三，通覽全文，確定信息篩選的范圍，然后在其范圍內(nèi)找尋關(guān)鍵句，或提取重組、或概括轉(zhuǎn)述，力求語言簡明、連貫，切忌大而無當，機械照抄。傳記的重要內(nèi)容包括：①傳主及作品陳述的事實；②最能表達作者寫作意圖即文章主旨的語句等。重要信息的篩選和整合，需要具備正確地理解并擇取、概括、組合、轉(zhuǎn)換、延伸等能力。應(yīng)該在閱讀時依據(jù)試題的指向，找到相關(guān)的詞語、句子、段落。在總體了解文意時，還要弄清作者是怎樣把思想材料組合起來的，文中的關(guān)鍵性句子表達了什么意思。準確地篩選和整合文中的重要信息，需要具備對書面語言敏銳的感知能力，有了較強的語感，閱讀時就能迅速發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵所在，進行有效地提取、剪輯、重組，這樣組織起來的答案，一般都和標準答案較貼近。掌握歸納人物經(jīng)歷〔事件〕的根本方法1、時間變化2、地點變化3、職位〔工作〕變化4、注意關(guān)鍵句子提示〔過渡句〕5、注意題目的附加條件〔對歸納內(nèi)容的限制〕篩選歸納傳主的主要性格特征〔特質(zhì)、與眾不同之處等〕方法歸納：1、從事件〔人物的言行〕中概括傳主的性格。2、注意作者對傳主的議論性描述。3、注意文章引用的他人對傳主的評價。4、關(guān)注文章的過渡句?！緦崙?zhàn)演練】閱讀下面一篇人物傳記，完成后面題目。解讀畢加索

①面對這樣一個不可思議的強悍茁壯、偉大狂放的藝術(shù)家，我們常常只有驚嘆。其他都是驚嘆之余或曲終之后的惋惜與回味，或許還有細細地咀嚼——品咂其中的苦味和甘甜，以及咸澀。

②在人類的歷史上，有一些藝術(shù)家是難發(fā)超越的，他們本來就是這樣一些強大特異的生命。這些生命仿佛有無窮無盡的創(chuàng)造力，一生可以縱橫涂沫而不知疲倦。他們幾乎無一例外地擁有一個長長的生命、漫漫的創(chuàng)造歷史：從很早即開始起步，直到最后才緩緩終止。畢加索最早的作品是十歲左右畫出的，如十四歲的《裸腳的女孩》《老漁民》等杰出作品——僅此一條這是一個非凡的繪畫天才。

③縱觀他一生的無數(shù)作品，可以從中找到各種風格傾向各種情緒，這些奇跡領(lǐng)略不完也詮釋不盡。它們本身即組成一個宇宙，其中繁星閃爍，風云變幻，既有風和日麗也有雷鳴電閃，更有驚濤駭浪，那種動人的美，讓人過目不忘的最為獨到的呈現(xiàn)與表達，簡直比比皆是。我們可以一口氣列舉出《站在球上的孩子》《特技表演者的家庭與孩子》《奧爾喜肖像》《持扇的女子》……多到一時難以窮盡。最偉大的藝術(shù)家，他們心底從來都是充滿了不安：疑心自己的意義、自己的創(chuàng)造、自己的人生道路，這種疑心的結(jié)果就是藝術(shù)生涯中的無數(shù)次激變，是無頭無尾的探求，大嬉戲和大玩笑，包括大絕望大痛苦；還有惡作劇，裝傻與佯瘋，傲世與自欺……這一切綜合一起，讓后來人去清理和辨析，去極為困難地分揀。后來人常常是不知所措的，在這亙古未見的一大堆斑駁燦爛面前，大半只有嘆息，而沒有能力去鑒別——他們甚至在這樣的生命面前連起碼的冷靜都要喪失，視聽失靈，這就是藝術(shù)家和受眾的的雙重悲劇。

④有人不止一次地指出他是現(xiàn)代繪畫史上的“巨靈〞，除了“野獸派〞以外，幾乎開創(chuàng)了所有潮流的先河。它們使當時和后來的藝術(shù)處于激活狀態(tài)，它們也使各種嘗試變得可信和可能。但當我們面對一大堆千奇百怪、巧思百出，有時直接就是丑陋怪異到目不忍睹的東西時，難道不應(yīng)該產(chǎn)生一些疑心嗎？是我們錯了還是當年的大師錯了？追問的結(jié)果是：大概誰都沒錯，是時代錯了。在一個人類正在物化、異化，正在走入失去自我的現(xiàn)代荒漠的時代，作為個體，一個生命，你盡可以呼號，但沒有回音，更沒有應(yīng)答……至此，我們或許可以稍稍窺見畢加索當年的傷痛。面對那樣的時代，人們所能做到的大概也就是像當時的大師那樣，做下這瘋癲無忌的大喧嘩和大游戲了。他要可意地盡情地嘲諷一番，既嘲諷自己，又嘲諷時代；既嘲諷去者又嘲諷來者。因為不如此就缺乏以表達心中的全部感觸、百纏糾結(jié)無從擺脫的矛盾與痛苦。

⑤不僅如此，他還要面對一個顛倒黑白、指鹿為馬的時代，特別是一個虛榮的時代?？磥硪粋€藝術(shù)家被逼到了盡頭，就偏要穿上皇帝的新衣，偏要以此為東——他與另一些人的不同就在于他的自覺與清醒。畢加索興之所至任意涂沫，像兒童一樣嬉戲不休，上下游蕩，四方徘徊，進入化境般的流暢自如，實際上卻是隱含了一個生命的全部悲冷無告。這兒有淚水，有傻笑，更有絕望的哀求，在他這兒等于是以歌當哭。

⑥就最后而言，就其背后的意義而言，畢加索是消極的。

⑦他沒有將一個人追求完美的努力、將這種生命的搏斗進行到最后。他以另外一種方式表達了自己的屈服。我每一次看到他的不可征服的創(chuàng)造，就在心里悄悄發(fā)出嘆息：偉大的畢加索，屈服的畢加索?！咀ⅰ慨吋铀鳌?881-1973〕西班牙畫家，法國現(xiàn)代派主要代表，一生畫風和風格迭變。1、以下對文章的理解和分析，不正確的兩項是〔

〕〔

〕A、文章第三段說“這些奇跡領(lǐng)略不完也詮釋不盡〞，其原因就在于我們沒有能力鑒別，只有嘆息。B、第三段中“其中繁星閃爍……更有驚濤駭浪〞一句以多種自然現(xiàn)象作比喻，形象地表現(xiàn)了畢加索作品多樣化的風格和種種復(fù)雜的情緒。C、人類被物化異化，正走入失去自我的現(xiàn)代荒漠時代，而個人的呼號又無回音，這使畢加索心中有著“無從擺脫的矛盾與痛苦〞。D、“自覺與清醒〞是畢加索與其他藝術(shù)家的不同之處，他的“自覺與清醒〞表現(xiàn)為借助作品長歌當哭。E、本文開篇以“驚嘆〞和“惋惜〞總領(lǐng)下文，然后先對應(yīng)“驚嘆〞突出畢加索的“偉大〞，再對應(yīng)“惋惜〞表現(xiàn)其“屈服〞，最后以“偉大的畢加索，屈服的畢加索〞作結(jié)。

【參考答案】AE〔A“領(lǐng)略不完也詮釋不盡〞的原因是其風格多種多樣，而不是“我們沒有能力鑒別〞。E文章不是先表現(xiàn)“偉大〞再表現(xiàn)“屈服〞，兩方面內(nèi)容是結(jié)合在一起闡述的?！?、文中說畢加索的作品“奇跡領(lǐng)略不完也詮釋不盡〞，畢加索的作品中有這些“奇跡〞的原因是什么？

【參考答案】①畢加索的心底從來都在疑心自己的意義、創(chuàng)造和人生道路；②他的創(chuàng)作有無數(shù)次激變，他堅持不斷的探求。3、文中說“這就是藝術(shù)家和受眾的雙重悲劇〞，句中的“雙重悲劇〞指什么？請結(jié)合文意分析作答。

【參考答案】①藝術(shù)家的悲?。簞?chuàng)造了一大堆亙古未見的斑駁燦爛的作品，而受眾沒有能力去鑒別；②受眾者的悲?。好鎸λ囆g(shù)家內(nèi)容龐雜的作品沒有能力去鑒別。4、文章開頭說，畢加索是一個“偉大狂放的藝術(shù)家〞，畢加索的“偉大〞具體表現(xiàn)在哪些方面？請根據(jù)文章內(nèi)容概括說明。

【參考答案】①畢加索有著無窮無盡的創(chuàng)造力〔或“有著漫長的創(chuàng)造的歷史〞〕；②其作品內(nèi)容和風格多種多樣，領(lǐng)略不完也詮釋不盡；③幾乎開創(chuàng)了所有潮流的先河。杰克·倫敦的悲劇

蜀

生

①杰克·倫敦〔1876——1916〕是美國近代著名的作家。他和馬克·吐溫，也許是我國讀者最熟悉的兩個美國作家了?？墒莾蓚€人的結(jié)局大不一樣。馬克·吐溫以七十五歲高齡病死在寫作崗位上，實踐了他的“工作是世界上最大的快樂〞的信念。杰克·倫敦卻在四十歲壯年之時，吞服了大量嗎啡，在自己豪華的大牧場中結(jié)束了一生。

②杰克·倫敦的童年是很不幸的。他是一個在舊金山出生的私生子，生父是一個占卜者。后來，母親嫁給已經(jīng)有十一個孩子的約翰·倫敦，繼父的境況也不好。杰克·倫敦的童年在窮苦的日子中度過。十一歲他就外出打零工謀生，十四歲到一家罐頭廠做工，每天工作十小時，得到一元錢，這已經(jīng)是很不錯的了。干了不多久，這個十四歲剛出頭的孩子借了一些錢，買了一條小船，參加到偷襲私人牡蠣場的隊伍中，希望用這種手段來改善窮困的處境。偷襲中他被漁場巡邏隊抓獲，被罰做苦工。不久，他放棄了“牡蠣海盜〞的營生，當水手去遠東。航海生涯，增長了見識，擴大了眼界，遍地的貧困、剝削和暴力，深深地印入杰克·倫敦還沒有完全成熟的心靈中。

③航海歸來，境況并未好轉(zhuǎn)。1894年，十八歲的杰克·倫敦參加了“基林軍〞，這是當時由平民黨人領(lǐng)導(dǎo)的向華盛頓“進軍〞的失業(yè)者組織的一局部。這次“進軍〞的領(lǐng)導(dǎo)人考克西等在華盛頓以“踐踏國會草坪〞被捕，進軍組織亦遭取締。杰克·倫敦在退出“進軍〞行列之后，又繼續(xù)過流浪生活，監(jiān)牢、警察局成了他常進常出的地方。

④常年的流浪沒有使杰克·倫敦喪失生活的信心，他強烈地追求知識，不甘于自暴自棄。即使在飄泊無定、隨時會以“流浪罪〞被拘捕的困境中，書也總是他的伴侶。1896年他二十歲時，甚至還考進了加州大學。然而，大學的門畢竟不總是向窮困如杰克·倫敦這樣的人敞開的。1897年他就被迫退學，同姐夫一起去阿拉斯加淘金?！包S金夢〞又很快破滅，身染重病回家。

⑤一條條的路走不通，一件件的事碰壁。杰克·倫敦萌發(fā)了寫作的愿望。他有豐富的生活經(jīng)歷，有滿腔的對窮苦人的同情，在二十三歲〔1899年〕時，他的第一篇小說《給獵人》發(fā)表了，二十四歲時出版了第一個短篇小說集《狼之子》。在這些作品里，淘金工人的生活是杰克·倫敦心愛的題材。

⑥杰克·倫敦的思想是混雜的。他讀過馬克思的著作，也讀過黑格爾、斯賓塞、達爾文和尼采的著作。在他青年時代的作品中，人們可以感到他向資本主義社會挑戰(zhàn)的脈搏。1907年〔時年三十一歲〕寫的《鐵蹄》，指出美國資本主義有向極權(quán)主義轉(zhuǎn)變的可能性，還對法西斯主義的興起和消滅作了有預(yù)見性的警告。我國已經(jīng)有譯本的《馬丁·伊登》〔1909年〕，是杰克·倫敦的代表作。這本帶有自傳性的小說，揭露了資本主義社會的殘酷無情，對人性的蹂躪、對正義的踐踏。主人公伊登依靠個人奮斗成了名，但是成名之后得到的不是歡樂，而是可怕的空虛，結(jié)果以自殺了結(jié)一生。七年后，它的作者杰克·倫敦真正走上了馬丁·伊登的道路。

⑦極端的個人主義，尼采的“超人〞哲學，把杰克·倫敦帶進了一個矛盾的精神世界，使他青年時期具有的向資本主義社會挑戰(zhàn)的叛逆者的性格，逐漸消褪，變成了一個玩世不恭的花花公子。

⑧1911年，他公開聲明，他寫作的目的就是為了錢。他在成名之后，得到很多的錢。他認為他有權(quán)過豪華奢侈的生活。他曾經(jīng)用一大筆錢建造一條命名為“斯納克〞〔一種想象中的惡獸〕的游船；1913年用了十萬美元〔在當時是一筆驚人的錢財〕以近四年時間建造一所名叫“娘居〞的別墅，在落成后即將遷居的時候，突然起火焚毀。這位已經(jīng)側(cè)身上流社會的大作家，看了看價值十萬美元的廢墟，擺了擺手，宣布將另建一個莊園。這時的杰克·倫敦已經(jīng)陷入了不能自拔的拜金主義泥淖，為了得到更多的錢，粗制濫造，寫出一些完全背離自己信念的低劣之作。他在1911年時還說過：“我如果自己能夠作出選擇的話，除了寫一篇說明我對資產(chǎn)階級世界是多么鄙視的社會主義者的文章外，我什么也不會下筆。〞可是在1916年1月，他公開聲明脫離自己曾經(jīng)積極參與活動的美國社會黨。

⑨這位曾經(jīng)飽嘗人世艱辛，也曾經(jīng)用自己的筆為社會底層的不幸者呼喊過的作家，隨著他的成名和發(fā)財，沉淪到了極端個人主義的深淵。1916年11月22日，杰克·倫敦用自殺結(jié)束了四十年的一生，留下了魚龍混雜的四十九部著作。〔選自《人物》1983年第5期〕杰克·倫敦是一個怎樣的作家？通讀全文，請簡要概括?！敬祟}考查篩選并整合文中信息的能力?！拷芸恕惗厥且粋€充滿矛盾的作家，他少年和青年時曾歷經(jīng)磨難，頑強拼搏，以求走出貧窮的處境；他熱愛讀書，求知欲強，自信堅毅，雖屢屢碰壁，而不自暴自棄；后來以寫作謀生，創(chuàng)作了不少向資本主義社會挑戰(zhàn)的作品，因此成名，躋身上流社會；成名后，陷入拜金主義泥淖，為掙錢而寫作，粗制濫造，青年時期叛逆性格日漸消褪，變得唯利是圖和玩世不恭，極端個人主義和“超人〞哲學，使其精神世界充滿矛盾，最后自殺。閱讀下面的文字，完成1--3題?！?023廣東卷〕梁宗岱①先生溫源寧①像宗岱那樣禁不住高快樂興的人，我從來沒見過，他那種快樂勁兒有時候把我嚇一大跳，即使他確實知道災(zāi)禍臨頭，我敢說，他還是過那種無憂無慮的快活日子，他會特別重視僅有的那一丁點兒陽光，因而完全忘掉美景背后的一大堆影子和黑暗。宗岱熱愛人生，熱愛得要命。對于他，活著就是上了天堂。他一息尚存，便心滿意足。他笑著過生活。我們許多人，因為對生活有求而不得，也只好笑一笑，宗岱呢，因為對生活無所求，所以笑得最好。②這種高快樂興的性情，在他的臉上不是表現(xiàn)為一團笑紋的微笑，就是表現(xiàn)為歡快地揚眉張口，似乎急于把人生獻給他的一切狼吞虎咽地吃下去，再用咂得亂響的雙唇像回聲一樣說著全能的上帝所說的話：“看哪，這很好！〞他那輪廓鮮明的相貌和銳利的眼睛，透露出來高超的智慧，它渴望對心靈作深入的探險。③宗岱有運發(fā)動的體格。中等身材，稍有些瘦，哪一天他都可以當個馬拉松健將。實際上，他是個出色的善于跑路的人。他洋洋得意說他走路比汽車或者比飛機還快。他也愛游泳，在這方面，他認為他的勇敢大大超過了實際的限度，我不大相信，不過，我敢說，必然可以超過一點兒。此外，為了保健，他操練孫唐②鍛煉功法等等下了苦工夫。④宗岱喜好辯論。對于他，辯論簡直是練武術(shù)，手、腿、頭、眼、身一齊參加。假設(shè)一面走路一面辯論，他這種姿勢尤為顯著：跟上他的腳步，和跟上他的談話速度一樣不容易，辯論得越劇烈，他走得越快。他尖聲喊叫，他打手勢，他踢腿。假設(shè)在室內(nèi)，他完全照樣。辯論的緣由呢，為字句，為文體，為象征主義……而最難對付的往往就是為某兩位詩人的功過優(yōu)劣，要是不跟宗岱談話，你就再也猜不著一個話題的爆炸性有多大。多少簡單的題目，也會把火車燒起來。因此，跟他談話，能叫你真正筋疲力盡。說是談話，時間長了就不是談話了，老是打一場架才算完。⑤對文學，宗岱最有興趣。他崇拜的是陶淵明、法雷芮、蒙坦、莎士比亞、拉辛和巴斯如。他們的著作，他讀起來永遠放不下。法雷芮的詩，他極喜歡，但我們假設(shè)聽他朗讀，卻往往無法注意詩句的美妙，而全被他朗讀的架勢吸引了——令人很容易夢想著自己正在聽一個宗教狂的狂熱宣傳。⑥旁人看來，宗岱的翻譯簡直是件苦差，紙上的文字仿佛都和他有仇，他一個一個地計較，死盯著不放，不獨一字字地譯，連節(jié)奏和用韻都力求和原作一致。他這樣難為自己幾近傻氣，但他譯的蒙坦的隨筆及莎士比亞十四行詩是公認的接近原著，只怕無人能與之媲美的。⑦法雷芮的格言“要行動，不要信念〞，是宗岱衷心信服的。但宗岱的人生哲學還不止于此。實際上，他并相信上帝、天路歷程和永生。無疑，他就是可戀。文學可真，女人可愛。如果有人長期埋頭于硬性的研究之中，忘了活著是什么滋味，他應(yīng)該看看宗岱，便有所領(lǐng)會。如果有人因為某種原因灰心失望，他應(yīng)該看看宗岱那雙眼中的火焰和宗岱那濕潤的雙唇的顫抖，便可喚醒自己對世界應(yīng)有的興趣。我整個一輩子也沒見過宗岱那樣的人，那么朝氣蓬勃，生氣勃勃，對這個榮華世界那么充滿了激情。他活了多少年，我一定相信多少年，相信激情、詩情和人生是美妙的東西——不，應(yīng)該說是人回老家以前所能得到的最美妙的東西。1、④⑤⑥三段文字寫出了梁宗岱在文學活動中的哪些性格特點？〔5分〕考點解析：通過事件，了解傳主形象。答案：①為人富有激情，尤其在辯論時更能顯示雄辯的才華②隨性灑脫，朗讀起來氣勢磅礴，任由性情勃發(fā)③治學嚴謹，才華橫溢，一個字一個字計較，力求和原作一致，翻譯作品力求到達接近原著?！捕撤治稣Z言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思分析語言特色。即精讀全文，能分析傳記文本的敘事語調(diào)〔表達者的感情傾向〕及其在語言表達的風格，品味其寫人、敘事、抒情、議論等方面的技巧運用，揣摩其遣詞造句的特點；能梳理傳記的結(jié)構(gòu)層次，把握敘事線索，區(qū)分主次、詳略、疏密、繁簡；能概括傳記的主題思想。分析語言特色，既要感知本文整體的感情基調(diào)和語言風格，又要品味局部段落乃至語句的遣詞造句的技巧和效果。

明確傳記類別，了解不同類別傳記具有的不同特點。在此根底上結(jié)合具體文本加以區(qū)分分析。如，自傳采用第一人稱，語言或自然親切或幽默調(diào)侃，通常以記敘為主，兼有描寫抒情。他傳采用第三人稱，語言或樸實自然或文采斐然。例如：例如：〔華南師大附中2007-2023學年高三綜合測試〔二〕第20題〕“從此，清照將永遠是孤雁一只了〞一句話在文中起到了什么作用？〔《李清照傳〔節(jié)選〕》〕〔4分〕解析：此題考查對傳記文本中關(guān)鍵語句的含義與作用的理解。從文章結(jié)構(gòu)角度說，這一句起到了承上啟下的過渡作用；從文章內(nèi)容上講，這句話說明李清照從此在自己的人生旅途上開始了一個孤苦伶仃顛沛流離的痛苦歷程，感情、境遇也從此改變，這是她一生再大的一個轉(zhuǎn)折點。如《葉圣陶在四川》一文全篇是洋溢著對葉老的敬仰、愛戴之情，文章開頭一段那么以對葉老和子女們討論作文這一場面的生動具體的描寫來表現(xiàn)其循循善誘、言傳身教、呵護備至的個性特點。“這兒多了些什么？這兒少了些什么？能不能換一個比擬恰當?shù)脑~兒？把詞兒調(diào)動一下，把句式改變一下，是不是好些?〞這一句語言描寫純用商訊口吻的設(shè)問句，非常妥帖地寫出了一個慈父與良師的細膩、真誠。把握文章結(jié)構(gòu)。就是要看清傳記文本的材料選用和組織安排的特點。結(jié)構(gòu)是思路的具體表現(xiàn)，思路是結(jié)構(gòu)安排的依據(jù)和理由。閱讀傳記文本，可以從劃分段落層次、觀察段與段的銜接轉(zhuǎn)換、判斷敘事的詳略、抓住過渡句、關(guān)聯(lián)詞語等方面入手，快速理出文意演進的脈絡(luò)。如《晚清學人楊守敬》全文共4段，前三段按時間先后順序介紹其求學、應(yīng)舉、研究的人生歷程，末段概述其學術(shù)代表作《水經(jīng)注疏》的歷史價值。對其學術(shù)研究的介紹，又側(cè)重于輿地學研究。文章的結(jié)構(gòu)是受內(nèi)容制約的，要想分清文章的結(jié)構(gòu)，首先必須對文章整體感知，對全文、全段有個大體的了解；其次就是“具體問題具體分析〞，試題往往不從全篇出題，而是就一段或幾段出題，或劃分層次，或闡述層意，這就要找準題目涉及文中哪些段落或區(qū)域，確定對應(yīng)的語句，再仔細分析這一段里每一句話的意思，理清段落之間的關(guān)系，了解行文思路。傳記，無論自傳，還是他傳，都離不開敘事。事情的開展，又離不開時間的推移和空間的轉(zhuǎn)換，所以按時間的推移和空間的轉(zhuǎn)換來組織材料是傳記常用的結(jié)構(gòu)方法。依據(jù)傳記的文體特征，深思傳記的“形〞“神〞關(guān)系，有助于我們準確地理解傳記，理清傳記的行文思路，弄清所寫事物、事情之間的關(guān)系，從而迅速地找到問題的答案。概括中心意思。必須是在理解語句、把握文意的根底上才能進行。有時試題還會有些附加的要求，如字數(shù)要求等，這在答題時也是必須注意的。在對具體材料進行分析歸納的過程中，可運用這樣一些方法：①提取精要法，即要緊扣材料中的關(guān)鍵文句，重點理解關(guān)鍵詞、中心句、重點段，由點帶面。②綜合句意法，即對于那些沒有明顯中心句、重點句〔段〕的文段，我們就必須對每個獨立句句意或?qū)讉€相對重要句子的句意進行綜合歸納。③整體透視法，即對于有些寫景抒情類的散文，假設(shè)單獨分析某一兩個句子會割裂甚至曲解文意，其內(nèi)涵往往通過整體來顯示，甚至借助“弦外之音〞，用“潛臺詞〞曲折含蓄地表達。杰克·倫敦的悲劇

蜀

生

①杰克·倫敦〔1876——1916〕是美國近代著名的作家。他和馬克·吐溫，也許是我國讀者最熟悉的兩個美國作家了?？墒莾蓚€人的結(jié)局大不一樣。馬克·吐溫以七十五歲高齡病死在寫作崗位上，實踐了他的“工作是世界上最大的快樂〞的信念。杰克·倫敦卻在四十歲壯年之時，吞服了大量嗎啡，在自己豪華的大牧場中結(jié)束了一生。

②杰克·倫敦的童年是很不幸的。他是一個在舊金山出生的私生子，生父是一個占卜者。后來，母親嫁給已經(jīng)有十一個孩子的約翰·倫敦，繼父的境況也不好。杰克·倫敦的童年在窮苦的日子中度過。十一歲他就外出打零工謀生，十四歲到一家罐頭廠做工，每天工作十小時，得到一元錢，這已經(jīng)是很不錯的了。干了不多久，這個十四歲剛出頭的孩子借了一些錢，買了一條小船，參加到偷襲私人牡蠣場的隊伍中，希望用這種手段來改善窮困的處境。偷襲中他被漁場巡邏隊抓獲，被罰做苦工。不久，他放棄了“牡蠣海盜〞的營生，當水手去遠東。航海生涯，增長了見識，擴大了眼界，遍地的貧困、剝削和暴力，深深地印入杰克·倫敦還沒有完全成熟的心靈中。本文在語言表達上有什么特點？請簡要分析?！敬祟}考查對傳記文本語言特色的分析?！繆A敘夾議。在表達和描寫中穿插作者的議論，表達作者的愛憎、褒貶的感情態(tài)度，這是本文突出的語言特點。如第〔2〕〔3〕〔4〕段在對杰克倫敦童年、少年、青年時期的苦難艱辛的流浪生活的表達中，夾雜了議論，點明這些人生坎坷的意義，突出他的堅韌、頑強、不自暴自棄的性格；又如第〔7〕段，在表達了杰克倫敦的豐富的閱讀經(jīng)歷和杰出的創(chuàng)作成就之后，用議論手法，點明其性格蛻變的原因。閱讀下文，完成練習。剛滿12歲，我就步入了“考試〞這塊冷漠的領(lǐng)地。主考官們最心愛的科目，幾乎毫無例外地都是我最不喜歡的。我喜愛歷史、詩歌和寫作，而主考官們卻偏愛拉丁文和數(shù)學，而且他們的意愿總是占上風。不僅如此，我樂意別人問我所知道的東西，可他們卻總是問我不知道的。我本來愿意顯露一下自己的學識，而他們那么千方百計地揭露我的無知。這樣一來，只能出現(xiàn)一種結(jié)果：場場考試，場場失敗。我進入哈羅公學的入學考試是極其嚴格的。校長威爾登博士對我的拉丁文作文寬宏大量，證明他獨具慧眼，能判斷我全面的能力。這非常難得，因為拉丁文試卷上的問題我一個也答不上來。我在試卷上首先寫上自己的名字，再寫上試題的編號“1〞，經(jīng)過再三考慮，又在“1〞的外面加上一個括號，因而成了〔1〕。但這以后，我就什么也不會了。我干瞪眼沒方法，在這種慘境中整整熬了兩個小時，最后仁慈的監(jiān)考老師總算收去了我的考卷。正是從這些說明我的學識水平的蛛絲馬跡中，威爾登博士斷定我有資格進哈羅公學上學。這說明，他能通過現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)。他是一個不以卷面分數(shù)取人的人，直到現(xiàn)在我還非常尊敬他。結(jié)果，我當即被編到低年級最差的一個班里。實際上，我的名字居全校倒數(shù)第三。而最令人遺憾的是，最后兩位同學沒上幾天學，就由于疾病或其他原因而相繼退學了?！补?jié)選自溫斯頓丘吉爾：我的早年生活〕問題：舉例分析這段傳記的語言特色。答：這段自傳的語言詼諧幽默，充滿輕松的調(diào)侃和自嘲。例如“我樂意別人問我所知道的東西，可他們卻總是問我不知道的。我本來愿意顯露一下自己的學識，而他們那么千方百計地揭露我的無知。〞作者通過對照，顯得滑稽可笑。又如“正是從這些說明我的學識水平的蛛絲馬跡中，威爾登博士斷定我有資格進哈羅公學上學。這說明，他能通過現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)。〞作者大詞小用、莊詞諧用，十分幽默。再如“實際上，我的名字居全校倒數(shù)第三。而最令人遺憾的是，最后兩位同學沒上幾天學，就由于疾病或其他原因而相繼退學了。〞作者用委婉的方式寫出他倒數(shù)第一的事實，讓人忍俊不禁。李清照傳〔節(jié)選〕①國難當頭之時，南宋統(tǒng)治集團內(nèi)部的爭奪卻愈加劇烈，朝廷章法大亂，眾官無所依從。建炎三年〔1129年〕二月，趙明誠罷守江寧被命移知湖州，但未到任即被免。三月，清照與明誠乘船上蕪湖，入姑孰〔準備移居贛水上〕，沿江而上時經(jīng)過和縣烏江〔楚霸王項羽兵敗自刎處〕。秦亡后，項羽與劉邦爭奪天下，最后失敗。項羽垓下兵敗后，逃至烏江畔，烏江亭長欲助項羽渡江，項羽笑曰：“天之亡我，我何渡為？且籍與江東子弟渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎！〞言罷，拔劍自刎。面對歷史遺跡，撫昔思今，清照思緒難平，于是作詩一首，題為《烏江》：生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。②詩中通過歌頌項羽這位失敗了的英雄，向人們展示了這樣一種人生哲學：活，要活得昂揚，出類拔萃，有聲有色；死，要死得壯烈，慷慨英武，可歌可泣。③氣節(jié)，是人的精神風貌中至關(guān)重要的因素。同時，詩人還挖苦了南宋統(tǒng)治者的茍且偷安、了無氣節(jié)和昏庸無能。④五月，明誠把家屬送到池陽〔安徽貴池〕，又接到旨意復(fù)知湖州。六月十三日，盛夏酷暑，明誠離池陽，“涂〔途〕中奔馳，冒大暑，感疾〞?！病督鹗浐笮颉贰承兄两禃r，病勢已重。七月末，清照于池陽聞訊，心急如焚，急解舟赴建康，然而已無力回天。八月十八日，明誠病逝。⑤從此，清照將永遠是孤雁一只了。再沒有“相對展玩咀嚼〞金石書畫藏品的欣慰，再沒有“相向惋悵者數(shù)日〞的余韻，再沒有坐歸來堂斗茶大笑的樂趣，更不會再有苦苦相思之后團聚的甜蜜了。相見直要待來生。前路漫漫，等待著她的，是孤苦伶仃顛沛流離，是世情險惡中傷欺侮遭此一擊，剛毅的清照，也難以承受了?！霸岙叄酂o所之余又大病，僅存喘息。〞〔《金石錄后序》〕李白是“拔劍四顧心茫然〞，而清照此時是“葬畢夫君心茫然〞。山河破碎，家破人亡，清照無限悲痛，大病一場。蘸著血淚，她寫下了“祭趙湖州文〞，其中有句云：“白日正中，嘆龐翁之機捷。堅城自墮，憐杞婦之悲深。〞“白日〞句典出宋代釋道原《景德傳燈錄》卷八：襄州居士龐蘊將入滅〔佛教稱僧人死亡為入滅〕，令其女靈照觀日之早晚來報。其女回報說：“日已中矣，而有蝕也。〞待父出門觀看時，其女“即登父坐，合掌而亡。〞父見其狀，夸其女“鋒捷〞，龐延至七日之后乃亡。此句即謂明誠先己而亡，死得其所，較之后亡者之處境為好，以聊示自慰，寓己悲哀之深?！皥猿迁暰涞涑鲨搅浩蘅薹虻墓适??！睹献?告子下》中有“華周杞梁之妻善哭其夫而變國俗〞的話。劉向《說苑?善說篇》載：“昔華舟杞梁戰(zhàn)而死，其妻悲之，向城而哭，隅為之崩，城為之阤。〞“阤〞〔zhì〕即潰塌之意。此句意謂己之悲傷同于杞婦，而“堅城〞一詞，語涉雙關(guān)，且以暗示趙明誠為國之長城之意。這組駢文對句是此篇祭夫文中僅存下來的殘句。對于夫君于亂離中暴病身亡，清照含著無限的悲哀，這一“嘆〞一“憐〞中，哀之痛，傷之切已溢于言表。1、從選文看，李清照創(chuàng)作《烏江》一詩的背景和目的分別是什么？請用自己的話簡要概括?！?分〕

【參考答案】背景：李清照隨夫來到項羽兵刎的烏江，撫昔思今，感慨萬千。〔1分〕目的：展示自己的人生追求：生，要堂堂正正，出類拔萃；死，要轟轟烈烈，慷慨悲壯。〔2分，意思切近，語言簡煉即可〕挖苦了南宋朝廷的敬且偷安、了無氣節(jié)的昏庸無能?！?分〕2、“從此，清照將永遠是孤雁一只了〞一句話在文中起到了什么作用？〔4分〕

【參考答案】此題考查對傳記文本中關(guān)鍵語句的含義與作用的理解。從文章結(jié)構(gòu)角度說，起到了承上啟下的過渡作用；〔2分〕從文章內(nèi)容上講，這句話說明李清照從此在自己的人生旅途上開始了一個孤苦伶仃顛沛流離的痛苦歷程，感情、境遇也從此改變，這是她一生再大的一個轉(zhuǎn)折點?！?分〕3、在讀到李清照《烏江》一詩的時候感慨地說：“氣節(jié)，是人的精神風貌中至關(guān)重要的因素。〞請結(jié)合文本談?wù)勀銓Α皻夤?jié)〞的理解?！?分〕

【參考答案】氣節(jié)是一個人活著的尊嚴，安身立命的前提〔觀點2分〕。擁有氣節(jié)的人，是民族的脊梁，是國家的棟梁，他們的英名將永垂不配、萬古流芳，永遠受到后人的尊敬與景仰。李清照本人不南渡，不投降，充分顯示個人的氣節(jié)；其丈夫趙明誠抱病赴任，死于途中，為國之長城，顯示其為國而死的氣節(jié)。失去氣節(jié)的人，是民族的恥辱，國家的蛀蟲，他們將會永遠被釘在歷史的恥辱柱上，遺臭萬年。〔4分，正反面的分析各2分〕〔三〕分析文章的文體根本特征和主要表現(xiàn)手法即細讀全文，能分析傳記塑造人物形象、刻畫人物性格所運用的表現(xiàn)手法，能分析傳記選材組材的特點與用意，能區(qū)分傳記的主要常見類型，如自傳、評傳等一般寫作特點。傳記采用的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似，從結(jié)構(gòu)章法上看有單線推進、有雙線并行，從描寫技法看有對照、襯托、象征、渲染、場面描寫和細節(jié)勾勒等，從修辭手法看，有引用、比喻等等。分析作品運用修辭手法首先要辨明其修辭格，其次根據(jù)不同修辭格表達上的特點并結(jié)合作品具體內(nèi)容，恰如其分地理解其含義作用。另外還表現(xiàn)為對記敘、描寫、議論、抒情等表達手段在具體語境中的含義、作用；表現(xiàn)為對象征、比照、襯托、先抑后揚、托物言志、借景抒情等表現(xiàn)手法的作用的分析，這要在了解這些表現(xiàn)手法的根本特征和作用的根底上結(jié)合作品具體情況進行分析。1、人稱①第一人稱〔自傳〕：指文本以當事人的口吻來表達的方法。作用：表達親切自然，能自由地表達思想感情，給讀者以真實生動之感。②第三人稱〔他傳〕：是指作者以局外人的視點進行表達的筆法。作用：能比擬直接地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時間和空間限制，反映現(xiàn)實比擬靈活自由。2、順序⑴順敘：對人物和事件按時間發(fā)生的先后順序進行表達。作用：這種表達方法能使人物、事件的表達有頭有尾、脈絡(luò)清楚，有較強的時空層次性。⑵倒敘：先寫結(jié)局或事件中最突出的片斷，后寫事件經(jīng)過。作用：這種表達方法可以造成懸念、埋下伏筆，以吸引讀者，增加文章的可讀性和感染力。⑶插敘：表達主要事件時暫時中斷線索，插入另一件事。作用：可以幫助展開主要事件，或?qū)χ饕宋锏纳矸?、性格作簡要介紹。3、描寫〔1〕景物描寫：主要是為了顯示人物活動的環(huán)境，使讀者身臨其境。作用：①渲染氣氛，襯托傳主心情；②展示傳主性格；③借景抒情，情景交融?！?〕環(huán)境描寫：一般包括自然環(huán)境和社會環(huán)境兩個方面。作用：①交代事情發(fā)生的地點，增加事情的真實性；②渲染氣氛，襯托傳主的心情；③寄托傳主的思想感情；④反映傳主的性格或品質(zhì)。〔3〕細節(jié)描寫：指對生活中那些細致而又特別富有表現(xiàn)力的典型環(huán)節(jié)所作的特寫式描寫。作用：刻畫傳主的形象，使傳主的形象更加飽滿，再現(xiàn)傳主所處的典型環(huán)境和所表現(xiàn)的典型性格，呈現(xiàn)傳主的內(nèi)心世界，展現(xiàn)傳主的精神品質(zhì)，增強傳記的可讀性和感染力。人物描寫方法：傳記是記載人物生平或事跡的一類記敘文體，它的表現(xiàn)手法比擬接近于小說。它往往是通過對傳主的正面描寫〔肖像描寫，心理描寫，行動描寫，語言描寫，細節(jié)描寫〕，側(cè)面描寫(間接描寫)等來突出表現(xiàn)傳主的人物形象和精神世界，使人物形象血肉飽滿，栩栩如生，增強文章的感染力。傳記作為寫人的藝術(shù)，為了渲染人物個性，離不開記敘具有典型意義的事件和最能表達人物個性的細節(jié)。不寫事件，傳記無以表現(xiàn)人物；不寫細節(jié)，作者無以使人物生動起來。因此閱讀傳記需要特別關(guān)注細節(jié)描寫。作者通過傳主的日常生活細節(jié)，折射出傳主的思想觀點，保持傳主根本思想的整體性，各方面多角度地展現(xiàn)出傳主的情感個性特征，使得傳主的個性飽滿而鮮活，使傳主的生命歷程更富有榮耀，還可增強文章的可讀性。另外，還需特別留意有些側(cè)面描寫看似與傳主無關(guān)，但卻與刻畫傳主有著重要的作用。例如，利用與傳主關(guān)系密切者的相關(guān)資料來突出傳主的形象。如：文章開篇寫了貝多芬去世時天氣的惡劣和“陌生的手替他闔上了眼睛〞這一細節(jié)，有何作用？請分別說明?！病恫恍嗟呢惗喾摇贰炒穑?1)渲染貝多芬去世時天氣惡劣,象征貝多芬一生遭受的苦難;(2)暗示貝多芬不認識的人也對他無比崇敬，表現(xiàn)貝多芬的偉大。如：赴美傳授經(jīng)驗是件大事，但袁隆平如何傳授雜交水稻制種技術(shù)、如何開設(shè)講座等內(nèi)容作者略過不談，反而將筆墨重點落在接機時圓環(huán)種子公司總經(jīng)理威爾其認錯人這個細節(jié)上，這樣的處理用意何在？請結(jié)合全文簡要分析。〔《袁隆平》〕答：①寫袁隆平如何傳授雜交水稻制種技術(shù)、如何開設(shè)講座是為了表現(xiàn)一個學識豐富的袁隆平，但這一點已經(jīng)為人們所熟知，所以寫作價值不是很大，不符合作者寫作意圖。②作者記錄了袁隆平三件“小〞事情，是為了突顯人們不熟悉的袁隆平的另一面——淳樸。③一個擁有先進科學技術(shù)、站在世界領(lǐng)先科技前沿的科學家如此淳樸，說明他擁有扎根基層，腳踏實地的科研作風和敬業(yè)精神。④威爾其認錯人就是因為袁隆平太淳樸，不像一個名滿天下的科學家，此細節(jié)描寫符合作者的寫作意圖需要。4、修辭排比可以抒發(fā)強烈的感情，增強文章的氣勢或感染力。引用是傳記常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點，也可以使傳記具有更為真實感人的力量。反復(fù)的作用就是強調(diào)、突出重點，抒情感染力強；屢次強調(diào)，給人以深刻的印象?！緜饔浿幸玫淖饔谩浚涸趥饔浿?，直接采用大量原始材料——引用，可以更好地突出人物的特點，揭示人物的精神面貌，對人物做出客觀公正的評價。引用詩詞，可以從側(cè)面襯托和豐富撰著的思想精神，使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風格。引用故事，可以增強文章的活潑度，使文章更具有可讀性。引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點，也可以使傳記具有更為真實感人的力量。如：21、傳記的最后援引了貝爾教授的描述，這樣寫的作用是什么？〔《成績不佳的數(shù)學大師》〕答：①運用側(cè)面描寫的手法，使人物形象更飽滿、突出；②補充出了傳主的個性材料，使讀者對他有一個更全面的了解；③運用比照手法，突出埃爾米特的完美人格；④引用名人評價，增加傳記的真實性、可信度。20、這篇評傳中，作者多處引用貝多芬書信中的原話和他人的評語，簡要分析這樣引用的作用?！病恫恍嗟呢惗喾摇?9佛山二?！炒穑?1)引用傳主的原話,直接展示傳主的精神,增強了感染力，也為作者的評述提供了依據(jù);(2)引用他人的話,使文章對人物的評述更加全面客觀、真實可信,也能從側(cè)面塑造傳主的性格;(3)二者與作者的評述相結(jié)合,有助于讀者全面而深刻了解傳主的精神和影響〔提升了傳記的閱讀價值〕。答題切入口：對傳主、讀者、文本、作者的作用〔四方面入手〕5、結(jié)構(gòu)⑴從選材剪裁角度：看材料和中心的關(guān)系的處理，主次詳略是否得當；材料是否典型、真實、新穎、有力。選材的處理：——詳略得當傳記的選材是與主題密切相關(guān)的。對中心有用的，與主題特別密切的材料，是主要內(nèi)容，那么需濃墨重彩地渲染，要詳細寫；與主題關(guān)系不很密切的材料，是次要內(nèi)容，那么輕描淡寫，甚至一筆帶過。⑵從結(jié)構(gòu)安排角度：是否開頭結(jié)尾，各有特色；襯托鋪墊，前后照應(yīng)；設(shè)置懸念，制造波瀾，起承轉(zhuǎn)合，曲折有致?！?〕敘議結(jié)合6、表達1、象征法：恰當?shù)剡\用象征手法，可以將某些比擬抽象的精神品質(zhì)，化為具體的可以感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象；可以把不便于明說的意思含蓄地表達出來，賦予文章以深意，從而給讀者留下咀嚼回味的余地。2、比照法：比照可以截取兩件不同的事物或同一事物的兩個不同的方面，兩相比擬，使形象美丑顯得更加鮮明，雙方特點比得更加顯著，正反道理說得更加深刻，矛盾問題揭得更加鋒利。3、襯托法：事物與事物之間互相映襯，相得益彰，它可以突出強調(diào)表現(xiàn)的主體事物，表達強烈的感情和感受，在文中可以豐富文章的表現(xiàn)技法，深化文章的主題。4、先抑后揚法：先抑后揚的手法，使文章跌宕起伏，耐人尋味。前后形成鮮明比照，使文章更精彩，給讀者留下深刻的印象。例如：〔2023年高考山東卷第20題〕文章第四段寫到了梁漱溟父親自殺身亡，這段文字在文中有何作用？〔《我所認識的梁漱溟》〕〔4分〕解析：這道題，主要考查對傳記文本材料安排用意的認識。答案：這段文字說明梁漱溟關(guān)心國事是有家庭傳統(tǒng)的；是梁漱溟格外關(guān)注文化問題的原因；使讀者對人物了解更全面。傳記文本以表達、描寫、議論為主要表達方式。寫人、敘事是其根本特征，此外還有議論、說明等，用以揭示傳住的歷史奉獻、思想主張、生活的時代背景等。閱讀時，要關(guān)注事件的因果關(guān)系、作者的評論、抒情，從中發(fā)現(xiàn)其對表現(xiàn)傳主形象特點及意義的作用。分析表現(xiàn)手法，重點要運用表達、描寫、議論、抒情等根本的有關(guān)表達方式的寫作常識來組織答案，防止張冠李戴?！緦崙?zhàn)演練】1、閱讀下面一篇人物傳記，完成后面題目。巴爾扎克之死【法國】維克多·雨果

我走進了巴爾扎克的臥房。

巴爾扎克先生躺在床上，頭靠著一大堆枕頭，枕頭上還加上了從房間的長沙發(fā)上取下的紅錦緞坐墊。他的臉呈紫色，近乎變黑，向右邊耷拉，沒有刮胡子，灰白的頭發(fā)理得很短，眼睛睜開，眼神呆滯。我從側(cè)面看著他，覺得他很像皇帝①。

一個老婦人和一名男仆分別站在床的兩側(cè)，面帶恐懼，屏聲靜息地聽著臨終之人喘著粗氣。

床頭柜上的蠟燭把壁爐旁掛著的一幅畫照得通亮，畫上的年輕人紅潤的臉龐上泛著微笑。床上散發(fā)出一股令人無法忍受的氣味。我撩起被子，握住了巴爾扎克的手。他的手上全是汗，我緊緊地握著，他卻毫無反響。

……

老婦人對我說：“他活不到天亮了。〞

我走下樓梯，滿腦子都是他那張沒有血色的面孔。穿過客廳時，我又看見了那尊靜止不動的、表情沉著傲慢的、隱隱約約煥發(fā)著容光的半身雕像，我想到了比照鮮明的死亡和不朽。

他在夜里去世了，終年51歲。

在他去世的當天，吉羅給他畫了像。人們還想做他的面模，但沒有成功，因為尸體腐爛得很快。他死后的第二天上午，到他家來的模塑工人發(fā)現(xiàn)他的鼻子塌陷，臉已經(jīng)變形。人們把他放進一個包鉛的橡木棺材里。

葬禮在魯爾教堂舉行。我站在他的棺材旁，回想起我的第二個女兒出生后行洗禮時也是在這個教堂，從那時起我再沒有來過。在我的記憶之中，死亡和新生聯(lián)系在一起。

……(節(jié)選自《巴爾扎克之死》，張有浩譯，有刪改。)

【注】①皇帝：指拿破侖〔1769—1821〕，法國資產(chǎn)階級政治家和軍事家，法蘭西第一帝國和百日王朝皇帝?！締栴}】文中兩處畫線句子表達了作者對生命怎樣的認識?

【參考答案】①將充滿活力的生命與垂死的生命作比照，說明死亡是殘酷的，又是無法防止的。②將新生和死亡作比擬，說明生與死是生命的自然過程，死亡并不可怕。

【總結(jié)一】人物之間的比照襯托。人物傳記可以大量地運用襯托這一藝術(shù)手法并且靈活多變：或讓人物兩相對照，相互襯托；或虛實結(jié)用，以實托虛；或以賓襯主，對人物進行側(cè)面襯托；或引用歌詩，渲染氣氛，襯托人物；或大襯托下包含多層小襯托。比照襯托是人物傳記采用較多的一種表現(xiàn)手法，比照襯托中人物形象會更具個性更鮮明。2、閱讀下面一篇人物傳記，完成后面題目。偉大的人民音樂家冼星海李嵐清

①冼星海祖籍廣東番禺，1905年6月13日出生于澳門。1925年他到北京，進入國立藝術(shù)專門學校音樂系，1928年到上海國立音樂院學習，因參加學潮而被迫退學?？颗笥训膸椭驮诖献隹喙?，他于1930年春到達法國巴黎學習音樂，靠在餐廳等處做雜役維持生活，失過十幾次業(yè)，餓飯，找不到住處，甚至只得提了提琴到咖啡館、大餐館中去拉奏討錢。在這樣痛苦生活的煎熬中，冼星海堅持學習，并成功地創(chuàng)作了《風》得到老師們的贊譽，考入巴黎音樂學院著名作曲家杜卡教授的高級作曲班，并獲得了榮譽獎。學校要給他物質(zhì)獎勵，問他要什么，他的答復(fù)是：“要飯票〞。

②1935年秋，冼星海結(jié)束在法國的五年學習生活，回到上海。當時，日本軍國主義侵占我國東北后，正把侵略的戰(zhàn)火燃向華北，中華民族面臨生死存亡的嚴峻關(guān)頭。冼星海用音樂做武器，投身到抗日救亡運動中去，創(chuàng)作了《我們要抵抗》、《救國軍歌》、《保衛(wèi)盧溝橋》、《到敵人前方去》等抗戰(zhàn)救亡歌曲，在群眾中廣為傳唱。他得知教育家陶行知在上海郊區(qū)為貧苦孩子辦了“山海工學團〞，便定期去該團做輔導(dǎo)，教唱救亡歌曲。他還深入到學校、農(nóng)村、廠礦、部隊去推廣、輔導(dǎo)群眾歌詠，有力地推動了當時的救亡歌詠運動。

③正當他注意“向著光明的、有希望的〞延安情況時，延安魯迅藝術(shù)學院寄來音樂系全體師生簽名給他的聘書，又給他來了兩次電報。這樣，他于1938年11月到達延安，受聘在魯迅藝術(shù)學院音樂系任教，并于1939年6月參加了中國共產(chǎn)黨。當時延安的音樂教學設(shè)施和條件很差，但抗日根據(jù)地人民的思想風貌、斗爭意志，豐富的民間音樂素材，卻激發(fā)起冼星海高漲的教學和創(chuàng)作熱情。他十分重視對民間音樂的學習和研究，熱心群眾的音樂文化生活，延安的山山水水、溝溝坎坎，都留下了他辛勤奔波的足跡。他講課深入淺出，生動活潑。有一次晚間上課，講到深夜，本該休息了，但學員們聽得很入神，毫無倦意，要求他繼續(xù)講下去，于是他一直講到天亮。在這里，他創(chuàng)作了《黃河大合唱》、《生產(chǎn)大合唱》、《九一八大合唱》等大型聲樂套曲，還創(chuàng)作了《反攻》等歌曲，在全國產(chǎn)生了巨大影響。

④《黃河大合唱》是冼星海最杰出的代表作。1939年春詩人光未然創(chuàng)作了《黃河吟》，冼星海聽完朗誦后，一把將詩稿抓在手里，沖動不已地說：“這是一部中華民族的史詩，我要把它寫成一部代表中華民族偉大氣魄的大合唱。〞拿到歌詞后，他收集創(chuàng)作素材，屢次要求人們講述渡黃河的情景和感受，對很多細節(jié)都再三追問，還去學唱船工號子。3月31日，《黃河大合唱》的八首歌曲完成了。冼星海親自指揮“魯藝〞的學員排練，1939年5月11日，在慶?！棒斞杆囆g(shù)學院一周年紀念音樂晚會〞上，冼星海指揮100余人的魯藝合唱團，成功地演出了《黃河大合唱》。演出結(jié)束后，毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人都站起來熱烈鼓掌，感動地連聲說好?！饵S河大合唱》將文學與音樂完美結(jié)合，融聲樂、器樂、文學于一體，雄壯而激奮，成為時代的強音、民族的心聲，震撼著神州大地，是一部高度概括抗日戰(zhàn)爭年代中國人民反帝斗爭的里程碑式作品，具有極強的藝術(shù)感染力和震撼力，不僅受到延安軍民廣泛的贊揚和歡送，而且迅速傳播到包括國統(tǒng)區(qū)在內(nèi)的各個戰(zhàn)區(qū)，進而蜚聲海外，逐漸在美國、加拿大、緬甸、印度、新加坡、馬來西亞以及蘇聯(lián)等地廣泛演唱，成為我國最早在國際上產(chǎn)生較大影響的音樂作品。

⑤1945年10月30日冼星海在莫斯科病逝。當年11月14日在延安為他舉行了隆重的追悼會，毛澤東同志親筆題寫了挽詞：“為人民的音樂家冼星海同志致哀！〞

【問題】本文追述冼星海的往事有幾個細節(jié)，舉例說說這些細節(jié)的寫法表達了傳記什么樣的特色，加以賞析評價。

【參考答案】①因為是多年以后追述往事，文章對細節(jié)沒有過多的描寫，更不添枝加葉。如晚間上課，學員們要求他繼續(xù)講下去，他便一直講到天亮這樣的細節(jié)，客觀真實地表現(xiàn)人物性格特點，表達了傳記史實性、真實性的特點。

②選用的細節(jié)很有典型性、代表性。如在法國作品獲獎，他竟只“要飯票〞的細節(jié)，典型地反映了冼星海生活極其窘迫仍努力出色地學習。言簡意賅，很有表現(xiàn)力。

③在整體的概述中，穿插假設(shè)干具體細節(jié)，使人物形象鮮明飽滿。如詩人光未然創(chuàng)作了《黃河吟》，冼星海聽完朗誦后，一把將詩稿抓在手里，沖動不已地說：“這是一部中華民族的史詩，我要把它寫成一部代表中華民族偉大氣魄的大合唱。〞這樣的細節(jié)，如見其人，如聞其聲，十分生動。

【總結(jié)二】生動傳神的細節(jié)描寫。傳記作為寫人的藝術(shù)，為了渲染人物個性，離不開記敘具有典型意義的事件和最能表達人物個性的細節(jié)。不寫事件，傳記無以表現(xiàn)人物；不寫細節(jié)，作者無以使人物生動起來。因此，閱讀傳記需要特別關(guān)注細節(jié)描寫。3、閱讀下面一篇人物傳記，完成后面題目。蘇東坡傳〔節(jié)選〕林語堂

①徐州不僅是個大城市，地控魯南，一向為軍事要沖。在過去各朝代，徐州四面皆有戰(zhàn)事，今日仍位于津浦隴海兩鐵路交會之處。徐州離一個地區(qū)近在咫尺，此地區(qū)即在此后數(shù)十年內(nèi)因為一個盜匪巢穴受《水柳傳》的渲染而知名。徐州位于河畔，南部高山聳立，下有深水急流，在城邊流過。當?shù)爻霎a(chǎn)上等花崗巖、煤、鐵，蘇東坡時已開始開采。因此徐州也以產(chǎn)刀劍著稱。蘇東坡喜愛此地的自然風光，魚與螃蟹也種類繁多，因稱之為“小住勝地〞。

②在八月二十一日，蘇東坡到任三個月之后，洪水到了徐州。王安石以前曾設(shè)法疏浚過黃河水道，但是空花了五百萬絡(luò)，工程竟歸失敗，負責工程的人畏罪自盡。黃河現(xiàn)在是在徐州以北約五十里處向東方?jīng)Q口，水勢開始蔓延，淹沒了幾百方里。水到徐州城邊時，被城南的高山所阻，于是繼續(xù)高漲，到了九月，水深到達兩丈九尺。水高一度超過了徐州城內(nèi)的街道。蘇東坡奮不顧身，搶救城池。有幾十天不回家過夜，住在城墻上的棚子里，監(jiān)督加強外圈的城墻。富有之家紛紛逃難，蘇東坡在城門口勸阻他們，以免引起人心驚惶。他說：“我不走，你們最好也不要走。〞這樣把大家勸回去。此處不是細談蘇東坡建筑工程天才之所，不過也得說他是親自參與了防堵工程的數(shù)字計算。在盤旋滾轉(zhuǎn)的洪水勢將越過東南外城墻時，他正在忙于加強城基和增加城高。防水工程長九千八百四十尺，十尺高，二十尺厚。完成這項工程，需要數(shù)千人之眾。他親身到軍營去見指揮官。因為禁衛(wèi)軍直接受皇帝命令，蘇東坡懇求他們協(xié)助。指揮官欣然應(yīng)允，他說：“大人都親自監(jiān)工，我們自然應(yīng)當盡力。〞同時在徐州北方也正在準備把洪水引入以前的黃河舊水道，黃河在中國歷史上曾改道屢次。洪水威脅徐州城四十五天。在十月初五，黃河又回到舊水道，往東在靠近海州處入海，洪水才開始撤退。③百姓歡天喜地，感謝全城得救。但是蘇東坡對臨時的堤防感到不滿，附以詳細數(shù)字說明，修表呈奏朝廷，請求撥款，重建石頭城墻，以防患于將來?？盏群镁弥?，蘇東坡修改了原定的方案，建議改用堅強的木材加強堤防，不再用石頭?；实蹖λ某删吞仡C圣旨嘉許，在次年二月，朝廷撥予蘇東坡三萬貫，一千八百米糧，七千二百個員工，在城東南建筑了一條木壩。在外圍城墻上，由于蘇東坡喜愛建筑，他興工建筑了一座樓，一百尺高，名之為黃樓。后來黃樓一詞成了蘇東坡在徐州所作詩歌總集的名稱，正如他在密州建筑的超然臺，成了他在密州所寫詩集的名稱一樣。④黃樓之所以如此命名，是因為對古老中國的宇宙論的信念而起。根據(jù)中國的宇宙論，宇宙中萬物由金木水火土五行所構(gòu)成。五行中每一行都代表一種性質(zhì)，如同堅硬、生長、流動、熱、重等等，這些性質(zhì)都具有一種宇宙的意義，不但用以指物質(zhì)的宇宙，也用以指生命的功能與人的個性行為，也可以用于男女的婚配。生命離不開五行的交互作用，比方相生相克。每一行皆有其顏色，正好似那種元素的性質(zhì)。說也奇怪，黃代表土，黑代表水，黃土因具有吸水力量，所以可以克服水。黃樓之命名即含有防水之意。〔摘自林語堂《蘇東坡傳》第十三章“貢樓〞〕【問題】文章在刻畫人物方面多處運用側(cè)面描寫的手法，請找出相關(guān)內(nèi)容并分別說明具體作用?！緟⒖即鸢浮俊?〕王安石曾設(shè)法疏浚黃河水道，付出昂貴代價，工程竟歸失敗。用以反襯蘇東坡治水方面的突出才能。〔2〕富有之家紛紛逃難被他勸回，用以說明蘇東坡有一定的影響力。

【總結(jié)三】人物傳記在刻畫人物方面多處運用側(cè)面描寫的手法，以更好地凸顯人物鮮明的個性特征。除此之外，傳記還常用到首尾照應(yīng)、正側(cè)結(jié)合、卒章顯志、托物言志、虛實相間、情景相融等手法，對此要熟悉了解，做到心中有數(shù)，考試時才能有的放矢，結(jié)合文本細心鑒賞作出正確的分析判斷。鑒賞人物傳記的表現(xiàn)手法，平時要注意訓(xùn)練更要注意總結(jié)歸納，積淀解題經(jīng)驗，方可有備無患。4、杰克·倫敦的悲劇

蜀

生

①杰克·倫敦〔1876——1916〕是美國近代著名的作家。他和馬克·吐溫，也許是我國讀者最熟悉的兩個美國作家了?？墒莾蓚€人的結(jié)局大不一樣。馬克·吐溫以七十五歲高齡病死在寫作崗位上，實踐了他的“工作是世界上最大的快樂〞的信念。杰克·倫敦卻在四十歲壯年之時，吞服了大量嗎啡，在自己豪華的大牧場中結(jié)束了一生。

②杰克·倫敦的童年是很不幸的。他是一個在舊金山出生的私生子，生父是一個占卜者。后來，母親嫁給已經(jīng)有十一個孩子的約翰·倫敦，繼父的境況也不好。杰克·倫敦的童年在窮苦的日子中度過。十一歲他就外出打零工謀生，十四歲到一家罐頭廠做工，每天工作十小時，得到一元錢，這已經(jīng)是很不錯的了。干了不多久，這個十四歲剛出頭的孩子借了一些錢，買了一條小船，參加到偷襲私人牡蠣場的隊伍中，希望用這種手段來改善窮困的處境。偷襲中他被漁場巡邏隊抓獲，被罰做苦工。不久，他放棄了“牡蠣海盜〞的營生，當水手去遠東。航海生涯，增長了見識，擴大了眼界，遍地的貧困、剝削和暴力，深深地印入杰克·倫敦還沒有完全成熟的心靈中。1、細讀第①自然段，簡要說明畫線語句的表達效果?！敬祟}考查對傳記文本表現(xiàn)手法的分析?！康冖抛匀欢问侨牡目偲?，簡要說明了杰克·倫敦的身份、地位和人生的結(jié)局，畫線語句將他與馬克·吐溫并提，采用比照手法，以馬克·吐溫的七十五歲高齡病死在寫作崗位上，與杰克·倫敦的四十歲壯年吸毒自殺于豪華大牧場形成鮮明反差，照應(yīng)了標題中的“悲劇〞這一題眼；而且開篇即道出傳主生命的悲慘結(jié)局，設(shè)置懸念，可激發(fā)讀者的閱讀興趣。5、閱讀下面的文字，完成1--3題?！?023廣東卷〕梁宗岱①先生溫源寧①②③宗岱有運發(fā)動的體格。中等身材，稍有些瘦，哪一天他都可以當個馬拉松健將。實際上，他是個出色的善于跑路的人。他洋洋得意說他走路比汽車或者比飛機還快。他也愛游泳，在這方面，他認為他的勇敢大大超過了實際的限度，我不大相信，不過，我敢說，必然可以超過一點兒。此外，為了保健，他操練孫唐②鍛煉功法等等下了苦工夫。④宗岱喜好辯論。對于他，辯論簡直是練武術(shù)，手、腿、頭、眼、身一齊參加。假設(shè)一面走路一面辯論，他這種姿勢尤為顯著：跟上他的腳步，和跟上他的談話速度一樣不容易，辯論得越劇烈，他走得越快。他尖聲喊叫，他打手勢，他踢腿。假設(shè)在室內(nèi)，他完全照樣。辯論的緣由呢，為字句，為文體，為象征主義……而最難對付的往往就是為某兩位詩人的功過優(yōu)劣，要是不跟宗岱談話，你就再也猜不著一個話題的爆炸性有多大。多少簡單的題目，也會把火車燒起來。因此，跟他談話，能叫你真正筋疲力盡。說是談話，時間長了就不是談話了，老是打一場架才算完。1．請分別指出文中③④段畫線局部所用的修辭手法，并具體說明這些修辭手法在文中的表述效果?！?分〕考點解析：分析傳記表現(xiàn)手法，了解傳主。〔1〕他走路比汽車或者比飛機還快?！?分〕答案：運用夸張手法，突出了梁宗岱善于跑路，有強健的體格?！?〕對于他，辯論簡直是練武術(shù)，手、腿、頭、眼、身一齊參加?！?分〕答案：運用比喻手法，形象生動地寫出了梁宗岱辯論時激情洋溢的情形，巧妙地寫出了他喜好辯論的性格特點。6、悼念喬治??！?〕我為一位死者哭泣，我向這位不朽者致敬?！?〕昔日我曾愛慕過她，欽佩過她，崇敬過她，而今，在死神帶來的莊嚴肅穆之前，我出神地地凝視著她?！?〕我祝賀她，因為她做的是偉大的；我感謝她，因為她所做的是美好的。我記得，曾經(jīng)有一天，我給她寫過這樣的話：“感謝您。您的靈魂是如此偉大。〞〔4〕難道說我們真的失去她了嗎?〔5〕不?！?〕那些高大的身影雖然與世長辭，然而他們并未真正消失。遠非如此，人們甚至可以說他們已經(jīng)自我完成。他們在某種形式下消失了，但是在另一種形式中猶然可見。這真是崇高的變?nèi)荨！?〕人類的軀體乃是一種遮掩。它能將神化的真正面貌——思想——遮掩起來。喬治?桑就是一種思想，她從肉體中超脫出，自由自在，雖死猶生，永垂不朽。啊，自由的女神!〔8〕喬治?桑在我們這個時代具有獨一無二的地位。其他的偉人都是男子，惟獨她是偉大的女性。〔9〕在本世紀，法國革命的結(jié)束與人類革命的開始都是順乎天理的，男女平等作為人與人之間平等的一局部，一個偉大的女性是必不可少的。婦女應(yīng)該顯示出，她們不僅保特天使般的稟性，而且還具有我們男子的才華。她們不僅應(yīng)有強韌的力量，也要不失其溫柔的稟性。喬治?桑就是這類女性的典范?！?0〕當法蘭西遭到人們的凌辱時，完全需要有人挺身而出，為它爭光載譽。喬治?桑永遠是本世紀的榮耀，永遠是我們法蘭西的驕傲。這位榮譽等身的女性是完美無缺的。她像巴貝斯一樣有著一顆偉大的心；她像巴爾扎克一樣有著偉大的精神；她像拉馬丁一樣有著偉大的靈魂。在她身上不乏詩才。在加里波第曾創(chuàng)造過奇跡的時代里，喬治?桑留下了無數(shù)杰作佳品。〔11〕列舉她的杰作顯然是毫無必要的，重復(fù)群眾的記憶又有何益?它的那些杰作的偉力概括起來就是“善良〞二字。喬治?桑確實是善良的，當然她也招來某些人的仇視。①誰戴桂冠誰就招打，這是一條規(guī)律，咒罵的低劣正襯出歡呼的高尚。②有人狂熱崇拜。也有人惡意辱罵。③崇敬總是有它的對立面的，這就是仇恨。④仇恨與辱罵正好表現(xiàn)人們的反對，或者不妨說它說明了人們的贊同——反對者的叫罵往往會被后人視為一種贊美之詞。3．第10自然段主要用了什么修辭方法和表現(xiàn)手法?分別具體說明其作用。答：修辭方法是作用：表現(xiàn)手法是作用：【答案】排比；加強語勢，增強語言的表現(xiàn)力，抒發(fā)強烈的贊美之情。類比；頌揚喬治·桑的精神和心靈的偉大，表現(xiàn)她的“完美無缺〞?！菜摹吃u價文本的主要觀點和根本傾向閱讀傳記，應(yīng)從對傳主生平事跡的表達以及相關(guān)評論中把握作者的對傳主的評價和情感傾向，把握傳主的思想立場、政治主張或藝術(shù)觀點等。傳記是寫人的藝術(shù)，事件和細節(jié)是傳記的重要組成局部，作者對傳主的態(tài)度和情感離不開具有典型意義的事件和最能表達人物個性的細節(jié)的描寫，評價時要善于從梳理具體事件、場景、細節(jié)入手，由表及里，去蕪存菁，把握其主要觀點和根本傾向；還要抓住文本中的議論或評論的文字，體會作者的觀點態(tài)度。鑒賞評價傳記的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度必須做到這幾點：①在文“內(nèi)〞充分挖潛。要對作品本身內(nèi)容有準確的把握，不僅要把握作品直觀顯現(xiàn)的內(nèi)容，而且要弄清作品隱含的內(nèi)容，這是鑒賞評價的首要工作，其實就是弄清對象。②在文“外〞大膽引聯(lián)。就是圍繞作品作相關(guān)、相似的引申或聯(lián)想。有些寓意相對豐富深刻的作品，要聯(lián)系時代背景、作者情況及其它相關(guān)資料，將其置于特定的氣氛中才能對其正確認識評價；有些作品只有通過多方引申聯(lián)想，才能在動態(tài)中，在縱橫比擬中評價它。如：〔2007年全國高考〔海南、寧夏卷〕第18題〕葉圣陶晚年曾用“得失塞翁馬，襟懷孺子牛〞來自勉。依據(jù)傳記內(nèi)容，探究文中哪一方面已經(jīng)表達了葉圣陶的“孺子牛〞襟懷。請簡要論述?！病度~圣陶在四川》〕〔8分〕解析：這道題是考查對傳主的人格情操的理解?！度~圣陶在四川》一文對葉的孺子牛的襟懷有生動的表現(xiàn)，從以下三個方面可以看出：①對子女循循善誘，呵護備至。②對作者、讀者精心扶植，熱情寬容。③對年輕編輯輔導(dǎo)提攜，關(guān)心保護。解答“評價文本的主要觀點和根本傾向〞一類的試題，要主意區(qū)分文本中作者、傳住、他者等不同人的觀點，必須認真梳理，全面把握其要素和傾向，能找出他們支撐自己觀點的相應(yīng)材料，分析其邏輯推理的科學性，然后作出自己的合理判斷。閱讀下面的文字，完成1--3題?！?023廣東卷〕梁宗岱①先生溫源寧①②③④⑤⑥⑦法雷芮的格言“要行動，不要信念〞，是宗岱衷心信服的。但宗岱的人生哲學還不止于此。實際上，他并相信上帝、天路歷程和永生。無疑，他就是可戀。文學可真，女人可愛。如果有人長期埋頭于硬性的研究之中，忘了活著是什么滋味，他應(yīng)該看看宗岱，便有所領(lǐng)會。如果有人因為某種原因灰心失望，他應(yīng)該看看宗岱那雙眼中的火焰和宗岱那濕潤的雙唇的顫抖，便可喚醒自己對世界應(yīng)有的興趣。我整個一輩子也沒見過宗岱那樣的人，那么朝氣蓬勃，生氣勃勃，對這個榮華世界那么充滿了激情。他活了多少年，我一定相信多少年，相信激情、詩情和人生是美妙的東西——不，應(yīng)該說是人回老家以前所能得到的最美妙的東西。3．如何理解第⑦段中畫線局部的內(nèi)容？請結(jié)合全文答復(fù)?！?分〕考點解析：評價文本的主要觀點和根本傾向。答案：劃線局部高度贊揚了梁宗岱先生仁愛生活、激情似火、熱愛生命、樂觀豁達的性格和人格魅力，號召人們像梁宗岱先生學習，用激情點燃生命之火，用樂觀豁達面對生活，熱愛生命和生活，使自己的人生更有意義。【實戰(zhàn)演練】閱讀下面一篇人物傳記，完成后面題目。羅曼·羅蘭〔節(jié)選〕【奧地利】斯蒂芬·茨威格①羅曼·羅蘭，法國文學大師，著有長篇小說《約翰·克里斯朵夫》等作品，并獲得了1915年諾貝爾文學獎。羅曼·羅蘭的文學生涯從他個性中的矛盾體逐漸開展而成，他從父親那里吸收的愛自由、愛挑剔的高盧人精神，和從母親那里得到的藝術(shù)感受力使他具有了以下常被描繪得奇怪的特征：一個宗教社會主義者，一位反神權(quán)的神秘主義者，一位革命的理想主義者，一名非教條主義的基督徒。他還是一位在充滿巨大國際競爭的世紀堅持國際合作主義者。羅蘭愛法國，但他拒絕承認一個國家能夠成為理性和必要的統(tǒng)一體。這樣看來，他身上似乎具備一系列的悖論，而他又不斷地在他的小說和隨筆作品中將這些表現(xiàn)出來。②熱切參與那個時代的知識界活動的羅蘭探求著將信仰、希望、愛情以及勇氣等品質(zhì)帶給他的社會，這種信念解釋了他最初為舞臺寫作的原因——重新激發(fā)英雄主義和對他的祖國的信仰。這里最好的例子是他1898年的劇作《狼群》。③因為受挫于舞臺條件的過分嚴苛，羅蘭轉(zhuǎn)向?qū)χ宋锏难芯浚麑懙年P(guān)于貝多芬的抒情生活的文章，以及米開朗琪羅和托爾斯泰的研究，這些對他心目中的英雄的紀念并非評論性傳記，而是為獲取這些偉人精神而做的充滿詩意的努力。羅蘭在描繪貝多芬肖像的同時，試圖畫出20世紀的肖像及其夢想。④羅曼·羅蘭對傳記的興趣充分表達在他的《約翰·克里斯朵夫》之中。這部小說為20世紀力求捕獲整個生命經(jīng)歷的偉大傳記小說開辟了道路。羅蘭否認這部作品是小說，作品松散的結(jié)構(gòu)和問題也很自然地顯示出他對形式的拙劣掌握。不過，在羅蘭眼里，一個人的生活不能被關(guān)閉進文學形式的狹隘領(lǐng)地中?！都s翰·克里斯朵夫》寫的是一位音樂天才與自身、與藝術(shù)及社會之間的斗爭；羅蘭刻畫了一個充滿矛盾和不協(xié)調(diào)的性格，一位滿懷生命熱情卻又遭到敵對世界誤解的極其誠懇的藝術(shù)家。它被稱為20世紀的最高貴的小說作品。另一方面，現(xiàn)代評論家對羅蘭的這部最著名作品挑剔得最多，一些人認為它過于零碎、冗長。對另一些評論家來說，它缺乏文體感：語調(diào)方面有一定量的跳躍性，語言也總在狂歡式和嚴肅式之間變化不息。即便在有生之年，羅蘭也經(jīng)常遭到這些批評，他的辯護是：《約翰·克里斯朵夫》恰似生活本身一樣充滿插曲和偶然。對他來說，作品的意義在于生命的延續(xù)，從一個靈魂到另一個靈魂的火花。⑤《約翰·克里斯朵夫》牢固地奠定了羅曼·羅蘭在20世紀早期文壇的聲望。有趣的是，他在這部作品中預(yù)見了一場消滅歐洲的戰(zhàn)爭的來臨，作品完成不久，這樣的戰(zhàn)爭就爆發(fā)了。此時他寫了一系列文章反對第一次世界大戰(zhàn)，特別是1915年的小冊子《戰(zhàn)斗之上》呼吁作戰(zhàn)國的知識分子們?nèi)幦『推?。這引起了對他的文學地位的強烈憤怒。法國評論家們認為他只是個智商高的罵街文人，這成為他和法國年輕人之間的也許永難愈合的一條裂痕。⑥羅曼·羅蘭生活在一個陰暗的時代。在這樣的一個嬌弱、變壞的時代里，羅曼·羅蘭纏身于他的時代的主要社會、政治和宗教事件中。他真誠地相信藝術(shù)應(yīng)該描繪真實的情感，傳達出使人變得高貴的道德感。他無間斷地呼吁自由和人類精神的尊嚴，支持被壓迫者。1、聯(lián)系全文內(nèi)容，簡要概括評介羅曼·羅蘭〔從精神和作品兩方面入手〕。

【參考答案】①羅曼·羅蘭是法國的文學大師，是一個性格復(fù)雜、精神充滿矛盾的作家，有崇高的文壇地位，獲得了1915年諾貝爾文學獎。但是也頗受非議和指責。②作品形式多樣，但以傳記和傳記小說最為突出，著有長篇小說《約翰·克里斯朵夫》等作品?！惨馑颊_即可〕2、依據(jù)選文④-⑤兩段的介紹，對羅曼·羅蘭的長篇小說《約翰·克里斯朵夫》做出評價。

【參考答案】①這部作品為20世紀偉大傳記小說開辟了道路，也牢固奠定了作者在20世紀文壇的聲望。②它被稱為20世紀最高貴的小說作品，但作者否認它是小說。③一些評論家也批評它的結(jié)構(gòu)和語言形式。〔意思正確即可〕3、結(jié)合文中劃線的句子，談?wù)勀銓﹂喿x意義的理解。

【參考答案】閱讀的意義，在于讀者與作品之間的心靈交流和碰撞，進而使作品的生命在讀者心中得以延續(xù)?！惨馑颊_即可〕例題.閱讀下面的文字，完成第18題。〔2007年全國高考海南、寧夏卷〕葉圣陶在四川1940年初夏，葉圣陶來到成都，在四川省教育廳教育科學館工作。他白天去辦公，晚上教兒女們寫寫文章。常常在晚飯之后，把油燈移到桌子中央，至善、至美、至誠就湊著光亮，認真地聽父親講解。有時候，兒女們也和父親熱烈討論。他們每人每星期交一篇文章。葉圣陶一向主張作文要說自己的話，要寫自己的真情實感，對兒女們的作文，他也從來不出題目，隨他們寫去。這也是他們一天中最感興味的時刻。葉圣陶一邊看他們的文章，一邊問："這兒多了些什么？這兒少了些什么？能不能換一個比擬恰當?shù)脑~兒？把詞兒調(diào)動一下，把句式改變一下，是不是好些？"遇到看不明白的地方，他就問孩子們："原來是怎么想的？到底想清楚了沒有？為什么表達不出來？怎樣才能把要說的意思說明白？"他問得十分仔細，兼職就是嚴格的考試，同時也是生動活潑的考試。孩子們都樂意參加這樣的考試。但是，對于葉圣陶，到了成都以后，使他格外快樂的事，卻要算和朱自清的朝夕相見了。幾十年來，這兩位作家親似手足。朱自清曾寫過《我所見的葉圣陶》《葉圣陶的短篇小說》等文章。1931年8月，朱自清由北平動身訪問歐洲，就是在葉圣陶煽動下，才寫出了《歐游雜記》的。朱自清在這本書的"自序"里，曾提到葉圣陶幫助"設(shè)計"、"題字"，"校對"等。葉圣陶曾寫過《與佩弦》的散文，講述他們之間的友情：促膝談心，隨興趣之所至，時而上天，時而入地；時而論書，時而評畫；時而縱談時局，品鑒人倫；時而