2024年度重慶市成人高考專(zhuān)升本《教育理論》考試沖刺卷

2024年度重慶市成人高考專(zhuān)升本《教育理論》考試沖刺卷學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制，是指()

A.學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和辦學(xué)體制B.學(xué)校的規(guī)章制度C.國(guó)家教育招生考試制度D.國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的總體系

2.小雨過(guò)現(xiàn)察和思考，總結(jié)出飛機(jī)，輪船、汽車(chē)、火車(chē)等那維法確物資或乘客，他的這種心理活動(dòng)屬于

A.抽象B.知覺(jué)C.聯(lián)想D.想象

3.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起（）

A.主體地位B.主導(dǎo)作用C.領(lǐng)導(dǎo)作用D.執(zhí)行作用

4.在我國(guó)近代，“教育救國(guó)”的口號(hào)曾不絕于耳，但“喚來(lái)喚去還是一句空話”。這是由于()。

A.教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用

B.教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度起決定作用

C.教育對(duì)社會(huì)文化的制約作用

D.教育對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的制約作用

5.沒(méi)有明確的目標(biāo)和要求；既不鼓勵(lì)學(xué)生，也不反對(duì)學(xué)生。學(xué)生的反應(yīng)：無(wú)目標(biāo)，道德和學(xué)習(xí)往往差。這種師生關(guān)系類(lèi)型是（）

A.漠視型B.專(zhuān)制型C.民主型D.放任型

6.社會(huì)教育的主要途徑是（）

A.家庭環(huán)境和各種校外機(jī)構(gòu)B.家庭環(huán)境和社會(huì)意識(shí)形態(tài)C.社區(qū)、各種校外機(jī)構(gòu)和大眾媒介D.家庭、學(xué)校和社會(huì)

7.歐洲中世紀(jì)教會(huì)教育的內(nèi)容“七藝”包括“三科…‘四學(xué)”，其中“三科”是指()。

A.文法、算術(shù)、天文B.文法、修辭、辯證法C.哲學(xué)、算術(shù)、音樂(lè)D.辯證法、幾何、音樂(lè)

8.課外校外教育的特點(diǎn)是（）

A.自愿、靈活、實(shí)踐B.自主、自立、自愿C.自愿、自主、自立D.自主、自立、實(shí)踐

9.教育的本質(zhì)屬性是()。

A.使新生一代適應(yīng)現(xiàn)有的生產(chǎn)力

B.使新生一代適應(yīng)現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系

C.使新生一代接受現(xiàn)有的主流文化

D.有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

10.衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志是（）

A.確立了班集體的奮斗目標(biāo)B.選擇和培養(yǎng)了得力的班干部C.有無(wú)正確的集體輿論D.教育活動(dòng)的多樣性

11.學(xué)校德育的基本途徑是()。

A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外與校外活動(dòng)C.共青團(tuán)與少先隊(duì)活動(dòng)D.生產(chǎn)勞動(dòng)與其他社會(huì)實(shí)踐

12.中國(guó)開(kāi)始采用班級(jí)授課制是在（）

A.元朝末年B.明朝末年C.清朝末年D.民國(guó)初期

13.班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其中心工作是

A.組織和培養(yǎng)班集體B.做好個(gè)別教育工作C.做好學(xué)期工作計(jì)劃D.全面了解和研究學(xué)生

14.德育過(guò)程的基本矛盾是（）

A.教育者與德育內(nèi)容、方法之間的矛盾

B.受教育者與德育內(nèi)容、方法之間的矛盾

C.教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾

D.教育者與受教育者之間的矛盾

15.掌握學(xué)習(xí)法的主要代表人物是（）

A.卡羅爾B.奧蘇貝爾C.布盧姆D.沙塔洛夫

16.“教學(xué)相長(zhǎng)”“及時(shí)而教”等教育思想最早出自于我國(guó)的（）

A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《大學(xué)》D.《中庸》

17.“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。這句話反映的教學(xué)原則是（）

A.直觀性原則B.因材施教原則C.啟發(fā)性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則

18.教育內(nèi)部諸因素之間，教育與其他事物之間的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系稱(chēng)為()。

A.教育規(guī)律B.教育法規(guī)C.教育原則D.教育政策

19.1905年創(chuàng)立的世界上第一個(gè)科學(xué)的智力測(cè)驗(yàn)是【】

A.瑞文推理測(cè)驗(yàn)B.斯坦福智力測(cè)驗(yàn)C.比納-西蒙智力測(cè)驗(yàn)D.韋克斯勒智力測(cè)驗(yàn)

20.三結(jié)合的教育一般是指（）

A.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合

B.校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合

C.班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合

D.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合

21.最早明確提出“長(zhǎng)善救失”“教學(xué)相長(zhǎng)”“不陵節(jié)而施”等教學(xué)思想的文獻(xiàn)是()。

A.《大學(xué)》B.《論語(yǔ)》C.《學(xué)記》D.《孟子》

22.教育科學(xué)現(xiàn)已形成了一個(gè)龐大的科學(xué)體系，這個(gè)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是()。

A.教育學(xué)B.教育哲學(xué)C.教育心理學(xué)D.教育生理學(xué)

23.倡導(dǎo)學(xué)校教育以教師、教材、課堂為中心的“三中心”論，開(kāi)創(chuàng)了傳統(tǒng)教育流派的教育家是

A.夸美紐斯B.斯賓塞C.赫爾巴特D.杜威

24.第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是()

A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)

25.學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動(dòng)的基本單位是（）

A.個(gè)人B.小組C.班級(jí)D.個(gè)人和小組相結(jié)合

二、判斷題(8題)26.講授法是注入式的教學(xué)方法

A.正確B.錯(cuò)誤

27.感覺(jué)的適應(yīng)與感受性的變化密切相關(guān)。

A.正確B.錯(cuò)誤

28.任何技能都是通過(guò)練習(xí)而形成的。

A.正確B.錯(cuò)誤

29.心理健康與個(gè)體心理活動(dòng)達(dá)到的功能狀態(tài)無(wú)關(guān)。

A.正確B.錯(cuò)誤

30.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用勢(shì)必會(huì)降低學(xué)生的主體地位。

A.正確B.錯(cuò)誤

32.社會(huì)需要是確立教育目的的唯一依據(jù)。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.有專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力的教師一定是優(yōu)秀教師

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.注意具有選擇、保持、____的功能

35.____是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)

四、簡(jiǎn)答題(10題)36.影響遺忘進(jìn)程的因素包括哪些方面?

37.論述影響人格形成的因素。

38.簡(jiǎn)述隨意后注意的特征。

39.試述怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

40.短時(shí)記憶的特點(diǎn)

41.試述影響問(wèn)題解決的心理因素。

42.美育的實(shí)施途徑有哪些?

43.聯(lián)系教學(xué)實(shí)際論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

44.教育的文化功能主要表現(xiàn)在哪些方面?

45.試論美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要意義?

參考答案

1.D

2.A暫無(wú)解析。

3.B教師是人類(lèi)文化知識(shí)的傳遞者，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用；教師是人類(lèi)靈魂的工程師，對(duì)青少年一代的成長(zhǎng)起關(guān)鍵作用；教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。

4.A教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響和作用巨大，但是不能起決定作用。實(shí)踐證明，離開(kāi)革命，“教育救國(guó)”的口號(hào)只能是一句空話。一個(gè)新的政治經(jīng)濟(jì)制度的建立，只有通過(guò)革命才能實(shí)現(xiàn)，教育的作用不能夸大到代替社會(huì)革命的程度

5.D師生關(guān)系類(lèi)型主要分為專(zhuān)制型、放任型和民主型，其中題干所描述的就是放任型的基本特征。

6.C社會(huì)教育主要是指學(xué)校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團(tuán)體和組織等給予兒童和青少年的影響。社會(huì)教育主要通過(guò)社區(qū)，各種校外機(jī)構(gòu)，報(bào)刊、廣播、電影、電視、戲劇等大眾傳播媒介等途徑和形式來(lái)影響兒童和青少年的身心發(fā)展。

7.B

8.A課外校外教育不是課堂教學(xué)的延續(xù)，它具有自身的特點(diǎn)，分別是自愿性、靈活性和實(shí)踐性。

9.D教育是人類(lèi)所獨(dú)有的社會(huì)現(xiàn)象，是教育者有目的有意識(shí)地對(duì)受教育者施加影響和作用，促使其發(fā)展的專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

10.C集體輿論是在集體中占優(yōu)勢(shì)的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見(jiàn)。集體輿論是集體生活和集體成員意愿的反映，以議論、褒貶等形式肯定或否定集體的動(dòng)向和集體成員的言行。有無(wú)正確的集體輿論，是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。

11.A教學(xué)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié)和主要工作，在學(xué)校全部工作中占時(shí)間最多。學(xué)生在校的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí)，所以教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。

12.C1862年，清政府在北京開(kāi)辦的京師同文館中首次采用班級(jí)授課制。

13.A本題考查班主任的基本任務(wù)

14.CA、B、C、D都是德育過(guò)程中的矛盾。其中，有一對(duì)主要矛盾是德育過(guò)程的基本矛盾，這就是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾。

15.C芝加哥大學(xué)教授布盧姆，通過(guò)對(duì)美國(guó)教育的深入研究，逐步形成掌握學(xué)習(xí)理論，即“為掌握而教，為掌握而學(xué)”。

16.A

17.D暫無(wú)解析

18.A

19.C1905年，“比納-西蒙量表”由30道由易到難的題日組成，智力水平的高低根據(jù)兒童完成題目的數(shù)量來(lái)確定,成為世界上第一個(gè)科學(xué)的智力測(cè)驗(yàn)。

20.D為了教育好下一代，要求結(jié)合學(xué)校、家庭、社會(huì)這三方面的力量，形成教育合力，使學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面教育在方向上統(tǒng)一要求，作用上形成互補(bǔ)，協(xié)調(diào)一致。

21.C

22.A

23.C赫爾巴特是傳統(tǒng)教育理論的代表人物，提出學(xué)校教育以教師、教材、課堂為中心，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用;杜威是現(xiàn)代實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物,針對(duì)舊"三中心”論,提出以?xún)和?、?jīng)驗(yàn)、活動(dòng)為中心，以活動(dòng)課代替分科教學(xué)。

24.D為了適應(yīng)資本主義制度的要求，資本主義教育針對(duì)封建教育進(jìn)行了一系列新的改革。其中包括改革受教育權(quán)，第一次提出普及義務(wù)教育問(wèn)題

25.C班級(jí)是學(xué)生集體的基層組織，是學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動(dòng)的基本單位。班主任受學(xué)校委派，全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的各項(xiàng)工作。

26.B講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法，它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)、發(fā)展智力、接受思想品德教育，但學(xué)生的主動(dòng)性、積極性不易發(fā)揮.注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想，是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識(shí)，完全無(wú)視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動(dòng)性.講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，與注入式無(wú)視學(xué)生的主觀能動(dòng)性是有本質(zhì)區(qū)別的.注入式和啟發(fā)式這兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。

27.A由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫感覺(jué)適應(yīng)。感覺(jué)適應(yīng)可以引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。

28.A技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是技能形成所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過(guò)不同形式的練習(xí)，可以使個(gè)體掌握某種技能。所以說(shuō)任何技能都是通過(guò)練習(xí)而形成的。

29.B心理健康是個(gè)體心理活動(dòng)在自身及環(huán)境條件許可的范圍內(nèi)所達(dá)到的良好或最佳功能狀態(tài)。具體來(lái)說(shuō)，心理健康包括兩層含義：一是無(wú)心理疾??；二是能積極調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，順應(yīng)生活環(huán)境并有效地、富有建設(shè)性地發(fā)展與完善個(gè)人生活。

30.B此說(shuō)法不全面。教育規(guī)律既包括教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的聯(lián)系，也包括教育與其他事物之間的必然聯(lián)系，如教育與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系等。

31.B教師在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體是相互依存缺一不可的。教學(xué)中要主要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中,教師應(yīng)給學(xué)生指明方向,教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向性。貫徹教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律,必須注意兩個(gè)問(wèn)題。在教學(xué)中，既不能只重視教師的作用,認(rèn)為學(xué)生只要服從教師，就能學(xué)到知識(shí),養(yǎng)成良好的品德，又不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用,使學(xué)生陷人盲目探索狀態(tài),學(xué)不到系統(tǒng)的知識(shí),要把二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

32.B教育目的的價(jià)值取向,是指教育目的的提出者或從事教育活動(dòng)的主體依據(jù)自身的需要對(duì)教育價(jià)值作出選擇時(shí)所持的一種傾向。馬克思在《資本論》等著作中闌述了人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō),這一學(xué)說(shuō)是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)。教育目的的確立也受社會(huì)生產(chǎn)力制約,生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體,社會(huì)生產(chǎn)方式是確定教育目的的主要依據(jù)。教育為社會(huì)服務(wù),是通過(guò)培養(yǎng)人來(lái)實(shí)現(xiàn)的,所以人自身發(fā)展的需要也是確立教育目的的重要依據(jù)。

33.B教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括：(1)職業(yè)道德素養(yǎng)，包括愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表等；(2)知識(shí)素養(yǎng)，包括政治理論、學(xué)科專(zhuān)業(yè)、文化基礎(chǔ)、教育科學(xué)等知識(shí)；(3)能力素養(yǎng)，包括語(yǔ)言表達(dá)、教育教學(xué)的管理與組織、自我反思等能力.“有專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力”只能說(shuō)明該教師具備一定的知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng)，是否達(dá)到“優(yōu)秀”也未可知，其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒(méi)有體現(xiàn)，據(jù)此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯(cuò)誤的。

34.調(diào)節(jié)和監(jiān)督

35.義務(wù)教育

36.(1)識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量。(2)學(xué)習(xí)的程度。(3)識(shí)記材料的序列位置。(4)識(shí)記者的態(tài)度。)

37.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素;②遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異;③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會(huì)文化的媒介，它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力;父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性，會(huì)直接決定孩子人格特征的形成;父母在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中表現(xiàn)出了自己的人格，并有意無(wú)意地影響和塑造著孩子的人格，形成家庭中的“社會(huì)遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過(guò)學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征，才能順利地走向社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)生活。學(xué)生通過(guò)課堂教育接收系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外，校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會(huì)文化因素。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展，這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能，又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”在整個(gè)文化形態(tài)里。(5)個(gè)人主觀因素。環(huán)境因素必須通過(guò)個(gè)體已有的心理發(fā)展水平和心理活動(dòng)才能發(fā)生作用。

38.(1)隨意后注意服從于當(dāng)前的活動(dòng)目的與任務(wù)，但不需要意志努力。(2)隨意后注意是個(gè)人的心理活動(dòng)對(duì)有意義、有價(jià)值的事物的指向和集中，它是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。(3)隨意后注意是一種高級(jí)類(lèi)型的注意，具有高度的穩(wěn)定性，是人類(lèi)從事創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件。

39.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(2)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造性活