山東省濟(jì)寧市任城區(qū)2018-2019學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題

山東省濟(jì)寧市任城區(qū)20182019學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題本試卷滿分150分,考試時間150分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號填寫在答題卷的相應(yīng)位置。2.試卷中的選擇題，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后再涂其它答案標(biāo)號,答案不能寫在試題卷上。3.試卷其它題目必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題卷指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫在試題卷上；如需改動，先劃掉原來的答案，再寫上新的答案；不按以上要求作答的答案無效。一、現(xiàn)代文閱讀（共36分）（一）閱讀下面的文字，完成1—3題。（每小題3分，共9分）藝術(shù)和實際人生的距離朱光潛?????藝術(shù)一方面要使人從實際生活牽絆中解放出來，一方面也要使人能了解，能欣賞；距離不及，容易使人回到實用世界，距離太遠(yuǎn)，又容易使人無法了解欣賞。許多人歡喜從道德的觀點(diǎn)來談文藝，從韓昌黎的文以載道說起，一直到現(xiàn)代革命文學(xué)以文學(xué)為宣傳的工具止，都是把藝術(shù)硬拉回到實用的世界里去。一個鄉(xiāng)下人看戲，看見演曹操的角色扮老奸巨猾的樣子惟妙惟肖，不覺義憤填膺，提刀跳上舞臺，把他殺了。從道德的觀點(diǎn)評藝術(shù)的人們都有些類似這位殺曹操的鄉(xiāng)下佬，義氣雖然是義氣，無奈是不得其時，不得其地。他們不知道道德是實際人生的規(guī)范，而藝術(shù)是與實際人生有距離的。藝術(shù)須與實際人生有距離，所以藝術(shù)與極端的寫實主義不相容。寫實主義的理想在妙肖人生和自然，但是藝術(shù)如果真正做到妙肖人生和自然的境界，總不免把觀者引回到實際人生，使他的注意力旁遷于種種無關(guān)美感的問題，不能專心致志地欣賞形象本身的美。?????藝術(shù)上有許多地方，乍看起來，似乎不近情理。古希臘和中國舊戲的角色往往帶面具，穿高底鞋，表演時用歌唱的聲調(diào)，不像平常說話。埃及雕刻對于人體加以抽象化，往往千篇一律。波斯圖案畫把人物的肢體加以不自然的扭曲，中世紀(jì)哥特式諸大教寺的雕像把人物的肢體加以不自然的延長。中國和西方古代的畫都不用遠(yuǎn)近陰影。這種藝術(shù)上的形式化往往遭淺人唾罵，它固然時有流弊，其實也含有至理。這些風(fēng)格的創(chuàng)始者都未嘗不知道它不自然，但是他們的目的正在使藝術(shù)和自然之中有一種距離。說話不押韻，不論平仄，做詩卻要押韻，要論平仄，道理也是如此。藝術(shù)本來是彌補(bǔ)人生和自然缺陷的。如果藝術(shù)的最高目的僅在妙肖人生和自然，我們既已有人生和自然了，又何取乎藝術(shù)呢？???藝術(shù)都是主觀的，都是情感的流露，但是它一定要經(jīng)過幾分客觀化。藝術(shù)都要有情感，但是只有情感不一定就是藝術(shù)。許多人本來是笨伯，而自信是可能的詩人或藝術(shù)家。他們常埋怨道:可惜我不是一個文學(xué)家，否則我的生平可以寫成一部很好的小說。富于藝術(shù)材料的生活何以不能產(chǎn)生藝術(shù)呢？藝術(shù)所用的情感并不是生糙的而是經(jīng)過反省的。蔡琰在丟開親子回國時絕寫不出《悲憤詩》，這首詩是痛定思痛的結(jié)果。藝術(shù)家在寫切身的情感時，都不能同時在這種情感中過活，必須把它加以客觀化，必定由站在主位的嘗受者退位至站在客位的觀賞者，一般人不能把切身的經(jīng)驗放在一種距離以外去看，所以情感盡管深刻，經(jīng)驗盡管豐富，終不能創(chuàng)造藝術(shù)。?1．下列關(guān)于藝術(shù)和實際人生關(guān)系的表述，正確的一項是（）?（3分）???A．藝術(shù)是與實際人生有距離的，當(dāng)人們用體現(xiàn)實際人生規(guī)范的道德來談藝術(shù)，就把藝術(shù)拉到實用的世界里去了。?????B．寫實主義旨在表現(xiàn)人生和自然，而藝術(shù)是與極端的寫實主義不相容的，所以藝術(shù)與實際人生有距離。C．藝術(shù)與實際人生要有距離，沒有距離，就會讓人回到實用世界；只有距離遠(yuǎn)了，才能使人欣賞。D．藝術(shù)上的許多做法似乎不近情理，但其目的正是為使藝術(shù)和實際人生產(chǎn)生距離，從而形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。?????2．下列理解，不符合原文意思的一項是（）?（3分）?????A．現(xiàn)代革命文學(xué)以文學(xué)為宣傳工具，這是從道德的觀點(diǎn)來談藝術(shù)，不明白藝術(shù)和實際人生是有一定距離的。?????B．藝術(shù)都是主觀情感的流露，但如果不把它加以客觀化，情感再深刻，也不能創(chuàng)造藝術(shù)。?????C．蔡琰之所以能寫出《悲憤詩》，是因為她能把切身的悲憤之情放在一定距離之外，對自身的經(jīng)歷加以反省。?????D．只有藝術(shù)上出現(xiàn)的諸如波斯畫中人物肢體不自然的扭曲等形式，才能彌補(bǔ)實際人生與自然的缺陷。????3．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列分析不正確的一項是（）（3分）?????A．藝術(shù)如果達(dá)到妙肖人生和自然的境界，就意味著藝術(shù)和實際人生沒有距離，便走向了寫實主義。?????B．在古代中國與西方的藝術(shù)實踐中，許多藝術(shù)形式表明人們都能在適當(dāng)?shù)木嚯x外看到事物本身的美。????C．有些人盲目自信自己的生平可寫成小說，實際是他們不懂得自己只是嘗受者，而沒有換位為觀賞者。?????D．說話不押韻，做詩卻要押韻，這表明人生與藝術(shù)是有距離的，詩歌能彌補(bǔ)人生和自然的缺陷。（二）閱讀下面的文字，完成46題。（本題共3個小題，15分）下山①我是雨和雪的老熟人了，我有九十歲了。雨、雪看老了我，我也把它們給看老了。如今夏季的雨越來越稀疏，冬季的雪也逐年稀薄了。它們就像我身下的已被磨得脫了毛的狍皮褥子，那些濃密的絨毛都隨風(fēng)而逝了，留下的是歲月的累累瘢痕。坐在這樣的褥子上，我就像守著一片堿場的獵手，可我等來的不是那些豎著美麗犄角的鹿，而是裹挾著沙塵的狂風(fēng)。②西班他們剛走，雨就來了。在這之前，連續(xù)半個多月，太陽每天早晨都是紅著臉出來，晚上黃著臉落山，一整天身上一片云彩都不披。熾熱的陽光把河水給舔瘦了，向陽山坡的草也被曬得彎了腰了。我不怕天旱，但我怕瑪克辛姆的哭聲。柳莎到了月圓的日子會哭泣，而瑪克辛姆呢，他一看到大地旱得出現(xiàn)彎曲的裂縫，就會蒙面大哭。好像那裂縫是毒蛇，會要了他的命?？晌也慌逻@樣的裂縫，在我眼中它們就是大地的閃電。③安草兒在雨中打掃營地。他直了直腰，伸出舌頭舔了舔雨滴，沖我笑了。他一笑，他眼角和臉頰的皺紋也跟著笑了——眼角笑出的是菊花紋，臉頰笑出的是葵花紋。雨水灑下來，他那如花的皺紋就像是含著露珠。④我們這個烏力楞氏族只剩下我和安草兒了，其他人都在早晨時乘著卡車，帶著家當(dāng)和馴鹿下山了。以往我們也下山，早些年去烏啟羅夫，近年來到激流鄉(xiāng)，用鹿茸和皮張換來酒、鹽、肥皂、糖和茶等東西，然后再回到山上。但這次他們下山卻是徹底離開大山了。他們?nèi)サ哪莻€地方叫布蘇。帕日格告訴我，布蘇是個大城鎮(zhèn)，靠著山，山下建了很多白墻紅頂?shù)姆孔?，那就是他們定居的住所。山腳下還有一排鹿圈，用鐵絲網(wǎng)攔起，馴鹿從此將被圈養(yǎng)起來。⑤我不愿意睡在看不到星星的屋子里，我這輩子是伴著星星度過黑夜的。如果午夜夢醒時我望見的是漆黑的屋頂，我的眼睛會瞎的；我的馴鹿沒有犯罪，我也不想看到它們蹲進(jìn)“監(jiān)獄”。聽不到那流水一樣的鹿鈴聲，我一定會耳聾的；我的腿腳習(xí)慣了坑坑洼洼的山路，如果讓我每天走在城鎮(zhèn)平坦的小路上，它們一定會疲軟得再也負(fù)載不起我的身軀，使我成為一個癱子；我一直呼吸著山野清新的空氣，如果讓我去聞布蘇的汽車放出的那些“臭屁”，我一定就不會喘氣了。我的身體是神靈給予的，我要在山里，把它還給神靈。⑥兩年前，達(dá)吉亞娜召集烏力楞氏族的人，讓大家對下山做出表決。她發(fā)給每人一塊白色的裁成方形的樺樹皮，同意的就把它放到妮浩遺留下來的神鼓上。神鼓很快就被樺樹皮覆蓋了，好像老天對著它下了場鵝毛大雪。我和安草兒是最后起身的，不過我們不像其他人一樣走向神鼓，而是火塘，我們把樺樹皮投到那里了。⑦我回到屋里，坐在狍皮褥子上，守著火塘喝茶。以往我們搬遷的時候，總要帶著火種。達(dá)吉亞娜他們這次下山，卻把火種丟在這里了。沒有火的日子，是寒冷和黑暗的，我真為他們難過和擔(dān)心。但他們告訴我，布蘇的每座房子里都有火，再也不需要火種了。可我想布蘇的火不是在森林中用火鐮對著石頭打磨出來的，布蘇的火里沒有陽光和月光，那樣的火又怎么能讓人的心和眼睛明亮呢！我守著的這團(tuán)火，跟我一樣老了。無論是遇到狂風(fēng)、大雪還是暴雨，我都護(hù)衛(wèi)著它，從來沒有讓它熄滅過。這團(tuán)火就是我跳動的心。⑧雖然營地只有我和安草兒了，可我一點(diǎn)也不覺得孤單。只要我活在山里，哪怕是最后的一個人了，也不會覺得孤單的。

【注】①節(jié)選自長篇小說《額爾古納河右岸》第一部分（略有刪節(jié)）。小說以一位年屆九旬的鄂溫克族最后一位酋長妻子的自述口吻，講述了這個弱小民族生存現(xiàn)狀及百年滄桑。②安草兒：是文中女主人公的孫子。③妮浩：鄂溫克族薩滿教女巫，1998年大興安嶺火災(zāi)，她跳神求雨而死。4.下列對文章的理解和分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．小說第①段等來“裹挾著沙塵的狂風(fēng)”，既指下文的干旱惡劣天氣，又指面對時代變化，村里的人是否下山的思想狂風(fēng)。B．小說第②③段，面對大旱，瑪克辛姆和柳莎的一“哭”，和安草兒的一“笑”構(gòu)成鮮明對比，體現(xiàn)了前者的無助及后者的頑強(qiáng)。C．文章營造了一個神秘、誘人、充滿傳奇色彩的世界，表現(xiàn)了作者對于現(xiàn)代文明與大自然劇烈沖突時表現(xiàn)出來的樂觀之情。D．小說主人公以局外人的身份訴說，情節(jié)發(fā)展舒緩，筆墨細(xì)膩，語言華美深沉，具有散文化的特色；一些民族語匯如“烏力楞”“希楞柱”等又具有陌生化的風(fēng)格。5．小說中山上山下環(huán)境構(gòu)成鮮明對比。其中“我”生活的環(huán)境有何特點(diǎn)？請簡要說明其在文中有何作用。（6分）6.在對下山做出表決時，“我”與“達(dá)吉亞娜”的決定相反，你贊成誰的決定？為什么？請作評價分析。（6分）（三）閱讀下面的文字，完成7—9題。（本題共3小題，12分）材料一：十八大以來，中央和國務(wù)院有關(guān)部門進(jìn)一步加大了文化產(chǎn)業(yè)政策的扶持力度，制定出臺了一系列針對性強(qiáng)、含金量高的政策措施，明確了政策導(dǎo)向，優(yōu)化了產(chǎn)業(yè)環(huán)境，有效推進(jìn)了文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。我國文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)較快增長，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大，整體競爭力明顯提高；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，文化服務(wù)業(yè)成為推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主體力量，文化產(chǎn)業(yè)對國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)逐年增大。從對國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)看，文化產(chǎn)業(yè)對推動國民經(jīng)濟(jì)保持中高速發(fā)展正發(fā)揮越來越重要的作用。同時，文化產(chǎn)業(yè)因資源消耗低、環(huán)境污染少、科技含量高，具有低碳經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，為國民經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級和提質(zhì)增效提供了有力支撐。材料二：在十三五規(guī)劃中，文化產(chǎn)業(yè)被定位為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，得到前所未有的重視與長足發(fā)展機(jī)遇。據(jù)國家統(tǒng)計局公布的最新數(shù)據(jù)顯示，2016年全國規(guī)模以上文化企業(yè)實現(xiàn)營業(yè)收入80314億元，比2015年增長7.5%。在此基礎(chǔ)上，2017年我國文化產(chǎn)業(yè)迎來更高速發(fā)展，并進(jìn)入深耕細(xì)作，傳統(tǒng)文化和新興文化產(chǎn)品進(jìn)一步融合，我國文化產(chǎn)業(yè)邁入發(fā)展黃金期。業(yè)內(nèi)將中國消費(fèi)結(jié)構(gòu)的發(fā)展劃分為三次升級，分別是基本生活用品消費(fèi)、電器消費(fèi)、汽車和住房消費(fèi)，并預(yù)言，第四次消費(fèi)升級會向旅游、教育、娛樂等文化類消費(fèi)轉(zhuǎn)變，文化消費(fèi)將成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。實際上，文化消費(fèi)正在以前所未有的速度增進(jìn)，其在總消費(fèi)中所占比重持續(xù)增加。統(tǒng)計顯示，我國文化消費(fèi)潛在市場規(guī)模約為4.7萬億元，而實際文化消費(fèi)規(guī)模僅超過1萬億元，存在著巨大前進(jìn)空間。（摘編自《文化產(chǎn)業(yè)：提升國民幸?？傊怠?017年12月15日中國青年網(wǎng)）

材料三：文化產(chǎn)品不同于其他產(chǎn)品，要影響人的精神、塑造人的靈魂，必須抵制低俗、庸俗、媚俗，講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，應(yīng)體現(xiàn)“以文化人”的獨(dú)特作用，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。中國電影文學(xué)學(xué)會會長王興東贊賞帶著血性和擔(dān)當(dāng)?shù)碾娪啊稇?zhàn)狼2》高揚(yáng)國威，為中國文化產(chǎn)業(yè)如何講好中國故事作出示范；取材于真實故事的《湄公河慘案》橫空出世，為主旋律電影的商業(yè)運(yùn)營探路。他評價說，“這兩部電影都是近年來主旋律電影的典范，講述中國故事，謳歌偉大時代，實現(xiàn)了口碑和票房的‘雙贏’?！薄包h的十九大報告明確了文化建設(shè)在中國特色社會主義新時代的新的定位，把文化放到了興國強(qiáng)國的高度，提出要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國?！眹倚姓W(xué)院社會和文化教研部主任、文化政策與管理研究中心主任祁述裕表示，文化工作者應(yīng)有更高的使命和更廣的視野，真誠記錄和展示我們民族和國家的成長足跡，藝術(shù)地告訴人們中國歷史的真相和發(fā)展走向，為中國智慧、中國方案的廣泛傳播注入更多的精神內(nèi)涵，讓文化成為激勵全國人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。（摘編自《文化產(chǎn)業(yè)如何擁抱新時代》2017年1月4日《光明日報》）7.下列關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)與我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A.從2012年到2016年五年間，我國文化產(chǎn)業(yè)的增加值占GDP的比重又增加了將近0．6個百分點(diǎn)。2016年文化產(chǎn)業(yè)的增加值首次突破3萬億元。，文化產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)功不可沒。國民經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級和提質(zhì)增效也得益于文化產(chǎn)業(yè)具有低碳經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。實際文化消費(fèi)規(guī)模已經(jīng)超過1萬億元，但是仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到市場潛在的規(guī)模。這就決定著我們必須把文化消費(fèi)確立為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。7年我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展更快，這是在十三五規(guī)劃中把文化產(chǎn)業(yè)被定位為國民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，并且得到重視與發(fā)展給予的結(jié)果。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容分析和評價，正確的兩項是（）（4分）A.十八大以來，由于政策的扶持，文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革得以有效推進(jìn)。這使得文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大，整體競爭力明顯提高。B.文化產(chǎn)業(yè)因資源消耗低、環(huán)境污染少、科技含量高而受到人們的歡迎，并直接導(dǎo)致人們的消費(fèi)觀念向旅游、教育、娛樂等文化類消費(fèi)轉(zhuǎn)變。C.其實中國消費(fèi)結(jié)構(gòu)的四次升級發(fā)展，充分反映出中國人在物質(zhì)生活方面由滿足基本生活需要到改善生活條件再到生活日益富裕的過程。D.像《戰(zhàn)狼2》和《湄公河慘案》屬于謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的主旋律電影，受到了很好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。E.文化工作者應(yīng)有更高的使命和更廣的視野，不要再寫虛構(gòu)的作品，把我們民族的成長足跡和中國歷史的真相表現(xiàn)出來。9.我國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該注意哪些問題？請結(jié)合材料簡要概括。（5分）二、古詩文閱讀與默寫（共34分）（四）閱讀下面文言文，完成10—13小題。（共19分）趙憙字伯陽，南陽宛人也。少有節(jié)操。從兄為人所殺，無子，憙年十五，常思報之。乃挾兵結(jié)客，后遂往復(fù)仇。而仇家皆疾病，無相距者。憙以因疾報殺，非仁者心，且釋之而去。顧謂仇曰：“爾曹若健，遠(yuǎn)相避也?！备技次晃桕幋笮绽钍蠐沓遣幌赂记仓鞂④娎顚毥抵豢显坡勍鹬w氏有孤孫憙信義著名愿得降之更始乃征憙。憙年未二十，既引見，即除為郎中，行偏將軍事，使詣舞陰，而李氏遂降。光武破尋、邑，憙被創(chuàng)，有戰(zhàn)勞，還拜中郎將，封勇功侯。鄧奉反于南陽，憙素與奉善，數(shù)遺書切責(zé)之，而讒者因言憙與奉合謀，帝以為疑。及奉敗，帝得憙書，乃驚曰：“趙憙真長者也?！焙蟀輵蚜睢４笮绽钭哟合葹楝樞跋?，豪猾并兼，為人所患。憙下車，聞其二孫殺人事未發(fā)覺，即窮詰其奸，收考子春，二孫自殺。京師為請者數(shù)十，終不聽。時趙王良疾病將終，車駕親臨王，問所欲言。王曰：“素與李子春厚，今犯罪，懷令趙憙欲殺之，愿乞其命?！钡墼唬骸袄舴罘ǎ刹豢赏饕?，更道它所欲。”王無復(fù)言。其年，遷憙平原太守。時平原多盜賊，憙與諸郡討捕，斬其渠帥，余黨當(dāng)坐者數(shù)千人。憙上言：“惡惡止其身，可一切徙京師近郡?！钡蹚闹?，乃悉移置潁川、陳留。于是擢舉義行，誅鋤奸惡。后青州大蝗，侵入平原界輒死，歲屢有年，百姓歌之。二十七年，拜太尉，賜爵關(guān)內(nèi)侯。時南單于稱臣，烏桓、鮮卑并來入朝，帝令憙典邊事，思為久長規(guī)。建初五年，憙疾病，帝親幸視。及薨，車駕往臨吊。時年八十四。謚曰正侯。（節(jié)選自《后漢書·趙憙傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤孫熹/信義著名/愿得降之/B.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤孫熹/信義著名/愿得降之/C.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤/孫熹信義著名/愿得降之/D.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤/孫熹信義著名/愿得降之/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.下車，古代可以代指官吏就職。后來又常用“下車伊始”表示官吏初到任所。B.收考，指先行將嫌犯拘捕關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，然后再作考察，進(jìn)行犯罪事實的取證工作。C.車駕，原指帝王所乘的車，有時因不能直接稱呼帝王，于是又可用作帝王的代稱。D.京師，古代指國家的都城，《三國演義》中就經(jīng)常提到“京師”，現(xiàn)代泛指首都。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A.趙熹耿直磊落，為人光明正大。他自小有節(jié)操，從兄被害，為給從兄報仇，他有備而往，但知道仇家患病后，不愿乘人之困，因而暫時放過仇家。B.趙熹忠于朝廷，除惡得到支持。他雖與鄧奉友善，但屢次譴責(zé)鄧謀反，最終受到皇上贊賞。擔(dān)任懷令時，堅持誅殺李子春，皇上也拒絕了趙王求情。C.趙熹制止禍患，大力推崇義行。他擔(dān)任平原太守時，誅殺盜賊首領(lǐng)，但對待余黨卻能區(qū)別處理，只是將他們遷往異地，并教導(dǎo)他們應(yīng)該棄惡從善。D.趙熹忠于職守，身后深享哀榮。他官拜太尉時，南單于稱臣，烏桓等來朝，于是受命對邊事作長久規(guī)劃。他患病去世期間，皇上親自前往慰問吊唁。13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分，每小題5分）（1）帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲?！蓖鯚o復(fù)言。（2）后青州大蝗，侵入平原界輒死，歲屢有年，百姓歌之。（五）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成14～15題。古風(fēng)·碧荷生幽泉（唐）李白碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色空絕世，馨香為誰傳。坐看飛霜滿，凋此紅芳年。結(jié)根未得所，愿托華池邊?！咀ⅰ看嗽娮饔诶畎讘?yīng)詔入京為官之前。14.下列對本詩的理解,不正確的一項是()(3分)A.寫荷之美,先總寫其“艷”、“鮮”,然后分寫“花”“葉”“色”“香”,并用“幽泉”“朝日”“綠水”“青煙”加以襯托。B.三、四兩句中“冒”“羅”二字用得巧妙:“冒”賦予出水芙蓉以動態(tài)美;“羅”將青煙籠罩綠葉的形態(tài)寫得生動傳神。C.“坐看飛霜滿,凋此紅芳年”用了擬人的手法,寫芬芳艷麗的荷花,盡管無比美麗,也只能在滿天飛霜中無奈凋零。D.詩歌語言清新自然,節(jié)奏輕快,充滿奇特的想象和夸張,極富抒情性,體現(xiàn)了李白詩歌浪漫主義風(fēng)格。15.這首詠物詩,表達(dá)了詩人哪些情感?請簡要分析。(6分)答:（六）名篇名句默寫（6分）16．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)《歸去來兮辭并序》中,陶淵明以云、鳥自喻,表達(dá)自己無意出仕,厭倦官場而隱的句子是:“,。”

(2)《滕王閣序》中描寫了一幅碧水連天、晚霞映照江渚之上、野鴨時翔時集的寧靜致遠(yuǎn)的圖畫的句子是“,?！?3)蘇軾《水調(diào)歌頭》中“，”，兩句既包含望月懷人的思念，又寄托了對天下離人的美好祝愿。三、語言知識表達(dá)與運(yùn)用（20分）17．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項是（）（3分）①開放帶來進(jìn)步，封閉導(dǎo)致落后。重回以鄰為壑的老路，不僅無法擺脫自身危機(jī)和衰退，而且會收窄世界經(jīng)濟(jì)共同空間，導(dǎo)致“雙輸”局面。②2018年世界杯小組賽，墨西哥隊對陣衛(wèi)冕冠軍德國隊。比賽十分激烈，第35分鐘，墨西哥中場大將洛薩諾突破重圍，一蹴而就，終于將皮球踢入德國隊大門，1：0?、劭鬃雍偷茏觽冊谝黄?，談的都是事關(guān)天下蒼生的大事，他們不會求田問舍，不會蠅營狗茍，他們是胸懷天下而又洞穿未來的大丈夫。④為救出被埋在井下的礦工，他連續(xù)幾天都在指揮救人，吃不好飯，睡不好覺，他感到自己已經(jīng)疲憊不堪、心勞日拙。⑤中國電影人的專業(yè)素質(zhì)良莠不齊，因此馮小剛、張國立等人欲創(chuàng)辦電影職業(yè)學(xué)校來提升電影創(chuàng)作隊伍的水準(zhǔn)。⑥演唱會被命名為“響遏行云”，非常傳神地突出了李多奎先生的藝術(shù)特色——行腔流暢，韻味渾厚，中氣充沛，穿云裂石。A．①③④B．①③⑥C．②⑤⑥D(zhuǎn)．②④⑤18.下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）A.電視連續(xù)劇《人民的名義》，沒有小鮮肉，有的是40多位資深老戲骨的傾情演繹，卻名副其實成為收視口碑雙贏的熱播劇。B.據(jù)中國青年報社調(diào)查顯示，64.2%的受訪者反映自己身邊存在“咆哮媽媽”，媽媽們歇斯底里的批評，對孩子造成的傷害非常嚴(yán)重。C.在“一帶一路”國家戰(zhàn)略影響下，未來5年，中國對外投資將超過5000億美元，出境游客數(shù)量約5億人次，周邊國家以及絲綢之路沿線國家將率先受益。D.面對頻頻發(fā)生的踩踏事件，許多專家認(rèn)為，對學(xué)生進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)和逃生技能的訓(xùn)練是避免不發(fā)生此類事件的關(guān)鍵。19.下面所列名著與信息，對應(yīng)正確的一項是（3分） A.《論語》四書語錄體舍生取義逝者如斯夫B.《三國演義》章回小說以時間為序擁劉反曹三打祝家莊C.《家》現(xiàn)代小說巴金高覺新激流三部曲D.《哈姆萊特》悲劇文藝復(fù)興莎士比亞卡西莫多20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，力求簡明。每處不超過20個字。（6分）一名文藝工作者能在作品受群眾喜歡的基礎(chǔ)上，若個人在立德立言上也有高分表現(xiàn)，①。文藝創(chuàng)作者作為人類靈魂的工程師，必須內(nèi)心光明，用正義光輝的火把驅(qū)走黑暗，否則，②。著名表演藝術(shù)家李雪健就曾痛斥“現(xiàn)在，已經(jīng)沒有文藝圈了，只有娛樂圈”。必須認(rèn)識到的是，不能永遠(yuǎn)指望媒體網(wǎng)民監(jiān)督曝光來推動文藝工作者自省，德藝雙馨要依靠個體和行業(yè)自律，更要靠文藝工作者自我認(rèn)知和素養(yǎng)提升。德藝雙馨是契合藝術(shù)規(guī)律的文藝從業(yè)要求，如果不練好“立德、立功、立言”的基本功，③。①②③21.下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。（5分）共享單車使用便捷，能夠促進(jìn)資源的合理利用，低碳環(huán)保。因此，只要大力推廣共享單車經(jīng)營模式，就能從根本上解決城市道路交通擁堵的問題。而且，推廣共享單車可以根除機(jī)動車排除廢氣造成的環(huán)境污染；所以，隨著共享單車的逐漸普及，城市人口的就業(yè)壓力也就能得到解決。①推廣共享單車未必就能從根本上解決城市道路交通擁堵的問題。②。③。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料一：流自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好漢?！嵃鍢虿牧隙杭佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子非生異也,善假于物也?！髯右螅哼x好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲。

高二語文參考答案1．答案：A（B項因果倒置。C項過于絕對，“距離太遠(yuǎn)，又容易使人無法了解欣賞”。D項無中生有，“從而形成自己的獨(dú)特風(fēng)格”文中沒有相關(guān)的表述。）2．答案：D（這些形式化的手法確實彌補(bǔ)了實際人生與自然的缺陷，但不是必要條件。）3．答案：B（“人們都能在適當(dāng)?shù)木嚯x外看到事物本身的美”中的“人們都”太絕對。）4．答案：A（B“安草兒”的笑不是因為大旱，C“樂觀之情”不準(zhǔn)確，D項中“以局外人的身份”不當(dāng)）5．參考答案：（1）特點(diǎn)：①地處偏遠(yuǎn)、原始落后。②清新干凈、自然古樸。（答對一點(diǎn)得1分）（2）作用：①環(huán)境上：交待了故事發(fā)生的地點(diǎn)，是我與安草兒生存的自然環(huán)境。②情節(jié)上：為下文隨著時代發(fā)展，搬離下山生活的情節(jié)發(fā)展作鋪墊。③人物上：在如此環(huán)境中長年生存，體現(xiàn)了“我”的堅守、頑強(qiáng)，對故土的熱愛。④主旨上：隨著社會進(jìn)步，對偏遠(yuǎn)惡劣環(huán)境的故土，是“守”還是“離”的矛盾。（作用答對兩點(diǎn)即可得4分）6．參考答案：（1）贊成前者。①“我”在屋子里就可以望見星星，可以呼吸著山野清新的空氣，這種生活是最自然、最本質(zhì)的。②“我”的堅守是對人與自然和諧的自覺追求。③鄂溫克人的純樸自然的人性之光，對生命與自然最原始的敬畏和熱愛，正是現(xiàn)代文明越來越忽視的人類理想精神。④文明的價值在于多樣性，我們應(yīng)該保護(hù)鄂溫克族傳統(tǒng)文化。（2）贊成后者。①“我”堅守的畜牧狩獵的山里生活方式，是最原始的、落后的生活方式。②干旱的氣候，狂風(fēng)裹挾著沙塵的環(huán)境，已經(jīng)不適宜放牧。③年輕一代已經(jīng)認(rèn)同了現(xiàn)代的生活方式，他們也需要接受現(xiàn)代文明與教育。④人類走向工業(yè)化、城市化是一個必然的趨勢，任何人無法抗拒。答對三點(diǎn)即可得6分，答對大意即可。）7.答案：C（“必須把文化消費(fèi)確立為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)”太絕對，原文說的是“存在著巨大前進(jìn)空間”）8.答案：A．D（B“直接導(dǎo)致”說法太絕對，C于文無據(jù)，E“不要再寫虛構(gòu)的作品”錯）（選對一項得2分。）9.①國家要進(jìn)一步加大文化產(chǎn)業(yè)政策的扶持力度，明確了政策導(dǎo)向，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)環(huán)境，推進(jìn)文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。②文化工作者必須抵制低俗．庸俗．媚俗．講品位、講格調(diào)，講責(zé)任，要創(chuàng)造出影響人的精神、塑造人的靈魂的好作品。（答對一點(diǎn)得2分，答對兩項5分）10.答案：A11.答案：B（“然后再作考察”錯?！翱肌笔侵妇胁犊絾枴！翱肌笔峭僮?，拷問的意思。）12.答案：C（“并教導(dǎo)他們應(yīng)該棄惡從善”錯，從文中來看，只是把這些人“移置潁川、陳留”，并沒有教導(dǎo)他們應(yīng)該棄惡從善。）13.（1）皇帝說：“官吏奉行法典，律令是不可違犯的，再說說其他要求吧?！壁w王再也沒有回答的話。（2）后來青州遭遇嚴(yán)重蝗災(zāi)，（這些蝗蟲）一侵入到平原郡境內(nèi)就死了，（平原郡）每年都有好收成，百姓都歌頌趙憙。14.答案：D（“奇特的想象和夸張”在詩中不典型,更談不上“充滿”）15.①表達(dá)了對自己高潔品性的自信。寫荷花秀麗的花容,清香的氣息,絕世空前,暗示了自己才高道潔。②懷才不遇、空任時光流逝的慨嘆。寫荷花,縱然有絕世的美麗,因“結(jié)根未得所”,無人為它傳遞馨香,只能凋零,表達(dá)自己空有才華,卻因沒人舉薦不能建功立業(yè),坐看年華流逝,心生感慨。③對得到朝廷重用的渴望。結(jié)尾“愿托華池邊”表達(dá)了自己也像荷花希望生長在華美的池子里一樣,期盼得到舉薦和朝廷垂青(重用)。(答對一點(diǎn)得2分)16.答案：（1）云無心以出岫，鳥倦飛而知還。（2）落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色（3）但愿人長久，千里共嬋娟17.答案：B（②一蹴而就：比喻事情輕而易舉，一下子就成功。此處望文生義。④“心勞日拙”指費(fèi)勁心機(jī)，不但沒有得到好處，反而使情況更糟。感情色彩不當(dāng)。⑤“良莠不齊”對象不當(dāng)，意思是好人壞人都有`，與前面的“專業(yè)素質(zhì)”搭配不當(dāng)。）18.答案：C（A項語序不當(dāng)，應(yīng)為“成為名副其實”，B項句式雜糅。去掉“據(jù)”或者“顯示”，D項“避免不發(fā)生”錯誤）19.答案：C（