現(xiàn)代教育技術(shù)基礎與應用復習重點知識點總結(jié)

現(xiàn)代教育技術(shù)基礎與應用復習重點知識點總結(jié)第一章信息技術(shù)引發(fā)的教育教學變革1.1信息技術(shù)與教育1.1.1信息技術(shù)的概念、特點、分類與發(fā)展趨勢1.信息技術(shù)的概念①廣義而言,信息技術(shù)是指對信息進行采集、傳輸,存儲，加工、表達的各種技術(shù)之和。②狹義而言,信息技術(shù)是指利用計算機網(wǎng)絡廣播電視等各種硬件設備及軟件工具與科學方法，對文圖聲像各種信息進行獲取、加工存儲傳輸與使用的技術(shù)之和。2.信息技術(shù)的特點信息技術(shù)的特點應從如下兩方面來理解:①信息技術(shù)具有技術(shù)的一般特點——技術(shù)性。具體表現(xiàn)為方法的科學性.工具設備的先進性.技能的熟練性，經(jīng)驗的豐富性，作用過程的快捷性,功能的高效性等。②信息技術(shù)具有區(qū)別于其他技術(shù)的特點——信息性。具體表現(xiàn)為信息技術(shù)的服務主體是信息，核心功能是提高信息處理與利用的效率、效益。③此外,信息的特性決定信息技術(shù)還具有普遍性、客觀性、相對性、動態(tài)性、共享性、可變換性等特點。3.信息技術(shù)的分類按照形態(tài)分類,即按照是否可以物化為實物形態(tài);信息技術(shù)可分為硬信息技術(shù)和軟信息技術(shù)兩大類。硬信息技術(shù)是指各種已經(jīng)或即將轉(zhuǎn)化為信息設備的信息技術(shù)，這類信息技術(shù)有時就是指各種具體的實物形態(tài)的信息產(chǎn)品，如復印機、電話機、電子計算機等;軟信息技術(shù)則是指那些不具明顯物質(zhì)承擔者，但又是人類在長期從事信息活動過程中積累而形成的有關(guān)信息處理的經(jīng)驗、知識、方法與技能，如輿情調(diào)查技術(shù)、信息組織技術(shù)、信息檢索技術(shù)、統(tǒng)計技術(shù)、決策技術(shù)等。1.1.2信息技術(shù)的發(fā)展對教育的影響2.信息技術(shù)的發(fā)展對教育的影響（1）教師職能的轉(zhuǎn)變①教師由教學活動的“主導者”向?qū)W習活動的“主持人”，“投資人”轉(zhuǎn)變。②教師由“信息的傳播者”，向“意義建構(gòu)的協(xié)助者”轉(zhuǎn)變。③教師由學習目標和學習程序的“確定者”向?qū)W習目標和學習程序的“預訂者”轉(zhuǎn)變。④教師由傳統(tǒng)的知識、技能的培養(yǎng)者向?qū)W習技術(shù)、思維技術(shù)和信息技術(shù)的傳授者和培養(yǎng)者轉(zhuǎn)變。⑤教室由考試結(jié)果的反饋者向促進學生發(fā)展的評價者轉(zhuǎn)變。⑥教師由學習紀律、道德規(guī)范的維護者向情感的凝聚者和道德素質(zhì)的提高者轉(zhuǎn)變。（2）教材概念和教材形式的變化。信息技術(shù)這種變化表現(xiàn)在以下三個方面：①教材概念不再僅僅體現(xiàn)為文字概念，許多資源的形勢已經(jīng)不是文字教材。②從教材的概念擴展為資源的概念③從定量的概念走向超市的概念。（3）教育評價的轉(zhuǎn)變（看、理解）P10-111.2新媒體和新技術(shù)對教育的影響1.2.1新媒體及其特性2.新媒體的特性（1）新媒體的技術(shù)特性①數(shù)字化②大容量③超時空④超媒體⑤易檢索新媒體的傳播特性①及時性②交互性③個性化④碎片化，1.2.3新媒體和新技術(shù)對教育的影響。1.重新設計學習空間2.開展協(xié)作學習。3.探索深度學習策略。4.學生成為創(chuàng)客，5.推動個性化學習。1.2.4教育領(lǐng)域中新技術(shù)的應用趨勢。1.新技術(shù)教育應用的趨勢。一年之內(nèi)：①云技術(shù)②翻轉(zhuǎn)課堂③創(chuàng)客空間移動學習二至三年：①3D打?、?D視頻③學習分析④慕課（MOOC）四至五年①自適應學習技術(shù)②智能評分技術(shù)③虛擬及遠程實驗室④可穿戴技術(shù)，1.3重塑教師角色（理解）教師的角色開始轉(zhuǎn)變，技術(shù)的介入讓教師從課程的主講者和知識的唯一傳授者逐漸轉(zhuǎn)向?qū)W生的引導者及課堂的管理者，卻始終沒有哪一種教師角色得到了廣大研究者和一線教育教學實踐者的廣泛認可。第二章現(xiàn)代教育技術(shù)概論2.1教育技術(shù)的概念和內(nèi)涵2.1.1教育技術(shù)的產(chǎn)生在中國是以“電化教育”出現(xiàn)，并從電化教育"綜合發(fā)展演變而來的。學者普遍認為教育技術(shù)的發(fā)展分六個階段)

第一階段為17世紀中葉至19世紀末，被稱為“直觀教育技術(shù)階段?！钡诙A段為19世紀末至20世紀40年代被稱為“教育技術(shù)初期發(fā)展階段”,也被稱為“媒體技術(shù)階段”。第三階段為20世紀50年代到60年代，被稱為“教育技術(shù)迅速發(fā)展階段”第四階段為20世紀70年代到90年代初被稱為“系統(tǒng)發(fā)展階段”。在這-階段，現(xiàn)代系統(tǒng)科學方法論被應用于教育領(lǐng)域，“教育技術(shù)學”誕生并產(chǎn)生了“教學設計”的思想。

第五階段為20世紀90年代至今，被稱為“網(wǎng)絡發(fā)展階段”。隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展，特別是多媒體技術(shù)網(wǎng)絡通信技術(shù)在教育中的應用（第六階段）教育技術(shù)正步入信息技術(shù)發(fā)展階段在這一階段,教育技術(shù)的顯著特點是技術(shù)的綜合化和多媒體化。2.1.2教育技術(shù)名稱的演變

1.國外教育技術(shù)的發(fā)展與名稱的演變

西方發(fā)達國家教育技術(shù)的名稱演變大致經(jīng)歷了四個階段：（1）視覺教育階段——直觀教育技術(shù)階段（2）試聽教育階段（3）試聽傳播階段（4）教育技術(shù)形成和計算機輔助教學階段2.1.3教育技術(shù)的概念1.教育技術(shù)AETC“’94定義”：教育技術(shù)是關(guān)于學習過程與學習資源的設計、開發(fā)、利用、管理和評價的理論與實踐2.2教育技術(shù)的理論基礎2.2.1學習理論1.行為主義學習理論（環(huán)境作用于個體）定義：行為主義學學習理論以人類可觀察的行為作為主要的觀測元素，認為人的行為是對外界刺激的反應，學習的獲得就是形成刺激和反應的聯(lián)結(jié)和聯(lián)想，而強化則是促進這種聯(lián)結(jié)的重要手段（1）桑代克的聯(lián)結(jié)主義學習理論桑代克認為，這種學習的建立，就是籠內(nèi)門鈕這一情境同轉(zhuǎn)動門鈕開門這-一反應之間建立了鞏固的聯(lián)結(jié)。學習的實質(zhì)在于形成刺激與反應的聯(lián)結(jié)。這種聯(lián)結(jié)形成的過程是漸進的嘗試錯誤直到最后成功的過程,因此,桑代克的聯(lián)結(jié)說又被稱為試誤說。2.斯金納的操作條件作用學習理論他認為，一切行為都是由反射構(gòu)成的，任何“刺激——反應”單元都應看作是反射。斯金納將有機體的行為分為兩類:應答性行為和操作性行為斯金納在操作性條件反射理論中提出了“強化原則”,并認為立即強化優(yōu)于延緩強化，部分強化優(yōu)于連續(xù)強化。2.認知主義學習理論認知學派認為，學習并非是一邊串的刺激反應過程，而是人根據(jù)自身已有經(jīng)驗，對外部信息進行加工處理，形成認知結(jié)構(gòu)的過程。因此，認知理論強調(diào)學習的內(nèi)部因素，探討人的大腦對信息加工和認知結(jié)構(gòu)建立的機理。（1）布魯納的認知結(jié)構(gòu)學習理論他認為:人的認知活動是按照一定階段的順序形成和發(fā)展的心理結(jié)構(gòu)來進行的，這種心理結(jié)構(gòu)就是認知結(jié)構(gòu)。他還認為,應該培養(yǎng)學生，使學生具有探索新情境、提出假設推測關(guān)系應用自己的能力解決新問題、發(fā)現(xiàn)新事物的態(tài)度。（2）奧蘇貝爾的認知同化學習理論奧蘇貝爾的認知同化學習理論，又稱認知同化論。核心是學生能否獲得新信息，主要取決于他們認知結(jié)構(gòu)中已有的觀念.也就是新舊知識能否達到意義的同化。(3)加涅的信息加工學習理論執(zhí)行控制執(zhí)行控制期望環(huán)境效應器反應發(fā)生器感受器感覺登記器短時記憶長時記憶這一模式表明，來自外界環(huán)境的刺激通過學生的感受器，以映象的形式輸人感覺登記器進行乘時定憶，如果受到注意則進人短時記憶，以語義的形式儲存。經(jīng)過復述精細加工及組織編碼等,則進人長時記憶。長時記憶中的信息也能回到短時記憶中,并到達反應發(fā)生器。(4)加涅的“學習行動各加工階段”理論加涅把學習定義為:“學習是人的傾向或能力的變化，這種變化能夠保持且不能單純歸因于生長過程。”他認為人的學習過程類似于計算機的操作，提出了學習的“信息加工”理論。他把學習看成一一個不斷復雜、不斷抽象的模式體系,在這個體系中,基礎的、大量的是原有知識經(jīng)驗的聯(lián)結(jié)。在學習新知識時，新的信息輸人進來，和原有的經(jīng)驗相聯(lián)系，并對其進行強有力的條件化(信號化而形成條件的聯(lián)結(jié))，由此就形成一個在意義上、態(tài)度上、動機上和技能上相互聯(lián)系的新的、高一級的模式體系。3.建構(gòu)主義學習理論（1）學習是一種建構(gòu)的過程（2）學習是一種活動的過程（3）學習必須處于真實的情境中2.2.2教學理論1布魯納的發(fā)現(xiàn)教學法發(fā)現(xiàn)法的重要特征是在一個由教師有組織、有目的地創(chuàng)設的學習情境中，學生依靠習得經(jīng)驗和主觀動機，一步步地去“發(fā)現(xiàn)”新的知識內(nèi)容，并通過這種成就感，不斷地深入“發(fā)現(xiàn)”行為，最終在這些發(fā)現(xiàn)成果的積累、組成和構(gòu)架中，“頓悟”到知識的內(nèi)在體系，從而掌握學習內(nèi)容。2.奧蘇貝爾的有意義學習理論所謂有意義學習，其實質(zhì)是指符號所表示的觀念，以非任意的方式和在實質(zhì)上同學習者已經(jīng)知道的內(nèi)容聯(lián)系在一起。所謂非任意的和實質(zhì)上的聯(lián)系是指這些觀念和學習者原有認知結(jié)構(gòu)中的某一方面（如一個表象、一個已經(jīng)有意義的符號、一個概念或一個命題）有聯(lián)系。3.巴班斯基的教學最優(yōu)化理論教學過程最優(yōu)化是在全面考慮教學規(guī)律、原則、現(xiàn)代教學的形式和方法、該教學系統(tǒng)的特征以及內(nèi)外部條件的基礎上，為了使過程從既定標準看來發(fā)揮最有效的（即最優(yōu)的）作用而組織的控制。4.加德納的多元智能理論人類思維和認識的方式是多元的，亦即存在多元智能:言語語言智能:數(shù)理邏輯智能,視覺空間智能，音樂韻律智能，身體運動智能，人際溝通智能，自我認識能力，自然觀察智能。2.2.3試聽教學理論1.“經(jīng)驗之塔”理論（1）做的經(jīng)驗①有目的的直接經(jīng)驗（做）②設計的經(jīng)驗（理解）③參與活動（演戲、表演）2.觀察的經(jīng)驗①觀摩示范②見習旅行③參觀展覽④電視與電影⑤廣播、錄音、照片與幻燈（3）抽象的經(jīng)驗①視覺符號②語言符號（四）“經(jīng)驗之塔”理論要點①塔基的學習經(jīng)驗最具體、最直接，學習起來也最容易，越往上越抽象，塔的頂層經(jīng)驗最抽象，易獲得概念，便于應用。②位于塔中部的視聽媒體，易于培養(yǎng)學習者的觀察能力，能沖破時空的限制，彌補學生直接經(jīng)驗的不足。③教育應從具體經(jīng)驗入手，逐步上升到抽象。學習間接經(jīng)驗應盡可能以直接經(jīng)驗作為充實的基礎，但也不能過分強調(diào)直接經(jīng)驗，要引導學生向抽象思維發(fā)展，使其形成概念。④在學校中，應用各種教學媒體，可以使教育更為具體，從而形成科學的抽象。2.2.4.教育傳播理論1.傳播的類型①人的內(nèi)向交流②人際傳播③組織傳播④大眾傳播2.傳播的模式（1）拉斯威爾傳播模式誰誰Who說什么SaysWhat傳者信息通過什么渠道InWhichChannel傳播媒介對誰說ToWhat受者產(chǎn)生什么效果WithWhatEffect效果圖1－10拉斯威爾的“5W”模式（2）香農(nóng)——韋弗傳播模式2.2.5TPACK（技術(shù)－教學法－內(nèi)容知識）理論TPACK是“整合技術(shù)的學科教學法知識(TechnologicalPedagogicalContentKnowledge)”的簡稱，它“描述了教師對于技術(shù)的理解如何與他們的PCK互動，以提供技術(shù)支持下的有效教學”。它由“學科知識(