弘揚(yáng)工匠精神演講稿大全

弘揚(yáng)工匠精神演講稿大全工匠精神不是（口號(hào)），它存在于每一個(gè)人身上，工作是一種修行，世間只有必定性卻沒有偶然性，腳踏實(shí)地的去做事，專心造就卓絕品質(zhì)，這里給大家共享一些關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神（（演講稿）大全），供大家參考。

弘揚(yáng)工匠精神演講稿大全篇1

友愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：

大家好！很榮幸在這里代表學(xué)報(bào)部做“弘揚(yáng)工匠精神爭(zhēng)做有為老師”為主題的演講。

工匠精神是一種品行，一種操守，老師是師德的建設(shè)者，共同擔(dān)當(dāng)著傳承中華優(yōu)秀（傳統(tǒng)（文化））的重大使命。老師不僅要具備刻苦進(jìn)取、專一從教的育人精神，更應(yīng)擔(dān)當(dāng)起弘揚(yáng)中華匠心的宏大歷史責(zé)任。

我認(rèn)為工匠精神是可以用四個(gè)詞語來概括和體現(xiàn)：敬業(yè)、專業(yè)、精益求精、堅(jiān)持。

敬業(yè)：首先我們應(yīng)當(dāng)愛自己的工作，這樣才能享受我們工作，才能像工匠一樣做出高品質(zhì)的藝術(shù)品。老師是一個(gè)“平凡”的工作，假如確定做這個(gè)職業(yè)，就必需放平心態(tài)，拒絕浮躁，我們必需要有肯定的信念和信仰。

專業(yè)：工匠首先是專業(yè)的，他必需有精湛的技藝，而作為老師的我們也同樣應(yīng)當(dāng)如此:我們必需具備專業(yè)的教學(xué)技能和精湛的專業(yè)學(xué)問。

精益求精是同學(xué)管理的態(tài)度：我們所面對(duì)的是一幫特別的同學(xué)，他們?cè)趯W(xué)校是不被重視的，在學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣上都或多或少存在一些問題，因此我們必需在管理上做到細(xì)致和高要求，這樣才能關(guān)心他們養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣和社會(huì)價(jià)值觀。

堅(jiān)持：工匠精神的另一個(gè)體現(xiàn)就是堅(jiān)持，堅(jiān)持把一件事做完，堅(jiān)持把一件事做到極致。工匠做一件藝術(shù)品或許要幾十年才獲得勝利，尤其在這種“快經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，有時(shí)候人們只注意眼前的東西而忽視了一些根本，對(duì)于老師這個(gè)特別職業(yè)而言，我們更需要求真務(wù)實(shí)工作態(tài)度，堅(jiān)持自己內(nèi)心的那份純真。做這份職業(yè)我們要堅(jiān)持，培育同學(xué)我們也要堅(jiān)持和急躁，由于這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的事業(yè)。堅(jiān)持對(duì)同學(xué)的嚴(yán)格要求，堅(jiān)持對(duì)同學(xué)期望，堅(jiān)持用自己的工匠精神去感染同學(xué)，那么這樣才能培育出合格、優(yōu)秀的同學(xué)。

弘揚(yáng)工匠精神演講稿大全篇2

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，友愛的同學(xué)們：

大家好！

我來自機(jī)電工程系15機(jī)電7班，我叫廉德昌。很榮幸參與這次演講競(jìng)賽我演講的題目是：修煉工匠精神，實(shí)現(xiàn)人生幻想

近來，制造精神工匠精神這些字眼，頻繁消失在電視、報(bào)紙和微信上。這畢竟是一種什么精神？有何強(qiáng)大的力氣？帶著這一串串疑問，我如饑似渴的翻閱了相關(guān)書籍，觀看了《大國工匠，為國鑄劍》的電視節(jié)目。

臘月28，回老家，路過大伯家門口，我喊著大伯，走進(jìn)他的院子。大伯正在做木凳子，我不解的說大伯，您直接去市場(chǎng)買幾個(gè)塑料凳子，不就得了，干嘛費(fèi)這事。大伯笑了笑說孩子，我干了半輩子木匠，家里的桌椅凳子都是自己做的，用了快30年了，你看，多牢固，多耐用呀！買塑料凳子是省事兒，可它不牢固，沒兩天就碎了。說完，只見他拿著魯班刨，一遍又一遍刨著初成型的凳子面、凳子腿；拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著開眼位置。

大伯邊干邊說孩子，就說這魯班刨吧，用力要?jiǎng)蚍Q，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平。我說：忒麻煩，還是買來省事兒。在我看來，真的沒必要費(fèi)這么大工夫去做幾個(gè)凳子?？墒?，對(duì)大伯來說，卻不是這樣，他臉上流露著對(duì)手里（木工）活的喜愛，對(duì)自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹。他笑起來眼角隆起的皺紋告知我，他內(nèi)心是踏實(shí)的，是滿意的，是幸福的，他專心打造的木凳仿佛就是藝術(shù)品。這一情景就像一束陽光，照進(jìn)我的內(nèi)心。

許多年輕人，和我一樣，內(nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜愛去做一些投入一點(diǎn)就能立即看到回報(bào)的事情，或者領(lǐng)著公司發(fā)的數(shù)萬元年薪，不愁吃不愁穿的混日子，這種心態(tài)太可怕了。

在閱讀了關(guān)于工匠精神的書和（文章）后，我對(duì)書中打工的狀態(tài)并不行怕，打工的心態(tài)很可怕這一觀念特別認(rèn)同。敬業(yè)才會(huì)有事業(yè)，我們不能抱著打工的心態(tài)，而要與企業(yè)同呼吸、共命運(yùn)，把工作當(dāng)作事業(yè)，像希爾頓說的那樣哪怕是洗一輩子馬桶，也要做個(gè)洗馬桶最優(yōu)秀的人，是的，態(tài)度打算一切，所以，我呼吁：

1、年輕的小伙伴們，請(qǐng)戒除我們內(nèi)心的功利、浮躁，腳踏實(shí)地的去做一件事，不要再費(fèi)勁氣去查找什么成長(zhǎng)捷徑了，立足崗位，把當(dāng)下的做好了，捷徑可能就來了。

2、請(qǐng)那些像我這樣正在混日子的小伙伴們，趕快糊涂過來，不要覺得自己在給別人打工，假如你混十年，就算公司損失百萬，這點(diǎn)錢對(duì)公司來說又算什么呢？而這十年對(duì)我們來說，那可是生命啊！

年輕的伴侶們，讓我們按捺住眼前的的焦躁、愁悶、惶恐，用執(zhí)著的、精益求精的工匠精神，樂觀的面對(duì)學(xué)習(xí)和工作，我信任，假如我們做到了，我們的生活會(huì)會(huì)變得更加充實(shí)，更加漂亮！我們的人生幻想肯定會(huì)實(shí)現(xiàn)！讓我們修煉工匠精神，實(shí)現(xiàn)人生幻想吧！

我的演講完畢，感謝大家！

弘揚(yáng)工匠精神演講稿大全篇3

同學(xué)們：

付守永先生在序中就寫到“將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢？假如做到，需要一種什么精神支持呢？”，這就是工匠精神，工匠精神是工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、更完善的精神理念，它是一種追求，是一種執(zhí)著，是一種信仰，更是一種精神力氣。正如小野二郎說的，一旦你打算好職業(yè)，你必需全心投入工作中，你必需愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必需窮盡一生磨練技能，這就是勝利的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”，而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

信任大家都和我一樣，曾經(jīng)對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思索，我們?yōu)槭裁垂ぷ?？用什么態(tài)度去工作？究竟值不值得專心付出自己的努力？在迷茫的時(shí)候又會(huì)想：反正干多干少都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適滿意嗎？工作和生活究竟怎樣平衡？等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告知我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種喜愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。

如今經(jīng)濟(jì)飛速進(jìn)展，在城市生活節(jié)奏較快，沒時(shí)間處理感情，只好非誠勿擾；沒時(shí)間旅游，只好走馬觀花；沒時(shí)間學(xué)習(xí)，只好報(bào)速成班，過著“快餐式生活”，當(dāng)生活只求速度不求內(nèi)涵時(shí)候，原本美妙的東西都變味了，反映在工作態(tài)度上，就是功利心、浮躁心和投機(jī)心。想想，生存不易，我們只能漸漸來，一步步腳踏實(shí)地，用雙手和才智去制造財(cái)寶。那么如何在工作中實(shí)踐這種精神呢？

樹立“不為金錢論”的工作觀

許多人都想得很簡(jiǎn)潔：工作就是為了養(yǎng)家活口，圖生存。當(dāng)然這是基礎(chǔ)的，但假如一味變成為“為了賺錢而工作”就無法體會(huì)工作的樂趣和勝利喜悅，無法獲得更多的提升，成為一個(gè)“上班奴”。俗話說的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢的目標(biāo)與自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來，有幻想才會(huì)有動(dòng)力，也不至于虛度光陰。在工作過程中還要解決好“心”的問題。高爾基曾說，“工作是歡樂時(shí)，人生便是幸福；工作是義務(wù)時(shí)，人生便是苦役”。在工作中我們會(huì)遇到形形色色的人和事情，有時(shí)候我們會(huì)受到挫折，讓我們體會(huì)“進(jìn)退”的深意，有時(shí)候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們?nèi)松谋匦拚n，要從容去面對(duì)。

樹立“先做人后做事”的理念觀

工匠之道就是把抱負(fù)變成價(jià)值的思維法則，成敗在一念之間，從轉(zhuǎn)變念頭開頭。五大正念中首要為先做人，后做事，用小約翰拼圖的（故事），一語雙關(guān)：“人對(duì)了，世界就對(duì)了”。歲月悠悠，人要實(shí)實(shí)在在地做成幾件事情并不簡(jiǎn)單，堂堂正正做好一個(gè)人更不簡(jiǎn)單，做事先做人，做人先立德，要擅長(zhǎng)把“會(huì)做人”和“能做事”有機(jī)的統(tǒng)一起來。

而要想轉(zhuǎn)變我們的人生，最重要的要轉(zhuǎn)變書中寫到的三種（思維方式）：交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道，中國人是出名的“差不多”先生，從歷史上看，我們的中庸文化、糊涂文化，導(dǎo)致人們以“差不多”為標(biāo)準(zhǔn)，以“難得糊涂”為明智。從現(xiàn)實(shí)看，“差不多”先生背后，是缺乏一種對(duì)他人、對(duì)客戶、對(duì)工作的一種基本的責(zé)任心。從專業(yè)上看，“差不多”先生的消失，也跟他的學(xué)問結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能、眼見經(jīng)受有關(guān)，許多事情，做的貌似差不多，是由于他不知道還有更好更高的標(biāo)準(zhǔn)，也就是跟他的力量有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進(jìn)步的機(jī)會(huì)，對(duì)職業(yè)成長(zhǎng)是很不好的。

樹立“專注做好一件事情”的完善觀

時(shí)下，社會(huì)上一些人對(duì)工匠嗤之以鼻，認(rèn)為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了，精益求精做什么？干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不消失一絲漏點(diǎn)？干嘛非要把密封精度掌握在頭發(fā)絲的五非常之一？也有一些人雖然鄙視工匠，但理念信念淡化，不愿付出勞動(dòng)；但更有一部分人，靠著內(nèi)心的信仰與追求，身體力行學(xué)習(xí)大國工匠，為社會(huì)作出更多貢獻(xiàn)、制造更大價(jià)值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列，敘述不同崗位勞動(dòng)者用靈活雙手匠心筑夢(mèng)的故事，這群不平凡勞動(dòng)者的勝利之路，不是進(jìn)名牌高校、拿刺眼文憑，而是悄悄堅(jiān)守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完善和極致，這是一種值得社會(huì)敬重的職業(yè)精神，也是當(dāng)今社會(huì)最稀缺的品質(zhì)。

作為這個(gè)創(chuàng)新時(shí)代的年輕員工，雖然人的力量有大小，機(jī)遇各不相同，但只要人人情愿在某一個(gè)領(lǐng)域日日潛心鉆研，都能成為受人敬重和喜愛的大國工匠，都能為自己的人生添色加彩。因此，要把工作當(dāng)做一種修行，一種信仰，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項(xiàng)精進(jìn)”一樣，在工作中堅(jiān)持不懈的努力。把工作當(dāng)成事業(yè)，拋棄雜念，棄焦去躁；把工作當(dāng)做是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁；把每一天都當(dāng)作人生的最終一天來度過，對(duì)待任何事情都認(rèn)仔細(xì)真，精益求精，不留圓滿。

弘揚(yáng)工匠精神演講稿大全篇4

同學(xué)們：

假如現(xiàn)在有人問我，這將近一年的時(shí)間，你有何轉(zhuǎn)變？我想我的回答肯定是：“我學(xué)會(huì)了獨(dú)立，我學(xué)會(huì)了頑強(qiáng)，我學(xué)會(huì)了樂觀，我學(xué)會(huì)了微笑。”現(xiàn)在想來，自己的第一份工作能夠進(jìn)入中鑫之寶是幸運(yùn)的。在這里有我最歡樂的時(shí)間，全部好的不好的記憶，都會(huì)成為日后所（保藏）的回憶。

成熟是一種光明而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響，一種不理睬喧囂的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需伸張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

從最開頭的《弟子規(guī)》、《工匠精神》再到現(xiàn)在的《論語》，這些一開頭并不怎么接受甚至有些排斥的字眼，隨著時(shí)間的推移，潛移默化的深化到我們的腦海里。其實(shí)這是很珍貴的，無時(shí)不在傳遞著一種正能量?；蛟S在日常的生活中，我們的（言行舉止）都有稍稍的轉(zhuǎn)變，只是我們自己不知道罷了。

而今，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速進(jìn)展，人們的物質(zhì)生活水平提高，但是人們的精神世界開頭變得荒蕪，變得簡(jiǎn)單，變得冷漠。我們的愛心越來越少，對(duì)于那些需要關(guān)心的人，我們不敢伸出救濟(jì)之手。是由于可怕，是由于責(zé)任，還是社會(huì)的現(xiàn)狀本是如此？所以我們需要不斷提升自己，培育正確的價(jià)值觀，豐富我們的內(nèi)心世界。

學(xué)習(xí)《工匠精神》，最先想到的三個(gè)階段：信仰、目標(biāo)、工匠精神的特質(zhì)。

信仰，是一種強(qiáng)大的精神支柱，一種信念。我們需要許多內(nèi)心的自我反省，檢查出自己內(nèi)心和做事的動(dòng)機(jī)，就可以知道如何定位“我的人生”。以前對(duì)信仰二字毫無概念，現(xiàn)在也只是對(duì)信仰有了淺顯的意識(shí)，但我知道我的信仰源自于我背后強(qiáng)大的精神支柱。

目標(biāo)，一但有了信仰，有了目標(biāo)，加上行動(dòng)以及不懈的堅(jiān)持，這樣的人不會(huì)勝利嗎？原一平——日本（保險(xiǎn)）銷售之神的案例觸動(dòng)了我，一個(gè)其貌不揚(yáng)，身材矮小的他，只要確定了自己的目標(biāo)，不管遇到多大的困難都毫無畏懼。原一平，憑借自己的自信，逆境后的頑強(qiáng)以及對(duì)工作的仔細(xì)精神，始終在證明自己，證明他的價(jià)值。

在面對(duì)日益競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)和就業(yè)壓力大的我們來說，擇業(yè)是很關(guān)鍵的一步。我們總想找一份薪水高，待遇好，又輕松的工作。其實(shí)不然，首先要確定自己想要做什么，這這份工作上能轉(zhuǎn)變什么，能給你帶來什么，是不是你想要的，所以在選擇工作的時(shí)候本身就是很慎重的，千萬不要因此覺得是鋪張時(shí)間。還有一點(diǎn)也是很重要的，就是精益求精。把一份平凡的工作做到極致，“細(xì)節(jié)打算成敗”，等到我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手比我們還努力的時(shí)候，到那時(shí)我們就能體會(huì)到競(jìng)爭(zhēng)的危機(jī)了。

最終，我們都該學(xué)習(xí)工匠精神，也就是喬布斯身上的兩種氣質(zhì)：一是不論何時(shí)何地都要追求精致和完善。二是堅(jiān)持心靈的純潔。

不要讓別人的意志左右自己內(nèi)心的聲音，最重要的是，英勇的去追隨自己的心靈和自覺。只要自己的心靈和自覺知道你的真實(shí)想法，其他一切都是次要的。成長(zhǎng)的道路上，都會(huì)有酸甜苦辣，需要我們?nèi)u漸體會(huì)。錯(cuò)了，并不行怕，可怕的是我們一錯(cuò)再錯(cuò)。我們都有一份平凡的工作，但我們肯定不行以平凡。

走到生命的哪一個(gè)階段，都該喜愛那一段時(shí)間，完成那一段該完成的職責(zé)，順生而行，不沉迷過去，不狂熱的期盼將來，不管正經(jīng)受著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都只有一個(gè)選擇：雖然苦痛，卻依舊歡樂，并信任將來。

弘揚(yáng)工匠精神演講稿大全篇5

同學(xué)們：

經(jīng)受30多年粗放、高速的進(jìn)展，當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)展已進(jìn)入新常態(tài)，經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的內(nèi)在支撐條件和外部需求都已發(fā)生深刻變化，正需要推動(dòng)中國制造從低端邁向中高端。（五一勞動(dòng)節(jié)）前夕，筆者去一些民營企業(yè)調(diào)研，發(fā)覺不少企業(yè)主埋怨生意難做，部分行業(yè)產(chǎn)能相對(duì)過剩。但筆者認(rèn)為，這恰恰是中國品牌重塑的過程?，F(xiàn)在中國很多產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)量規(guī)模居于世界前列，但是大而不強(qiáng)，產(chǎn)品檔次整體不高，靠山寨和低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)并非少數(shù)，自主創(chuàng)新力量偏弱的問題突出。正是這樣的背景召喚工匠精神的回歸。

“工匠精神”一詞事實(shí)上并不是舶來品，而是一個(gè)具有濃郁中國傳統(tǒng)文化顏色的詞匯。早在戰(zhàn)國時(shí)代，中國人已經(jīng)將“爍金以為刃，凝土以為器”的卓越能工巧匠視作具有“濟(jì)世”之能的“圣人”。從本義上來講，工匠精神就是專業(yè)精神的代表，不僅體現(xiàn)在對(duì)產(chǎn)品的精雕細(xì)琢，更體現(xiàn)的是追求品質(zhì)，打造精品。

曾幾何時(shí)，中國工匠成為標(biāo)識(shí)世界的名片。但是隨著工業(yè)化時(shí)代的流水化生產(chǎn)和大規(guī)模生產(chǎn)代替?zhèn)鹘y(tǒng)生產(chǎn)方式，產(chǎn)品生產(chǎn)被分解為很多的環(huán)節(jié)，生產(chǎn)者無需完整和獨(dú)立生產(chǎn)一個(gè)產(chǎn)品，曾經(jīng)耳熟能詳?shù)哪窘?、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等老工匠角色漸漸淡出日常生活。