短歌行教案6篇-教學(xué)資源

《短歌行教案》短歌行教案（一）：教學(xué)目標(biāo)：1.掌握《短歌行》的思想資料和藝術(shù)特色。2.背誦本詩歌。3.態(tài)度與價(jià)值觀:教學(xué)難點(diǎn)：①《短歌行》中，運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。②透過詩歌的語言把握詩歌的意境。教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的情緒。教學(xué)方法:①點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥②誦讀法:反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩意的理解教學(xué)用具:磁帶、錄音機(jī)教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)過程：一．導(dǎo)語：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。（《三國(guó)演義》卷首詞）在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢？曹操就應(yīng)是三國(guó)時(shí)代留下了濃重一筆的人物，請(qǐng)同學(xué)說說自己所了解的曹操：老師總結(jié)，并啟發(fā)他們?nèi)ヂ?lián)系:我們學(xué)過他的《觀滄?！窎|臨碣石，以觀滄海..還有《龜雖壽》神龜雖壽，猷有竟時(shí)。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。而《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺禰衡楊修等，曹操的名言就是寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我。所以后人覺得曹操是治世之能臣，亂世之奸雄.京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），其實(shí)小說戲劇不必須能全面反映曹操的性格，歷史上真實(shí)的曹操也許不像小說戲劇當(dāng)中所描述的那樣奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒。二、解題1.寫作背景建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力.赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長(zhǎng)矛唱《短歌行》.此詩格調(diào)高遠(yuǎn)感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩呢(請(qǐng)一學(xué)生朗讀完后首先肯定她的優(yōu)點(diǎn):如聲音洪亮，有激情，普通話很標(biāo)準(zhǔn).大家再一齊來聽聽磁帶，聽完后我會(huì)請(qǐng)同學(xué)起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎你覺得怎樣讀這首詩歌會(huì)更好(明確:要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來)(詩歌要多讀才能體會(huì)出它的內(nèi)在深韻，我們?nèi)嘁积R來朗讀一下《短歌行》)2.作者簡(jiǎn)介曹操，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為政治家：曹操二十歲被舉為孝廉，參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，起兵討伐董卓，先挾天子以令諸侯，后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后，成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，實(shí)行任人唯賢，唯才是舉政策，采取抑制豪強(qiáng)，限制兼并，廣興屯田等一些有利于人民的措施.他兒子曹丕稱帝后，追尊曹操為魏武帝.作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌資料較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》；有寫景的《觀滄?！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。聯(lián)想起新中國(guó)開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東的《浪淘沙.北戴河》中往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇這詞句說明曹操的內(nèi)修文德外治武訓(xùn)對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。文如其人，透過一個(gè)人的作品去分析一個(gè)人的形象，才是比較可靠的方法，《短歌行》是最能體現(xiàn)曹操詩歌思想藝術(shù)風(fēng)格的代表作之一，這節(jié)課我們就試著透過《短歌行》去了解曹操.三.分析詩歌1．齊讀詩歌2．同學(xué)對(duì)照注釋，疏通詩意。（三分鐘）3．分節(jié)解讀詩歌:詩歌按照意思來分可分為四小節(jié)，每二行一小節(jié)，主要從思想資料、表達(dá)技巧來鑒賞。4．鑒賞第一節(jié)：①請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一小節(jié)，讀的過程中思考本節(jié)曹操在對(duì)酒當(dāng)歌之際，有著怎樣的情緒，并請(qǐng)這位同學(xué)試用一個(gè)詞或一個(gè)字來概括這情緒。(明確：情緒憂)②這位同學(xué)讀得很有激情，當(dāng)讀到對(duì)酒當(dāng)歌時(shí)大家是否有聯(lián)想起以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩詞.(同學(xué)思考，群眾發(fā)言)請(qǐng)大家說說作者喝酒時(shí)發(fā)出的是怎樣的感慨(明確:人生幾何也就是人生短暫)③作者形容人生苦短的時(shí)候用了什么修辭(明確：比喻把人生比作朝露)這個(gè)比喻的好處是什么？(明確：比喻的好處是形象生動(dòng))④作者憂愁的是什么呢？明確：原文說譬如朝露，去日苦多---憂愁的是人生苦短.⑤賞析:自古以來嘆時(shí)光易逝，人生易老，大有人在.曹操《短歌行》開頭也發(fā)出了時(shí)光短促，人生幾何的感慨.但我們讀過全傳，就會(huì)感到，作者發(fā)此感慨，是因?yàn)樗械侥昙o(jì)已高，時(shí)日見淺，而眼下大業(yè)未成，匡扶濟(jì)世之才又極為難得，是緊迫感，焦灼感使他這樣，實(shí)際上曹操又是在巧妙地感染廣大賢才，提醒他們?nèi)松拖蟪赌菢右子诓灰?，歲月流逝已經(jīng)很多，就應(yīng)趕緊拿定主意，到我那里來施展抱負(fù)。.第一節(jié)詩中，主要的情感特征就是一個(gè)憂字，憂到需要用酒來消解。憂這種感情本身是無法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀資料，也就是為什么而憂。從具體的歷史背景中看，曹操當(dāng)時(shí)思考的是要在他自己這一生中結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一全中國(guó)。為著某種有進(jìn)步好處的目的而憂，是隱含的是用心昂揚(yáng)的精神。所以作者才慨當(dāng)以慷，憂思難忘。來來，舉杯邀明月，與爾同銷萬古愁!何以解憂，唯有杜康。（杜康相傳是最早造酒的人，那里就用他的名字來作酒的代稱）5．比興手法:詩歌采用一連串的比興手法，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切情緒.如明明如月，以明月不可掇停，比喻得不到賢才的憂思不可斷絕;烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選取之意，流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急情緒.詩末山不厭高等句子以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對(duì)待賢才的周公自比，表示自己象周公一樣熱切殷勤地招待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順.曹操作為一代英雄，有著統(tǒng)一天下的壯志，在本首詩歌當(dāng)中作者開頭就提出了人生短暫這個(gè)話題，正是因?yàn)槿松亩虝?，所以作者想在有限的時(shí)間之內(nèi)作出一番事業(yè)，這也是他在《觀滄海》、《龜雖壽》中所說的觀點(diǎn)。聯(lián)系東漢末年的時(shí)代背景，人民生活困苦，軍閥混戰(zhàn)，國(guó)家衰微，作為一個(gè)有統(tǒng)一天下壯志的政治家兼詩人來說，他心憂天下，因此決定了他的詩歌風(fēng)格只能是悲涼的。另外，建安時(shí)期是一個(gè)追求建功立業(yè)的時(shí)代，所以他的詩歌一方面反映社會(huì)的動(dòng)亂，一方面反映報(bào)效國(guó)家或建功立業(yè)，風(fēng)格蒼勁雄健，情辭慷慨悲涼，有力地表現(xiàn)了時(shí)代特色。后人將這種鮮明的風(fēng)格稱作建安風(fēng)骨或建安風(fēng)力。②建安文學(xué)公元一九六年，曹操奉漢獻(xiàn)帝移都許昌，改元建安，他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖是三曹(曹操、曹丕pī、曹植)和著名的作家七子(孔融、陳琳，王粲cn、徐干、阮瑀yǔ，應(yīng)瑒yng、劉楨)和女作家蔡琰yǎn等，構(gòu)成一個(gè)文學(xué)中心，建安年代并包括其后若干年的的文學(xué)創(chuàng)作，就稱為建安文學(xué)6.鑒賞留下三節(jié)：①齊讀余下三節(jié)，思考作者在其中寫了什么資料，或者抒發(fā)了怎樣的情感。從詩歌中哪些句子能夠看出來。明確：對(duì)賢才的渴望。從青青子衿，悠悠我心、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙、山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。等能夠看出。②這些句子用了什么樣的表達(dá)技巧？(明確：引用典故《板書》)③這種引用典故表達(dá)技巧的目的是什么，好處又是什么呢？大家能夠邊看注解⒁：青青子衿，悠悠我心，這一句出自《詩經(jīng)-鄭風(fēng)-子衿》，原文是;青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音大意是:愛人你那青青的衣領(lǐng)阿，深深縈回在我的心靈縱然我沒有去你那里，難道你就不能和我持續(xù)聯(lián)系嗎嗣，意為繼續(xù);音，聲問;嗣音，繼續(xù)相問，即持續(xù)聯(lián)系之意.那里只用了前兩句，后兩句作者改為但為君故，沉吟至今，意為，只為你等賢才的緣故，我沉思吟詠至今.這一改動(dòng)，由思慕情人變作思慕賢才，因求之不得而日夜沉吟，感情表達(dá)得更加深摯自然.曹操渾然天成、天衣無縫地表達(dá)了對(duì)賢才的渴求。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。這四句選自《詩經(jīng)-小雅-鹿鳴》。雅是宮廷樂曲歌辭，《小雅-鹿鳴》詩表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這句意思是野鹿呦呦不停叫，在那野外吃青蘋。我有高貴賓客，吹笙鼓瑟使賓朋歡悅。這四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢良才若來投奔我，必將極盡禮節(jié)招待他。④請(qǐng)位同學(xué)分析一下文中其它有引用典故的句子課文的注解⑹山不厭高，海不厭深化用《管子-形勢(shì)解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。注解⑺周公吐哺是出自《史記-魯周公世家》的一個(gè)典故。周公是周文王的兒子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之美名，曾一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，周公說他在洗頭發(fā)的時(shí)候曾幾次把頭發(fā)濕漉漉地卷起來，吃飯時(shí)曾幾次把飯從嘴里吐出來，惟恐因接待賢士遲慢而失掉人才.曹操在那里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，必須會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。這幾句氣勢(shì)是宏大的，好處是深遠(yuǎn)的表現(xiàn)出一種王者的霸氣，根據(jù)我們剛才對(duì)使用典故句子的分析請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)引用典故的的好處是什么(請(qǐng)同學(xué)回答)(應(yīng)用典故嘛，看這個(gè)典，我們會(huì)想到..古典，典雅，作者引用的是詩歌，詩歌就應(yīng)有什么特點(diǎn):有文采，而且作者引用的詩歌的雖然只有經(jīng)典的一兩句，但卻給讀者有十分大的想象空間，所以就增加了《短歌行》的內(nèi)涵容量.《板書》引用典故的好處是使詩歌典雅耐讀，富于文采，增加詩歌內(nèi)涵容量⑤同學(xué)就文中不懂的句子相互討論一分鐘，老師給予點(diǎn)撥。明確：課文第三節(jié)：明明如月，何時(shí)可掇？字面意為天空上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才能夠摘取呢？那里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的狀況下，才憂從中來，不可斷絕。也表現(xiàn)曹操的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。說這種話又是用心周到的表現(xiàn)，因?yàn)椴懿俨粩嘣谡袛埲瞬牛敲粗笳邥?huì)不會(huì)顧慮人滿為患呢？(大家說會(huì)不會(huì))所以曹操在那里進(jìn)一步表示，他的求賢之心就象明月常行那樣不會(huì)終止，人們也就不必要有什么顧慮，早來晚來都一樣會(huì)受到優(yōu)待。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，本句是承上啟下，起到過渡與鋪墊的作用。越陌度阡四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。從表達(dá)詩的文學(xué)主題來看，這四句也不是簡(jiǎn)單重復(fù)，而是內(nèi)含深意的。那就是賢才已經(jīng)來了不少，我們也合作得很融洽；然而我并不滿足，我仍在為求賢而發(fā)愁，期望有更多的賢才到來。所以曹操穿過縱橫交錯(cuò)的小路，屈駕來訪.久別重逢，歡飲暢談.第四節(jié)：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？四句是自然環(huán)境描述。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)劉備對(duì)戰(zhàn)前夕，曹操在長(zhǎng)江邊宴請(qǐng)文官武將，月近中天，使詩人豪興大發(fā)。同時(shí)這也是社會(huì)環(huán)境描述?？衫斫鉃檫B年戰(zhàn)亂，百姓流離失所；也可理解為在三國(guó)鼎立的局面下，邦無定土，士無定主.良禽擇木而棲，忠臣擇主而侍.有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。所以曹操以烏鵲繞樹、何枝可依的情景來啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動(dòng)刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與情緒，然而作者不僅僅沒有絲毫指責(zé)，反而在濃郁的詩意中透露著對(duì)這一些人的關(guān)心和同情。這恰恰說明曹操很會(huì)做思想工作，完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來吸引和爭(zhēng)取人才。而象這樣一種情味，也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。最后四句山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。畫龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，確切地點(diǎn)明了本詩的主題:表達(dá)作者思賢若渴的情緒和對(duì)人才的尊重.7.齊背詩歌，去體味悲涼慷慨的風(fēng)格。8.小結(jié):《短歌行》實(shí)際上就是一曲求賢歌，總的來說，《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對(duì)酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強(qiáng)的詩作，主要是為曹操當(dāng)時(shí)所實(shí)行的政治路線和政策策略服務(wù)的；然而它那政治資料和好處卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長(zhǎng)，準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法，來到達(dá)寓理于情，以情感人的目的。在曹操的時(shí)代，他就已經(jīng)能夠按照抒情詩的特殊規(guī)律來取得預(yù)期的社會(huì)效果，這一創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)顯然是值得借鑒的。同時(shí)因?yàn)椴懿僭诋?dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)唯才是舉有必須的進(jìn)步好處，所以他對(duì)求賢這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn)，也應(yīng)得到歷史的肯定。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)奮圖強(qiáng)，創(chuàng)造絢麗輝煌的人生.附：板書《短歌行》思想資料表達(dá)技巧風(fēng)格（第1節(jié)）對(duì)酒當(dāng)歌，憂人生苦短比喻（形象生動(dòng)）悲涼（24節(jié)）求賢若渴，求天下一統(tǒng)用典（典雅耐讀）慷慨短歌行教案（二）：《短歌行》教案教學(xué)目標(biāo)：透過誦讀和分析討論，體味《短歌行》憂中奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情；期望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文帶給一個(gè)一般性的樣例（誦讀熟悉－解決詞句疑難－領(lǐng)悟思想情感－誦讀鞏固）。教學(xué)重難點(diǎn)：1、體會(huì)詩句流露出曹操的思想感情，領(lǐng)會(huì)全詩的主旨。2、反復(fù)誦讀，體會(huì)本詩的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會(huì)鑒賞詩歌的方法。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)設(shè)想：1、貫徹兩個(gè)思想：誦讀是基礎(chǔ)，盡量讓學(xué)生自己討論分析。2、本詩的思想感情還是較明顯的，但如何深入理解，卻是個(gè)難點(diǎn)；就應(yīng)透過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評(píng)析，給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。3、全課教學(xué)分為三塊：初步體味（熟悉資料），深入體味（討論分析其思想感情），鞏固體味（誦讀）。深入體味部分用三個(gè)問題來結(jié)構(gòu)（你對(duì)詩中哪個(gè)句子有感觸？憂、求賢各為了什么？曹操何許人也？）。教學(xué)過程一、導(dǎo)入龜雖壽神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以詠志。從中能夠看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。能夠說，曹操的功績(jī)是十分大的。但是為什么歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半呢？當(dāng)時(shí)的汝南名士許邵sho曾說，曹操是治世之能臣，亂世之奸雄。戲曲舞臺(tái)上也給曹操畫上了代表奸臣的白臉。其實(shí)，站在客觀歷史的角度上來看，曹操確實(shí)對(duì)歷史做出了巨大的推動(dòng)作用。二、作家介紹及背景（一）作家介紹曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國(guó)譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。說他是政治家呢，是因?yàn)樗舛ㄎ涔?，?nèi)興文學(xué)，知人善察，唯才是舉；說他是軍事家呢，是因?yàn)樗笓]了官渡之戰(zhàn)，逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北方；說他是文學(xué)家呢，則是因?yàn)樗墙ò参膶W(xué)的開創(chuàng)者和組織者。既然我們此刻明白他是個(gè)政治家、軍事家和文學(xué)家，那么這天，我們就從文學(xué)家的角度上來看一看他作為政治家和軍事家的抱負(fù)和情懷。作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的文學(xué)成就頗高，與其子曹丕、曹植成為建安文壇的領(lǐng)袖，開創(chuàng)了一代文風(fēng)，其詩語言質(zhì)樸，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，被稱譽(yù)為建安風(fēng)骨，他用樂府古題寫時(shí)事，繼承漢樂府民歌緣事而發(fā)的現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的詩歌資料較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》；有寫景的《觀滄?！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，集中在鄴下，公倡和，構(gòu)成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對(duì)于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。（二）解題我們先看下題目，了解些基本知識(shí)，這是一首樂府詩，是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)的名稱，樂府詩有長(zhǎng)歌，短歌之分。一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言。一般說，長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。因此我們從題目能夠明白這首詩的音節(jié)較短。行，則是古代詩歌的一種體裁，可配樂歌唱。這些，大家作為常識(shí)了解即可。（三）、相關(guān)背景建安十三年，曹操挾天子以令諸侯，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力，統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬大軍，列陣長(zhǎng)江，與孫劉聯(lián)盟戰(zhàn)于赤壁之下，想一統(tǒng)天下，結(jié)果大敗。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)五十余歲，應(yīng)對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)，并寫下了這首詩《短歌行》。三、整體感知誦讀熟悉－解決疑難1、朗讀感知：所謂詩歌是三分詩，七分讀。下面我們聽下《短歌行》的配樂詩朗誦，體會(huì)詩歌的情感基調(diào)，聽后我請(qǐng)同學(xué)來談?wù)動(dòng)惺裁锤杏X體會(huì)？看我們從中能得到什么啟示？（給紅色的字標(biāo)音）2、字詞點(diǎn)撥：朗讀詩歌其實(shí)就是我們每個(gè)人用自己的情感去解讀詩歌，與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。此刻請(qǐng)同學(xué)們扮演一次曹操，來次橫槊賦詩。如今你就是那位文才武略，領(lǐng)軍出征，欲一統(tǒng)天下的曹操，你該怎樣去讀請(qǐng)學(xué)生翻譯。3、明確憂和求賢的思想情感內(nèi)涵。提問：你以為在本詩中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢？（憂）從哪些句子能夠看出呢？憂的是什么呢？從哪些句子能夠看出呢？板書：（人生苦短）（對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。）（賢才難得）（求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）從青青斷絕（功業(yè)未就）作者為了什么而求賢呢？山不厭高天下歸心（求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）4、解決憂和求賢的統(tǒng)一問題：既然曹操那么憂，又深知人生苦短，為什么沒有真的唯有杜康了呢，還要那么辛苦地但為君故，沉吟至今，還要去明明如月，何時(shí)可掇呢，還要去憂從中來，不可斷絕呢，還要去周公吐哺呢？要做什么統(tǒng)一大業(yè)呢？豈不很苦嗎？因?yàn)槭郎隙嗟氖窍碛萌松娜耍嗟氖怯褂孤德档^安逸的人。（曹操何許人也？）要求學(xué)生講講自己所明白的曹操。（能夠是對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，也能夠是曹操的人生態(tài)度，也能夠是你明白的曹操的一些故事）結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。（板書：英雄之慷慨悲歌）5、詩歌的主旨：這首詩感慨光陰易逝，功業(yè)難成，抒發(fā)了作者求賢若渴，共圖大業(yè)的急切情緒。表現(xiàn)出建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望和用心進(jìn)取的人生態(tài)度。6、解決疑難（資料、手法、情感）①如何理解對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多這四句詩的思想感情？表達(dá)了詩人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想。對(duì)酒當(dāng)歌，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，而其實(shí)大不相同。那里講人生幾何，不是叫人及時(shí)行樂，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情，發(fā)愁時(shí)間過得太快，恐怕來不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象朝露那樣易于不見，賢士就應(yīng)珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個(gè)愁字，愁到需要用酒來消解的地步。愁這種感情本身是無法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀資料，也就是為什么而愁。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步好處的追求而愁，那就是一種用心的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)愁是追求中的痛苦，是遠(yuǎn)大理想還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱，是一種用心的情感。②如何理解山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心這四句詩的思想感情？表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的情緒。周公吐哺的典故出于《韓詩外傳》，據(jù)說周公自言：吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。周公為了接待天下之士，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。但是這個(gè)典故用在那里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的情緒。山不厭高，海不厭深二句也是透過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。7．這首詩的藝術(shù)特色有哪些？⑴巧用比興。明明如月，何時(shí)可掇？賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的情緒。烏鵲南飛一句，以烏鵲比喻賢士；繞樹三匝，何枝可依，則比喻賢士徘徊選取明主之意；烏鵲南飛比喻賢才尚在徘徊選取之意，流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急情緒。山不厭高，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。意在證明詩人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，多多益善。⑵巧用典故。青青子衿二句，因子《鄭風(fēng)子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的情緒。那里詩人化用詩意，比喻熱烈期盼賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。呦呦鹿鳴，食野之蘋：表達(dá)詩人禮遇賢才的態(tài)度周公吐哺：作者以周公自比，表達(dá)求賢之誠(chéng)懇，用周公禮賢下士的精神自勵(lì)。（3）借代。唯有杜康：以發(fā)明酒的人名來代指酒四、思想教育對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。是阿，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng)，鑄造絢麗輝煌的人生。五、課外探究(1)魯迅：曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。（《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）(2)、許紹對(duì)曹操的評(píng)語是治世之能臣，亂世之奸雄.(3)、太祖過伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而凄愴曰：寧我負(fù)人，毋人負(fù)我！遂行?！段涞奂o(jì)》以上是一些關(guān)于曹操的資料，請(qǐng)你結(jié)合《短歌行》詩人的形象來評(píng)價(jià)歷史人物曹操。短歌行教案（三）：《短歌行》教學(xué)目標(biāo)：1．背誦本詩歌。2．掌握《短歌行》的思想資料和藝術(shù)特色。3．體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的情緒。教學(xué)重點(diǎn)：1.體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的情緒。教學(xué)難點(diǎn)：1.《短歌行》中，運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。2.透過詩歌的語言把握詩歌的意境。教學(xué)方法:1、誦讀法:反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩意的理解2、點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)用具:多媒體課件教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)過程：一．導(dǎo)語：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。（《三國(guó)演義》卷首詞）在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢？曹操就應(yīng)是三國(guó)時(shí)代留下了濃重一筆的人物。以前我們還學(xué)過曹操的哪些詩歌？大家一齊來回顧一下吧。（《龜雖壽》《觀滄海》《長(zhǎng)歌行》）龜雖壽神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。觀滄海東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉！歌以詠志長(zhǎng)歌行青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。師：在《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺禰衡楊修等，曹操的名言就是寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我。所以后人覺得曹操是治世之能臣，亂世之奸雄.京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），其實(shí)小說戲劇不必須能全面反映曹操的性格，歷史上真實(shí)的曹操也許不像小說戲劇當(dāng)中所描述的那樣奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒。二、解題1.作者簡(jiǎn)介請(qǐng)同學(xué)說說自己所了解的曹操：曹操，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為政治家：曹操二十歲被舉為孝廉，參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，起兵討伐董卓，先挾天子以令諸侯，后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后，成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，實(shí)行任人唯賢，唯才是舉政策，采取抑制豪強(qiáng)，限制兼并，廣興屯田等一些有利于人民的措施.他兒子曹丕稱帝后，追尊曹操為魏武帝.作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌資料較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》；有寫景的《觀滄?！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。聯(lián)想起新中國(guó)開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東的《浪淘沙.北戴河》中往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇這詞句說明曹操的內(nèi)修文德外治武訓(xùn)對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。文如其人，透過一個(gè)人的作品去分析一個(gè)人的形象，才是比較可靠的方法，《短歌行》是最能體現(xiàn)曹操詩歌思想藝術(shù)風(fēng)格的代表作之一，這節(jié)課我們就試著透過《短歌行》去了解曹操.2.建安文學(xué)與建安詩人建安至魏初的文學(xué)，以詩歌的成就最為顯著。有不少作品能從漢樂府民歌中吸取養(yǎng)料，反映出社會(huì)動(dòng)亂和人民流離失所的痛苦，體現(xiàn)了要求國(guó)家統(tǒng)一的愿望，情調(diào)慷慨，語言剛健，后人稱為建安風(fēng)骨。曹操詩風(fēng)慷慨悲壯，是建安文學(xué)的開創(chuàng)者。團(tuán)結(jié)在他們周圍的一批詩人叫建安詩人。建安詩人以三曹七子和蔡琰yǎn為代表。三曹：曹操、曹丕、曹植。建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐幹gn、阮瑀yǔ、應(yīng)瑒yng、劉楨。3．寫作背景建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力.赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長(zhǎng)矛唱《短歌行》.（觀看電影片段--曹操吟唱短歌行）此詩格調(diào)高遠(yuǎn)感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩呢(請(qǐng)一學(xué)生朗讀完后首先肯定她的優(yōu)點(diǎn):如聲音洪亮，有激情，普通話很標(biāo)準(zhǔn).大家再一齊來聽聽磁帶，聽完后我會(huì)請(qǐng)同學(xué)起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎你覺得怎樣讀這首詩歌會(huì)更好(明確:要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來)(詩歌要多讀才能體會(huì)出它的內(nèi)在深韻，我們?nèi)嘁积R來朗讀一下《短歌行》)三.感受和鑒賞詩歌1．齊讀詩歌。短歌行曹操對(duì)酒/當(dāng)歌，人生/幾何？譬如/朝露，去日/苦多。慨當(dāng)/以慷，憂思/難忘。何以/解憂？唯有/杜康。青青/子衿，悠悠/我心。但為/君故，沈吟/至今。呦呦/鹿鳴，食野/之蘋。我有/嘉賓，鼓瑟/吹笙。明明/如月，何時(shí)/可掇？憂從/中來，不可/斷絕。越陌/度阡，枉用/相存。契闊/談宴，心念/舊恩。月明/星稀，烏鵲/南飛，繞樹/三匝，何枝/可依？山不/厭高，海不/厭深。周公/吐哺，天下/歸心。同學(xué)對(duì)照注釋，疏通詩意。（三分鐘）參考譯文：一邊喝酒一邊高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時(shí)日實(shí)在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂郁長(zhǎng)久填滿心窩。靠什么來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)士的服裝）的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。正是因?yàn)槟銈兊木壒?，我一向低唱著《子衿》歌。陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)嘉賓。當(dāng)空懸掛的皓月喲，你運(yùn)轉(zhuǎn)著，永不停止；我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長(zhǎng)河。遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭(zhēng)著將往日的情誼訴說。明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。只有像周公那樣見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物禮待才能使天下人心都?xì)w向我。板書：四節(jié)詩歌的主要資料：第一層：時(shí)光易逝人生苦短第二層：渴望賢才禮遇嘉賓第三層：渴盼人才憂思難解第四層：虛心納士竭盡誠(chéng)心3．同學(xué)就文中不懂的句子相互討論一分鐘，老師給予點(diǎn)撥。明確：課文P15第三節(jié)：明明如月，何時(shí)可掇？字面意為天空上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才能夠摘取呢？那里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的狀況下，才憂從中來，不可斷絕。也表現(xiàn)曹操的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。說這種話又是用心周到的表現(xiàn)，因?yàn)椴懿俨粩嘣谡袛埲瞬牛敲粗笳邥?huì)不會(huì)顧慮人滿為患呢？(大家說會(huì)不會(huì))所以曹操在那里進(jìn)一步表示，他的求賢之心就象明月常行那樣不會(huì)終止，人們也就不必要有什么顧慮，早來晚來都一樣會(huì)受到優(yōu)待。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，本句是承上啟下，起到過渡與鋪墊的作用。越陌度阡四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。從表達(dá)詩的文學(xué)主題來看，這四句也不是簡(jiǎn)單重復(fù)，而是內(nèi)含深意的。那就是賢才已經(jīng)來了不少，我們也合作得很融洽；然而我并不滿足，我仍在為求賢而發(fā)愁，期望有更多的賢才到來。所以曹操穿過縱橫交錯(cuò)的小路，屈駕來訪.久別重逢，歡飲暢談.第四節(jié)：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？四句是自然環(huán)境描述。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)劉備對(duì)戰(zhàn)前夕，曹操在長(zhǎng)江邊宴請(qǐng)文官武將，月近中天，使詩人豪興大發(fā)。同時(shí)這也是社會(huì)環(huán)境描述。可理解為連年戰(zhàn)亂，百姓流離失所；也可理解為在三國(guó)鼎立的局面下，邦無定土，士無定主.良禽擇木而棲，忠臣擇主而侍.有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。所以曹操以烏鵲繞樹、何枝可依的情景來啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動(dòng)刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與情緒，然而作者不僅僅沒有絲毫指責(zé)，反而在濃郁的詩意中透露著對(duì)這一些人的關(guān)心和同情。這恰恰說明曹操很會(huì)做思想工作，完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來吸引和爭(zhēng)取人才。而象這樣一種情味，也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。最后四句山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。畫龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，確切地點(diǎn)明了本詩的主題:表達(dá)作者思賢若渴的情緒和對(duì)人才的尊重.4．找出你《短歌行》中最欣賞的一句詩，并說明原因?！?對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？賞析:自古以來嘆時(shí)光易逝，人生易老，大有人在.有的是因?yàn)闅q月蹉跎，不知老之將至而感嘆;有的是因富貴榮華未及盡享而嘆惋;也有的是因貪生畏死而惆悵.曹操《短歌行》開頭也發(fā)出了時(shí)光短促，人生幾何的感慨.但我們讀過全傳，就會(huì)感到，作者發(fā)此感慨，是因?yàn)樗械侥昙o(jì)已高，時(shí)日見淺，而眼下大業(yè)未成，匡扶濟(jì)世之才又極為難得，是緊迫感，焦灼感使他這樣，實(shí)際上曹操又是在巧妙地感染廣大賢才，提醒他們?nèi)松拖蟪赌菢右子诓灰姡瑲q月流逝已經(jīng)很多，就應(yīng)趕緊拿定主意，到我那里來施展抱負(fù)。.師：對(duì)酒當(dāng)歌時(shí)大家是否有聯(lián)想起以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩詞.(同學(xué)思考，群眾發(fā)言)教師明確:把酒問青天的蘇軾感嘆人生如夢(mèng)，一樽還酹江月柳永今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)虑e世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。辛棄疾醉里挑燈看劍李白抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁.范仲淹酒入愁腸子，化作相思淚還有酒逢知己千杯少濁酒一杯家萬里琵琶美酒夜光杯今朝有酒今朝醉酒不醉人人自醉等等，正象《三國(guó)演義》主題曲一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中說明我國(guó)的酒文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，很多東西來源于酒，歸根于酒，當(dāng)你舉杯的時(shí)候你會(huì)想起家鄉(xiāng)，父母，事業(yè)，感情，歡樂，悲傷等等師：請(qǐng)大家說說作者喝酒時(shí)發(fā)出的是怎樣的感慨(明確:人生幾何也就是人生短暫)○2青青子衿，悠悠我心賞析：這一句出自《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》，意思是你那青青的衣領(lǐng)阿，深深縈回在我的心靈。原是一首女子思念男子的情詩，曹操將之嫁接到那里，說但為君故，沉吟至今.意思是:但是因?yàn)槟愕脑?，我一向沉默到此?愛你在心口難開!本來在《詩經(jīng)》中，這君只是指一個(gè)具體的人；而在那里則具有了廣泛的好處：在當(dāng)時(shí)凡是讀到曹操此詩的賢士，都能夠自認(rèn)為他就是曹操為之沉吟的思念對(duì)象。正因?yàn)檫@樣，此詩流傳開去，才會(huì)起到巨大的社會(huì)作用.曹操渾然天成、天衣無縫地表達(dá)了對(duì)賢才的渴求。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。這四句選自《詩經(jīng)小雅鹿鳴》。雅是宮廷樂曲歌辭，《小雅鹿鳴》詩表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這句意思是野鹿呦呦不停叫，在那野外吃青蘋。我有高貴賓客，吹笙鼓瑟使賓朋歡悅。這四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢良才若來投奔我，必將極盡禮節(jié)招待他。○3山不厭高，海不厭深賞析：化用《管子形解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。注解⑺周公吐哺是出自《史記魯周公世家》的一個(gè)典故。周公是周文王的兒子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之美名，曾一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，周公說他在洗澡的時(shí)候曾三次把頭發(fā)濕漉漉地卷起來，吃飯時(shí)曾三次把飯從嘴里吐出來，惟恐因接待賢士遲慢而失掉人才.曹操在那里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，必須會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。這幾句氣勢(shì)是宏大的，好處是深遠(yuǎn)的表現(xiàn)出一種王者的霸氣根據(jù)我們剛才對(duì)使用典故句子的分析請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)引用典故的的好處是什么(請(qǐng)同學(xué)回答)(應(yīng)用典故嘛，看這個(gè)典，我們會(huì)想到..古典，典雅，作者引用的是詩歌，詩歌就應(yīng)有什么特點(diǎn):有文采，而且作者引用的詩歌的雖然只有經(jīng)典的一兩句，但卻給讀者有十分大的想象空間，所以就增加了《短歌行》的內(nèi)涵容量.《板書》引用典故的好處是使詩歌典雅耐讀，富于文采，增加詩歌內(nèi)涵容量5、把握詩歌情感?！?作者在詩中流露了一種怎樣的情感？（一個(gè)字概括）憂－詩眼○2如何理解他這種情感？（詩人為何而憂？）人生苦短對(duì)酒當(dāng)歌憂賢才難求霸業(yè)未成6.比興手法:詩歌采用一連串的比興手法，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切情緒.如明明如月，以明月不可掇停，比喻得不到賢才的憂思不可斷絕;烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選取之意，流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急情緒.詩末山不厭高等句子以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對(duì)待賢才的周公自比，表示自己象周公一樣熱切殷勤地招待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順.曹操既然深知人生苦短，為什么還要不去盡情享受唯有杜康的人生，還要四方求才，完成統(tǒng)一大業(yè)，那么辛苦呢？結(jié)合你認(rèn)識(shí)的曹操來探討一下。7.齊背詩歌，去體味悲涼慷慨的風(fēng)格。四、自主探究。1、曹操既然深知人生苦短，為什么還要不去盡情享受唯有杜康的人生，還要四方求才，完成統(tǒng)一大業(yè)，那么辛苦呢？結(jié)合你認(rèn)識(shí)的曹操來探討一下。學(xué)生自由發(fā)言。教師帶給參考：曹操其人十分之人，超世之杰治世之能臣，亂世之梟雄王者之詩如幽燕老將，氣韻沉雄沉雄俊爽，時(shí)露霸氣在中國(guó)歷史上，曹操是一個(gè)頗有爭(zhēng)議的人物。說他是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。在文學(xué)史上，曹操又是一個(gè)才華橫溢的詩人，給后人留下了雖然數(shù)量不多質(zhì)量卻上乘的詩篇。他登高必賦，且多悲涼之句，詩作以慷慨悲涼之風(fēng)骨見長(zhǎng)?！丁抖谈栊小贰芳姓宫F(xiàn)出了曹操作為一位英雄主義者的豪情壯志，一向?yàn)楹笕藗髡b不衰。對(duì)曹操而言：一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕，能夠說：曹操堪稱人生的斗士。五、課堂總結(jié)人生不滿百，常懷千歲憂。當(dāng)站在歷史的關(guān)口，每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識(shí)，為自己的前途感到彷徨和苦悶。同樣，曹操也是。只但是在曹操身上表現(xiàn)的更為強(qiáng)烈罷了。自古詩人多憂愁。他們因愛生愁，他們因壯志難酬而憂。但他們不因此沉溺其中，反而因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量.在朗朗長(zhǎng)空留下光輝燦爛流傳千古的詩篇！六、布置作業(yè)1、背誦《短歌行》，默寫在語文作業(yè)紙上。2、熟讀《歸園田居》，字詞正音，預(yù)習(xí)相關(guān)資料。找出你最喜歡的句子，進(jìn)行賞析。3、思考：你如何看待陶淵明的這種隱居思想？他的做法是否值得贊賞？短歌行教案（四）：教學(xué)目標(biāo)：一、知識(shí)目標(biāo)1、掌握詩歌意象。2、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。二、潛力目標(biāo)培養(yǎng)鑒賞古典詩歌的潛力。三、情感與價(jià)值目標(biāo)學(xué)習(xí)曹操用心進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。教學(xué)重點(diǎn)：1、解讀詩歌意象，領(lǐng)會(huì)詩歌意境。2、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。教學(xué)難點(diǎn)：解讀詩歌意象，領(lǐng)會(huì)詩歌意境。教學(xué)方法:1．誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩意的理解。2．探討法：把握重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵詩句互動(dòng)探討。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)過程：一、導(dǎo)入（討論中國(guó)古代帝王不同的人才觀）商紂王自高自大，意孤行，最終落得葬身火海；楚懷王閉目塞聽，棄屈子的進(jìn)諫于不顧，無奈客死他鄉(xiāng)；齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜；唐太宗廣納賢才，開創(chuàng)貞觀盛世。這樣的事例不勝枚舉，它告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，就要重視人才！三國(guó)時(shí)魏武帝曹操也是十分重視人才的，他廣納賢才，建立魏國(guó)，三分天下。我們這天就一齊來學(xué)習(xí)他的一首詩《短歌行》，看看他的人才觀。二、作者及寫作背景簡(jiǎn)介曹操（155－220），字孟德，東漢人。三國(guó)時(shí)期著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他外定武功，內(nèi)興文學(xué)，是建安（漢獻(xiàn)帝年號(hào)）文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有慷慨悲涼的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為建安風(fēng)骨或魏晉風(fēng)骨。寫作背景：建安十三年，曹操統(tǒng)一了北方，然而南方孫劉聯(lián)盟虎視眈眈，統(tǒng)一天下的大業(yè)久久不能實(shí)現(xiàn)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。這年冬天十一月十五日夜，皎月當(dāng)空，曹操乘船察看水寨，后置酒宴請(qǐng)諸將，酒至興處，忽聞烏鴉往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱出了這首千古名作。二、整體感知1、范讀。2、初步感知全詩的感情基調(diào)。[明確]憂（全詩都有體現(xiàn)）3、齊讀（帶著憂的感情）三、課文賞析一、抓住作者的情感脈絡(luò)，理解詩歌大意。問：通讀全詩，能夠看出作者在憂什么？[明確]：人生短暫、人才難得、功業(yè)未就詩的前八句寫：應(yīng)對(duì)美酒就應(yīng)高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時(shí)日實(shí)在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂愁長(zhǎng)久難以散去。靠什么來排解愁緒呢？唯有飲酒方可解脫。這八句就寫出了曹操對(duì)人生短暫的憂嘆。青青子衿，悠悠我心，那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)士的服裝）的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕（化用典故表達(dá)對(duì)人才的渴求）。正是因?yàn)槟銈兊木壒?，我一向低唱著《子衿》歌。陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡（據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會(huì)遙相呼鳴）。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)賓客。當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候能夠摘取呢？我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出不能停止。遠(yuǎn)方賓客穿過田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭(zhēng)著將往日的情誼訴說。明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？反復(fù)詠嘆，人才難求，抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)。高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。（比喻用人要唯才是舉，多多益善。）只有像周公那樣禮待賢才（周公見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物，立刻接待?！妒酚洝份d周公自謂：一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之賢。）才能使天下人心都?xì)w向我。點(diǎn)名主題，渴望招納賢才，建功立業(yè)，抒發(fā)了功業(yè)未就的憂愁。二、解讀詩歌意象。（突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)）問：詩歌運(yùn)用了那些意象來營(yíng)造憂愁的情緒？[明確]：酒、朝露、鹿、明月、烏鵲1、酒意象酒這一意象歷來被文人運(yùn)用，如：明月幾時(shí)有？把酒問青天（蘇軾），表達(dá)了人們對(duì)美滿團(tuán)圓的追求和愿望；勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人（王維），這是離別的酒，前路渺茫，愁緒在胸。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)（范仲淹），艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯（杜甫），這是思鄉(xiāng)的酒，家園迢迢，感嘆唏噓。酒似乎總是被用來表達(dá)憂愁，所以人們常說借酒消愁，酒似乎成了憂愁的代名詞。曹操在那里用酒意象同樣要表達(dá)的是自己的那份憂愁人生短暫。問：然而，作者在那里對(duì)人生是抱有一種消極的態(tài)度還是用心地態(tài)度？（請(qǐng)同學(xué)們思考討論，然后請(qǐng)同學(xué)回答）[明確]猛一看很像是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，應(yīng)對(duì)美酒應(yīng)當(dāng)高歌，人生就像朝露那樣易于不見，仿佛是在叫人們要及時(shí)行樂。但是我們說了，學(xué)習(xí)這首詩一個(gè)很重要的方法就是知人論詩，曹操是胸懷大志的人，他是要干一番事業(yè)的。（赤壁之戰(zhàn)后，曹操已經(jīng)53歲了，應(yīng)對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)）。而且結(jié)合全詩我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)曹操在那里感嘆人生短暫，不是要人及時(shí)行樂，而是要抓緊有限的時(shí)間及時(shí)地建功立業(yè)。問：但是這樣強(qiáng)烈地目的，曹操為什么要用這樣低沉的筆調(diào)來寫呢？[明確]實(shí)際上曹操是在巧妙地感染廣大賢才，提醒他們?nèi)松拖蟪赌菢右子诓灰姡瑲q月流逝已經(jīng)很多，就應(yīng)趕緊拿定主意，到我那里來施展抱負(fù)。這樣用心的目的而故意要用低沉的調(diào)子來發(fā)端，就會(huì)說得十分真切，更能打開處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的賢士的心扉。所以說曹操的用意和遣詞既是真切的，也是巧妙的。2、朝露意象（重點(diǎn)）青青園中葵，朝露待日晞。漢樂府《長(zhǎng)歌行》。園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露在陽光下曬干。那里主要是表現(xiàn)的春天一派生機(jī)盎然的景象，但也暗含了要趁年輕好好努力，不要到老了一事無成，所以詩歌后面才有百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！天地?zé)o終極，人命若朝露（曹植）浩浩陰陽移，年命如朝露（阮籍）也都借朝露表達(dá)人生、生命的短暫。3、鹿意象。據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會(huì)遙相呼鳴。那里比喻作者渴望找到賢才。4、明月意象明月這一意象在中國(guó)古典詩詞中的運(yùn)用也是相當(dāng)多的。床前明月光（表達(dá)思念）、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。(思念故國(guó)）海上升明月，天涯共此時(shí)（以月寄情愛）。曹操在那里以明月喻賢才，氣魄非凡。一般人是不敢說自己要摘取天空上的月亮的，然而曹操氣魄宏大，他就是要摘取那天空上的皎潔的明月。而這明月正是賢才。賢才那么完美，我多么想得到他們阿！但又不明白什么時(shí)候能夠得到，所以憂從中來，不可斷絕。對(duì)賢才的那番渴求，感人至深。5、烏鵲意象詩人以烏鵲南飛之景隱喻無所依托之賢才，這毋庸置疑。烏鵲一詞有多種理解：烏鴉和喜鵲；烏鴉；泛指飛鳥。清代沈德潛亦指出:月明星稀四句，喻客子無所依托(《古詩源》卷五)。但烏鵲這一古詩中常見的意象承載了很多的文化信息。古人常以烏鴉的鳴叫、飛行或出行作為決定人事吉兇的依據(jù)，叫做鴉占。鴉占之俗可溯久遠(yuǎn)?！对娊?jīng)》中就有哀我人斯，于何從祿瞻烏爰止，于誰之屋(《詩經(jīng)小雅正月》)意思是說烏鴉明白誰家富貴就會(huì)飛落到誰家的屋頂，這系吉兆。其后以烏鴉決定吉兇的信仰一脈傳承下來。三、概括分析詩歌的藝術(shù)手法。（突出重點(diǎn)）問：作者運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來抒發(fā)情感、表達(dá)志向的呢？[明確]比興、典故、抒情與言志相結(jié)合1、比興（首先溫習(xí)什么是比興手法）對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多用早晨易逝的露水比喻人生短促。用明明如月，何時(shí)可掇用明月不可拾掇比喻理想可望而不可即。用暮色蒼茫中烏鵲南飛的形象比喻賢者的四處奔走，以烏鵲的繞樹而飛、擇木兒棲喻指賢者的擇主而事，都自然貼切的表達(dá)了作者渴慕賢才、以共圖大業(yè)的思想。2、典故青青子衿，悠悠我心。二句原先是《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的話，原詩是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人，其中第一章的四句是：青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？（你那青青的衣領(lǐng)阿，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信？）曹操在那里引用這首詩，而且還說自己一向低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。他說青青子衿，悠悠我心，固然是直接比喻了對(duì)賢才的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：縱我不往，子寧不嗣音？曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些賢才，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來投奔我呢？由這一層含而不露的意思能夠看出，他那求才的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。他這種深細(xì)婉轉(zhuǎn)的用心，在《求賢令》之類的文件中當(dāng)然無法盡情表達(dá)；而《短歌行》作為一首詩，就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情，起到政治文件所不能起的作用。緊之后他又引用《詩經(jīng)小雅鹿鳴》中的詩句，我有嘉賓，鼓瑟吹笙描述賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我那里來，我是必須會(huì)待以嘉賓之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒有明確地說出求才二字，因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃?，所以用了典故來作比喻，這就是婉而多諷的表現(xiàn)方法。山不厭高，水不厭深?；谩豆茏有谓狻返脑捰帽扔魇址ㄕf明自己渴望多納賢才。周公吐哺的典故出自《史記魯周公世家》，周公自己說：吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。周公為了接待天下之士，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。但是這個(gè)典故用在那里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的情緒。3、抒情與言志相結(jié)合詩歌抒發(fā)了詩人的感情：有人生苦短的憂嘆，有對(duì)賢才的渴求，有既得賢才的欣喜，有對(duì)猶豫徘徊的賢才的勸慰，有堅(jiān)信天下賢才盡歸己有的的自信。詩人把這些復(fù)雜的感情，透過似斷似續(xù)，低廻沉郁的筆調(diào)表現(xiàn)了出來，在很大程度上起到了加強(qiáng)作品感染力的藝術(shù)效果。抒情的同時(shí)也表達(dá)了詩人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。四、課文小結(jié)《短歌行》是一首政治性很強(qiáng)的詩作，然而他那政治資料和好處卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境之中。全詩巧妙地運(yùn)用了比興、用典等手法，來到達(dá)寓情于理，以情感人的目的。詩人以貌似頹廢的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)渴慕人才和一統(tǒng)天下之情，具有很強(qiáng)的可讀性。最后，讓我們?cè)俅锡R聲朗讀這首詩五、拓展練習(xí)引來人才固然是好事，但用好人才更重要。曹操如何對(duì)待人才？從何處能夠看出他對(duì)人才的態(tài)度？能夠結(jié)合《鴻門宴》相關(guān)情節(jié)，討論劉項(xiàng)二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系，引出曹操的用人觀。項(xiàng)羽：剛愎自用烏江自刎劉邦：虛心請(qǐng)教成就天下曹操：呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙。六、作業(yè)透過學(xué)習(xí)這首詩，大家必須受益匪淺。寫一篇短文談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星閷?duì)你的啟示。提示：從寫作的角度敢于創(chuàng)新，抒發(fā)真情實(shí)感。從人才的角度廣納人才，唯才是舉。從人生理想的角度用心進(jìn)取，建功立業(yè)。從國(guó)家政治的角度國(guó)家的統(tǒng)一、安定是主流。短歌行教案（五）：《短歌行》教案教學(xué)目標(biāo)：透過誦讀和分析討論，體味《短歌行》憂而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情；期望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文帶給一個(gè)一般性的樣例（誦讀熟悉－解決詞句疑難－領(lǐng)悟思想情感－誦讀鞏固）。教學(xué)設(shè)想：1、貫徹兩個(gè)思想：誦讀是基礎(chǔ)，盡量讓學(xué)生自己討論分析。2、本詩的思想感情還是較明顯的，但如何深入理解，卻是個(gè)難點(diǎn)；就應(yīng)透過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評(píng)析，給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。3、全課教學(xué)分為三塊：初步體味（熟悉資料），深入體味（討論分析其思想感情），鞏固體味（誦讀、聽音樂）。深入體味部分用三個(gè)問題來結(jié)構(gòu)（你對(duì)詩中哪個(gè)句子有感觸？憂、求賢各為了什么？曹操何許人也？）。教學(xué)過程：一、熟悉詩歌1、導(dǎo)入：導(dǎo)語：（指黑板）這個(gè)人大家認(rèn)識(shí)嗎？我們?cè)诔踔械恼n文《青梅煮灑論英雄》中曾和他見過，《三國(guó)演義》電視劇播出后，大家和他也就頻頻見面了?！抖谈栊小反蠹衣犨^嗎？在《三國(guó)演義》的赤壁之戰(zhàn)中，就有一段曹操橫槊賦詩的場(chǎng)面，唱的就是這首《短歌行》；同學(xué)們誰會(huì)唱這首歌嗎？――我會(huì)，我給唱唱看好嗎？自唱《短歌行》。（過渡語：遇到古詩文，我們?cè)鯓舆M(jìn)行學(xué)習(xí)呢？首先是不管三七二十一，先把它背下來再說）2、要求學(xué)生用5分鐘的時(shí)間來背誦全詩，之后齊聲背誦。（過渡語：之后再來解決古詩文中的疑難問題）3、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一齊解決。如譬如朝露，去日苦多，如但為君故，沉吟至今，如呦呦鹿鳴，食野之蘋，如月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？）4、叫2個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。二、分析詩歌的思想感情。（過渡語：之后，我們?cè)賮眍I(lǐng)悟古詩文的思想感情）1、討論分析名句。叫學(xué)生說說哪個(gè)句子對(duì)他有啟發(fā)。（如對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何、何以解憂，唯有杜康、周公吐哺，天下歸心）2、明確憂和求賢的思想情感內(nèi)涵。（1）提問：你以為在本詩第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢？（憂）從哪個(gè)句子能夠看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）（板書：對(duì)酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短）（2）、那么從本詩后三段來看，作者表達(dá)的是什么樣的感情呢？（求賢）從哪些句子能夠看出呢？作者為了什么而求賢呢？（求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）（板書：求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）3、解決憂和求賢的統(tǒng)一問題：結(jié)合板書，提問：既然曹操那么憂，又深知人生苦短，為什么沒有真的唯有杜康了呢，還要那么辛苦地但為君故，沉吟至今，還要去明明如月，何時(shí)可掇呢，還要去憂從中來，不可斷絕呢，還要去周公吐哺呢？要做什么統(tǒng)一大業(yè)呢？豈不很苦嗎？因?yàn)槭郎隙嗟氖窍碛萌松娜耍嗟氖怯褂孤德档^安逸的人。（曹操何許人也？）要求學(xué)生講講他自己所明白的曹操。（能夠是對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，也能夠是曹操的人生態(tài)度，也能夠是你明白的曹操的一些故事）結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。（板書：英雄之慷慨悲歌）三、誦讀體會(huì)：（過渡語：最后，還是要?dú)w結(jié)到誦讀上來，透過誦讀進(jìn)行鞏固。――誦讀是學(xué)習(xí)古詩文的根本大法）1、叫2個(gè)學(xué)生個(gè)讀（配樂），分別叫他們說說為什么這么處理，再簡(jiǎn)評(píng)；再齊聲誦讀。2、聽歌曲《短歌行》。板書：短歌行曹操對(duì)酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短英雄的慷慨悲歌求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下四、歸納：參見學(xué)習(xí)提示五、作業(yè)：練習(xí)五短歌行教案（六）：短歌行教案原創(chuàng)教學(xué)目標(biāo)：1、掌握《短歌行》的思想資料和藝術(shù)特色。2、體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的情緒。教學(xué)重難點(diǎn)：1、詩人怎樣抒發(fā)自己的憂。2、引用詩句、妙用比喻、巧用用典故來表達(dá)感情的技巧。課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課電影《天下無賊》中，葛優(yōu)有這樣一句經(jīng)典臺(tái)詞：21世紀(jì)什么最貴？人才?。?！的確如此，當(dāng)今時(shí)代是個(gè)人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，那么在群雄紛爭(zhēng)的三國(guó)時(shí)期，被稱為治世之能臣的曹操又是怎樣對(duì)待人才的呢？這天就讓我們一同走進(jìn)他的《短歌行》，體會(huì)他求賢若渴的情緒！二、解題短歌是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)名稱，短歌、長(zhǎng)歌，因歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短區(qū)分。一般說長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。行，古代詩歌的一種體裁。三、知人論世曹操挾天子以令諸侯，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力，并北征烏桓，統(tǒng)一了北方。建安十三年（公元208年）冬天，曹操親率八十三萬大軍，飲馬長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫劉聯(lián)盟，統(tǒng)一天下。赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操在江上設(shè)酒置樂，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過半百的曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作《短歌行》。（下面，讓我們穿越歷史的天空，回到三國(guó)，與曹操對(duì)話。）四、朗讀課文，整體感知1、營(yíng)造氛圍：播放電視劇《三國(guó)演義》曹操吟唱《短歌行》片段。（鮑國(guó)安的吟唱，慷慨悲涼，扣人心弦。曹操當(dāng)年是不是也是這么唱的？請(qǐng)大家注意，《短歌行》這首樂曲在東漢時(shí)期是怎樣個(gè)唱法已經(jīng)失傳了，鮑國(guó)安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人重新譜曲演唱的。）（指出版本的區(qū)別，見幻燈片。）2、檢查預(yù)習(xí)：指名學(xué)生朗讀。（請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽，看有無讀錯(cuò)的字音。）3、教師范讀或播放名家誦讀。學(xué)生齊讀課文。4、大家已經(jīng)初步熟悉了課文，本詩的感情基調(diào)是怎樣的？從哪些詩句能夠看出？明確：憂（板書）憂思難忘，何以解憂，憂從中來5、全詩充滿了詩人的憂思、憂愁、憂慮，由此引發(fā)讀者的思考。詩人為何而憂？學(xué)生回答，教師明確：憂人生短暫、功業(yè)未就、賢才難得（板書）（接下來就讓我們深入到詩作當(dāng)中去，進(jìn)一步和詩人對(duì)話，看看詩人是如何抒發(fā)自己的憂的。）五、分析鑒賞㈠人生短暫1、詩人是怎樣表達(dá)人生短暫之憂？請(qǐng)同學(xué)們把相關(guān)的詩句大聲讀出來。2、前四句運(yùn)用什么手法寫人生短暫的？明確：比喻。朝露，太陽出來一曬就沒有了，轉(zhuǎn)瞬即逝。朝露這個(gè)意象，在古詩文中有特定的含義，即生命短促易逝，如人生處一世，去若朝露晞。（曹植《贈(zèng)白馬王彪》）浩浩陰陽移，年命如朝露。（《古詩十九首驅(qū)車上東門》）詩人將人生比作朝露，形象生動(dòng)地表達(dá)了人生短暫，韶光易逝。（自古以來，嘆時(shí)光流逝、人生易老的大有人在，如孔子：逝者如斯夫，不舍晝夜。莊子：人生天地間，若白駒之過隙，忽然而已。我們也會(huì)發(fā)出時(shí)間過得真快呀的感慨。）3、詩人在宴請(qǐng)文武眾將時(shí)，發(fā)出人生短暫的感慨，該如何理解？他要那么多時(shí)間干什么？學(xué)生回答，教師明確：建功立業(yè)，一統(tǒng)天下。（板書）（播放《三國(guó)演義》片段）（放到具體的歷史背景中我們能夠看到，曹操擊呂布，敗袁術(shù)，滅袁紹，征烏桓，此刻又列陣長(zhǎng)江，為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求。此時(shí)，曹操已年過半百，統(tǒng)一天下的大業(yè)尚未完成，所以才會(huì)憂人生短暫。但他雄心不減，依然圖謀大志。我們初中學(xué)過曹操的《龜雖壽》，其中有兩句詩正是表達(dá)了這種意思，老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。所以我們能夠這么說，曹操之憂，是用心進(jìn)取的英雄之憂，是烈士暮年，壯心不已的老驥長(zhǎng)嘶。）4、慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。杜康之酒真的能解詩人之憂嗎？明確：當(dāng)然不能。李白有詩云：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。唐代詩人羅隱也說：今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。酒即使能讓人忘卻憂愁，也只能是暫時(shí)忘卻，而不可能從根本上除去，比如曹操憂人生短暫，杜康之酒并不能延長(zhǎng)其人生。（如果曹操活到此刻，我會(huì)向他推薦一首歌：韓磊的《向天再借五百年》）㈡賢才難得1、既然作者覺得人生不夠用，那么他要實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的抱負(fù)，此時(shí)他迫切需要做的一件事是什么？明確：招攬人才。司馬徽對(duì)劉備說：臥龍鳳雛，得一可安天下。講的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐，一個(gè)小小的泗水亭長(zhǎng)也能夠成為開國(guó)之君！2、詩人是如何表達(dá)出他求賢若渴、禮賢下士的情緒？用原文回答，并請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀出來。3、詩人這種求賢若渴、禮賢下士的情緒是直接抒發(fā)出來的嗎？運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？學(xué)生討論后回答，教師總結(jié)